로마 군인 되기

로마 군인 되기
James Miller

공화국 군대의 신병

마리우스의 개혁 이전

전쟁은 공화국의 로마 시민에게 땅과 돈을 모두 얻은 영광으로 뒤덮인 채 돌아올 수 있는 가능성을 제공했습니다. 군단에서 복무하는 초기 공화국의 로마인들에게 전쟁 자체는 같은 것이었다. 로마는 전쟁 중이 아니면 군대가 없었기 때문입니다. 평화가 있는 한 사람들은 집에 있었고 군대도 없었습니다. 이것은 본질적으로 로마 사회의 민간인 성격을 보여줍니다. 그러나 로마는 오늘날에도 거의 끊임없는 전쟁 상태에 있는 것으로 유명합니다.

평화에서 전쟁으로의 전환은 정신적인 변화일 뿐만 아니라 영적인 변화였습니다. 원로원에서 전쟁이 결정되면 야누스 신전의 문이 열렸습니다. 로마가 평화로워지면 문이 다시 닫힐 것입니다. – 야누스의 문은 거의 항상 열려 있었습니다. 시민이 군인이 되는 것은 단순히 갑옷을 입는 것 이상의 변화였다.

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전쟁이 선포되고 군대가 소집될 때 로마의 수도에는 붉은 깃발이 게양되었다. 이 소식은 로마 통치하에 있는 모든 지역에 전파될 것입니다. 붉은 깃발을 게양하는 것은 군복무를 해야 하는 모든 남자가 30일 동안 입대해야 한다는 것을 의미했습니다.

모든 남자가 복무할 의무가 있는 것은 아닙니다. 세금을 내는 지주들만이 병역의 대상이 되었는데, 그들만이 싸울 이유가 있다고 여겨졌기 때문입니다. 그 중 그것들이었다.봉사해야 할 17세에서 46세 사이. 이전에 이미 16번의 캠페인에 참여한 보병 베테랑이나 10번의 캠페인에 참여한 기병은 면제됩니다. 또한 뛰어난 군사적 또는 시민적 공헌을 통해 무기를 들지 않아도 되는 특별한 특권을 얻은 극소수만이 복무에서 면제될 것입니다. 그들의 군사 트리뷴은 그들의 남자를 선택합니다. 가장 먼저 선택되는 것은 가장 부유하고 가장 특권이 있는 사람들이었습니다. 마지막으로 선택된 사람들은 가장 가난하고 특권이 가장 적은 사람들이었습니다. 특정 계층이나 부족의 남성 수가 완전히 고갈되지 않도록 주의해야 합니다. 의무에 부적합하다고 여겨지는 사람들은 분명히 다른 사람들의 눈에 불명예를 느꼈을 것입니다. 군대는 로마인의 눈에는 부담이 아니라 동포의 눈에 자신이 합당하다는 것을 증명할 수 있는 기회였기 때문입니다. 한편 시민의 의무를 다할 자격이 있음을 입증한 사람들은 더 이상 그렇게 할 필요가 없었습니다. 그리고 대중의 눈에 자신을 불명예스럽게 만든 사람들은 공화군에 복무할 기회가 거부될 것입니다!

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To 로마 시민에서 로마 군인으로 변신하는 일을 하게 되면 선택된 사람들은충성을 맹세합니다.

이 성례전의 맹세는 그 사람의 지위를 완전히 바꾸어 놓았습니다. 그는 이제 장군의 권위에 완전히 종속되어 이전의 민간인 생활에 대한 모든 제한을 해제했습니다. 그의 행동은 장군의 뜻에 따를 것입니다. 그는 장군을 위해 저지른 행동에 대해 책임을 지지 않을 것입니다. 명령만 받으면 동물이든, 야만인이든, 로마인이든 눈에 보이는 것은 무엇이든 죽였다. Legionary의 핏빛 튜닉에. 상징주의는 정복자의 피가 그를 더럽히지 않을 정도였습니다. 그는 이제 더 이상 양심적으로 살인을 용납하지 않는 시민이 아니었습니다. 이제 그는 군인이었다. 레지오 단원은 두 가지를 통해서만 성사에서 풀려날 수 있었습니다. 사망 또는 동원 해제. 그러나 성사가 없으면 로마인은 군인이 될 수 없습니다. 상상도 할 수 없는 일이었습니다.

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로마인은 서약을 마치면 집으로 돌아가 필요한 준비를 했습니다. 지휘관은 주어진 날짜에 집결하라는 명령을 내렸을 것입니다.

모든 것이 준비되면 무기를 챙겨서 사람들이 집결하라는 명령을 받은 곳으로 향했습니다. 매우 자주 이것은 상당한 여정을 수반합니다. 어셈블리실제 전쟁터와 가까운 경향이 있었습니다.

따라서 군인들은 로마에서 멀리 떨어져 집결하라는 지시를 받을 수도 있습니다. 예를 들어, 그리스 전쟁에서는 한 사령관이 그의 군대에게 이탈리아 바로 뒤편에 있는 브룬디시움에 집결하라고 명령하는 것을 보았습니다. 브룬디시움에 도착하는 것은 군인들에게 달려 있었고 거기에 도착하는 데는 틀림없이 시간이 좀 걸렸을 것입니다.

집회 당일부터 제대일까지 레지오 단원은 민간인과 완전히 분리된 삶을 살았습니다. 다른 로마인의 존재. 그는 도시 수비대로 시간을 보내지 않고 문명의 어떤 곳에서도 수 마일 떨어진 군사 캠프에서 시간을 보낼 것입니다.

군단원들이 행군하는 동안 매일 밤 세운 캠프는 단순한 보호 기능 이상의 기능을 수행했습니다. 밤의 공격으로부터 병사들. 그것은 질서에 대한 로마의 이해를 유지했기 때문입니다. 그것은 단순히 군대 규율을 지키는 것이 아니라 병사들을 그들이 싸운 야만인들과 구별시켜 주었습니다. 그것은 그들의 로마인임을 강화했습니다. 야만인들은 짐승처럼 누운 곳에서 잠을 잤습니다. 하지만 로마인은 아니었습니다.

더 이상 민간인이 아닌 군인이기 때문에 식단은 그들의 생활 방식만큼 강건해야 했습니다. 밀, frumentum은 병사들이 매일 먹기 위해 받은 것, 비오고, 빛나고.

단조롭다면 병사들이 요구하는 것이기도 했다. 좋은 것으로 간주되었습니다.그리고 순수한. 병사들의 frumentum을 박탈하고 대신 다른 것을 주는 것은 처벌로 여겨졌습니다.

갈리아의 카이사르가 그의 군대를 밀만으로 먹이기 위해 고군분투하고 그들의 식단을 보리, 콩, 고기로 대체해야 했을 때, 군대는 불만이 커졌습니다. 그들에게 주어진 것을 먹게 한 것은 오직 위대한 카이사르에 대한 그들의 충성심, 그들의 충성심뿐이었습니다.

그들의 밤 야영에 대한 그들의 태도와 마찬가지로, 로마인들은 그들이 군인으로서 먹은 음식을 야만인과 구별되는 상징. 야만인들이 전투 전에 고기와 술로 배를 채웠다면 로마인들은 배급량을 극명하게 유지했습니다. 그들은 훈련과 내면의 힘을 가졌습니다. 그들의 frumentum을 거부하는 것은 그들을 야만인으로 생각하는 것입니다.

로마인의 마음에서 군단병은 도구이자 기계였습니다. 위엄과 명예를 지니면서도 지휘관에게 의지를 버렸다. 작동하기 위해서만 먹고 마셨습니다. 즐거움이 필요하지 않습니다.

이 기계는 아무것도 느끼지 않고 무에서 움찔할 것입니다.

그런 기계이기 때문에 군인은 잔인함이나 자비를 느끼지 않을 것입니다. 그는 단순히 명령을 받았기 때문에 죽일 것입니다. 열정이 전혀 없는 그는 폭력을 즐기고 잔인함에 빠진다고 비난받을 수 없었습니다. 훨씬 더 그의 것은 문명화된 폭력의 한 형태였습니다.

그러나 로마 군단병은 가장 무서운 광경 중 하나였음에 틀림없습니다. 훨씬 더야만인 야만인보다 끔찍합니다. 야만인이 더 잘 모른다면 로마 군단병은 차갑고 계산적이며 완전히 무자비한 살인 기계였습니다.

야만인과 완전히 다른 그의 강점은 그가 폭력을 싫어한다는 것입니다.

제국군 신병

마리우스 개혁 이후

전형적인 로마군 신병은 자기소개서로 무장한 채 인터뷰에 응했다. 편지는 일반적으로 가족의 후원자, 지역 관리 또는 그의 아버지가 작성했을 것입니다.

이 인터뷰의 제목은 probatio였습니다. 유언 검인의 첫 번째이자 가장 중요한 기능 중 하나는 신청자의 정확한 법적 지위를 확립하는 것이었습니다. 결국 로마 시민만이 군단에서 복무할 수 있었습니다. 그리고 예를 들어 이집트 원주민은 함대에만 모집할 수 있었습니다(그가 지배적인 그레코-이집트 계급에 속하지 않는 한).

또한 후보자가 최소 기준을 충족해야 하는 건강 검진도 있었습니다. 서비스를 위해 받아들일 수 있습니다. 심지어 요구되는 최소 높이가 있는 것처럼 보였다. 후기 제국의 신병 부족으로 인해 이러한 기준이 떨어지기 시작했습니다. 심지어 손가락 일부를 순서대로 잘랐다는 잠재적 신병에 대한 보고도 있습니다.서비스에 유용하지 않습니다.

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그 대답으로 당국은 해당 지역에서 일정 수의 남성을 모집해야 하는 지방 행정관이 건강한 남성 한 명 대신 신체 절단 남성 두 명을 채용할 수 있다면 이를 수용하기로 결정했습니다.

역사가 Vegetius는 테레가 특정 직업의 신병을 선호했다고 말합니다. Smiths, 마차 제작자, 정육점 및 사냥꾼은 매우 환영 받았습니다. 반면 직조공, 제과공 또는 어부와 같은 여성 직업과 관련된 직업의 지원자들은 군대에서 덜 바람직했습니다.

특히 문맹률이 점점 더 높아지는 후기 제국에서는 신병들이 문해력과 산술력에 대한 이해. 군대는 특정 직위를 위해 약간의 교육을 받은 사람들을 요구했습니다. 군대는 다양한 부대의 보급품 전달, 지불 및 임무 수행을 감독하고 기록하기 위해 사람이 필요한 거대한 기계였습니다. 유닛에 게시됩니다. 그런 다음 그는 아마도 장교가 이끄는 소규모 신병 그룹을 타고 자신의 부대가 주둔하는 곳으로 이동할 것입니다. 그들은 효과적으로 군인입니다. 그들은 명부에 오르기 전에는 선급금을 받은 후에도 여전히 민간인이었다. 그렇지만초기 입대금인 노자금의 전망은 신병이 아닌 군대에 신병이 되는 이 이상한 법적 상황에서 신병 중 누구도 마음을 바꾸지 않았음을 확신했을 가능성이 큽니다.

로마 군대의 롤은 처음에 numeri로 알려졌습니다. 그러나 시간이 지나면서 그 표현은 matriculae로 바뀌었습니다. numeri라는 이름의 특정 보조군이 도입되었기 때문에 그럴 수도 있습니다. 따라서 아마도 오해를 피하기 위해 단순히 이름을 변경해야 했을 것입니다.

그들은 명단에 오르기 전에 법적으로 복무에 구속되는 군 서약을 해야 했습니다. 이 맹세는 초기 제국의 의식이었을 수도 있습니다. 새 병사에게 문신을 새기거나 낙인을 찍는 일을 자제하지 않았던 후기 제국은 선서식과 같은 예의도 생략했을 것입니다.

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James Miller
James Miller
제임스 밀러는 인류 역사의 광대한 태피스트리를 탐구하는 데 열정을 가진 저명한 역사가이자 작가입니다. 명문 대학에서 역사학 학위를 받은 James는 경력의 대부분을 과거의 연대기를 탐구하고 세상을 형성한 이야기를 열심히 파헤치는 데 보냈습니다.그의 만족할 줄 모르는 호기심과 다양한 문화에 대한 깊은 감사는 그를 전 세계의 수많은 고고학 유적지, 고대 유적 및 도서관으로 데려갔습니다. 세심한 연구와 매혹적인 문체를 결합한 James는 시간을 통해 독자를 이동시키는 독특한 능력을 가지고 있습니다.James의 블로그인 The History of the World는 문명의 거대한 이야기부터 역사에 흔적을 남긴 개인의 알려지지 않은 이야기에 이르기까지 다양한 주제에 대한 그의 전문 지식을 보여줍니다. 그의 블로그는 전쟁, 혁명, 과학적 발견 및 문화 혁명에 대한 스릴 넘치는 설명에 몰두할 수 있는 역사 애호가를 위한 가상 허브 역할을 합니다.James는 자신의 블로그 외에도 From Civilizations to Empires: Unveiling the Rise and Fall of Ancient Powers 및 Unsung Heroes: The Forgotten Figures Who Changed History를 포함하여 호평을 받은 여러 책을 저술했습니다. 매력적이고 접근하기 쉬운 문체를 통해 그는 모든 배경과 연령의 독자를 위해 성공적으로 역사에 생명을 불어넣었습니다.역사에 대한 James의 열정은 기록된 것 이상으로 확장됩니다.단어. 그는 정기적으로 학술 회의에 참여하여 자신의 연구를 공유하고 동료 역사가들과 함께 생각을 자극하는 토론에 참여합니다. 그의 전문성을 인정받은 James는 다양한 팟캐스트 및 라디오 쇼에서 게스트 연사로 출연하여 주제에 대한 그의 사랑을 더욱 널리 퍼뜨렸습니다.제임스는 역사 조사에 몰두하지 않을 때 아트 갤러리를 탐험하고 그림 같은 풍경 속을 하이킹하거나 세계 각지에서 온 맛있는 음식을 맛볼 수 있습니다. 그는 우리 세계의 역사를 이해하는 것이 우리의 현재를 풍요롭게 한다고 굳게 믿으며, 매혹적인 블로그를 통해 다른 사람들에게도 동일한 호기심과 감사를 불러일으키기 위해 노력합니다.