ایپونا: رومن کیولری کے لیے ایک سیلٹک دیوتا

ایپونا: رومن کیولری کے لیے ایک سیلٹک دیوتا
James Miller

جبکہ اسلام، یہودیت، اور اسلام جیسے توحید پرست مذاہب صرف ایک خدا کی عبادت کرتے ہیں جس نے سب کچھ پیدا کیا، سیلٹس اسے کچھ مختلف طریقے سے کر رہے تھے۔ علم کے دیوتا سے لے کر گھوڑوں کی سواری کے دائرے جیسی 'چھوٹی' چیز تک، ہر چیز کو اپنا دیوتا رکھنے کی اجازت تھی، یہاں تک کہ گھوڑے بھی۔ رومن شہنشاہوں کے گھوڑوں کے محافظ کے طور پر۔ یہ کیسے ممکن ہے کہ ایک خدا سیلٹک روایات کے ساتھ ساتھ رومن روایت کا بھی حصہ ہو؟ ایپونا کی کہانی ہمیں اس قدیم ثقافتی امتزاج کے بارے میں کچھ اور بصیرت فراہم کرتی ہے۔

سیلٹک یا رومن دیوتا؟

گھوڑے کی دیوی ایپونا کی امداد

اگرچہ عام طور پر سیلٹس کی دیوی سمجھی جاتی ہے، تاریخ دانوں اور آثار قدیمہ کے ماہرین کو پوری طرح یقین نہیں ہے کہ آیا ایسا ہے۔ اس کی بنیادی وجہ یہ ہے کہ ایپونا کی تصویریں روم کی سلطنت میں پائی جاتی ہیں۔ یا اس کے بجائے، ایپونا کے لیے وقف شدہ قدیم ترین نوشتہ جات اور نقش و نگار کی یادگاروں کے بارے میں خیال کیا جاتا ہے کہ وہ رومی دور میں شروع ہوئے ہیں۔ رومن سلطنت. یقینی طور پر، اس میں برطانیہ بھی شامل ہے، لیکن Epona کی عبادت کی تقسیم ضروری طور پر اس بات کی نشاندہی نہیں کرے گی کہ وہ وہاں سے شروع ہوئی ہے۔

اس سے بھی زیادہ دلچسپ بات یہ ہے کہ عام طور پر، اس کی نمائندگی بڑی تعداد میں پائی جاتی ہے۔ یعنی رشتہ دارسیلٹک دیوتاؤں کی دیگر نمائندگیوں کے لیے۔ خود عظیم گھوڑی کی نمائندگی بھی سیلٹک روایت کے مقابلے گریکو-رومن روایات سے زیادہ تعلق رکھتی ہے۔ تو پھر، اسے عام طور پر سیلٹک دیوی کیوں سمجھا جاتا ہے؟

رومیوں نے وراثت اور ثقافت کو کیسے مٹا دیا؟

حقیقت یہ ہے کہ ایپونا کو بنیادی طور پر سیلٹک دیوی سمجھا جاتا ہے اس کا زیادہ تر دو چیزوں سے تعلق ہے۔ پہلا یہ کہ کسی چیز کو سیلٹک دیوتا مانے جانے کے ثبوت اکثر ان ذرائع سے ہی قابل تصدیق ہوتے ہیں جو بعد کے زمانے میں لکھے اور تیار کیے گئے تھے۔

یعنی رومیوں نے ثقافتوں کو منسوخ کرنے کے فن میں مہارت حاصل کی تھی۔ انہوں نے کتابوں اور عام (لکڑی کے) نوشتہ جات سمیت دستاویزات کو جلانے کے ذریعے فتح حاصل کی۔ لہذا سیلٹک روایت سے تعلق رکھنے والی کسی چیز پر غور کرنا بنیادی طور پر غیر سیلٹک ذرائع سے قابل تصدیق تھا۔ بالکل تضاد۔ لیکن یہ بتاتا ہے کہ ہم عظیم گھوڑی کی ابتدا کے بارے میں سو فیصد یقین کیوں نہیں کر سکتے۔

ایپونا کا نام ایپونا کیوں ہے؟

دوسری اور زیادہ خاص وجہ Epona کے نام سے ہی معلوم کی جا سکتی ہے۔ ایپونا کسی بھی انگریزی لفظ کے ساتھ گونجتا نہیں ہے، جو بالکل معنی خیز ہے کیونکہ یہ گال نام ہے۔

گالش سیلٹک خاندان کی زبان ہے، جو لوہے کے دور میں بولی جاتی تھی، اور سلطنت میں کافی مشہور تھی۔ روم جب کہ لاطینی ابھی بھی سلطنت میں Lingua franca تھی، گال زیادہ تر زبانوں پر بولی جاتی تھی۔عصری شمال مغربی یورپ۔ یقیناً، اس کا تعلق اس حقیقت سے ہے کہ روم نے سیلٹس کے علاقے کو فتح کر لیا۔

کیمپٹن کے رومی قصبے کیمبوڈونم کے کھنڈرات میں گھوڑوں کے ساتھ دیوی ایپونا کی امداد

A گھوڑے کی دیوی کے لیے گھوڑے کا نام

جیسا کہ توقع کی جاتی ہے، گھوڑے کی دیوی کا ایک نام ہے جو اس چیز کی طرف اشارہ کرتا ہے جس سے وہ اکثر تعلق رکھتی ہے۔ درحقیقت، epos کا مطلب گالیش میں گھوڑا ہے۔ پھر بھی، epos کو عام طور پر مرد کا نام سمجھا جاتا ہے۔ یا اس کے بجائے، -os مذکر واحد کا اختتام ہے۔ دوسری طرف زنانہ واحد کا اختتام -a ہے۔ لہذا، ایپا کا مطلب گھوڑی یا مادہ گھوڑا ہے۔

بھی دیکھو: Frida Kahlo حادثہ: کیسے ایک دن نے پوری زندگی بدل دی۔

لیکن اس سے ایپونا نہیں بنتا ہے۔ 'آن' جزو کی اب بھی وضاحت کی جانی چاہیے۔

بھی دیکھو: Anuket: قدیم مصری دیوی نیل کی

درحقیقت، یہ دراصل ایک ایسی چیز ہے جسے اکثر گیلو-رومن یا سیلٹک دیوتاؤں اور دیویوں کے ناموں میں شامل کیا جاتا ہے۔ اس کی سب سے زیادہ ممکنہ وضاحت یہ ہے کہ کسی دوسرے جانور یا چیز جیسی چیز کو انسان میں تبدیل کر دیا جائے۔

یہ قدرے عجیب ہوگا اگر سیلٹک دیوی کو صرف 'گھوڑا' کہا جائے تو نہیں؟ لہذا، نام کو اس کی انسانی جہت دینے کے لیے 'آن' حصہ شامل کرنا ضروری تھا: ایپونا۔

ایپونا دیوی کون ہے؟

لہذا، یہ تقریباً یقینی ہے کہ رومن سلطنت میں ایپونا کی بڑے پیمانے پر پوجا کی جاتی تھی۔ حقیقت یہ ہے کہ اس کا نام لاطینی نام میں تبدیل نہیں کیا گیا تھا کافی غیر روایتی ہے۔ وہ دراصل گال کی واحد دیوتا ہے جسے رومیوں نے اصل شکل میں قبول کیا ہے۔ٹھیک ہے، کم از کم اس کے نام اور نمائندگی کے لحاظ سے۔

اگرچہ رومیوں نے تمام یونانی دیوتاؤں کا نام بدل دیا تھا، ایپونا کو اپنا اصل نام رکھنے کی اجازت تھی۔ اس کی وجہ سے ایپونا کی کئی مختلف جگہوں پر پوجا کی گئی۔ پھر بھی، اصل میں، فوج کی طرف سے اس کی پوجا کی جاتی تھی، جیسا کہ ہم بعد میں دیکھیں گے۔ تاہم، اس کا مطلب یہ نہیں ہے کہ اسے خود رومن گھرانوں نے گود نہیں لیا تھا۔

خاص طور پر روم کے دیہی علاقوں میں، وہ ایک ایسی دیوتا بن گئی جسے بہت زیادہ سمجھا جاتا تھا، جسے اصطبل اور گھوڑوں کی حفاظت کرنے والا سمجھا جاتا تھا۔ فوج سے باہر عام لوگوں کا۔ روزانہ کی بنیاد پر گھوڑوں پر انحصار کرنے والا کوئی بھی شخص ایپونا دیوی کو سب سے اہم دیوتاؤں میں سے ایک کے طور پر دیکھتا ہے۔

ایپونا کی پوجا کیسے کی جاتی تھی؟

فرضی گھوڑے کی دیوی کی مختلف طریقوں سے پوجا کی جاتی تھی، بنیادی طور پر اس حقیقت پر منحصر ہے کہ آیا پوجا کرنے والا سپاہی تھا یا شہری۔ تاہم، تمام صورتوں میں، اس کی پوجا ایپونا آگسٹا یا ایپونا ریجینا کے طور پر کی جاتی تھی۔

یہ نام بتاتے ہیں کہ ایپونا کی پوجا رومن شہنشاہ، یا رومن بادشاہ اور ملکہ کی نسبت سے کی جاتی تھی۔ یہ ٹھیک ہے، جولیس سیزر کے اقتدار میں آنے سے قبل پانچ صدی عیسوی کے لگ بھگ، روم کے لوگوں کی زندگی پر ایک بادشاہ کی حکومت تھی۔

ایپونا کا تعلق اکثر بادشاہت سے ہوتا تھا، جس کا شاید اس اہمیت سے کوئی تعلق ہو رومن بادشاہت اور رومن لوگوں کے لیے گھوڑوں کا۔

فوج میں عبادت

جب فوج کی بات آتی ہے توگھڑسواروں نے جنگ کی تیاری کے لیے چھوٹے چھوٹے مزار بنائے۔ یہ بھی بتاتا ہے کہ وہ سلطنت میں نسبتاً دور کیوں پھیلی ہوئی تھی۔ لڑائیوں سے پہلے، سپاہی ان مزاروں پر قربانی دیتے اور ایک محفوظ اور فتح مند لڑائی کے لیے کہتے۔

شہری عبادت

تاہم، عام شہری کچھ مختلف طریقے سے پوجا کرتے تھے۔ کوئی بھی ایسی جگہ جہاں شہری اپنے گھوڑے اور دوسرے جانور رکھتے ہوں اسے ایپونا کی عبادت گاہ کے طور پر دیکھا جاتا تھا۔ وہ عبادت کے لیے مختلف علامتوں، فن اور پھولوں کے ساتھ ٹوکن استعمال کرتے تھے۔ تاہم، یہ گھروں، گوداموں اور اصطبل میں نصب ایک چھوٹے سے مجسمے کو بھی گھیر سکتا ہے۔

آپ پوچھتے ہیں کہ ایک عظیم گھوڑی سے دعا کیوں مانگتے ہیں؟ ٹھیک ہے، زرخیز گھوڑوں کو آمدنی اور وقار کا ایک اچھا ذریعہ سمجھا جاتا تھا۔ ایک اچھا گھوڑا یا گدھا قدیم سلطنت میں آمدورفت کا ایک اہم ذریعہ تھا۔ خاص طور پر اشرافیہ کے درمیان، ایک مضبوط گھوڑا وقار کا ایک قیمتی ذریعہ تھا۔

ایپونا، گھوڑوں کی دیوی ہونے کے ناطے، سیلٹ کے طور پر دیکھا جاتا تھا جو یہ زرخیزی فراہم کر سکتا تھا۔ اس کی پوجا کرنے سے، شہریوں کا خیال تھا کہ وہ اپنے ریوڑ کے لیے زرخیز اصطبل اور مضبوط گھوڑی حاصل کریں گے۔

ایپونا کی شکلیں

ایپونا کو تین مختلف شکلوں میں دیکھا جا سکتا ہے جب یہ اس کی عبادت کے لئے آتا ہے. پہلا طریقہ سیلٹس اور ان کی گال روایت کی پیروی کرتے ہوئے اسے خچر یا گھوڑے کے طور پر پیش کرنے کا روایتی طریقہ ہے۔ اس لحاظ سے، اسے ایک حقیقی گھوڑے کے طور پر پیش کیا گیا تھا۔

اس روایت میں، یہخداؤں کو ان کی انسانی شکل میں پیش کرنے کا رواج نہیں تھا۔ بلکہ، دیوتا جس چیز کی نمائندگی کرتا تھا اسے تصویر کشی کے لیے استعمال کیا جاتا تھا۔

تاہم، رومیوں نے گاؤلش لوک روایت کی پرواہ نہیں کی۔ جیسے ہی انہوں نے اس کی پوجا شروع کی، اسے روم کے اعتقاد کے نظام میں ڈھالا گیا، یعنی اسے اسی طرح دکھایا جانے لگا جس طرح دوسرے رومن دیوتاؤں کی تصویر کشی کی گئی تھی: دو گھوڑوں کے ساتھ رتھ پر سوار ہوتے ہوئے انسانی شکل میں۔

ایپونا کس چیز کی نمائندگی کرتا ہے؟

0 ایک تو وہ گھوڑوں، خچروں اور گھڑ سواروں کی محافظ تھی۔ جیسا کہ پہلے ہی شناخت کیا گیا تھا۔ تاہم، اس کا اثر کچھ زیادہ وسیع تھا۔

عمومی زرخیزی بھی دیوی سے متعلق ایک چیز تھی، جو اس بات کی وضاحت کرتی ہے کہ اسے اکثر دانے یا کورنوکوپیا کے ساتھ کیوں دکھایا جاتا ہے۔ ایک کورنوکوپیا، اگر آپ سوچ رہے ہوں تو اکثر اسے کثرت کی علامت کے طور پر دیکھا جاتا ہے۔

گھوڑوں اور کثرت کا امتزاج محققین کو یہ مانتا ہے کہ اسے گھڑ سواری کے گھر اور میدان جنگ میں خوشحالی کی دیوتا کے طور پر دیکھا جاتا تھا۔ .

خودمختاری اور حکمرانی

کچھ شواہد موجود ہیں کہ ایپونا کو حاکمیت کے خیال کے ساتھ ساتھ گھوڑے کی دیوی ہونے اور زمین اور زرخیزی سے جوڑا جا سکتا ہے۔ یقینی طور پر، یہ حقیقت کہ اسے رومی شہنشاہ کی جانب سے بلایا گیا تھا، اس کا مطلب حکمرانی اور گھوڑے سے کسی نہ کسی طرح کا تعلق ہے۔علامتیت خودمختاری کا بار بار چلنے والا موضوع ہے۔

ایپونا، گیلو-رومن مجسمہ

روحوں کی منتقلی

لیکن، اس نے اس دائرے سے باہر نکلنے کا بھی ارادہ کیا۔ درحقیقت، یہ خیال کیا جاتا ہے کہ اس نے ایک ایسی شخصیت کے طور پر بھی کام کیا جو زندہ دنیا سے روحوں کو انڈرورلڈ میں 'منتقل' کرتی تھی۔

قبروں کی کچھ دریافتیں ہیں جو ایپونا کے گھوڑے کی شکل میں اس تصور کی تائید کرتی ہیں۔ . تاہم، شاید سیرس کے پاس رومن افسانوں میں اس کردار کے لیے ایک اچھی دلیل بھی ہوگی۔

ایپونا کی کہانی

یہ واضح رہے کہ ایپونا کی ابتداء کو ختم کرنا کافی مشکل ہے، اور دیوی کی اصل تشریحات کسی حد تک ناقابل شناخت ہیں۔ پھر بھی، ایپونا کی اصل کی ایک کہانی بولے گئے الفاظ اور کچھ تحریری ٹکڑوں کے ذریعے زندہ ہے۔

تاہم، اصل کہانی اب بھی ہمیں بہت کچھ نہیں بتاتی۔ یہ صرف اس بات کی نشاندہی کرتا ہے کہ اسے کیسے جنم دیا گیا تھا، اور ممکنہ طور پر اسے دیوی کیوں سمجھا جاتا تھا۔

یہ یونانی مصنف Agesilaus نے لکھا تھا۔ اس نے شناخت کیا کہ ایپونا کو ایک گھوڑی اور ایک آدمی نے جنم دیا ہے۔

بظاہر، گھوڑی نے ایک خوبصورت بیٹی کو جنم دیا جس کا نام ایپونا ہے۔ چونکہ وہ اس طرح کے عجیب امتزاج کا نتیجہ تھی، اور اس میں شامل کچھ دیگر عوامل، ایپونا کو گھوڑوں کی دیوی کے طور پر جانا جانے لگا۔

یہ ممکن ہے کہ ایپونا کی گھوڑی کی ماں کو الہی نوعیت کا سمجھا جاتا تھا، جس سے ایپونا گھوڑے کی ایک لائن میں اگلا دیوتادیوتا۔

ایپونا کی پوجا کہاں کی جاتی تھی؟

جیسا کہ اشارہ کیا گیا ہے، رومن سلطنت میں ایپونا کی پوجا کی جاتی تھی۔ تاہم، پوری سلطنت پر نہیں، جو بہت بڑی تھی۔ یہاں تک کہ زمین کے کچھ چھوٹے ممالک میں بھی، ان مذاہب میں بہت زیادہ تنوع پایا جاتا ہے جن کی پوجا کی جاتی ہے، اس لیے اس کا مطلب یہ ہوگا کہ ان لوگوں میں کم از کم مساوی تنوع موجود تھا جو خود کو رومی سمجھتے تھے۔

گھوڑوں، ٹٹووں، گدھوں اور خچروں کی حفاظتی دیوی، ایپونا گھوڑے پر سوار ہوتی ہے اور اپنے گھٹنوں پر ایک چھوٹے کتے کو پکڑتی ہے

نقاشی اور نوشتہ

دیوی ایپونا کی عبادت کہاں کی جاتی تھی اسے دیکھ کر بے نقاب کیا جا سکتا ہے۔ تصویریں اور تحریریں جو اس کے بارے میں پائی جاتی ہیں۔ خوش قسمتی سے، ہمارے پاس بہت سے ماہرین آثار قدیمہ اور ماہر بشریات ہیں جنہوں نے ہمیں یہ شناخت کرنے میں مدد فراہم کی ہے کہ ایپونا کا اثر کہاں سب سے زیادہ تھا۔

مغربی یورپ میں ایپونا

اب تک ایپونا کے نوشتہ جات اور عکاسیوں کا سب سے بڑا ارتکاز ہو سکتا ہے۔ مغربی یورپ میں پایا جاتا ہے، خاص طور پر ان علاقوں میں جنہیں آج ہم جنوبی جرمنی، مشرقی فرانس، بیلجیئم، لکسمبرگ، اور تھوڑا سا آسٹریا کے نام سے جانتے ہیں۔ سلطنت: چونے۔ 9 شاید اس لیے کہ وہ عجائبات کرنے کی صلاحیت رکھتی تھی۔طاقتور رومن کیولری کے لیے۔

رومی سلطنت کے دیگر حصوں میں ایپونا

مغربی یورپ کے باہر، ایپونا کی بہت زیادہ نمائندگی نہیں تھی۔ درحقیقت، سلطنت کے دارالحکومت کے ارد گرد کل تین نمائندگییں تھیں۔

عصری شمالی افریقہ میں، صرف ایک تھا، اور روم کے مشرق میں ایپونا کی نمائندگی بہت کم تھی۔ سلطنت سے باہر رہنے دیں، جہاں ایپونا کی کوئی نمائندگی نہیں ملی۔

سب کچھ، ایپونا شاید ان دیوتاؤں میں سے ایک تھا جو پوری سلطنت میں جانا جاتا تھا، لیکن بنیادی طور پر سرحدی علاقوں میں، یا لوگوں کی طرف سے پوجا کیا جاتا تھا۔ جو صرف گھوڑوں کے بڑے پرستار تھے۔

رومن ملٹری نے ایپونا کو کیسے اپنایا؟

لہذا، ایپونا زیادہ تر رومی فوج کے سپاہیوں اور جنگجوؤں کی مدد سے روم سے گزرنے میں کامیاب رہی۔ فوج میں بہت سے آدمی شامل تھے جو روم کے شہری نہیں تھے۔ بلکہ وہ گروہوں اور قبائل کا حصہ تھے جنہیں سلطنت نے فتح کیا تھا۔ شہریت حاصل کرنے کا مطلب یہ ہے کہ مردوں کو کئی سالوں تک فوج میں خدمات انجام دینا ہوں گی۔

اس کی وجہ سے، فوج کے ذریعہ جن مذاہب اور دیوتاؤں کی پرستش کی جاتی ہے وہ بہت متنوع تھے۔ اگرچہ گال گھڑسوار فوج کے نمایاں گروہوں میں سے نہیں تھے، ان کی گھوڑے کی دیوی نے دیرپا اثر ڈالا۔ ایپونا کو گال کے لیے بہت قدر کی نگاہ سے دیکھا جاتا تھا، جس کا مطلب یہ تھا کہ آخرکار پوری رومی فوج اسے اپنا لے گی۔




James Miller
James Miller
جیمز ملر ایک مشہور مؤرخ اور مصنف ہیں جو انسانی تاریخ کی وسیع ٹیپسٹری کو تلاش کرنے کا جذبہ رکھتے ہیں۔ ایک نامور یونیورسٹی سے تاریخ میں ڈگری کے ساتھ، جیمز نے اپنے کیریئر کا زیادہ تر حصہ ماضی کی تاریخوں کو تلاش کرتے ہوئے، بے تابی سے ان کہانیوں سے پردہ اٹھانے میں صرف کیا ہے جنہوں نے ہماری دنیا کو تشکیل دیا ہے۔اس کا ناقابل تسخیر تجسس اور متنوع ثقافتوں کے لیے گہری تعریف نے اسے دنیا بھر میں لاتعداد آثار قدیمہ کے مقامات، قدیم کھنڈرات اور لائبریریوں تک پہنچایا ہے۔ ایک دلکش تحریری انداز کے ساتھ پیچیدہ تحقیق کا امتزاج کرتے ہوئے، جیمز کے پاس قارئین کو وقت کے ساتھ منتقل کرنے کی ایک انوکھی صلاحیت ہے۔جیمز کا بلاگ، دی ہسٹری آف دی ورلڈ، تہذیبوں کی عظیم داستانوں سے لے کر تاریخ پر اپنا نشان چھوڑنے والے افراد کی ان کہی کہانیوں تک، موضوعات کی ایک وسیع رینج میں اپنی مہارت کو ظاہر کرتا ہے۔ اس کا بلاگ تاریخ کے شائقین کے لیے ایک مجازی مرکز کے طور پر کام کرتا ہے، جہاں وہ اپنے آپ کو جنگوں، انقلابات، سائنسی دریافتوں اور ثقافتی انقلابات کے سنسنی خیز اکاؤنٹس میں غرق کر سکتے ہیں۔اپنے بلاگ کے علاوہ، جیمز نے کئی مشہور کتابیں بھی تصنیف کی ہیں، جن میں سے تہذیبوں سے سلطنتوں تک: قدیم طاقتوں کے عروج و زوال کی نقاب کشائی اور غیر سننے والے ہیروز: دی فراگوٹن فگرز جنہوں نے تاریخ کو تبدیل کیا۔ ایک دل چسپ اور قابل رسائی تحریری انداز کے ساتھ، اس نے کامیابی کے ساتھ تاریخ کو تمام پس منظر اور عمر کے قارئین کے لیے زندہ کر دیا ہے۔تاریخ کے بارے میں جیمز کا جذبہ تحریر سے باہر ہے۔لفظ وہ باقاعدگی سے تعلیمی کانفرنسوں میں شرکت کرتا ہے، جہاں وہ اپنی تحقیق کا اشتراک کرتا ہے اور ساتھی مورخین کے ساتھ فکر انگیز بات چیت میں مشغول رہتا ہے۔ اپنی مہارت کے لیے پہچانے جانے والے، جیمز کو مختلف پوڈ کاسٹ اور ریڈیو شوز میں بطور مہمان مقرر بھی پیش کیا گیا ہے، جس سے اس موضوع کے لیے اپنی محبت کو مزید پھیلایا گیا ہے۔جب وہ اپنی تاریخی تحقیقات میں غرق نہیں ہوتا ہے، تو جیمز کو آرٹ گیلریوں کی تلاش، دلکش مناظر میں پیدل سفر کرتے ہوئے، یا دنیا کے مختلف کونوں سے کھانا پکانے کی خوشیوں میں شامل پایا جا سکتا ہے۔ اس کا پختہ یقین ہے کہ ہماری دنیا کی تاریخ کو سمجھنا ہمارے حال کو تقویت بخشتا ہے، اور وہ اپنے دلکش بلاگ کے ذریعے دوسروں میں اسی تجسس اور تعریف کو بھڑکانے کی کوشش کرتا ہے۔