അജ്ഞാതനായ എഴുത്തുകാരന്റെ ഒരു അധ്യായത്തിൽ, ഡോൺ ഫോസ്റ്റർ ഇതുവരെ ഗൗരവമായി എടുത്തിട്ടില്ലാത്ത ഒരു പഴയ അവകാശവാദം തെളിയിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നു: ക്ലെമന്റ് ക്ലാർക്ക് മൂർ സാധാരണയായി "ക്രിസ്മസിന് മുമ്പുള്ള രാത്രി" എന്നറിയപ്പെടുന്ന കവിത എഴുതിയിട്ടില്ല. പകരം അത് എഴുതിയത് ഹെൻറി ലിവിംഗ്സ്റ്റൺ ജൂനിയർ (1748-1828) എന്ന മനുഷ്യനാണ്, കവിതയുടെ ക്രെഡിറ്റ് ഒരിക്കലും എടുത്തിട്ടില്ല, മാത്രമല്ല ഫോസ്റ്റർ പെട്ടെന്ന് അംഗീകരിക്കുന്നതുപോലെ, ഈ അസാധാരണമായ അവകാശവാദത്തെ പിന്തുണയ്ക്കാൻ യഥാർത്ഥ ചരിത്രപരമായ തെളിവുകളൊന്നുമില്ല. (മറുവശത്ത്, മൂർ, കവിതയുടെ കർത്തൃത്വം അവകാശപ്പെട്ടു, 1823-ൽ ട്രോയ് [N.Y.] സെന്റിനലിൽ അതിന്റെ പ്രാരംഭ-അജ്ഞാത-പ്രസിദ്ധീകരണത്തിന് ശേഷം രണ്ട് പതിറ്റാണ്ടുകളോളം ആയിരുന്നില്ല.) ഇതിനിടയിൽ, ലിവിംഗ്സ്റ്റണിന്റെ കർത്തൃത്വത്തിനായുള്ള അവകാശവാദം ആദ്യമായി ഉന്നയിച്ചത് 1840-കളുടെ അവസാനത്തിൽ (ഒരുപക്ഷേ 1860-കളുടെ അവസാനത്തിലും) തന്റെ ഒരു പെൺമക്കൾ, അവളുടെ പിതാവ് 1808-ൽ കവിത എഴുതിയതാണെന്ന് വിശ്വസിച്ചു.
ഇപ്പോൾ അത് വീണ്ടും സന്ദർശിക്കുന്നത് എന്തുകൊണ്ട്? 1999-ലെ വേനൽക്കാലത്ത്, ലിവിംഗ്സ്റ്റണിന്റെ പിൻഗാമികളിലൊരാൾ കേസ് ഏറ്റെടുക്കാൻ അദ്ദേഹത്തെ നിർബന്ധിച്ചതായി ഫോസ്റ്റർ റിപ്പോർട്ട് ചെയ്യുന്നു (കുടുംബം ന്യൂയോർക്കിന്റെ ചരിത്രത്തിൽ വളരെക്കാലമായി പ്രമുഖമാണ്). വിരലടയാളം പോലെയോ ഡിഎൻഎയുടെ സാമ്പിൾ പോലെയോ വ്യതിരിക്തമായ സൂചനകൾ, അതിന്റെ കർത്തൃത്വത്തെക്കുറിച്ചുള്ള അദ്വിതീയവും പറയാവുന്നതുമായ ചില സൂചനകൾ ഒരു രചനയിൽ കണ്ടെത്താൻ കഴിയുന്ന ഒരു "സാഹിത്യ കുറ്റാന്വേഷകൻ" എന്ന നിലയിൽ ഫോസ്റ്റർ സമീപ വർഷങ്ങളിൽ ശ്രദ്ധേയനായിരുന്നു. (തന്റെ കഴിവുകൾ കോടതികളിൽ കൊണ്ടുവരാൻ പോലും അദ്ദേഹത്തെ വിളിച്ചിട്ടുണ്ട്.) ഫോസ്റ്ററും ന്യൂ, പോക്ക്‌കീപ്‌സിയിൽ താമസിക്കുന്നു.ഓപ്പറകൾ: "ഇപ്പോൾ, നിങ്ങളുടെ ഇരിപ്പിടങ്ങളിൽ നിന്ന്, എല്ലാ സ്പ്രിംഗ് അലേർട്ടും, / 'വൈകേണ്ട വിഡ്ഢിത്തം, / നന്നായി തരംതിരിച്ച ജോഡികൾ ഒന്നിക്കുന്നു, / ഒപ്പം വേഗമേറിയ യാത്ര."
മൂർ മന്ദബുദ്ധിയോ സന്തോഷമോ ആയിരുന്നില്ല -ഡോൺ ഫോസ്റ്റർ അവനെ പുറത്തെടുക്കുന്ന അഹങ്കാരത്തെ വെറുക്കുന്നു. ഹെൻറി ലിവിംഗ്സ്റ്റണിനെക്കുറിച്ച് തന്നെ ഫോസ്റ്റർ എഴുതിയത് മാത്രമേ എനിക്കറിയൂ, എന്നാൽ അതിൽ നിന്ന് തന്നെ അവനും മൂറും രാഷ്ട്രീയവും സ്വഭാവപരവുമായ വ്യത്യാസങ്ങൾ എന്തുതന്നെയായാലും, ഇരുവരും ഒരേ പാട്രീഷ്യൻ സാമൂഹിക വിഭാഗത്തിലെ അംഗങ്ങളായിരുന്നുവെന്നും ഇരുവരും പങ്കിട്ടുവെന്നും വ്യക്തമാണ്. അടിസ്ഥാനപരമായ സാംസ്കാരിക സംവേദനം അവർ സൃഷ്ടിച്ച വാക്യങ്ങളിലൂടെ കടന്നുപോകുന്നു. 1746-ൽ ജനിച്ച ലിവിംഗ്സ്റ്റൺ, പതിനെട്ടാം നൂറ്റാണ്ടിലെ ഒരു സുഖപ്രദമായ മാന്യനായിരുന്നു, അതേസമയം, മുപ്പത്തിമൂന്ന് വർഷത്തിന് ശേഷം അമേരിക്കൻ വിപ്ലവത്തിന്റെ മധ്യത്തിൽ ജനിച്ച മൂർ, വിശ്വസ്തരായ മാതാപിതാക്കൾക്ക് തുടക്കം മുതൽ തന്നെ അടയാളപ്പെടുത്തി. റിപ്പബ്ലിക്കൻ അമേരിക്കയിലെ ജീവിത വസ്തുതകളുമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്നതിലെ ഒരു പ്രശ്നം.
By: Stephen Nissenbaum
കൂടുതൽ വായിക്കുക: ക്രിസ്തുമസിന്റെ ചരിത്രം
ഇതും കാണുക: ഡൊമിഷ്യൻഹെൻറി ലിവിംഗ്സ്റ്റൺ തന്നെ താമസിച്ചിരുന്ന യോർക്ക്. ലിവിംഗ്സ്റ്റൺ കുടുംബത്തിലെ നിരവധി അംഗങ്ങൾ പ്രാദേശിക ഡിറ്റക്ടീവിന് ഉത്സാഹത്തോടെ ലിവിംഗ്സ്റ്റൺ എഴുതിയ പ്രസിദ്ധീകരിക്കാത്തതും പ്രസിദ്ധീകരിച്ചതുമായ നിരവധി മെറ്റീരിയലുകൾ നൽകി, ഒരേ മീറ്ററിൽ "ദി നൈറ്റ് ബിഫോർ ക്രിസ്മസ്" (അനാപെസ്റ്റിക് ടെട്രാമീറ്റർ എന്നറിയപ്പെടുന്നു: രണ്ട് ചെറിയ അക്ഷരങ്ങൾ പിന്തുടരുന്നു. ഫോസ്റ്ററിന്റെ പ്ലെയിൻ റെൻഡറിംഗിൽ, ഒരു ആക്സന്റഡ് ഒന്ന് ഉപയോഗിച്ച്, ഒരു വരിയിൽ നാല് തവണ ആവർത്തിക്കുന്നു-“da-da-DUM, da-da-DUM, da-da-DUM, da-da-DUM,” ഫോസ്റ്ററിന്റെ പ്ലെയിൻ റെൻഡറിംഗിൽ). ഭാഷയിലും ആത്മാവിലും "ദി നൈറ്റ് ബിഫോർ ക്രിസ്മസ്" എന്നതിനോട് സാമ്യമുള്ള ഈ അനാപെസ്റ്റിക് കവിതകൾ ഫോസ്റ്ററിനെ ബാധിച്ചു, കൂടുതൽ അന്വേഷണത്തിൽ, ആ കവിതയിലെ പദപ്രയോഗത്തിന്റെയും അക്ഷരവിന്യാസത്തിന്റെയും ചില ഭാഗങ്ങൾ പറഞ്ഞുകൊണ്ട് അദ്ദേഹം ഞെട്ടി, ഇതെല്ലാം ഹെൻറി ലിവിംഗ്സ്റ്റണിലേക്ക് വിരൽ ചൂണ്ടുന്നു. . മറുവശത്ത്, ക്ലെമന്റ് ക്ലാർക്ക് മൂർ എഴുതിയ ഒന്നിലും അത്തരം പദപ്രയോഗത്തിന്റെയോ ഭാഷയുടെയോ ആത്മാവിന്റെയോ തെളിവുകളൊന്നും ഫോസ്റ്റർ കണ്ടെത്തിയില്ല-തീർച്ചയായും, "ദി നൈറ്റ് ബിഫോർ ക്രിസ്മസ്" ഒഴികെ. അതിനാൽ ലിവിംഗ്സ്റ്റണാണ് യഥാർത്ഥ രചയിതാവ് മൂറല്ലെന്ന് ഫോസ്റ്റർ നിഗമനം ചെയ്തു. ലിറ്റററി ഗംഷൂ മറ്റൊരു കഠിനമായ കേസ് കൈകാര്യം ചെയ്യുകയും പരിഹരിക്കുകയും ചെയ്തു.ഫോസ്റ്ററിന്റെ വാചക തെളിവുകൾ സമർത്ഥമാണ്, കൂടാതെ അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഉപന്യാസം ഒരു സജീവ അഭിഭാഷകന്റെ ജൂറിയുടെ വാദം പോലെ രസകരമാണ്. "ദി നൈറ്റ് ബിഫോർ ക്രിസ്മസ്" എന്നതും ലിവിംഗ്സ്റ്റൺ എഴുതിയ കവിതകളും തമ്മിലുള്ള സാമ്യത്തെക്കുറിച്ചുള്ള വാചക തെളിവുകൾ നൽകുന്നതിൽ അദ്ദേഹം സ്വയം പരിമിതപ്പെടുത്തിയിരുന്നെങ്കിൽ, അദ്ദേഹം പ്രകോപനപരമായ ഒരു കേസ് ഉണ്ടാക്കിയേക്കാം.അമേരിക്കയുടെ ഏറ്റവും പ്രിയപ്പെട്ട കവിതയുടെ കർത്തൃത്വത്തെ പുനർവിചിന്തനം ചെയ്യുന്നു - ആധുനിക അമേരിക്കൻ ക്രിസ്മസ് സൃഷ്ടിക്കാൻ സഹായിച്ച ഒരു കവിത. എന്നാൽ ഫോസ്റ്റർ അവിടെ നിർത്തുന്നില്ല; ക്ലെമന്റ് ക്ലാർക്ക് മൂറിന് "ക്രിസ്മസിന് മുമ്പുള്ള രാത്രി" എഴുതാൻ കഴിയുമായിരുന്നില്ല എന്ന് ജീവചരിത്രപരമായ ഡാറ്റയുമായി ചേർന്ന് വാചക വിശകലനം തെളിയിക്കുന്നുവെന്ന് അദ്ദേഹം വാദിക്കുന്നു. ന്യൂയോർക്ക് ടൈംസിൽ വന്ന ഫോസ്റ്ററുടെ സിദ്ധാന്തത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു ലേഖനത്തിന്റെ വാക്കുകളിൽ, "കവിതയുടെ ആത്മാവും ശൈലിയും മൂറിന്റെ മറ്റ് രചനകളുടെ ശരീരവുമായി തികച്ചും വിയോജിക്കുന്നു എന്ന് നിഗമനം ചെയ്യാൻ സാഹചര്യ തെളിവുകളുടെ ഒരു ബാറ്ററി അദ്ദേഹം മാർഷൽ ചെയ്യുന്നു." ആ തെളിവുകളും ആ നിഗമനവും ഉപയോഗിച്ച് ഞാൻ കഠിനമായ ഒഴിവാക്കലുകൾ എടുക്കുന്നു.
ഞാൻ. “അങ്ങനെയൊരു കരച്ചിൽ ഉണ്ടായി”
തീർച്ചയായും, വാചക വിശകലനം ഒന്നും തെളിയിക്കുന്നില്ല. ക്ലെമന്റ് മൂറിന്റെ കാര്യത്തിൽ ഇത് പ്രത്യേകിച്ചും സത്യമാണ്, കാരണം മൂറിന് സ്ഥിരമായ കാവ്യ ശൈലി ഇല്ലായിരുന്നുവെന്ന് ഡോൺ ഫോസ്റ്റർ തന്നെ തറപ്പിച്ചുപറയുന്നു, എന്നാൽ ഒരുതരം സാഹിത്യ സ്പോഞ്ച് ആയിരുന്നു, ഏത് കവിതയിലും അദ്ദേഹം ഈയിടെ വായിക്കുന്ന ഏത് എഴുത്തുകാരന്റെ പ്രവർത്തനമാണ്. മൂർ "മറ്റ് കവികളിൽ നിന്ന് തന്റെ വിവരണാത്മക ഭാഷ ഉയർത്തുന്നു," ഫോസ്റ്റർ എഴുതുന്നു: "പ്രൊഫസറുടെ വാക്യം വളരെ ഡെറിവേറ്റീവ് ആണ് - അതിനാൽ അദ്ദേഹത്തിന്റെ വായന ട്രാക്ക് ചെയ്യാൻ കഴിയും . . . അവന്റെ ഒട്ടിപ്പിടിച്ച വിരലുകളുള്ള മ്യൂസ് കടമെടുത്ത് റീസൈക്കിൾ ചെയ്ത ഡസൻ കണക്കിന് വാക്യങ്ങളാൽ.” ലിവിംഗ്സ്റ്റണിന്റെ കൃതി പോലും മൂർ വായിച്ചിരിക്കാമെന്നും ഫോസ്റ്റർ അഭിപ്രായപ്പെടുന്നു-മൂറിന്റെ കവിതകളിലൊന്ന് "ഹെൻറിയുടെ അനാപെസ്റ്റിക് മൃഗങ്ങളുടെ കെട്ടുകഥകളുടെ മാതൃകയിൽ രൂപപ്പെടുത്തിയതാണെന്ന് തോന്നുന്നു.ലിവിംഗ്സ്റ്റൺ." ഈ പോയിന്റുകൾ ഒരുമിച്ച് എടുത്താൽ, "ക്രിസ്മസിന് മുമ്പുള്ള രാത്രി" എന്ന കേസിലെ വാചക തെളിവുകളുടെ പ്രത്യേക അപര്യാപ്തതയ്ക്ക് അടിവരയിടണം.
എന്നിരുന്നാലും, മൂറിന്റെ എല്ലാ ശൈലിയിലുള്ള പൊരുത്തക്കേടുകൾക്കും, അദ്ദേഹത്തിന്റെ വാക്യത്തിൽ നിലവിലുള്ള ഒരു അഭിനിവേശം കണ്ടെത്താനാകുമെന്ന് ഫോസ്റ്റർ തറപ്പിച്ചുപറയുന്നു. (അവന്റെ സ്വഭാവത്തിലും), അതായത്-ശബ്ദം. മൂറിന്റെ ശബ്ദത്തോടുള്ള അമിതമായ അഭിനിവേശം ഫോസ്റ്റർ കാണിക്കുന്നു, ഭാഗികമായി മൂർ ഒരു ദൗർബല്യമുള്ള ഒരു "കുരുമുടി", ഒരു "പുളിച്ചെടി", ഒരു "ഗ്രൂച്ചി പെഡന്റ്" ആയിരുന്നു, അവൻ കൊച്ചുകുട്ടികളെ പ്രത്യേകിച്ച് ഇഷ്ടപ്പെടാത്തവനും, അത്രയും ഉയർന്നത് എഴുതാൻ കഴിയുമായിരുന്നില്ല. "ക്രിസ്മസിന് മുമ്പുള്ള രാത്രി" എന്ന ആവേശകരമായ കവിത. തന്റെ കുടുംബത്തിന്റെ സ്പാ നഗരമായ സരട്ടോഗ സ്പ്രിംഗ്സിലേക്കുള്ള സന്ദർശനത്തെക്കുറിച്ച് മൂർ സ്വഭാവപരമായി പരാതിപ്പെട്ടതായി ഫോസ്റ്റർ നമ്മോട് പറയുന്നു, സ്റ്റീംബോട്ടിന്റെ ഗർജ്ജനം മുതൽ “എന്റെ ചെവികളെക്കുറിച്ചുള്ള ബാബിലോണിയൻ ശബ്ദം” വരെ എല്ലാത്തരം ശബ്ദങ്ങളെക്കുറിച്ചും. അവന്റെ സ്വന്തം മക്കൾ, "[c]എന്റെ തലച്ചോറിനെ സ്വാധീനിക്കുകയും എന്റെ തലയെ ഏതാണ്ട് പിളർത്തുകയും ചെയ്യുന്ന ഒരു ഹല്ലബലൂ."
ഫോസ്റ്റർ പറഞ്ഞത് ശരിയാണെന്ന് തൽക്കാലം ഊഹിക്കുക, മൂർ തീർച്ചയായും ശബ്ദത്തിൽ മുഴുകിയിരുന്നു. "ക്രിസ്മസിന് മുമ്പുള്ള രാത്രി" എന്ന ചിത്രത്തിലും ഈ മോട്ടിഫ് ഒരു പ്രധാന പങ്ക് വഹിക്കുന്നു എന്നത് ഓർമിക്കേണ്ടതാണ്. ആ കവിതയുടെ ആഖ്യാതാവ്, തന്റെ പുൽത്തകിടിയിൽ ഒരു വലിയ ശബ്ദം കേട്ട് ഞെട്ടിപ്പോയി: "[T]ഇവിടെ അത്തരമൊരു കരച്ചിൽ ഉയർന്നു / കാര്യമെന്തെന്നറിയാൻ ഞാൻ കിടക്കയിൽ നിന്ന് എഴുന്നേറ്റു." "കാര്യം" ക്ഷണിക്കപ്പെടാത്ത ഒരു സന്ദർശകനായി മാറുന്നു-ഒരു കുടുംബംനുഴഞ്ഞുകയറ്റക്കാരൻ ആഖ്യാതാവിന്റെ സ്വകാര്യ ഇടങ്ങളിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നത് അകാരണമായി അസ്വസ്ഥതയുണ്ടാക്കുന്നു, കൂടാതെ "ഭയപ്പെടാൻ ഒന്നുമില്ല" എന്ന് ആഖ്യാതാവിന് ഉറപ്പുനൽകുന്നതിന് മുമ്പ് നുഴഞ്ഞുകയറ്റക്കാരൻ ഒരു നീണ്ട നിശ്ശബ്ദ ദൃശ്യ സൂചനകൾ നൽകണം.
"ഭയം" സംഭവിക്കുന്നു മൂറുമായി ഫോസ്റ്റർ ബന്ധപ്പെടുത്തുന്ന മറ്റൊരു പദമാണിത്, മനുഷ്യന്റെ ദയനീയ സ്വഭാവം അറിയിക്കാൻ. "ക്ലെമന്റ് മൂറിന് ഭയം വലുതാണ്," ഫോസ്റ്റർ എഴുതുന്നു, "അത് അദ്ദേഹത്തിന്റെ പ്രത്യേകതയാണ്: 'വിശുദ്ധ ഭയം,' 'രഹസ്യ ഭയം,' 'ഭയപ്പെടേണ്ടതുണ്ട്,' 'ഭയങ്കരമായ ഷോൾ,' 'ഭീതിയുള്ള മഹാമാരി,' 'ആഗ്രഹിക്കാത്ത ഭയം,' 'ആനന്ദങ്ങൾ ഭയം,' 'കാണാൻ ഭയം,' 'ഭയങ്കരമായ ഭാരം,' 'ഭയങ്കരമായ ചിന്ത,' 'അഗാധമായ ഭയം,' 'മരണത്തിന്റെ ഭയാനകമായ മുന്നോടികൾ,' 'ഭയവിഭ്രാന്തി, ഭാവിയെ ഭയപ്പെടുത്തുന്നു. ഈ വാക്കിന് ഭയങ്കര പ്രാധാന്യമുണ്ട്-എന്നാൽ ഫോസ്റ്ററിന് ബോധ്യമുണ്ട്, അദ്ദേഹത്തിന്റെ തന്നെ പദത്തിൽ "ക്രിസ്മസിന് മുമ്പുള്ള രാത്രി" (അതിന്റെ ആഖ്യാനത്തിലെ ഒരു പ്രധാന നിമിഷം) എന്നതിലെ ഈ വാക്കിന്റെ രൂപം മൂറിന്റെ കർത്തൃത്വത്തിന്റെ വാചക തെളിവ് ആയിരിക്കണം.
പിന്നെ കർമഡ്ജിയൻ ചോദ്യമുണ്ട്. "ദി നൈറ്റ് ബിഫോർ ക്രിസ്മസിന്" എഴുതാൻ കഴിവില്ലാത്ത ഒരു മനുഷ്യനായിട്ടാണ് ഫോസ്റ്റർ മൂറിനെ അവതരിപ്പിക്കുന്നത്. ഫോസ്റ്റർ പറയുന്നതനുസരിച്ച്, മൂർ ഒരു ഇരുണ്ട കാൽനടക്കാരനായിരുന്നു, പുകയില മുതൽ ലഘു വാക്യം വരെയുള്ള എല്ലാ ആനന്ദത്തിലും അസ്വസ്ഥനായ ഇടുങ്ങിയ ചിന്താഗതിക്കാരൻ, കൂടാതെ മൗലികവാദ ബൈബിൾ തമ്പർ ബൂട്ട്, "ബൈബിളിലെ പഠന പ്രൊഫസർ". (സ്വയം ഒരു അക്കാദമിക് ആയ ഫോസ്റ്റർ, മൂറിനെ പൂർണ്ണമായും നിരാകരിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുമ്പോൾ, അദ്ദേഹം പരാമർശിക്കുന്നുകൃത്യമായ ഒരു ആധുനിക സങ്കൽപ്പത്തോടെ അദ്ദേഹത്തിന് - "പ്രൊഫസർ" ആയി.)
എന്നാൽ 1779-ൽ ജനിച്ച ക്ലെമന്റ് മൂർ, ഫോസ്റ്റർ നമുക്കായി വരച്ച വിക്ടോറിയൻ കാരിക്കേച്ചർ ആയിരുന്നില്ല; പതിനെട്ടാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ അവസാനത്തിലെ ഒരു പാട്രീഷ്യൻ ആയിരുന്നു, അയാൾക്ക് ഒരിക്കലും ജോലി ആവശ്യമില്ലാത്തത്ര ധനികനായ ഒരു മാന്യൻ (അദ്ദേഹത്തിന്റെ പാർട്ട് ടൈം പ്രൊഫസർഷിപ്പ് - ഓറിയന്റൽ, ഗ്രീക്ക് സാഹിത്യം, വഴിയിൽ, "ബൈബിൾ പഠനം" അല്ല - പ്രധാനമായും അദ്ദേഹത്തിന് നൽകിയത് അവന്റെ വൈജ്ഞാനിക ചായ്‌വുകൾ പിന്തുടരാനുള്ള അവസരം). മൂർ സാമൂഹികമായും രാഷ്ട്രീയമായും യാഥാസ്ഥിതികനായിരുന്നു, ഉറപ്പാണ്, പക്ഷേ അദ്ദേഹത്തിന്റെ യാഥാസ്ഥിതികത ഉയർന്ന ഫെഡറലിസ്റ്റായിരുന്നു, താഴ്ന്ന മതമൗലികവാദിയല്ല. പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിൽ, ജെഫേഴ്‌സോണിയൻ അമേരിക്കയിൽ പഴയ രീതിയിലുള്ള പാട്രീഷ്യൻമാർക്ക് സ്ഥാനമില്ലെന്ന് തോന്നുന്ന ഒരു കാലഘട്ടത്തിൽ പ്രായപൂർത്തിയാകാൻ അദ്ദേഹത്തിന് ദൗർഭാഗ്യമുണ്ടായി. മൂറിന്റെ ആദ്യകാല ഗദ്യ പ്രസിദ്ധീകരണങ്ങളെല്ലാം രാജ്യത്തിന്റെ രാഷ്ട്രീയ, സാമ്പത്തിക, സാമൂഹിക ജീവിതത്തിന്റെ നിയന്ത്രണം ഏറ്റെടുക്കുന്ന പുതിയ ബൂർഷ്വാ സംസ്കാരത്തിന്റെ അശ്ലീലതയ്‌ക്കെതിരായ ആക്രമണങ്ങളാണ്, കൂടാതെ "പ്ലീബിയൻ എന്ന പദത്താൽ അപകീർത്തിപ്പെടുത്താൻ അദ്ദേഹം (അയാളുടെ തരത്തിലുള്ള മറ്റുള്ളവരുമായി ചേർന്ന്) ഇഷ്ടപ്പെട്ടു. .” ഈ മനോഭാവമാണ് ഫോസ്റ്റർ വെറുമൊരു കുസൃതിയായി കണക്കാക്കുന്നത്.
"സരട്ടോഗയിലേക്കുള്ള ഒരു യാത്ര" പരിഗണിക്കുക, ആ ഫാഷനബിൾ റിസോർട്ടിലേക്കുള്ള മൂറിന്റെ സന്ദർശനത്തിന്റെ നാൽപ്പത്തിയൊൻപത് പേജ് വിവരണം, ഫോസ്റ്റർ തെളിവായി ചൂണ്ടിക്കാണിക്കുന്നു. അതിന്റെ രചയിതാവിന്റെ പുളിച്ച സ്വഭാവം. കവിത യഥാർത്ഥത്തിൽ ഒരു ആക്ഷേപഹാസ്യമാണ്, കൂടാതെ നന്നായി സ്ഥാപിതമായ ആക്ഷേപഹാസ്യ പാരമ്പര്യത്തിൽ എഴുതിയതാണ്പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ ആദ്യ പകുതിയിൽ അമേരിക്കയിലെ പ്രധാന റിസോർട്ട് ലക്ഷ്യസ്ഥാനമായ ആ സ്ഥലത്തേക്കുള്ള നിരാശാജനകമായ സന്ദർശനങ്ങൾ. മൂറിന്റെ സ്വന്തം സാമൂഹിക വിഭാഗത്തിൽപ്പെട്ട (അല്ലെങ്കിൽ അങ്ങനെ ചെയ്യാൻ ആഗ്രഹിച്ച) പുരുഷന്മാരാണ് ഈ വിവരണങ്ങൾ എഴുതിയത്, അവയെല്ലാം സരട്ടോഗയിലെ ഭൂരിഭാഗം സന്ദർശകരും ആധികാരിക സ്ത്രീകളും മാന്യന്മാരുമല്ല, മറിച്ച് വെറും സാമൂഹിക കയറ്റക്കാരും ബൂർഷ്വാ നടന്മാരുമാണ് എന്ന് കാണിക്കാനുള്ള ശ്രമങ്ങളായിരുന്നു. അവജ്ഞ മാത്രം അർഹിക്കുന്നു. ഫോസ്റ്റർ മൂറിന്റെ കവിതയെ "ഗൌരവമുള്ളത്" എന്ന് വിളിക്കുന്നു, പക്ഷേ അത് തമാശയുള്ളതായിരുന്നു, മൂറിന്റെ ഉദ്ദേശിച്ച വായനക്കാർക്ക് (എല്ലാവരും സ്വന്തം ക്ലാസിലെ അംഗങ്ങൾ) സരട്ടോഗയെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു കവിതയെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു കവിതയെക്കാൾ "ഗുരുതരമായത്" ആകാൻ കഴിയില്ലെന്ന് മനസ്സിലാക്കുമായിരുന്നു. ക്രിസ്മസ്. അവനെയും മക്കളെയും ഹഡ്‌സൺ നദിയിലേക്ക് കൊണ്ടുപോകുന്ന സ്റ്റീംബോട്ടിൽ, യാത്രയുടെ തുടക്കത്തെക്കുറിച്ചുള്ള മൂറിന്റെ വിവരണത്തിൽ തീർച്ചയില്ല:
ജീവനുള്ള പിണ്ഡം കൊണ്ട് തിങ്ങിനിറഞ്ഞ കപ്പൽ;
സുഖം തേടി, ചിലർ, ചിലർ, ആരോഗ്യം;
പ്രണയവും ദാമ്പത്യവും സ്വപ്നം കാണുന്ന വീട്ടുജോലിക്കാർ,
ഒപ്പം ഊഹക്കച്ചവടക്കാരും, സമ്പത്തിനായി തിടുക്കം കാണിക്കുന്നു.
അല്ലെങ്കിൽ റിസോർട്ട് ഹോട്ടലിലേക്കുള്ള അവരുടെ പ്രവേശനം:
ഉടൻ തന്നെ, ഇരയിൽ കഴുകനെപ്പോലെ,
ലഗേജിലെ തീക്ഷ്ണമായ പരിചാരകർ വീണു;
തുമ്പികളും ബാഗുകളും പെട്ടെന്ന് പിടിക്കപ്പെട്ടു,
കൂടാതെ നിർഭയ വാസസ്ഥലത്ത് പെൽ-മെൽ വലിച്ചെറിയപ്പെട്ടു.
അല്ലെങ്കിൽ തങ്ങളുടെ ഫാഷനബിൾ സംഭാഷണത്തിലൂടെ പരസ്പരം ആകർഷിക്കാൻ ശ്രമിച്ച പരിഷ്കൃതർ:
0>ഒപ്പം, ഇടയ്ക്കിടെ, വീണേക്കാംചെവിചോദിച്ച അശ്ലീലമായ ചിലരുടെ ശബ്ദം,
ആരാണ്, നന്നായി വളർന്ന മനുഷ്യൻ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുമ്പോൾ,
യഥാർത്ഥ ബുദ്ധിക്ക് വേണ്ടിയുള്ള അബദ്ധങ്ങൾ.
0>ഈ ബാർബുകളിൽ ചിലത് ഇന്നും അവരുടെ പഞ്ച് നിലനിർത്തുന്നു (കവിത മൊത്തത്തിൽ ബൈറൺ പ്രഭുവിന്റെ വളരെ ജനപ്രിയമായ യാത്രാ പ്രണയമായ “ചൈൽഡ് ഹരോൾഡ്സ് പിൽഗ്രിമേജ്” ന്റെ ഒരു പാരഡി ആയിരുന്നു). എന്തായാലും, സോഷ്യൽ ആക്ഷേപഹാസ്യത്തെ സന്തോഷമില്ലാത്ത വിവേകവുമായി കൂട്ടിക്കുഴയ്ക്കുന്നത് തെറ്റാണ്. ലൈറ്റ് വാക്യങ്ങൾ എഴുതുകയോ വായിക്കുകയോ ചെയ്യുന്ന ആളുകളെ അപലപിക്കാൻ 1806-ൽ മൂറിനെ ഉദ്ധരിച്ച് ഫോസ്റ്റർ ഉദ്ധരിക്കുന്നു, എന്നാൽ 1844-ലെ തന്റെ കവിതാസമാഹാരത്തിന്റെ ആമുഖത്തിൽ, "നിരുപദ്രവകരമായ സന്തോഷത്തിനും ഉല്ലാസത്തിനും" എന്തെങ്കിലും തെറ്റില്ലെന്ന് മൂർ നിഷേധിച്ചു. ഈ ജീവിതത്തിലെ എല്ലാ കരുതലുകളുടെയും സങ്കടങ്ങളുടെയും, . . . ഒരു നല്ല സത്യസന്ധമായ ഹൃദ്യമായ ചിരിക്കത്തക്കവിധം ഞങ്ങൾ രൂപീകരിച്ചിരിക്കുന്നു. . . ശരീരത്തിനും മനസ്സിനും ഒരുപോലെ ആരോഗ്യകരമാണ്.”
ആരോഗ്യകരവും മദ്യമാണെന്ന് അദ്ദേഹം വിശ്വസിച്ചു. മൂറിന്റെ നിരവധി ആക്ഷേപഹാസ്യ കവിതകളിലൊന്നായ "ദി വൈൻ ഡ്രിങ്ക്കർ", 1830കളിലെ മിതത്വ പ്രസ്ഥാനത്തിന്റെ വിനാശകരമായ വിമർശനമായിരുന്നു - അദ്ദേഹത്തിന്റെ വർഗ്ഗത്തിലെ പുരുഷന്മാർ സാർവത്രികമായി അവിശ്വസിച്ച മറ്റൊരു ബൂർഷ്വാ പരിഷ്കരണം. (ഫോസ്റ്ററിന്റെ മനുഷ്യന്റെ ചിത്രം വിശ്വസിക്കാമെങ്കിൽ, മൂറിനും ഈ കവിത എഴുതാൻ കഴിയുമായിരുന്നില്ല.) ഇത് ആരംഭിക്കുന്നു:
ഞാൻ എന്റെ ഗ്ലാസ് ഉദാരമായ വീഞ്ഞ് കുടിക്കും;
പിന്നെ എന്താണ് ആശങ്കയുണ്ടോ,
നിങ്ങൾ സ്വയം സ്ഥാപിച്ച സെൻസർ വിളറിയതാണ്,
എല്ലായ്‌പ്പോഴും ആക്രമണം നിരീക്ഷിക്കുന്നു
സത്യസന്ധനായ, തുറന്ന മനസ്സുള്ള ഓരോ സഹജീവി
ആരാണ് എടുക്കുന്നത് അവന്റെ മദ്യം പഴുത്തതും മെലിഞ്ഞതും,
അങ്ങനെ അനുഭവപ്പെടുന്നുആഹ്ലാദിക്കുക, മിതമായ അളവിൽ,
തിരഞ്ഞെടുത്ത സുഹൃത്തുക്കളുമായി അവന്റെ സന്തോഷം പങ്കിടാൻ?
ഈ കവിത “[ഇവിടെ] വീഞ്ഞിൽ സത്യമുണ്ട്” എന്ന പഴഞ്ചൊല്ലിനെ ഉൾക്കൊള്ളുകയും കഴിവിനെ പ്രശംസിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. "ഹൃദയത്തിന് പുതിയ ഊഷ്മളതയും അനുഭൂതിയും പകരാൻ" മദ്യം. അത് പാനീയത്തിലേക്കുള്ള ഹൃദ്യമായ ക്ഷണത്തിൽ കലാശിക്കുന്നു:
എങ്കിൽ വരൂ, നിങ്ങളുടെ കണ്ണട നിറയുന്നു, എന്റെ കുട്ടികളേ.
ചിലതും സ്ഥിരവുമായ സന്തോഷങ്ങൾ
ഈ ലോകത്തെ സന്തോഷിപ്പിക്കാൻ വരുന്നവ താഴെ;
എന്നാൽ അവ എവിടേയും തെളിച്ചമുള്ള ഒഴുക്കില്ല
ദയാലുവായ സുഹൃത്തുക്കൾ ഒത്തുചേരുന്നിടത്തേക്കാൾ,
ഇതും കാണുക: ഡെസിയസ്'മിഡ് നിരുപദ്രവകരമായ സന്തോഷവും സംഭാഷണവും മധുരതരമായിരിക്കും.
ഈ വരികൾ സന്തോഷത്തെ സ്നേഹിക്കുന്ന ഹെൻറി ലിവിംഗ്സ്റ്റൺ അഭിമാനം കൊള്ളുന്നു-മൂറിന്റെ സമാഹരിച്ച കവിതകളിൽ മറ്റു പലരെയും കാണാം. "ഓൾഡ് ഡോബിൻ" അദ്ദേഹത്തിന്റെ കുതിരയെക്കുറിച്ചുള്ള മൃദുലമായ നർമ്മ കവിതയായിരുന്നു. "ലൈനുകൾ ഫോർ വാലന്റൈൻസ് ഡേ" മൂറിനെ ഒരു "സ്പോർട്സ് മൂഡിൽ" കണ്ടെത്തി, അത് അവനെ "അയക്കാൻ / ഒരു മിമിക് വാലന്റൈൻ, / അൽപ്പനേരം കളിയാക്കാൻ, എന്റെ ചെറിയ സുഹൃത്തേ / നിന്റെ ആ സന്തോഷകരമായ ഹൃദയം" എന്ന് അവനെ പ്രേരിപ്പിച്ചു. മൊസാർട്ടിന്റെ മൂന്ന് മഹത്തായ ഇറ്റാലിയൻ കോമിക് ഓപ്പറകളായ "ദി മാരിയേജ് ഓഫ് ഫിഗാരോ," "ഡോൺ ജിയോവാനി", "ഡോൺ ജിയോവാനി", "എന്നിവയ്ക്ക് ലിബ്രെറ്റി എഴുതിയ അതേ മനുഷ്യൻ - തന്റെ സുഹൃത്ത് ലോറെൻസോ ഡാ പോണ്ടെ എഴുതിയ ഇറ്റാലിയൻ കവിതയുടെ മൂറിന്റെ വിവർത്തനമായിരുന്നു "കാൻസോനെറ്റ്". കോസി ഫാൻ ടുട്ടെ,” കൂടാതെ 1805-ൽ ന്യൂയോർക്കിലേക്ക് കുടിയേറി, അവിടെ മൂർ പിന്നീട് അദ്ദേഹവുമായി സൗഹൃദം സ്ഥാപിക്കുകയും കൊളംബിയയിൽ പ്രൊഫസർഷിപ്പ് നേടാൻ സഹായിക്കുകയും ചെയ്തു. ഈ കൊച്ചുകവിതയുടെ അവസാന ഖണ്ഡം ഡാ പോണ്ടെയുടെ സ്വന്തം കവിതകളിലൊന്നിന്റെ അവസാനത്തെ പരാമർശിക്കാമായിരുന്നു
