Tabl cynnwys
Recriwtio Byddin y Gweriniaethwyr
cyn Diwygiadau Marius
Cynigodd Rhyfel y posibilrwydd i ddinesydd Rhufeinig y weriniaeth ddychwelyd dan orchudd o ogoniant, ar ôl ennill tir ac arian. I Rufeinwyr y weriniaeth gynnar oedd gwasanaethu yn y lleng a rhyfel ei hun yr un peth. Canys nid oedd gan Rufain fyddin oni bai ei bod yn rhyfela. Cyn belled â bod heddwch, arhosodd pobl gartref ac nid oedd byddin. mae hyn yn dangos natur sifilaidd y gymdeithas Rufeinig yn ei hanfod. Ond mae Rhufain yn dal yn enwog heddiw am fod mewn cyflwr o ryfela bron yn gyson.
Roedd y newid o heddwch i ryfel yn newid meddyliol yn ogystal ag ysbrydol. Pan benderfynwyd rhyfel gan y senedd yna byddai'r drysau i deml y duw Janus yn cael eu hagor. Dim ond unwaith y byddai Rhufain mewn heddwch y byddai'r drysau'n cael eu cau eto. – Roedd pyrth Janus bron bob amser yn agored. Oherwydd roedd dod yn filwr yn drawsnewidiad ymhell y tu hwnt i wisgo ei arfwisg yn unig.
Pan gyhoeddwyd rhyfel a byddin yn cael ei chodi, codwyd baner goch dros brifddinas Rhufain. Byddai'r newyddion yn cael ei gario allan i'r holl diriogaeth o dan reolaeth y Rhufeiniaid. Roedd codi'r faner goch yn golygu bod gan bob dyn a oedd yn destun gwasanaeth milwrol dri deg diwrnod i adrodd am ddyletswydd.
Nid oedd yn rhaid i bob dyn wasanaethu. Dim ond y tirfeddianwyr oedd yn talu treth oedd yn ddarostyngedig i wasanaeth milwrol, oherwydd ni thybid ond bod ganddynt reswm i ymladd. O honynt yr oedd y rhai hynyrhwng 17 a 46 oed a fyddai'n gorfod gwasanaethu. Byddai'r cyn-filwyr hynny o'r milwyr traed a oedd eisoes wedi bod ar un ar bymtheg o ymgyrchoedd blaenorol, neu'r marchfilwyr a oedd wedi gwasanaethu ar ddeg ymgyrch, yn cael eu hesgusodi. Hefyd yn rhydd o wasanaeth fyddai'r ychydig iawn hynny a oedd wedi cael cyfraniadau milwrol neu sifil eithriadol a enillodd y fraint benodol o beidio â gorfod cymryd arfau.
Roedd In ar y capitol y byddai'r conswl(iaid), ynghyd â mae eu llwythau milwrol yn dewis eu dynion. Y rhai cyntaf i gael eu dewis o blith y rhai cyfoethocaf, mwyaf breintiedig. Yr olaf i gael eu dewis o blith y rhai tlotaf, lleiaf breintiedig. Byddai gofal yn cael ei gymeryd i beidio dihysbyddu yn hollol nifer y dynion o ddosbarth neu lwyth neillduol.
Dibynnai y dewisiad wedi hyny i raddau helaeth ar y dynion yn cael eu hystyried yn ffit i wasanaethu. Er, mae'n rhaid bod y rhai a ystyriwyd yn anaddas i ddyletswydd wedi cael eu dirmygu yng ngolwg y lleill. Oherwydd nid oedd y fyddin yng ngolwg y Rhufeiniaid yn gymaint o faich ag yn gyfle i brofi'ch hun yn deilwng yng ngolwg eich cydwladwyr. Yn y cyfamser nid oedd angen i'r rhai oedd wedi dangos eu hunain yn deilwng yn eu dyletswyddau dinesig wneud hynny mwyach. A byddai’r rhai a oedd wedi gwarthu eu hunain yng ngolwg y cyhoedd, yn cael eu hamddifadu o’r cyfle i wasanaethu yn y fyddin weriniaethol!
Darllen Mwy : Y Weriniaeth Rufeinig
I perfformio eu trawsnewid o fod yn ddinasyddion Rhufeinig yn filwyr Rhufeinig, byddai'n rhaid i'r dynion a ddewiswyd wedyntyngwch lw teyrngarwch.
Newidiodd y tyngu i'r sacramentwm statws y dyn yn llwyr. Yr oedd yn awr yn hollol ddarostyngedig i awdurdod ei gadfridog, a thrwy hyny wedi gosod i lawr unrhyw ataliaeth ar ei fywyd gwaraidd blaenorol. Byddai ei weithredoedd trwy ewyllys y cadfridog. Ni fyddai ganddo unrhyw gyfrifoldeb am y gweithredoedd y byddai'n eu cyflawni dros y cyffredinol. Pe gorchmynid iddo wneud hynny, byddai'n lladd unrhyw beth yn y golwg, boed yn anifail, yn farbariad, neu hyd yn oed yn Rhufeiniad.
Roedd mwy nag ymarferoldeb y tu ôl i'r newid o doga gwyn y dinesydd. i diwnig coch gwaed y lleng. Roedd y symbolaeth yn golygu na fyddai gwaed y goresgynwyr yn ei staenio. Nid oedd bellach yn ddinesydd na fyddai ei gydwybod yn caniatáu llofruddiaeth. Erbyn hyn yr oedd yn filwr. Ni ellid rhyddhau'r lleng o'r sacramentum ond trwy ddau beth; marwolaeth neu ddadfyddino. Heb y sacramentwm, fodd bynnag, ni allai'r Rhufeiniaid fod yn filwr. Roedd yn annirnadwy.
Darllen Mwy : Offer y Lleng Rufeinig
Ar ôl iddo dyngu ei lw, byddai’r Rhufeiniad yn dychwelyd adref i wneud y paratoadau angenrheidiol ar gyfer ei ymadawiad. Byddai'r cadlywydd wedi cyhoeddi'r gorchymyn lle byddai'n rhaid iddynt ymgynnull ar ddyddiad penodol.
Unwaith y byddai popeth wedi'i baratoi, byddai'n casglu ei arfau ac yn gwneud ei ffordd i'r lle y gorchmynnwyd y dynion i ymgynnull. Yn aml iawn byddai hyn yn golygu taith eithaf. Y cynulliadyn tueddu i fod yn agos at wir theatr y rhyfel.
Ac felly fe allai y dywedid wrth y milwyr am gasglu ymhell o Rufain. Er enghraifft, yn y rhyfeloedd Groegaidd gwelodd cadlywydd yn gorchymyn ei fyddin i ymgynnull yn Brundisium wrth sawdl iawn yr Eidal, lle byddent yn cychwyn ar longau ar gyfer eu taith i Wlad Groeg. Yr oedd ar y milwyr i gyrraedd Brundisium a diau y byddai wedi cymryd peth amser iddynt gyrraedd yno.
Dydd y cynulliad hyd ddydd y dadfyddino gwelodd y lleng yn byw bywyd, wedi ei wahanu'n llwyr oddi wrth y sifiliad. bodolaeth Rhufeiniaid eraill. Ni fyddai’n treulio ei amser fel gwarchodlu tref, ond mewn gwersyll milwrol filltiroedd o unrhyw le o wareiddiad.
Roedd y gwersyll a adeiladai’r llengfilwyr bob nos tra’u bod ar yr orymdaith yn cyflawni mwy na’r swyddogaeth o warchod yn unig. y milwyr rhag ymosodiadau y nos. Canys cadwodd ddealltwriaeth y Rhufeiniaid o drefn; nid cadw disgyblaeth y fyddin yn unig a wnaeth, ond gosododd y milwyr ar wahân i'r barbariaid y buont yn ymladd. Roedd yn atgyfnerthu eu bod yn Rufeinig. Efallai y bydd barbariaid yn cysgu lle bynnag y maent yn gorwedd fel anifeiliaid. Ond nid y Rhufeiniaid.
Nid yn sifiliaid bellach, ond yn filwyr, roedd yn rhaid i'r diet fod mor galed â'u ffordd o fyw. Gwenith, frumentum, oedd yr hyn a gâi'r milwr i'w fwyta bob dydd, boed law, deued hindda.
Os oedd yn undonog, yna dyna hefyd a fynnai'r milwyr. Ystyriwyd ei fod yn dda, yn wydna phur. Roedd amddifadu’r milwyr o ffrwmentwm a rhoi rhywbeth arall iddynt yn lle hynny yn cael ei ystyried yn gosb.
Pan oedd Cesar yng Ngâl yn ymdrechu i gadw ei filwyr i fwydo ar wenith yn unig, ac yn gorfod rhoi haidd, ffa a chig yn lle eu diet, aeth y milwyr yn anniddig. Dim ond eu ffyddlondeb, eu teyrngarwch, i'r Cesar mawr a barodd iddynt fwyta'r hyn a roddwyd iddynt.
Canys yn union fel gyda'u hagweddau tuag at eu gwersyll nosweithiol, gwelodd y Rhufeiniaid y bwyd a fwytasant fel milwyr fel a. symbol sy'n eu gosod ar wahân i farbariaid. Pe bai barbariaid yn llenwi eu boliau â chig ac alcohol cyn y frwydr, yna cadwodd y Rhufeiniaid at eu dognau llwm. Roedd ganddyn nhw ddisgyblaeth, cryfder mewnol. I'w gwadu eu ffrwmentwm oedd meddwl amdanyn nhw fel barbariaid.
Yn y meddwl Rhufeinig roedd y llengfilwyr yn declyn, yn beiriant. Er ei fod yn meddu ar urddas ac anrhydedd, cefnodd ar ei ewyllys i'w gadlywydd. Roedd yn bwyta ac yn yfed dim ond er mwyn gweithredu. Nid oedd angen unrhyw bleser.
Ni fyddai'r peiriant hwn yn teimlo dim a fflans o ddim.
Gan ei fod yn beiriant o'r fath, ni fyddai'r milwr yn teimlo creulondeb na thrugaredd. Byddai'n lladd yn syml oherwydd iddo gael ei orchymyn. Yn hollol amddifad o angerdd ni ellid ei gyhuddo o fwynhau trais ac ymbleseru mewn creulondeb. Yn fwy o lawer roedd yn fath o drais gwaraidd.
Eto mae'n rhaid bod y lleng Rufeinig yn un o'r golygfeydd mwyaf brawychus. O lawer mwyerchyll na'r barbariad milain. Canys os na wyddai y barbaraidd ddim gwell, yna yr oedd y lleng Rufeinig yn beiriant lladd oerfel iâ, cyfrifo a hollol ddidostur.
Gweld hefyd: Y Pictiaid: Gwareiddiad Celtaidd a Wrthwynebodd y RhufeiniaidCwbl wahanol i'r barbaraidd, yr oedd ei nerth yn gorwedd yn yr ystyr ei fod yn casau trais, ond yr oedd yn meddu ar y fath drais. hunanreolaeth llwyr y gallai orfodi ei hun i beidio â malio.
Recriwtio’r Fyddin imperialaidd
ar ôl Diwygiadau Marius
Gweld hefyd: Cystennin IIIByddai’r recriwt nodweddiadol i’r fyddin Rufeinig yn cyflwyno ei hun ar gyfer ei gyfweliad, arfog gyda llythyr cyflwyniad. Byddai’r llythyr yn gyffredinol wedi cael ei ysgrifennu gan noddwr ei deulu, swyddog lleol, neu efallai ei dad.
Teitl y cyfweliad hwn oedd y prawf. Swyddogaeth gyntaf ac un o swyddogaethau pwysicaf y cyfnod prawf oedd sefydlu union statws cyfreithiol yr ymgeisydd. Wedi'r cyfan, dim ond dinasyddion Rhufeinig oedd yn cael gwasanaethu yn y lleng. Ac er enghraifft, dim ond i'r fflyd y gellid recriwtio unrhyw frodor o'r Aifft (oni bai ei fod yn perthyn i'r dosbarth Graeco-Eifftaidd sy'n rheoli).
Ymhellach roedd archwiliad meddygol, lle'r oedd yn rhaid i'r ymgeisydd fodloni safon ofynnol. i fod yn dderbyniol ar gyfer gwasanaeth. Roedd hyd yn oed yn ymddangos bod isafswm uchder a oedd yn ofynnol. Er gyda phrinder recriwtiaid yn yr ymerodraeth ddiweddarach, dechreuodd y safonau hyn ostwng. Mae hyd yn oed adroddiadau o ddarpar recriwtiaid sy'n torri rhai o'u bysedd i ffwrdd mewn trefni beidio â bod yn ddefnyddiol ar gyfer gwasanaeth.
Mewn ateb i hynny penderfynodd yr awdurdodau ei dderbyn os byddai gweinyddwyr taleithiol yr oedd yn ofynnol iddynt recriwtio nifer penodol o ddynion yn eu hardal, yn llwyddo i recriwtio dau ddyn llurguniedig yn lle un iach.
Mae'r hanesydd Vegetius yn dweud wrthym fod tehre yn ffafrio recriwtiaid o broffesiynau penodol. Roedd croeso mawr i Smiths, gwneuthurwyr wagenni, cigyddion a helwyr. Tra roedd ymgeiswyr o broffesiynau sy'n gysylltiedig â galwedigaethau merched, fel gwehyddion, melyswyr neu hyd yn oed bysgotwyr, yn llai dymunol i'r fyddin.
Rhoddwyd gofal hefyd, yn enwedig yn yr ymerodraeth gynyddol fwy anllythrennog yn ddiweddarach, i sefydlu a oedd gan y recriwtiaid rhywfaint o afael ar lythrennedd a rhifedd. yr oedd y fyddin yn gofyn dynion o ryw addysg ar gyfer rhai swyddi. Roedd byddin yn beiriant enfawr a oedd angen dynion i oruchwylio a nodi'r cyflenwad o gyflenwadau, tâl a pherfformiad dyletswyddau'r gwahanol unedau.
Unwaith y byddai'r recriwt yn cael ei dderbyn gan y prawf byddai'r recriwt yn derbyn cyflog ymlaen llaw a byddai postio i uned. Yna byddai'n fwyaf tebygol o deithio mewn grŵp bach o recriwtiaid, wedi'u harwain efallai gan swyddog, i ble roedd ei uned wedi'i lleoli.
Dim ond ar ôl iddyn nhw gyrraedd eu huned a chael eu cofnodi ar gofrestrau'r fyddin, roedd maent i bob pwrpas yn filwyr.
Cyn eu mynediad ar y rholiau, roedden nhw, hyd yn oed ar ôl derbyn tâl ymlaen llaw, yn dal yn sifiliaid. Ondroedd rhagolwg y viaticum, sef taliad ymuno cychwynnol, yn fwyaf tebygol o sicrhau na wnaeth neb o'r recriwtiaid newid eu meddwl tra yn y sefyllfa gyfreithiol ryfedd hon o fod yn recriwt i'r fyddin heb fod yn aelod ohoni.
Gelwid y rholiau yn y fyddin Rufeinig i ddechrau fel numeri. Ond ymhen amser newidiwyd y mynegiant i fod yn fatricwla. Mae'n bosibl iawn bod hyn wedi bod yn wir, oherwydd cyflwyno grymoedd ategol penodol gyda'r enw numeri. efallai mai dim ond er mwyn osgoi camddealltwriaeth y bu'n rhaid i'r enw newid.
Cyn cael eu derbyn ar y rholiau, byddai'n rhaid iddynt wedyn dyngu llw milwrol, a fyddai'n eu rhwymo'n gyfreithiol i'r gwasanaeth. Er y mae'n ddigon posibl mai dim ond defod o'r ymerodraeth gynnar y bu'r rhegi hwn i mewn. Mae'n ddigon posib y byddai'r ymerodraeth ddiweddarach, na wnaeth ymatal rhag tatŵio, na hyd yn oed brandio ei milwyr newydd, wedi rhoi heibio neis fel seremonïau rhegi.
Darllen Mwy : The Roman Empire
Darllen Mwy : Enwau Lleng Rufeinig
Darllen Mwy : Gyrfa Byddin Rufeinig
Darllen Mwy : Offer Ategol Rhufeinig
Darllen Mwy : Y Marchfilwyr Rhufeinig
Darllen Mwy : Tactegau Byddin Rufeinig
Darllen Mwy : Rhyfela Gwarchae Rhufeinig
