Osiris: Den egyptiske herren over underverdenen

Hvis det noen gang har vært en periode som var rik på historie og mytologi som har vart i årtusener og blitt overlevert til i dag, er det det gamle Egypt.

De egyptiske gudene og gudinnene i alle deres varierte former og utseende er en fascinerende kilde til studier. Osiris, den egyptiske herren over underverdenen med all sin dualitet av liv og død, er en av de viktigste av disse gudene. En primær guddom for de gamle egypterne, Osiris-myten om hans død og oppstandelse kan være historien han er mest kjent for i dag, men det var mange flere aspekter ved hans tilbedelse og kult.

Hvem var Osiris?

Osiris var sønn av de opprinnelige egyptiske gudene, Geb og Nut. Geb var jordens gud mens Nut var himmelgudinnen. Dette er en sammenkobling som ofte finnes i mange av de gamle religionene, Gaia og Uranus er et slikt eksempel. Vanligvis er sammenkoblingen av en jordmorgudinne og en himmelgud. I tilfellet med egypterne var det omvendt.

Osiris var den eldste sønnen til Geb og Nut, hans andre søsken var Set, Isis, Nephthys og i noen tilfeller Horus, selv om han også er vanlig sies å være sønn av Osiris. Av disse var Isis hans kone og gemalinne og Set hans mest bitre fiende, så vi kan se at gudene i det gamle Egypt virkelig likte å beholde ting i familien.

Underverdenens Herre

Etter Osiris død klikke bare forklarer hvorfor Anubis respekterte Osiris nok til å avstå sin stilling til ham, det styrker også Sets hat mot broren og bildet av Osiris som en fruktbarhetsgud som får Egypts golde ørkener til å blomstre.

Dionysos

Akkurat som en av de viktigste mytene i Egypt er myten om Osiris død og oppstandelse, i gresk mytologi var Dionysos død og gjenfødelse en av de viktigste historiene om vinguden. Dionysos, akkurat som Osiris, hadde blitt revet i stykker og var blitt gjenopprettet til livet gjennom innsatsen til en gudinne viet til ham, den greske gudinnen Demeter i dette tilfellet.

De er heller ikke de eneste to eksemplene på guder. som har blitt drept og hvis kjære har gjort store tiltak for å bringe dem tilbake, siden den norrøne guden Balder også faller inn i denne kategorien.

Tilbedelse

Osiris ble tilbedt over hele Egypt og årlige seremonier ble utført til hans ære for å symbolisere hans oppstandelse. Egypterne holdt to Osiris-festivaler i løpet av året, Nilens fall til minne om hans død og Djed-søylefestivalen til minne om hans oppstandelse og nedstigning til underverdenen.

Det store tempelet til Osiris, som opprinnelig hadde vært et kapell for Khenti-Amentiu, lå i Abydos. Ruinene av tempelet kan fortsatt sees i dag.

Ritualet med å mumifisere en kropp for å forberede den tiletterlivet begynte også med Osiris, som de egyptiske mytene sier. En av deres viktigste tekster var De dødes bok, som var ment å gjøre en sjel klar til å møte Osiris i underverdenen.

Kult

Kultsenteret til Osiris i Egypt, lå i Abydos. Nekropolisen der var en stor siden alle ønsket å bli gravlagt der for å være nærmere Osiris. Abydos var sentrum for tilbedelsen av Osiris og Isis på mange måter, selv om han ble tilbedt bredt over hele Egypt.

Helleniseringen av Egypt og av Osiris førte også til fremveksten av en gresk-inspirert guddom kalt Serapis som hadde mange av egenskapene til Osiris og var en konsort av Isis. Den romerske forfatteren Plutarch hevdet at kulten ble grunnlagt av Ptolemaios I og at 'Serapis' var en hellenisert form av navnet 'Osiris-Apis', etter Apis-oksen i Memphis-regionen.

Det vakre Philae-tempelet. var et viktig sted for denne kulten viet til Osiris og Isis og var av stor relevans til langt inn i den kristne æra.

Ritualer og seremonier

Et interessant aspekt ved festivalene for Osiris var plantingen av Osiris-hagen og Osiris-bedene i disse. Disse ble ofte plassert i graver og de inneholdt nilslam og korn plantet i gjørma. De var ment å representere Osiris i all hans dualitet, både den livgivende siden av ham så vel som hans stilling som dommer over de døde.

Folk kom til tempelkompleksene for å tilby bønner og gaver til Osiris. Selv om bare prestene fikk komme inn i templenes indre helligdommer, kunne hvem som helst søke hjelp og råd fra gudene via prestene ved å tilby ofre og materielle eller økonomiske gaver i bytte.

De avdøde ble antatt å ta lange reiser til dommersalen hans, ved hjelp av forskjellige sjarm og amuletter. Da ville deres gjerninger i livet og deres hjerter bli veid for å dømme deres skjebner i etterlivet. Osiris, den store dødsguden, satt på en trone mens han satte prøvene for å bedømme en persons verdi. De som passerte fikk komme inn i Det velsignede land, som ble antatt å være et rike blottet for sorg eller smerte.

Andre dødsguder

Dødsguder var vanlige i de gamle kulturene og troen systemer. De fleste religioner trodde på et liv etter døden, et evig liv i fred og glede etter at den dødelige var ferdig, og dette nødvendiggjorde en tro på hvem som kunne beskytte og veilede en i det etterlivet. Ikke alle dødsguder var snille eller sjenerøse, selv om alle ble ansett som viktige innenfor sine egne pantheoner.

Der det er liv, må det være død. Og der det er døde, må det være en guddom som har ansvaret for å dele ut deres skjebner. Viktige guddommer av de døde og underverdenen er de greskeHades, den romerske Pluto, den norrøne gudinnen Hel (hvis navnet vi får ‘Helvete’), og til og med Anubis, den andre egyptiske dødsguden.

Jordbruksguden

Interessant nok ble Osiris også ansett som jordbruksguden i det gamle Egypt før hans død. Dette virker som en anomali, men jordbruk er iboende knyttet til både skapelse og ødeleggelse, høsting og gjenfødelse på mange måter som vi vanligvis ikke tenker på. Det er en grunn til at det varige moderne bildet av døden er som Grim Reaper med en sigd. Uten slutten av en syklus kan det ikke være noen planting av nye avlinger. Osiris i sin eldste form ble også antatt å være en fruktbarhetsgud.

Derfor er det kanskje på sin plass at Osiris, hvis oppstandelseshistorie er så kjent, også skal være jordbrukets gud. Høsten og treskingen av korn skulle være en symbolsk død som ville oppstå den nye livsgnisten når kornene ble sådd igjen. Osiris kunne ikke dvele i de levendes verden igjen, etter hans død i hendene på Set, men hans rykte som en sjenerøs gud som var glad i de levende overlevde i denne formen som guden for jordbruk og fruktbarhet.

Opprinnelse

Opprinnelsen til Osiris kan være før det gamle Egypt. Det er teorier som sier at den opprinnelige fruktbarhetsguden kan ha vært fra Syria, før han ble en primær guddom i den gamle byenAbydos. Disse teoriene har ikke blitt underbygget med mye bevis. Men det primære kultsenteret til Osiris forble Abydos gjennom mange av de regjerende dynastiene i det gamle Egypt. Han ble oppslukt av skikkelsene til tidligere guddommer, som guden Khenti-Amentiu, som betyr "Høvdingen for de vestlige" der "vestlige" betyr de døde, samt Andjety, en lokal gud med røtter i det forhistoriske Egypt.

Betydning av navnet Osiris

Osiris er den greske formen av det egyptiske navnet. Det opprinnelige egyptiske navnet ville ha vært en variant på linje med Asar, Usir, Usire, Ausar, Ausir eller Wesir. Oversatt fra hieroglyfene direkte, ville det blitt stavet som 'wsjr' eller 'ꜣsjr' eller 'jsjrj'. Egyptologer har ikke klart å komme til noen enighet om hva navnet betyr. Forslagene har vært så varierte som "mektig" eller "mektig" til "noe som er laget" til "hun som bærer øyet" og "skapende (mannlig) prinsipp." Hieroglyfene for navnet hans betydde "trone" og " øye, som fører til mye forvirring om hva det kan bety.

Utseende og ikonografi

Osiris ble vanligvis fremstilt som en farao med grønn hud eller svart hud. Den mørke fargen var ment å symbolisere gjørmen langs bredden av Nilen og Nildalens fruktbarhet. Noen ganger ble han fremstilt i form av en mumie, med innpakninger fra brystet og ned. Dette var meningenskildre hans posisjon som kongen av underverdenen og hersker over de døde.

Egyptisk mytologi og faraodynastiet hadde mange forskjellige typer kroner, som hver symboliserte noe. Osiris hadde på seg Atef-kronen, en krone som er spesifikk for Osiris alene. Den lignet på den hvite kronen eller Hedjet fra kongeriket Øvre Egypt, men den hadde ytterligere to strutsefjær på hver side. Han ble også vanligvis avbildet med kroken i hånden. Disse var opprinnelig symbolene til Osiris før de ble assosiert med faraoene for øvrig. Skjelken, assosiert med gjetere, ble ansett som symbolet på kongedømmet, noe som er passende siden Osiris opprinnelig ble ansett som kongen av Egypt. Flailen, et redskap som brukes til tresking av korn, sto for fruktbarhet.

Osiris og Isis

Osiris og Isis var blant de viktigste gudene i det egyptiske pantheon. Mens de var bror og søster, ble de også ansett for å være elskere og konsorter. Historien deres kan betraktes som en av de første tragiske kjærlighetshistoriene i verden. En hengiven kone og dronning, da Osiris ble drept av Set, søkte hun overalt etter kroppen hans slik at hun kunne ta ham hjem og reise ham opp fra de døde.

Et litt mer urovekkende tillegg til denne historien er faktumet at hun tilsynelatende unnfanget sønnen Horus med den mumifiserte versjonen av ektemannen.

Mythology of Ancient Egypt

TheOsiris oppstandelsesmyte er kanskje en av de mest kjente og kjente mytene fra den perioden og den egyptiske sivilisasjonen generelt. Myrdet av sin sjalu bror Set, er dette historien om hvordan Osiris gikk fra å være konge av Egypt og gud for jordbruk og fruktbarhet til herre over underverdenen. Mange av de viktigste gudene i det gamle Egypt er alle involvert i historien.

Osiris som konge av Egypt

Det vi ikke kan glemme er at før Osiris noen gang døde og kom til å styre underverdenen, ble ansett som den første kongen av Egypt. I følge egyptiske myter, siden han var den første sønnen til jordguden og himmelens gudinne, var han ikke bare kongen av gudene på en måte, men også kongen av det dødelige riket.

Han ble sagt å være en god og sjenerøs hersker, som brakte Egypt inn i en sivilisasjonsperiode ved å innføre jordbruk. I dette spilte han en lignende rolle som den romerske guden Saturn, som ble antatt å også ha brakt teknologi og jordbruk til sitt folk da han hersket over dem. Osiris og Isis, som konge og dronning, etablerte et system av orden og kultur som skulle danne grunnlaget for den egyptiske sivilisasjonen i tusenvis av år.

Død og oppstandelse

Set, den yngre broren til Osiris, var veldig sjalu på sin posisjon og makt. Settet skulle visstnok også ha lyst etter Isis. Derfor, som myten sier, la han en plan for å drepe Osiris. Da Osiris lagetIsis hans regent da han reiste verden rundt i stedet for Set, dette var dråpen. Settet laget en boks av sedertre og ibenholt nøyaktig etter spesifikasjonene til kroppen til Osiris. Så inviterte han broren til et gjestebud.

På festen lovet han at kisten, som egentlig var en kiste, skulle gis til alle som passet inn. Naturligvis var dette Osiris. Så snart Osiris var inne i kisten, slo Set ned lokket og spikret det igjen. Så forseglet han kisten og kastet den i Nilen.

Isis gikk på leting etter ektemannens kropp og sporet den til kongeriket Byblos hvor den, etter å ha blitt omgjort til et tamarisktre, holdt opp taket på palasset. Etter å ha overtalt kongen til å returnere det til henne ved å redde barnet hans, tok hun liket av Osiris med seg til Egypt og gjemte det i en sumpete region i Nildeltaet. Mens hun var sammen med kroppen til Osiris, unnfanget Isis sønnen deres Horus. Den eneste personen Isis tok til seg var Sets kone Nephthys, søsteren hennes.

Mens Isis var borte en stund, oppdaget Set Osiris og kuttet kroppen hans i flere biter, og spredte dem over hele Egypt. Isis og Nephthys samlet alle bitene, og kunne ikke finne bare penis hans, som hadde blitt svelget av en fisk. Solguden Ra, som så de to søstrene sørge over Osiris, sendte Anubis for å hjelpe dem. De tre gudene forberedte ham for første gang noensinnemumifisering, satte kroppen sammen, og Isis ble til en drage for å blåse liv i Osiris.

Men siden Osiris var ufullstendig, kunne han ikke ta sin plass som verdens hersker lenger. I stedet fortsatte han med å styre et nytt rike, underverdenen, hvor han skulle være både hersker og dommer. Det var den eneste måten for ham å få evig liv på en eller annen måte. Sønnen hans ville hevne ham og bli verdens nye hersker.

Far til Horus

Udfangelsen av Horus er beskrevet i Osiris-myten. Det er en viss forvirring om hvilket punkt i historien Isis unnfanget ham. Noen kilder sier at hun allerede kunne ha vært gravid med Horus da Osiris døde, mens andre hevder at det enten var første gang hun brakte kroppen hans tilbake til Egypt eller etter at hun satte sammen kroppen hans igjen. Den andre delen kan virke usannsynlig siden Osiris spesifikt manglet fallosen sin, men det er ingen redegjørelse for guder og magi.

Isis gjemte Horus i sumpene rundt Nilen så Set ikke skulle oppdage ham. Horus vokste opp til å bli en mektig kriger, opptatt av å hevne sin far og beskytte folket i Egypt fra Set. Etter en rekke kamper ble Set til slutt beseiret. Han kan enten ha dødd eller flyktet fra landet, og overlatt Horus til å styre landet.

Pyramidetekstene snakker om både Horus og Osiris i forbindelse med farao. I livet skal farao være denrepresentasjon av Horus, mens farao i døden blir representasjonen av Osiris.

Assosiasjoner med andre guder

Osiris har visse assosiasjoner til andre guder, ikke minst med Anubis, den egyptiske dødsguden. En annen guddom som Osiris ofte er assosiert med er Ptah-Seker, kjent som Ptah-Seker-Osiris i Memphis. Ptah var skaperguden til Memphis og Seker eller Sokar beskyttet graver og arbeiderne som bygde disse gravene. Ptah-Seker var guden for gjenfødelse og gjenfødelse. Etter hvert som Osiris ble absorbert i denne guddomen, ble han kalt Ptah-Seker-Asir eller Ptah-Seker-Osiris, guden for underverdenen og etterlivet.

Han ble også absorbert i og assosiert med andre lokale guddommer fra forskjellige byer og tettsteder, slik tilfellet var med Andjety og Khenti-Amentiu.

Osiris og Anubis

En egyptisk gud som Osiris kan assosieres med er Anubis. Anubis var de dødes gud, den som angivelig forberedte kropper etter døden, for mumifisering. Men før Osiris tok over som guden for underverdenen, hadde det vært hans domene. Han forble fortsatt knyttet til begravelsesritualer, men for å forklare hvorfor han hadde viket for Osiris, utviklet det seg en historie om at han var sønn av Osiris gjennom Nephthys.

Nephthys ble sagt å ha ligget med Osiris forkledd som Isis og unnfanget. Anubis, selv om hun ble antatt å være ufruktbar. Denne historien