Эпона: кельцкае бажаство рымскай кавалерыі

У той час як монатэістычныя рэлігіі, такія як іслам, юдаізм і іслам, пакланяюцца толькі аднаму богу, які стварыў усё і ўсё, кельты рабілі гэта крыху інакш. Ад бога ведаў да чагосьці такога «маленькага», як царства верхавых коней, усяму было дазволена мець свайго бога, нават коням.

Аднак багіня коней у кельтаў, вядомая як Эпона, таксама дзейнічала як конная гвардыя рымскіх імператараў. Як магчыма, што бог адначасова з'яўляецца часткай кельцкай і рымскай традыцыі? Гісторыя Эпоны дае нам крыху большае ўяўленне пра гэта старажытнае культурнае змешванне.

Кельцкае ці рымскае бажаство?

Хоць яна звычайна лічыцца багіняй кельтаў, гісторыкі і археолагі не зусім упэўнены, што гэта так. Гэта галоўным чынам таму, што выявы Эпоны сустракаюцца па ўсёй Рымскай імперыі. Дакладней, мяркуюць, што самыя раннія надпісы і разьбяныя помнікі, прысвечаныя Эпоне, паходзяць з рымскага перыяду.

Хоць яна, верагодна, паходзіць з сучаснай Брытаніі, усе сведчанні яе існавання можна знайсці ў межах Рымскай імперыі. Безумоўна, гэта таксама ўключае Брытанію, але размеркаванне пакланення Эпоне неабавязкова сведчыць аб тым, што яна паходзіць адтуль.

Што яшчэ больш інтрыгуе, дык гэта тое, што ў цэлым яе выявы сустракаюцца ў вялікай колькасці. То бок адноснаяда іншых уяўленняў аб кельцкіх бажаствах. Выявы вялікай кабылы таксама больш звязаныя з грэка-рымскімі традыцыямі, чым з кельцкімі. Дык чаму ж тады яе звычайна лічаць кельцкай багіняй?

Як рымляне сцерлі спадчыну і культуры?

Тое, што Эпона ў асноўным лічыцца кельцкай багіняй, у асноўным звязана з дзвюма рэчамі. Першы заключаецца ў тым, што доказ таго, што нешта можна лічыць кельцкім бажаством, часта можна праверыць толькі з дапамогай крыніц, якія былі напісаны і распрацаваны ў больш познія эпохі.

Гэта значыць, рымляне авалодалі мастацтвам адмены культур. яны перамаглі шляхам спальвання дакументаў, у тым ліку кніг і агульных (драўляных) надпісаў. Такім чынам, меркаванне аб прыналежнасці чагосьці да кельцкай традыцыі пераважна можна было праверыць з дапамогай некельцкіх крыніц. Цалкам супярэчнасць. Але гэта тлумачыць, чаму мы не можам быць на сто адсоткаў упэўнены ў паходжанні Вялікай Кабылы.

Чаму Эпона называецца Эпона?

Другую і больш пэўную прычыну можна прасачыць у самой назве Epona. Epona не пераклікаецца ні з адным ангельскім словам, што мае поўны сэнс, таму што гэта назва Галіі.

Гальская мова з'яўляецца мовай кельцкай сям'і, на якой размаўлялі ў жалезным веку і была даволі папулярнай у імперыі Рым. У той час як лацінская мова ўсё яшчэ была лінгва франка ў імперыі, на галскай мове размаўлялі на большай частцысучаснай паўночна-заходняй Еўропы. Вядома, гэта звязана з тым, што Рым заваяваў тэрыторыю кельтаў.

A Імя багіні коней

Як і чакалася, імя багіні коней адносіцца да таго самага, з чым яна часта звязана. Сапраўды, epos азначае конь на галскай мове. Тым не менш, эпас звычайна лічыцца мужчынскім імем. Дакладней, -os - гэта канчатак адзіночнага ліку мужчынскага роду. Канчатак жаночага адзіночнага ліку, наадварот, -а. Такім чынам, epa азначае кабылу або жаночага коня.

Але гэта не робіць Epona. Кампанент «on» усё роўна трэба патлумачыць.

На самай справе гэта тое, што часта дадаецца да імёнаў гала-рымскіх або кельцкіх багоў і багінь. Найбольш верагоднае тлумачэнне гэтага - ператварыць нешта накшталт іншай жывёлы або прадмета ў нешта, што з'яўляецца чалавекам.

Было б крыху дзіўна, калі б кельцкую багіню называлі проста «конь», ці не так? Такім чынам, даданне часткі «на» было неабходным, каб надаць імені чалавечае вымярэнне: Эпона.

Хто такая багіня Эпона?

Такім чынам, можна сказаць, што Эпона шырока шанавалася ў Рымскай імперыі. Той факт, што яе імя не было зменена на лацінскае, даволі неартадаксальны. На самай справе яна з'яўляецца адзіным вядомым бажаством Галіі, якое было прынята ў першапачатковым выглядзе рымлянамі.Ну, прынамсі, з пункту гледжання яе імя і прадстаўлення.

Нягледзячы на ​​тое, што ўсе грэчаскія багі былі перайменаваны рымлянамі, Эпоне было дазволена захаваць сваё першапачатковае імя. Гэта прывяло да таго, што Эпоне сталі пакланяцца ў розных месцах. Тым не менш, першапачаткова ёй пакланяліся ваенныя, як мы ўбачым пазней. Аднак гэта не азначае, што яе не прынялі самі рымскія дамачадцы.

Асабліва ў сельскай мясцовасці Рыма яна стала бажаством, якое карысталася вялікай пашанай, лічылася, што яна ахоўвае стайні і коней простых людзей па-за войскам. Любы чалавек, які штодня спадзяецца на коней, лічыў багіню Эпону адным з самых важных бостваў.

Як пакланяліся Эпоне?

Легендарнай багіні коней пакланяліся рознымі спосабамі, галоўным чынам у залежнасці ад таго, ці быў той, хто пакланяўся вайскоўцам ці грамадзянскім. Ва ўсіх выпадках, аднак, ёй пакланяліся як Эпоне Аўгусты або Эпоне Рэгіне.

Гэтыя імёны паказваюць, што Эпоне пакланяліся ў адносінах да рымскага імператара ці нават рымскага караля і каралевы. Правільна, да таго, як Юлій Цэзар прыйшоў да ўлады прыкладна праз пяць стагоддзяў нашай эры, жыццём жыхароў Рыма кіраваў кароль.

Эпона часта адносілася да манархіі, што магло мець нейкае дачыненне да важнасці коней для Рымскага каралеўства і рымскага народа.

Пакланенне ў войску

Калі справа даходзіць да войска,кавалерыя стварала маленькія святыні, каб стварыць краму, рыхтуючыся да бітвы. Гэта таксама тлумачыць, чаму яна была адносна далёка распаўсюджана па імперыі. Перад бітвамі салдаты прыносілі ахвяры гэтым святыням і прасілі аб бяспечнай і пераможнай барацьбе.

Грамадзянскае набажэнства

Аднак цывільнае пакланенне было крыху іншым. Любое месца, дзе мірныя жыхары трымалі сваіх коней і іншых жывёл, разглядалася як месца пакланення Эпоне. Для пакланення яны выкарыстоўвалі жэтоны з рознымі сімваламі, мастацтвам і кветкамі. Аднак гэта можа таксама ахопліваць невялікую статую, усталяваную ў дамах, хлявах і стайнях.

Навошта маліцца Вялікай Кабыле, спытаеце вы? Што ж, пладавітыя коні разглядаліся як добрая крыніца даходу і прэстыжу. Добры конь або асёл былі важнай крыніцай транспарту ў старажытнай імперыі. У прыватнасці, сярод эліты моцны конь быў каштоўнай крыніцай прэстыжу.

Эпона, багіня коней, лічылася кельтам, які мог забяспечыць гэтую пладавітасць. Пакланяючыся ёй, мірныя жыхары верылі, што атрымаюць пладавітыя стайні і моцных кабыл для сваіх статкаў.

Формы Эпоны

Эпону можна было ўбачыць у трох розных формах, калі справа даходзіць да яе пакланення. Першы - гэта традыцыйны спосаб адлюстравання яе ў выглядзе мула або каня, прытрымліваючыся кельцкай і іх галскай традыцыі. У гэтым сэнсе яна адлюстроўвалася як сапраўдны конь.

У гэтай традыцыі гэтне было прынята адлюстроўваць багоў у іх чалавечым абліччы. Хутчэй для выявы выкарыстоўвалася тое, што прадстаўляў бог.

Рымляне, аднак, не клапаціліся пра галскую фальклорную традыцыю. Як толькі яны пачалі пакланяцца ёй, яна была ўліта ў сістэму вераванняў Рыма, гэта значыць, што яе пачалі маляваць такім жа чынам, як і іншых рымскіх багоў: у чалавечым абліччы, едучы на ​​калясніцы з двума конямі.

Што ўяўляе сабой Epona?

Калі б хтосьці спытаў пра культ Эпоны сёння, яны, верагодна, сказалі б, што яна прадстаўляла розныя рэчы. З аднаго боку, яна была абаронцай коней, мулаў і кавалерыі; як ужо вызначана раней. Аднак яе ўплыў быў крыху шырэйшым.

Агульная ўрадлівасць таксама мела дачыненне да багіні, што тлумачыць, чаму яе часта малююць з зернем або рогам багацця. Рог багацця, калі вам было цікава, часта разглядаецца як знак багацця.

Спалучэнне коней і багацця прымушае даследчыкаў меркаваць, што яна разглядалася як бажаство росквіту ў конным доме і на полі бою .

Суверэнітэт і праўленне

Ёсць некаторыя доказы таго, што Эпона магла быць звязана з ідэяй суверэнітэту, а таксама як багіня коней і звязана з зямлёй і ўрадлівасцю. Безумоўна, той факт, што яе заклікалі ад імя рымскага імператара, сведчыць аб нейкай сувязі з кіраваннем і канёмсімвалізм з'яўляецца пастаяннай тэмай суверэнітэту.

Перанос душ

Але яна таксама адважылася выйсці з гэтага царства. На самай справе лічыцца, што яна таксама служыла тым, хто «пераносіў» душы з жывога свету ў падземны свет.

Ёсць некаторыя знаходкі магіл, якія суправаджаюцца Эпонай у форме коня, што пацвярджае гэта меркаванне . Тым не менш, Цэрэра, напэўна, таксама мела б добры аргумент для гэтай ролі ў рымскай міфалогіі.

Аповесць пра Эпону

Варта ясна, што паходжанне Эпоны даволі цяжка вызначыць, і арыгінальныя інтэрпрэтацыі багіні збольшага немагчыма вызначыць. Тым не менш, адно апавяданне пра паходжанне Эпоны захавалася дзякуючы вуснаму слову і некаторым пісьмовым творам.

Сапраўднае апавяданне, аднак, па-ранейшаму не гаворыць нам шмат. Гэта толькі паказвае, як яна нарадзілася і, магчыма, чаму яе лічылі багіняй.

Гэта было запісана грэчаскім пісьменнікам Агесілаем. Ён вызначыў, што Эпона нарадзілася ад кабылы і мужчыны.

Мабыць, кабыла нарадзіла прыгожую дачку з імем Эпона. З-за таго, што яна з'явілася ў выніку такой дзіўнай камбінацыі і некаторых іншых фактараў, Эпона стала вядомай як багіня коней.

Верагодна, кабыла-маці Эпоны лічылася боскай натурай, што зрабіла Эпону наступнае бажаство ў лініі канябажаства.

Дзе пакланяліся Эпоне?

Як пазначана, Эпоне пакланяліся ў Рымскай імперыі. Аднак не над усёй імперыяй, якая была гіганцкай. Нават у некаторых з самых маленькіх краін на зямлі існуе вялікая разнастайнасць рэлігій, якім пакланяюцца, таму было б цалкам разумна, каб сярод людзей, якія лічылі сябе рымлянамі, была хаця б роўная разнастайнасць.

Малюнкі і надпісы

Дзе менавіта шанавалася багіня Эпона, можна даведацца, паглядзеўшы на малюнкі і надпісы, якія знойдзены на ёй. На шчасце, у нас ёсць шмат археолагаў і антраполагаў, якія дазволілі нам вызначыць, дзе ўплыў Эпоны быў найбольшым.

Эпона ў Заходняй Еўропе

Безумоўна, самая вялікая канцэнтрацыя надпісаў і выяваў Эпоны можа быць сустракаецца ў Заходняй Еўропе, галоўным чынам у раёнах, якія мы сёння ведаем як Паўднёвая Германія, Усходняя Францыя, Бельгія, Люксембург і трохі Аўстрыі. імперыя: лімес. Паколькі яна знаходзіцца непасрэдна на мяжы, у раёне, які ўзмоцнена ахоўваўся рымлянамі, мы можам сказаць з пэўнасцю, што багіня коней высока шанавалася вайскоўцамі. Напэўна, таму, што ў яе быў патэнцыял тварыць цудыдля магутнай рымскай кавалерыі.

Эпона ў іншых частках Рымскай імперыі

За межамі Заходняй Еўропы не было шмат уяўленняў Эпоны. Фактычна вакол сталіцы імперыі было тры выявы.

У сучаснай паўночнай Афрыцы было толькі адно, а на ўсход ад Рыма выявы Эпоны былі адзінкавымі. Не кажучы ўжо пра межы імперыі, дзе выявы Эпоны ніколі не былі знойдзены.

Увогуле, Эпона, верагодна, была адным з багоў, вядомых па ўсёй імперыі, але ў асноўным ёй пакланяліся ў памежных раёнах або людзьмі якія былі проста вялікімі прыхільнікамі коней.

Як Эпона была прынята рымскімі вайскоўцамі?

Такім чынам, Эпона змагла прабіцца праз Рым, у асноўным з дапамогай салдат і воінаў рымскай арміі. Ваенныя складаліся з многіх людзей, якія не былі грамадзянамі Рыма. Хутчэй за ўсё, яны былі часткай груп і плямёнаў, якія былі заваяваны імперыяй. Атрыманне грамадзянства азначала, што мужчынам трэба было б некалькі гадоў служыць у войску.

З-за гэтага рэлігіі і багі, якім пакланяліся ваенныя, былі вельмі разнастайнымі. Нягледзячы на ​​тое, што галлы не былі адной з выбітных груп у кавалерыі, іх багіня коней зрабіла працяглы ўплыў. Эпона лічылася вялікай каштоўнасцю для галаў, што азначала, што ў канчатковым выніку ўся рымская армія прыме яе.