Convertint-se en un soldat romà

El Reclutament de l'Exèrcit Republicà

abans de les reformes de Marius

La guerra va oferir al ciutadà romà de la república la possibilitat de tornar cobert de glòria, havent guanyat tant terres com diners. Per als romans de la primera república servir a la legió i la guerra era el mateix. Perquè Roma no tenia exèrcit tret que estigués en guerra. Mentre hi havia pau, la gent es quedava a casa i no hi havia exèrcit. això mostra el caràcter essencialment civil de la societat romana. Però Roma encara és famosa avui dia per estar en un estat de guerra gairebé constant.

El canvi de la pau a la guerra va ser un canvi tant mental com espiritual. Quan el senat va decidir la guerra, s'obririen les portes del temple del déu Janus. Només quan Roma estigués en pau es tornarien a tancar les portes. – Les portes de Janus eren gairebé sempre obertes. Per al ciutadà convertir-se en soldat era una transformació molt més enllà de simplement posar-se la seva armadura.

Quan es va declarar la guerra i s'alçaria un exèrcit, es va hissar una bandera vermella sobre la capital de Roma. La notícia es portaria a terme a tot el territori sota domini romà. La hissada de la bandera vermella va suposar que tots els homes sotmesos al servei militar tenien trenta dies per presentar-se al servei.

No tots els homes estaven obligats a servir. Només els terratinents que pagaven impostos estaven subjectes al servei militar, ja que es considerava que només ells tenien motius per lluitar. D'ells eren aquellsd'entre 17 i 46 anys que haurien de servir. Aquells veterans de la infanteria que ja havien estat en setze campanyes anteriors, o els cavallers que havien servit en deu campanyes, serien excusats. També estarien lliures del servei aquells molt pocs que, a través de contribucions militars o civils destacades, haguessin guanyat el privilegi específic de no haver de prendre les armes. els seus tribuns militars seleccionen els seus homes. Els primers en ser escollits van ser els més rics, els més privilegiats. Els últims en ser escollits eren els més pobres i els menys privilegiats. Es tindria cura de no esgotar completament el nombre d'homes d'una classe o tribu en particular.

La selecció a partir d'aleshores depenia en gran mesura dels homes que es consideressin aptes per servir. Tot i que aquells considerats no aptes per al seu deure, sens dubte, haurien d'haver estat deshonrats als ulls dels altres. Perquè l'exèrcit era als ulls dels romans no tant una càrrega com una oportunitat per demostrar-se digne als ulls dels seus compatriotes. Mentrestant, aquells que s'havien mostrat dignes en els seus deures cívics ja no estaven obligats a fer-ho. I als que s'haguessin deshonrat als ulls del públic, se'ls negaria l'oportunitat de servir a l'exèrcit republicà !

Llegir més : La República Romana

Per realitzar la seva transformació de ciutadans romans en soldats romans, els homes seleccionats haurien de fer-hofer un jurament de lleialtat.

Aquest jurament del sacramentum, va canviar completament l'estatus de l'home. Ara estava totalment sotmès a l'autoritat del seu general i, per tant, havia posat qualsevol restricció a la seva antiga vida civil. Les seves accions serien per voluntat del general. Ell no assumiria cap responsabilitat per les accions que cometres per al general. Si li ordenaven fer-ho, mataria qualsevol cosa a la vista, ja fos un animal, un bàrbar o fins i tot un romà.

Hi havia més que una mera practicitat darrere del canvi de la toga blanca del ciutadà. a la túnica vermella sang del legionari. El simbolisme era tal que la sang dels vençuts no el tacaria. Ara ja no era un ciutadà la consciència del qual no permetria l'assassinat. Ara era un soldat. El legionari només podia ser alliberat del sacramentum per dues coses; mort o desmobilització. Sense el sacramentum, però, el romà no podria ser soldat. Era impensable.

Llegir més : Equip de la Legió Romana

Un cop fet el jurament, el romà tornaria a casa fent els preparatius necessaris per a la seva sortida. El comandant hauria donat l'ordre on s'haurien de reunir en una data determinada.

Un cop tot estigués preparat, reunia les armes i es dirigia cap a on s'havia ordenat reunir els homes. Molt sovint això suposaria un gran viatge. L'assembleatendia a ser proper al teatre real de la guerra.

I així podria ser que es digués als soldats que es reunissin lluny de Roma. Per exemple, les guerres gregues van veure un comandant ordenar al seu exèrcit que es reunís a Brundisium, al mateix taló d'Itàlia, on s'embarcarien en vaixells per al seu viatge a Grècia. Els soldats tocava arribar a Brundisium i sens dubte els hi haurà trigat un temps.

El dia de l'assemblea fins al dia de la desmobilització va veure el legionari viure una vida, totalment separat del civil. existència d'altres romans. No passaria el seu temps com a guarnició de la ciutat, sinó en un campament militar a quilòmetres de qualsevol lloc de civilització.

El campament que els legionaris construïen cada nit mentre estaven en marxa complia més que la funció de protegir. els soldats dels atacs nocturns. Perquè va mantenir la comprensió romana de l'ordre; no només va mantenir la disciplina de l'exèrcit, sinó que va diferenciar els soldats dels bàrbars contra els quals lluitaven. Va reforçar el seu ser romà. Els bàrbars podrien dormir allà on s'estiguessin com animals. Però no romans.

Ja no sent civils, sinó soldats, la dieta havia de ser tan resistent com el seu estil de vida. Blat, frumentum, era el que el soldat rebia per menjar cada dia, venia la pluja, venia la llum.

Si era monòton, llavors també era el que demanaven els soldats. Es va considerar bo, resistenti pur. Privar de frumentum als soldats i donar-los una altra cosa era vist com un càstig.

Quan Cèsar a la Gàl·lia va lluitar per mantenir les seves tropes alimentades només de blat, i va haver de substituir la seva dieta per ordi, fesols i carn, les tropes es van sentir descontentas. Només va ser la seva fidelitat, la seva lleialtat al gran Cèsar el que els va fer menjar el que els donaven.

Perquè, de la mateixa manera que amb les seves actituds cap al seu campament nocturn, els romans veien el menjar que menjaven com a soldats com un símbol que els diferenciava dels bàrbars. Si els bàrbars s'omplien la panxa amb carn i alcohol abans de la batalla, aleshores els romans mantenien les seves racions crudes. Tenien disciplina, força interior. Negar-los el seu frumentum era pensar en ells com a bàrbars.

En la ment romana el legionari era una eina, una màquina. Tot i que posseïa dignitat i honor, va abandonar la seva voluntat al seu comandant. Menjava i bevia només per funcionar. No necessitava cap plaer.

Aquesta màquina no sentiria res i s'inclinaria del no res.

Sent una màquina així, el soldat no sentiria ni crueltat ni pietat. Mataria simplement perquè li havien ordenat. Totalment desproveït de passió no podia ser acusat de gaudir de la violència i de lliurar-se a la crueltat. Molt més la seva era una forma de violència civilitzada.

No obstant això, el legionari romà devia ser un dels espectacles més terrorífics. Molt méshorrible que el bàrbar salvatge. Perquè si el bàrbar simplement no sabia res millor, aleshores el legionari romà era una màquina de matar freda, calculadora i totalment despietada.

Totalment diferent del bàrbar, la seva força rau en que odiava la violència, però posseïa tal autocontrol total que podia forçar-se a no importar-se.

El recluta de l'exèrcit imperial

després de les reformes de Marius

El típic recluta de l'exèrcit romà presentaria ell mateix per a la seva entrevista, armat amb una carta de presentació. En general, la carta l'hauria escrit el mecenes de la seva família, un funcionari local o potser el seu pare.

El títol d'aquesta entrevista era la prova. La primera i una de les funcions més importants de la prova era establir la condició jurídica precisa del sol·licitant. Després de tot, només els ciutadans romans podien servir a la legió. I qualsevol nadiu d'Egipte, per exemple, només podia ser reclutat a la flota (tret que pertanyés a la classe dirigent grecoegipcia).

A més, també hi havia un examen mèdic, on el candidat havia de complir un estàndard mínim. per ser acceptable per al servei. Fins i tot semblava que hi havia una alçada mínima que es demanava. Tot i que amb l'escassetat de reclutes a l'imperi posterior, aquests estàndards van començar a caure. Fins i tot hi ha informes de possibles reclutes que tallen alguns dels seus dits per ordreno ser útil per al servei.

En resposta a això, les autoritats van decidir acceptar-ho si els administradors provincials que havien de reclutar un determinat nombre d'homes a la seva zona, aconsegueixessin reclutar dos homes mutilats en lloc d'un de sa.

L'historiador Vegetius ens diu que hi havia una preferència pels reclutes de determinades professions. Els ferrers, els vagoners, els carnissers i els caçadors eren molt benvinguts. Mentre que els sol·licitants de professions associades a ocupacions femenines, com teixidors, pastissers o fins i tot pescadors, eren menys desitjables per a l'exèrcit.

També es va tenir cura, sobretot a l'imperi posterior, cada cop més analfabet, d'establir si els reclutes havien tingut cura. una certa comprensió de la lectoescriptura i la numèrica. l'exèrcit requeria homes d'alguna educació per a determinats llocs. Un exèrcit era una enorme màquina que necessitava homes per supervisar i anotar el lliurament de subministraments, la paga i el compliment de les funcions per part de les diferents unitats.

Un cop acceptat per la prova, el recluta rebria una paga anticipada i seria publicat a una unitat. Aleshores, el més probable és que viatjaria en un grup reduït de reclutes, conduïts potser per un oficial, fins a on estava estacionada la seva unitat.

Només un cop havien arribat a la seva unitat i van ser inscrits a les listes de l'exèrcit, van ser eficaçment són soldats.

Abans de la seva inscripció a la llista, encara eren civils, fins i tot després de rebre la paga anticipada. Encara quela perspectiva del viàtic, un primer pagament d'incorporació, segurament va assegurar que cap dels reclutes canviava d'opinió mentre es trobava en aquesta estranya situació legal de ser recluta de l'exèrcit sense ser-ne membre.

Els rotlles de l'exèrcit romà eren coneguts inicialment com a numeri. Però amb el temps l'expressió es va canviar per ser matriculae. Aquest podria haver estat així, a causa de la introducció de forces auxiliars particulars amb el nom de numeri. el nom, per tant, potser simplement havia de canviar per tal d'evitar malentesos.

Abans de ser acceptats a les cartes, llavors haurien de prestar el jurament militar, que els vincularia legalment al servei. Tot i que aquest jurament pot haver estat només un ritual dels primers imperi. L'imperi posterior, que no es va abstenir de tatuar-se, ni tan sols de marcar els seus nous soldats, podria haver prescindit de bondats com les cerimònies de jurament.

Llegir més : The Roman Imperi

Llegir més : Noms de la legió romana

Llegir més : Carrera de l'exèrcit romà

Llegir més : Equipament auxiliar romà

Llegir més : La cavalleria romana

Llegir més : Tàctiques de l'exèrcit romà

Llegir més : Guerra de setge romà