Съдържание
Новобранецът в Републиканската армия
преди реформите на Марий
Войната предлага на римския гражданин от републиката възможността да се завърне покрит със слава, спечелил земя и пари. за римляните от ранната република службата в легиона и самата война са едно и също нещо. за Рим няма армия, освен ако не е във война. докато има мир, хората си стоят вкъщи и няма армия. това показва по същество гражданския характер на римското общество. ноРим и до днес е известен с това, че е в състояние на почти постоянна война.
Преходът от мир към война бил както умствена, така и духовна промяна. Когато сенатът вземал решение за война, вратите на храма на бог Янус се отваряли. Едва след като в Рим настъпвал мир, вратите отново се затваряли. - Вратата на Янус била почти винаги отворена. За гражданина превръщането му във войник било трансформация, която далеч надхвърляла простото обличане на доспехите.
Когато се обявявала война и се събирала армия, над столицата на Рим се издигало червено знаме. Новината се разнасяла до всички територии под римско управление. Издигането на червеното знаме означавало, че всички мъже, подлежащи на военна служба, имат тридесет дни да се явят на служба.
Не всички мъже бяха задължени да служат. Само плащащите данъци земевладелци подлежаха на военна служба, тъй като се смяташе, че само те имат основание да се бият. От тях трябваше да служат тези на възраст между 17 и 46 години. Ветераните от пехотата, които вече бяха участвали в шестнадесет предишни кампании, или кавалеристите, които бяха служили в десет кампании, бяха освободени от служба.да бъдат малцина, които с изключителен военен или граждански принос са си извоювали особената привилегия да не взимат оръжие.
В столицата консулите, заедно с военните трибуни, подбирали своите мъже. Първи били избирани най-богатите и най-привилегированите, а последни - най-бедните и най-непривилегированите. Внимавало се да не се изчерпи напълно броят на мъжете от дадена класа или племе.
Вижте също: История на велосипедитеПодборът след това зависеше до голяма степен от това дали мъжете са признати за годни да служат. Въпреки че тези, които бяха признати за негодни за служба, несъмнено бяха опозорени в очите на останалите. Защото армията в очите на римляните беше не толкова бреме, колкото възможност да се докажеш в очите на сънародниците си. Междувременно тези, които бяха доказали, че са достойни в изпълнението на гражданските си задължения, вече не бяхаА тези, които са се опозорили в очите на обществото, ще бъдат лишени от възможността да служат в републиканската армия!
Прочетете повече : Римската република
За да се превърнат от римски граждани в римски войници, избраните мъже трябвало да положат клетва за вярност.
Това заклеване в sacramentum променя изцяло статута на мъжа. Сега той е напълно подчинен на властта на своя генерал и по този начин премахва всички ограничения на предишния си граждански живот. Действията му са по волята на генерала. Той не носи никаква отговорност за действията, които ще извърши за генерала. Ако му бъде заповядано, той ще убие всичко, което му попадне пред очите, било тоживотно, варварин или дори римлянин.
Зад смяната на бялата тога на гражданина с кървавочервената туника на легионера се криеше нещо повече от практичност. Символиката беше такава, че кръвта на победения нямаше да го опетни. Сега той вече не беше гражданин, чиято съвест не позволяваше убийство. Сега той беше войник. Легионерът можеше да бъде освободен от sacramentum само по два начина: чрез смърт илиБез sacramentum обаче римлянинът не можел да бъде войник. Това било немислимо.
Прочетете повече : Оборудване на римския легион
След като положи клетвата си, римлянинът се връщаше у дома и извършваше необходимите приготовления за заминаването си. Командирът издаваше заповед, в която трябваше да се съберат на определена дата.
След като всичко беше подготвено, той събираше оръжията си и се отправяше към мястото, където беше наредено да се съберат мъжете. Много често това изискваше доста път. Събирането обикновено се извършваше близо до театъра на войната.
Така например по време на гръцките войни един пълководец заповядва на войската си да се събере в Брундизиум, в самата пета част на Италия, където да се качи на кораби и да отпътува за Гърция. От войниците зависи да стигнат до Брундизиум и несъмнено ще им отнеме известно време да стигнат дотам.
Вижте също: Атина срещу Спарта: историята на Пелопонеската войнаОт деня на събирането до деня на демобилизацията легионерът води живот, напълно отделен от цивилното съществуване на останалите римляни. Той не прекарва времето си като градски гарнизон, а във военен лагер, отдалечен на километри от всякаква цивилизация.
Лагерът, който легионерите изграждали всяка нощ, докато били в поход, изпълнявал не само функцията да предпазва войниците от нощни нападения. Защото той поддържал римското разбиране за ред; не просто поддържал дисциплината в армията, но и отличавал войниците от варварите, с които се сражавали. Той укрепвал тяхната римска същност. Варварите можели да спят, където и да се разположатно не и римляни.
Тъй като вече не са цивилни, а войници, диетата им трябва да бъде толкова издръжлива, колкото и начинът им на живот. Пшеницата, frumentum, е това, което войникът получава за ядене всеки ден, независимо дали вали или грее.
Ако е монотонен, то това е и това, което войниците изискват. Смята се, че е добър, издръжлив и чист. Да лишиш войниците от фрументум и да им дадеш нещо друго вместо него, се смята за наказание.
Когато Цезар в Галия се затруднява да изхрани войниците си само с пшеница и се налага да замени храната им с ечемик, боб и месо, войниците започват да недоволстват. Само тяхната вярност, тяхната лоялност , към великия Цезар ги кара да ядат това, което им се дава.
Както и в отношението си към нощния лагер, римляните възприемали храната, която ядели като войници, като символ, който ги отличавал от варварите. Ако варварите пълнели коремите си с месо и алкохол преди битка, то римляните се придържали към суровите си дажби. Те имали дисциплина, вътрешна сила. Да им откажеш техния фрументум означавало да ги смяташ за варвари.
В съзнанието на римляните легионерът е инструмент, машина. Въпреки че притежава достойнство и чест, той се подчинява на волята на командира си. Яде и пие само за да функционира. Не се нуждае от удоволствие.
Тази машина не усещаше нищо и не трепваше от нищо.
Като такава машина войникът не изпитва нито жестокост, нито милост. Той убива просто защото му е заповядано. Напълно лишен от страст, той не може да бъде обвинен, че изпитва удоволствие от насилието и се отдава на жестокост. Далеч повече това е форма на цивилизовано насилие.
И все пак римският легионер трябва да е бил една от най-ужасяващите гледки. Далеч по-ужасяваща от дивия варварин. Защото ако варваринът просто не е знаел нищо по-добро, то римският легионер е бил ледено студена, пресметлива и напълно безмилостна машина за убиване.
Напълно различен от варварина, неговата сила се криеше в това, че мразеше насилието, но притежаваше такъв пълен самоконтрол, че можеше да се принуди да не му пука.
Новобранецът в имперската армия
след реформите на Марий
Типичният новобранец в римската армия се явява на интервю, въоръжен с препоръчително писмо. Писмото обикновено е написано от покровителя на семейството му, местен служител или може би от баща му.
Първата и една от най-важните функции на probatio била да установи точния правен статут на кандидата. В крайна сметка само римски граждани имали право да служат в легиона. А всеки родом от Египет например можел да бъде нает само във флота (освен ако не принадлежал към управляващата гръцко-египетска класа).
Освен това е имало и медицински преглед, при който кандидатът е трябвало да отговаря на минимален стандарт, за да бъде приемлив за служба. Изглежда дори е имало изискване за минимален ръст. Въпреки че с недостига на новобранци в по-късната империя тези стандарти започват да падат. Има дори сведения за потенциални новобранци, които са си отрязали някои от пръстите, за да не бъдат полезни заобслужване.
В отговор на това властите решиха да го приемат, ако провинциалните администратори, които трябваше да наемат определен брой мъже в своята област, успеят да наемат двама осакатени мъже вместо един здрав.
Историкът Вегетий разказва, че е имало предпочитание към новобранци с определени професии. Ковачи, каруцари, месари и ловци са били много желани. Докато кандидатите с професии, свързани с женски занимания, като тъкачки, сладкари или дори рибари, са били по-малко желани за армията.
Особено в по-късната част на империята, която става все по-неграмотна, се полагат грижи да се установи дали новобранците имат някакви познания в областта на грамотността и смятането. армията изисква хора с определено образование за определени длъжности. армията е огромна машина, която се нуждае от хора, които да наблюдават и отбелязват доставката на материали, заплащането и изпълнението на задълженията от различните части.
След като бъде приет от пробацията, новобранецът получава авансово заплащане и е разпределен в подразделение. След това той най-вероятно ще пътува в малка група новобранци, водена може би от офицер, до мястото, където е разположено подразделението му.
Едва след като са достигнали до своята част и са били вписани в списъците на армията, те са станали истински войници.
Преди да бъдат вписани в списъците, дори след получаването на авансовото възнаграждение, те все още са цивилни. Въпреки че перспективата за виатика, първоначално плащане за присъединяване, най-вероятно е гарантирала, че никой от новобранците не е променил решението си, докато е бил в тази странна правна ситуация да бъде новобранец в армията, без да е неин член.
Първоначално ролите в римската армия са били известни като numeri. но с времето изразът е бил променен на matriculae. това може би е станало поради въвеждането на определени спомагателни сили с името numeri. следователно името може би просто е трябвало да се промени, за да се избегнат недоразумения.
Преди да бъдат приети в списъците, те трябвало да положат военна клетва, която ги обвързвала юридически със службата. Макар че тази клетва може да е била ритуал само на ранната империя. По-късната империя, която не се въздържала да татуира или дори да заклеймява новите си войници, може да се е лишила от такива хубави церемонии като клетвата.
Прочетете повече : Римската империя
Прочетете повече : имена на римски легион
Прочетете повече : Кариера в римската армия
Прочетете повече : Roman Помощно оборудване
Прочетете повече : Римската кавалерия
Прочетете повече : Тактика на римската армия
Прочетете повече : Римска обсадна война
