Menjadi Prajurit Romawi

Perekrutan Tentara Republik

sebelum Reformasi Marius

Perang menawarkan kepada warga negara Romawi republik kemungkinan untuk kembali dengan berselimutkan kemuliaan, setelah memenangkan tanah dan uang. Bagi orang Romawi pada masa awal republik, bertugas di legiun dan perang itu sendiri adalah hal yang sama. Karena Romawi tidak memiliki tentara kecuali jika berperang. Selama ada perdamaian, orang-orang tinggal di rumah dan tidak ada tentara. ini menunjukkan sifat dasar masyarakat Romawi yang pada dasarnya adalah sipil.Roma masih terkenal hingga saat ini karena berada dalam kondisi perang yang nyaris terus-menerus.

Perubahan dari masa damai ke masa perang merupakan perubahan mental dan spiritual. Ketika perang diputuskan oleh senat, maka pintu-pintu kuil dewa Janus akan dibuka. Hanya ketika Romawi dalam keadaan damai, pintu-pintu tersebut akan ditutup kembali. - Gerbang Janus hampir selalu terbuka. Bagi seorang warga negara yang menjadi prajurit merupakan sebuah perubahan yang jauh lebih besar daripada sekadar mengenakan baju besinya.

Ketika perang diumumkan dan tentara akan dikerahkan, bendera merah dikibarkan di atas ibu kota Roma, dan berita tersebut akan disebarkan ke seluruh wilayah yang berada di bawah kekuasaan Romawi. Pengibaran bendera merah tersebut berarti bahwa semua orang yang harus menjalani wajib militer memiliki waktu tiga puluh hari untuk melapor untuk bertugas.

Tidak semua pria diwajibkan untuk wajib militer. Hanya para pemilik tanah yang membayar pajak yang harus menjalani wajib militer, karena dianggap hanya mereka yang memiliki alasan untuk berperang. Di antara mereka, hanya mereka yang berusia antara 17 hingga 46 tahun yang harus menjalani wajib militer. Para veteran infantri yang telah mengikuti enam belas kampanye sebelumnya, atau prajurit kavaleri yang telah menjalani sepuluh kampanye, akan dimaafkan. Yang juga bebas dari wajib militer adalahhanya sedikit dari mereka yang melalui kontribusi militer atau sipil yang luar biasa yang mendapatkan hak istimewa untuk tidak perlu mengangkat senjata.

Di ibukota itulah para konsul, bersama dengan para pemimpin militer mereka, akan memilih orang-orangnya. Yang pertama dipilih adalah mereka yang paling kaya dan memiliki hak istimewa, dan yang terakhir adalah mereka yang paling miskin dan tidak memiliki hak istimewa. Kehati-hatian akan diberikan untuk tidak menghabiskan seluruh jumlah orang dari kelas atau suku tertentu.

Seleksi setelah itu sangat bergantung pada orang-orang yang dianggap layak untuk bertugas. Meskipun mereka yang dianggap tidak layak untuk bertugas pasti tidak diragukan lagi telah dipermalukan di mata yang lain. Karena tentara di mata Romawi bukanlah beban melainkan kesempatan untuk membuktikan diri layak di mata sesama rekan senegaranya. Sementara itu, mereka yang telah membuktikan diri layak dalam tugas-tugas kewarganegaraan mereka tidak lagiDan mereka yang telah mempermalukan diri mereka sendiri di mata publik, akan ditolak kesempatannya untuk bertugas di tentara republik!

Baca Lebih Lanjut Republik Romawi

Untuk melakukan transformasi dari warga negara Romawi menjadi tentara Romawi, orang-orang terpilih kemudian harus bersumpah setia.

Sumpah sakramentum ini, mengubah status pria itu sepenuhnya. Dia sekarang sepenuhnya tunduk pada otoritas jenderalnya, dan dengan demikian telah melepaskan semua pengekangan dari kehidupan sipilnya sebelumnya. Tindakannya akan sesuai dengan kehendak jenderal. Dia tidak bertanggung jawab atas tindakan yang akan dia lakukan untuk jenderal. Jika dia diperintahkan untuk melakukannya, dia akan membunuh apa pun yang terlihat, apakah itu seekor binatang atau manusia.binatang, orang barbar, atau bahkan orang Romawi.

Ada lebih dari sekadar kepraktisan di balik perubahan dari toga putih warga negara menjadi jubah merah darah seorang legiuner. Simbolisme itu sedemikian rupa sehingga darah orang yang dikalahkan tidak akan menodainya. Dia sekarang bukan lagi warga negara yang hati nuraninya tidak akan mengizinkan pembunuhan. Sekarang dia adalah seorang prajurit. Seorang legiuner hanya dapat dilepaskan dari sakramentum oleh dua hal; kematian atauTanpa sakramen, bagaimanapun juga, orang Romawi tidak dapat menjadi seorang prajurit. Itu tidak terpikirkan.

Baca Lebih Lanjut Peralatan Legiun Romawi

Setelah dia mengambil sumpahnya, orang Romawi itu akan kembali ke rumah dan melakukan persiapan yang diperlukan untuk keberangkatannya. Komandan akan mengeluarkan perintah di mana mereka harus berkumpul pada tanggal tertentu.

Setelah semuanya siap, dia akan mengumpulkan senjatanya dan berjalan ke tempat di mana orang-orang diperintahkan untuk berkumpul. Seringkali hal ini memerlukan perjalanan yang cukup jauh. Tempat berkumpulnya cenderung dekat dengan teater perang yang sebenarnya.

Sebagai contoh, dalam perang Yunani, seorang komandan memerintahkan pasukannya untuk berkumpul di Brundisium di ujung Italia, di mana mereka akan menaiki kapal untuk melakukan perjalanan ke Yunani. Para prajurit harus mencapai Brundisium dan tentu saja akan membutuhkan waktu yang cukup lama untuk sampai ke sana.

Hari berkumpul hingga hari demobilisasi melihat seorang legiuner menjalani kehidupan yang benar-benar terpisah dari kehidupan sipil orang Romawi lainnya. Dia tidak akan menghabiskan waktunya sebagai garnisun kota, tetapi di sebuah kamp militer yang bermil-mil jauhnya dari tempat peradaban mana pun.

Kamp yang dibangun oleh para legiuner setiap malam ketika mereka sedang dalam perjalanan memenuhi lebih dari sekadar fungsi untuk melindungi para prajurit dari serangan di malam hari. Karena kamp tersebut mempertahankan pemahaman Romawi tentang ketertiban; tidak hanya menjaga disiplin tentara, tetapi juga membedakan para prajurit dengan orang barbar yang mereka lawan. Itu memperkuat keberadaan mereka sebagai orang Romawi. Orang barbar dapat tidur di mana pun mereka membaringkan diri merekaturun seperti binatang. Tapi tidak untuk orang Romawi.

Tidak lagi menjadi warga sipil, tetapi tentara, pola makan harus sekeras gaya hidup mereka. Gandum, frumentum, adalah makanan yang diterima para tentara setiap hari, baik saat hujan maupun panas.

Jika itu monoton, maka itu juga yang dituntut oleh para prajurit. Itu dianggap baik, kuat, dan murni. Mencabut frumentum para prajurit dan memberi mereka sesuatu yang lain sebagai gantinya dianggap sebagai hukuman.

Ketika Kaisar di Galia berjuang untuk membuat pasukannya tetap makan gandum saja, dan harus mengganti makanan mereka dengan jelai, kacang-kacangan, dan daging, para prajurit menjadi tidak puas. Hanya kesetiaan mereka, kesetiaan mereka, pada Kaisar yang agung, yang membuat mereka makan apa yang diberikan kepada mereka.

Seperti halnya sikap mereka terhadap perkemahan malam mereka, orang Romawi melihat makanan yang mereka makan sebagai tentara sebagai simbol yang membedakan mereka dari orang barbar. Jika orang barbar mengisi perut mereka dengan daging dan alkohol sebelum bertempur, maka orang Romawi tetap berpegang teguh pada jatah makan mereka. Mereka memiliki kedisiplinan dan kekuatan batin. Mengingkari frumentum mereka sama saja dengan menganggap mereka sebagai orang barbar.

Dalam pikiran orang Romawi, legiun adalah alat, sebuah mesin. Meskipun memiliki martabat dan kehormatan, mereka tidak memiliki kehendak untuk komandannya. Mereka makan dan minum hanya untuk menjalankan tugasnya, dan tidak membutuhkan kesenangan.

Mesin ini tidak akan merasakan apa pun dan tidak akan bergeming.

Sebagai sebuah mesin, tentara tidak akan merasakan kekejaman atau belas kasihan. Dia akan membunuh hanya karena diperintahkan. Benar-benar tanpa hasrat, dia tidak dapat dituduh menikmati kekerasan dan memanjakan diri dalam kekejaman. Jauh lebih banyak yang dia lakukan adalah sebuah bentuk kekerasan yang beradab.

Namun, legiun Romawi pasti merupakan salah satu pemandangan yang paling menakutkan. Jauh lebih mengerikan daripada orang barbar yang biadab. Karena jika orang barbar tidak tahu apa-apa, maka legiun Romawi adalah mesin pembunuh yang sangat dingin, penuh perhitungan, dan benar-benar kejam.

Benar-benar berbeda dengan orang barbar, kekuatannya terletak pada kebenciannya terhadap kekerasan, tetapi ia memiliki kontrol diri yang begitu besar sehingga ia dapat memaksa dirinya sendiri untuk tidak peduli.

Perekrutan Tentara Kekaisaran

setelah Reformasi Marius

Seorang calon prajurit Romawi biasanya akan datang untuk wawancara dengan membawa surat perkenalan, yang biasanya ditulis oleh pelindung keluarganya, pejabat setempat, atau mungkin ayahnya.

Judul untuk wawancara ini adalah probatio. Fungsi pertama dan salah satu yang paling penting dari probatio adalah untuk menetapkan status hukum yang tepat dari pelamar. Bagaimanapun, hanya warga negara Romawi yang diizinkan untuk bertugas di legiun. Dan penduduk asli Mesir, misalnya, hanya dapat direkrut ke dalam armada (kecuali dia termasuk dalam kelas Yunani-Mesir yang berkuasa).

Selain itu, ada juga pemeriksaan kesehatan, di mana kandidat harus memenuhi standar minimum agar dapat diterima untuk bertugas. Bahkan tampaknya ada tinggi badan minimum yang diminta. Meskipun dengan kekurangan rekrutmen di kekaisaran kemudian, standar ini mulai turun. Bahkan ada laporan tentang calon rekrutmen yang memotong beberapa jari mereka agar tidak berguna untuklayanan.

Sebagai jawaban atas hal itu, pihak berwenang memutuskan untuk menerimanya jika para administrator provinsi yang diharuskan merekrut sejumlah pria di daerah mereka, akan berhasil merekrut dua pria yang dimutilasi untuk menggantikan satu pria yang sehat.

Sejarawan Vegetius memberi tahu kita bahwa tehre adalah preferensi untuk merekrut anggota dari profesi tertentu. Tukang besi, pembuat gerobak, tukang daging, dan pemburu sangat disambut baik. Sedangkan pelamar dari profesi yang terkait dengan pekerjaan wanita, seperti penenun, pembuat manisan, atau bahkan nelayan, kurang diminati oleh tentara.

Perhatian juga diberikan, terutama di kekaisaran yang semakin buta huruf di kemudian hari, untuk memastikan apakah para rekrutan memiliki pemahaman tentang melek huruf dan berhitung. Tentara membutuhkan orang-orang yang berpendidikan untuk jabatan-jabatan tertentu. Tentara adalah mesin yang sangat besar yang membutuhkan orang-orang untuk mengawasi dan mencatat pengiriman pasokan, gaji, dan pelaksanaan tugas-tugas oleh berbagai unit.

Setelah diterima oleh probatio, rekrutan akan menerima uang muka dan akan ditempatkan di sebuah unit. Dia kemudian kemungkinan besar akan melakukan perjalanan dalam kelompok kecil rekrutan, mungkin dipimpin oleh seorang perwira, ke tempat unitnya ditempatkan.

Hanya setelah mereka mencapai unit mereka dan masuk dalam daftar tentara, barulah mereka secara efektif menjadi tentara.

Sebelum masuk ke dalam daftar, mereka, bahkan setelah menerima uang muka, masih berstatus sebagai warga sipil. Meskipun prospek viaticum, pembayaran awal untuk bergabung, kemungkinan besar menjamin bahwa tidak ada seorang pun dari para rekrutan yang berubah pikiran ketika berada dalam situasi hukum yang aneh, yaitu menjadi rekrutan untuk menjadi tentara tanpa menjadi anggotanya.

Gulungan dalam pasukan Romawi awalnya dikenal sebagai numeri. Namun seiring berjalannya waktu, ungkapan tersebut diubah menjadi matriculae. Hal ini mungkin saja terjadi, karena diperkenalkannya pasukan tambahan tertentu dengan nama numeri. oleh karena itu, nama tersebut mungkin saja harus diubah untuk menghindari kesalahpahaman.

Sebelum diterima dalam daftar, mereka harus mengucapkan sumpah militer, yang secara hukum akan mengikat mereka ke dalam dinas. Meskipun sumpah ini mungkin hanya merupakan ritual kekaisaran awal, kekaisaran selanjutnya, yang tidak menahan diri untuk tidak menato, atau bahkan memberi merek pada tentara barunya, mungkin telah meniadakan basa-basi seperti upacara pelantikan.

Baca Lebih Lanjut Kekaisaran Romawi

Baca Lebih Lanjut Nama-nama Legiun Romawi

Baca Lebih Lanjut Karier Tentara Romawi

Baca Lebih Lanjut Peralatan Bantu Romawi

Baca Lebih Lanjut Kavaleri Romawi

Baca Lebih Lanjut : Taktik Tentara Romawi

Baca Lebih Lanjut : Perang Pengepungan Romawi