رىم ئەسكىرى بولۇش

رىم ئەسكىرى بولۇش
James Miller

مەزمۇن جەدۋىلى

مارىيۇس ئىسلاھاتىدىن ئىلگىرى جۇمھۇرىيەت ئارمىيىسىنىڭ ئەسكەر قوبۇل قىلىشى

ئۇرۇش جۇمھۇرىيەتنىڭ رىم پۇقراسىغا شان-شەرەپ بىلەن يېپىلغان ، ھەم زېمىن ۋە پۇلغا ئېرىشكەن. دەسلەپكى جۇمھۇرىيەتتىكى رىملىقلار ئۈچۈن بىڭتۈەن ۋە ئۇرۇشنىڭ ئۆزى ئوخشاش ئىش ئىدى. چۈنكى رىمدا ئۇرۇش بولمىسا قوشۇن يوق ئىدى. تىنچلىق بولسىلا ، كىشىلەر ئۆيدە تۇرۇپ ، قوشۇن يوق ئىدى. بۇ رىم جەمئىيىتىنىڭ ماھىيەتلىك پۇقرالىق خاراكتېرىنى كۆرسىتىپ بېرىدۇ. ئەمما رىم ھازىرمۇ توختىماي ئۇرۇش ھالىتىدە بولغانلىقى ئۈچۈن داڭق چىقارغان.

تىنچلىقتىن ئۇرۇشقا ئۆزگەرتىش روھىي شۇنداقلا روھىي ئۆزگىرىش ئىدى. كېڭەش پالاتاسى تەرىپىدىن ئۇرۇش قارار قىلىنغاندا ، ئىلاھ جانۇس بۇتخانىسىنىڭ ئىشىكلىرى ئېچىلىدۇ. رىم تىنچ بولغاندىلا ، ئىشىكلەر يەنە تاقىلىدۇ. - يانۇسنىڭ دەرۋازىسى دائىم دېگۈدەك ئوچۇق ئىدى. چۈنكى پۇقرانىڭ ئەسكەر بولۇشى پەقەت ساۋۇتنى ئىئانە قىلىشتىن ھالقىپ كەتكەن ئۆزگىرىش ئىدى. بۇ خەۋەر رىم ھۆكۈمرانلىقىدىكى بارلىق تېررىتورىيەگە يەتكۈزۈلىدۇ. قىزىل بايراقنىڭ كۆتۈرۈلۈشى ھەربىي مەجبۇرىيەت ئۆتەۋاتقان بارلىق ئەرلەرنىڭ ۋەزىپە ئۆتەشكە ئوتتۇز كۈن ۋاقىت بەرگەنلىكىدىن دېرەك بېرىدۇ.

بارلىق ئەرلەرنىڭ خىزمەت قىلىش مەجبۇرىيىتى يوق. پەقەت باج تاپشۇرغان يەر ئىگىلىرىلا ھەربىي خىزمەتكە بويسۇندى ، چۈنكى ئۇلار پەقەت ئۇرۇش قىلىشقا ئاساسى بار دەپ قارالدى. ئۇلارنىڭ ئىچىدە بۇلار17 ياشتىن 46 ياشقىچە بولغانلار. ئالدىنقى ئون ئالتە سەپەرگە قاتناشقان پىيادە ئەسكەرلەرنىڭ پېشقەدەم ئەسكەرلىرى ياكى ئون پائالىيەتتە خىزمەت قىلغان ئاتلىق ئەسكەرلەر كەچۈرۈم قىلىنىدۇ. ئۇندىن باشقا ھەربىي ياكى پۇقرالار تۆھپىسى ئارقىلىق قورال ئالماسلىقتەك ئالاھىدە ئىمتىيازغا ئېرىشكەن ناھايىتى ئاز ساندىكى كىشىلەرلا خىزمەتتىن خالىي بولىدۇ. ئۇلارنىڭ ھەربىي سوتلىرى ئادەملىرىنى تاللايدۇ. ئالدى بىلەن تاللانغانلار ئەڭ باي ، ئەڭ ئىمتىيازلىق كىشىلەر ئىدى. ئەڭ ئاخىرقىسى ئەڭ نامرات ، ئەڭ ئىمتىيازلىق كىشىلەر ئىدى. مەلۇم بىر سىنىپ ياكى قەبىلىدىكى ئەرلەرنىڭ سانىنى پۈتۈنلەي يوقىتىۋەتمەسلىككە دىققەت قىلىنىدۇ.

ئۇنىڭدىن كېيىن تاللاش كۆپىنچە خىزمەت قىلىشقا ماس كېلىدىغان ئەرلەرگە باغلىق. مەجبۇرىيەتكە ماس كەلمەيدىغان دەپ قارالغانلار شۈبھىسىزكى باشقىلارنىڭ نەزىرىدە ھۆرمەتسىزلىك قىلغان بولۇشى كېرەك. چۈنكى ئارمىيە رىم نەزىرىدە بۇرادەرلىرىنىڭ نەزىرىدە ئۆزىنى لايىق ئىسپاتلاش پۇرسىتىدەك ئۇنچە ئېغىر ئەمەس ئىدى. بۇ جەرياندا ئۆزىنى پۇقرالىق مەجبۇرىيىتىدە لايىق كۆرسەتكەنلەر بۇنىڭدىن تەلەپ قىلىنمىدى. جامائەتنىڭ نەزىرىدە ئۆزىنى نومۇس قىلغانلار جۇمھۇرىيەت ئارمىيىسىدە خىزمەت قىلىش پۇرسىتىدىن مەھرۇم قالىدۇ!

قاراڭ: پاندورا قۇتىسى: ئاممىباب ئىدىيەنىڭ ئارقىسىدىكى ئەپسانىلەر

تېخىمۇ كۆپ ئوقۇڭ : رىم جۇمھۇرىيىتى

ئۇلارنىڭ رىم پۇقرالىرىدىن رىم ئەسكەرلىرىگە ئايلىنىشىنى ئىجرا قىلىڭ ، تاللانغان كىشىلەر چوقۇم شۇنداق قىلىشى كېرەكساداقەتمەنلىك بىلەن قەسەم قىلىڭ.

بۇ ساداقەتنىڭ قەسەم قىلىشى ، ئەرنىڭ ئورنىنى پۈتۈنلەي ئۆزگەرتتى. ئۇ ھازىر گېنېرالنىڭ ھوقۇقىغا پۈتۈنلەي بويسۇندى ، ۋە بۇ ئارقىلىق ئۇنىڭ ئىلگىرىكى پۇقرالار تۇرمۇشىغا چەكلىمە قويدى. ئۇنىڭ ھەرىكىتى گېنېرالنىڭ ئىرادىسى بىلەن بولىدۇ. ئۇ گېنېرال ئۈچۈن قىلغان ھەرىكەتلىرى ئۈچۈن ھېچقانداق جاۋابكارلىقنى ئۈستىگە ئالمايدۇ. ئەگەر ئۇ شۇنداق قىلىشقا بۇيرۇلسا ، ئۇ مەيلى ھايۋان ، ۋەھشىي ، ھەتتا رىملىق بولسۇن ، كۆز ئالدىدىكى ھەر قانداق نەرسىنى ئۆلتۈرىۋېتەتتى. بىڭتۇەننىڭ قېنى قىزىل تونغا. سىمۋوللۇق شۇنداق بولۇپ ، مەغلۇپ بولغانلارنىڭ قېنى ئۇنىڭغا داغ چۈشمەيدۇ. ئۇ ئەمدى ۋىجدانى قاتىللىققا يول قويمايدىغان پۇقرا ئەمەس ئىدى. ھازىر ئۇ بىر ئەسكەر ئىدى. بىڭتۇەن پەقەت ئىككى ئىش بىلەنلا ساكرامدىن قويۇپ بېرىلىدۇ. ئۆلۈم ياكى ھەربىي سەپتىن چېكىندۈرۈش. ئەمما ، ساداقەت بولمىسا ، رىم ئەسكەر بولالمايدۇ. بۇ تەسەۋۋۇر قىلغۇسىز ئىش ئىدى. قوماندان بەلگىلەنگەن ۋاقىتتا ئۇلار قەيەرگە يىغىلىشى كېرەكلىكىنى بۇيرۇغان بولاتتى. ھەمىشە بۇ بىر سەپەرنى ئۆز ئىچىگە ئالىدۇ. مەجلىسئەمەلىي ئۇرۇش تىياتىرخانىسىغا يېقىنلىشىشقا مايىل بولغان.

شۇڭلاشقا ئەسكەرلەرگە رىمدىن يىراقلارغا يىغىلىش بۇيرۇلغان بولۇشى مۇمكىن. مەسىلەن ، گرېتسىيە ئۇرۇشى بىر قومانداننىڭ ئۆز قوشۇنىنى ئىتالىيەنىڭ ئەڭ ئايىغىدىكى برۇندىسىيۇمغا يىغىلىشقا بۇيرۇغانلىقىنى ، ئۇلارنىڭ گرېتسىيەگە سەپەر قىلىش ئۈچۈن پاراخوتقا چىقىدىغانلىقىنى كۆردى. برۇندىسىيغا بېرىش ئەسكەرلەرنىڭ ئۈستىدە ئىدى ، شەك-شۈبھىسىزكى ، ئۇلارنىڭ ئۇ يەرگە بېرىشى ئۈچۈن بىر ئاز ۋاقىت كېتىدۇ. باشقا رىملىقلارنىڭ مەۋجۇتلۇقى. ئۇ ۋاقتىنى يېزا قاراۋۇللۇقىدا ئۆتكۈزمەيتتى ، ئەمما مەدەنىيەتنىڭ ھەر قانداق يېرىدىن نەچچە مىل يىراقلىقتىكى ھەربىي لاگېردا ئۆتكۈزمەيتتى. ئەسكەرلەر كېچىچە ھۇجۇمدىن. چۈنكى ئۇ رىمنىڭ تەرتىپكە بولغان تونۇشىنى ساقلاپ كەلدى. ئۇ پەقەت ئارمىيە ئىنتىزامىنى ساقلاپلا قالماستىن ، ئەسكەرلەرنى ئۇلار بىلەن ئۇرۇشقان ۋەھشىيلەردىن پەرقلەندۈردى. ئۇلارنىڭ رىملىق بولۇشىنى كۈچەيتتى. ياۋايىلار ھايۋانلاردەك ياتقان يەردە ئۇخلىشى مۇمكىن. لېكىن رىملىقلار ئەمەس. بۇغداي ، قورۇما ، ئەسكەرنىڭ ھەر كۈنى يەيدىغىنى ، يامغۇر ياغسۇن ، پارقىراپ كېلىڭ. ئۇ ياخشى ، قاتتىق دەپ قارالدىساپ. ئەسكەرلەرنىڭ قورۇسىدىن مەھرۇم قىلىش ۋە ئۇلارغا باشقا نەرسە بېرىش جازا دەپ قارالدى.

گولدىكى قەيسەر قوشۇنلىرىنى يالغۇز بۇغداي بىلەن بېقىش ئۈچۈن كۈرەش قىلغاندا ، ئۇلارنىڭ يېمەك-ئىچمىكىنى ئارپا ، پۇرچاق ۋە گۆش بىلەن ئالماشتۇرۇشقا توغرا كەلگەندە ، ئەسكەرلەر نارازى بولدى. بۈيۈك قەيسەرگە بولغان ساداقەتمەنلىكى ، ساداقەتمەنلىكى ئۇلارغا بېرىلگەن نەرسىلەرنى يېيىشكە مەجبۇر قىلدى. ئۇلارنى ۋەھشىيلەردىن پەرقلەندۈرىدىغان بەلگە. ئەگەر ۋەھشىيلەر ئۇرۇشتىن بۇرۇن قورسىقىنى گۆش ۋە ئىسپىرت بىلەن تولدۇرسا ، ئۇنداقتا رىملىقلار ئۆزلىرىنىڭ غەزەپ-نەپرىتىنى ساقلاپ قالدى. ئۇلارنىڭ ئىنتىزامى ، ئىچكى كۈچى بار ئىدى. ئۇلارنى رەت قىلىش ئۇلارنىڭ قەبىھلىكىنى ئۇلارنى ياۋايىلار دەپ ئويلاش ئىدى. گەرچە ئۇ ئىززەت-ھۆرمەت ۋە شەرەپكە ئىگە بولسىمۇ ، ئەمما قوماندانىغا بولغان ئىرادىسىدىن ۋاز كەچتى. ئۇ پەقەت ئىشلەش ئۈچۈنلا يەپ-ئىچىدۇ. ئۇ ھېچقانداق خۇشاللىق تەلەپ قىلمىدى.

بۇ ماشىنا ھېچنىمىنى ھېس قىلمايدۇ ۋە ھېچنىمىدىن تەۋرەنمەيدۇ. ئۇ پەقەت بۇيرۇق قىلىنغانلىقى ئۈچۈنلا ئۆلتۈرەتتى. پۈتۈنلەي قىزغىنلىقتىن خالىي بولۇپ ، ئۇنى زوراۋانلىقتىن ھۇزۇرلىنىش ۋە رەھىمسىزلىك بىلەن ئەيىبلەشكە بولمايدۇ. تېخىمۇ يىراق بولغىنى ئۇ بىر خىل مەدەنىيەتلىك زوراۋانلىق ئىدى.

شۇنداقتىمۇ رىم رىۋايىتى چوقۇم ئەڭ قورقۇنچلۇق مەنزىرىلەرنىڭ بىرى بولۇشى كېرەك. By far moreۋەھشىي ۋەھشىيدىنمۇ قورقۇنچلۇق. چۈنكى ۋەھشىيلەر پەقەت ياخشىراق نەرسىنى بىلمىسە ، ئۇنداقتا رىم لېئونېرلىرى مۇز سوغۇق بولۇپ ، ھېسابلاپ ۋە پۈتۈنلەي رەھىمسىزلەرچە ئۆلتۈرۈش ماشىنىسى ئىدى. ئۆزىنى كونترول قىلماسلىققا مەجبۇرلىيالايدىغان ئۆزىنى پۈتۈنلەي كونترول قىلىش.

مارىيۇس ئىسلاھاتىدىن كېيىن ئىمپېرىيە ئارمىيىسىنىڭ قوبۇل قىلىنىشى

ئۆزى زىيارەت ئۈچۈن ، تونۇشتۇرۇش خېتى بىلەن قوراللانغان. بۇ خەتنى ئادەتتە ئۇنىڭ ئائىلىسىنىڭ ھىمايىچىسى ، يەرلىك ئەمەلدار ياكى دادىسى يازغان بولۇشى مۇمكىن.

بۇ زىيارەتنىڭ تېمىسى ئېھتىماللىق ئىدى. سىناقنىڭ بىرىنچى ۋە ئەڭ مۇھىم ئىقتىدارلىرىنىڭ بىرى ئىلتىماس قىلغۇچىنىڭ ئېنىق قانۇنىي ئورنىنى تۇرغۇزۇش. نېمىلا دېگەنبىلەن ، پەقەت رىم پۇقرالىرىنىڭلا بىڭتۇەندە خىزمەت قىلىشىغا رۇخسەت قىلىنغان. مىسىرنى ئۆز ئىچىگە ئالغان ھەر قانداق بىر يەرلىكنى پەقەت فىلوتقا قوبۇل قىلىشقا بولىدۇ (ئەگەر ئۇ ھاكىمىيەت يۈرگۈزۈۋاتقان گرېكو-مىسىر سىنىپىغا تەۋە بولمىسا). مۇلازىمەت ئۈچۈن قوبۇل قىلىشقا بولىدۇ. ھەتتا تەلەپ قىلىنغان ئەڭ تۆۋەن ئېگىزلىك باردەك قىلاتتى. گەرچە كېيىنكى ئىمپېرىيەدە قوبۇل قىلىنغانلار كەمچىل بولسىمۇ ، ئەمما بۇ ئۆلچەملەر تۆۋەنلەشكە باشلىدى. ھەتتا بىر قىسىم بارماقلىرىنى تەرتىپلىك ھالدا كېسىۋەتكەن يوشۇرۇن تەكلىپ قىلىنغانلارمۇ بارمۇلازىمەتكە پايدىسىز.

بۇنىڭغا جاۋابەن دائىرىلەر ئەگەر ئۆز رايونىدىكى مەلۇم ساندىكى ئەرنى قوبۇل قىلىشنى تەلەپ قىلغان ئۆلكە دەرىجىلىك باشقۇرغۇچىلار بىر ساغلام كىشىنىڭ ئورنىدا كېسىۋېتىلگەن ئىككى ئادەمنى قوبۇل قىلالىسا ، ئۇنى قوبۇل قىلىشنى قارار قىلدى.

تارىخچى ۋېگېتيۇس بىزگە تېھرىنىڭ بەزى كەسىپلەردىن قوبۇل قىلىنغانلارنى ياخشى كۆرىدىغانلىقىنى ئېيتتى. سىمىس ، ۋاگون ئىشلەپچىقارغۇچىلار ، قاسساپلار ۋە ئوۋچىلار ناھايىتى قارشى ئېلىندى. توقۇمىچىلىق ، تاتلىق-تۈرۈم ، ھەتتا بېلىقچىلارغا ئوخشاش ئاياللار كەسپى بىلەن مۇناسىۋەتلىك كەسىپلەردىن ئىلتىماس قىلغۇچىلار ئارمىيەگە ئانچە ئامراق ئەمەس ئىدى. بەزى ساۋاتلار ۋە سانلارنى ئىگىلەيدۇ. ئارمىيە بەزى مائارىپ ئورۇنلىرىدىن بەزى خىزمەتلەرنى تەلەپ قىلدى. ئارمىيە ھەر قايسى ئورۇنلارنىڭ تەمىنات ، مائاش ۋە ۋەزىپىلەرنى ئورۇنداشنى نازارەت قىلىش ۋە خاتىرىلەشكە ئېھتىياجلىق بولغان غايەت زور ماشىنا ئىدى. بىر ئورۇنغا يوللاندى. ئۇ بەلكىم بەلكىم بىر ئوفىتسېر باشچىلىقىدىكى ئاز بىر قىسىم ئەسكەرلەر ئەترىتىدە سەپەر قىلىپ ، ئۇنىڭ ئورنى تۇرۇشلۇق جايغا بېرىشى مۇمكىن. ئۇلار ئۈنۈملۈك ئەسكەرلەر.

تىزىملىككە كىرىشتىن ئىلگىرى ، ئۇلار ئالدىن مائاش ئالغاندىن كېيىنمۇ يەنىلا پۇقرالار ئىدى. ھالبۇكىدەسلەپكى قەدەمدىكى پۇل تۆلەشنىڭ ئىستىقبالى ، بەلكىم ھەربىيلىككە قوبۇل قىلىنمايدىغان بۇ غەلىتە قانۇنىي ئەھۋالدا ، ئەسكەرلىككە قوبۇل قىلىنغۇچىلارنىڭ ھېچقايسىسىنىڭ ئىدىيەسىنى ئۆزگەرتمىگەنلىكىگە كاپالەتلىك قىلغان بولۇشى مۇمكىن.

رىم قوشۇنىدىكى روللار دەسلەپتە سان دەپ ئاتالغان. ئەمما ۋاقىتنىڭ ئۆتۈشى بىلەن ئىپادىلەش ماتېماتىكا قىلىپ ئۆزگەرتىلدى. رەقەملىك ئىسىم بىلەن ئالاھىدە ياردەمچى كۈچلەرنىڭ ئوتتۇرىغا چىقىشى سەۋەبىدىن ، بۇ ئەھۋال بەلكىم شۇنداق بولۇشى مۇمكىن. شۇڭلاشقا بۇ ئىسىم بەلكىم خاتا چۈشىنىشتىن ساقلىنىش ئۈچۈن پەقەت ئۆزگىرىشى كېرەك ئىدى. گەرچە بۇ قەسەم قىلىش بەلكىم دەسلەپكى ئىمپېرىيەنىڭ ئادىتى بولۇشى مۇمكىن. كېيىنكى ئىمپېرىيە «چەكمە چېكىشتىن ئۆزىنى قاچۇرمىدى ، ھەتتا يېڭى ئەسكەرلىرىگە ماركا چاپلىمىدى» بەلكىم قەسەم بېرىش مۇراسىمى قاتارلىق چىرايلىق تۈرلەر بىلەن تارقالغان بولۇشى مۇمكىن.

تېخىمۇ كۆپ ئوقۇڭ : رىم ئىمپېرىيە

تېخىمۇ كۆپ ئوقۇڭ : رىم قوشۇنلىرىنىڭ ئىسمى

تېخىمۇ كۆپ ئوقۇڭ>: رىم ياردەمچى ئۈسكۈنىلىرى

قاراڭ: ماگنى بىلەن مودى: تورنىڭ ئوغۇللىرى

تېخىمۇ كۆپ ئوقۇڭ : رىم ئاتلىق ئەسكەرلىرى

تېخىمۇ كۆپ ئوقۇڭ : رىم ئارمىيىسى تاكتىكىسى تېخىمۇ كۆپ ئوقۇڭ : رىم قورشاۋ ئۇرۇشى




James Miller
James Miller
جامېس مىللېر ئىنسانىيەت تارىخىنىڭ كەڭ گىلەملىرى ئۈستىدە ئىزدىنىش قىزغىنلىقى بىلەن داڭلىق تارىخچى ۋە ئاپتور. داڭلىق ئۇنىۋېرسىتېتنىڭ تارىخ ئۇنۋانىغا ئېرىشكەن جامىس كەسپىي ھاياتىنىڭ كۆپ قىسمىنى ئۆتمۈشتىكى يىللارغا چوڭقۇر چۆكۈپ ، دۇنيامىزنى شەكىللەندۈرگەن ھېكايىلەرنى قىزغىنلىق بىلەن ئاچتى.ئۇنىڭ تويغۇسىز قىزىقىشى ۋە كۆپ خىل مەدەنىيەتكە بولغان چوڭقۇر مىننەتدارلىقى ئۇنى دۇنيادىكى سانسىزلىغان ئارخولوگىيەلىك ئورۇنلارغا ، قەدىمكى خارابىلەرگە ۋە كۈتۈپخانىلارغا ئېلىپ باردى. ئىنچىكە تەتقىقات بىلەن كىشىنى ھەيران قالدۇرىدىغان يېزىقچىلىق ئۇسلۇبىنى بىرلەشتۈرگەندە ، جامىس ئوقۇرمەنلەرنى ۋاقىت ئارقىلىق توشۇشتا ئۆزگىچە ئىقتىدارغا ئىگە.جامېس بىلوگى «دۇنيا تارىخى» مەدەنىيەتنىڭ كاتتا ھېكايىلىرىدىن تارتىپ ، تارىختا ئىز قالدۇرغان شەخسلەرنىڭ ساناقسىز ھېكايىلىرىگىچە بولغان نۇرغۇن تېمىدىكى تەجرىبىسىنى نامايان قىلدى. ئۇنىڭ بىلوگى تارىخ ھەۋەسكارلىرىنىڭ مەۋھۇم مەركىزى بولۇپ ، ئۇلار ئۇرۇش ، ئىنقىلاب ، ئىلمىي بايقاش ۋە مەدەنىيەت ئىنقىلابى قاتارلىق كىشىنى ھاياجانغا سالىدىغان ھېكايىلەرگە چۆمەلەيدۇ.جامېس بىلوگىنىڭ سىرتىدا ، مەدەنىيەتتىن ئىمپېرىيەگىچە: قەدىمكى كۈچلەر ۋە نامسىز قەھرىمانلارنىڭ قەد كۆتۈرۈشى ۋە يىمىرىلىشىنى ئاشكارىلاش: تارىخنى ئۆزگەرتكەن ئۇنتۇلغان شەخسلەر قاتارلىق بىر قانچە داڭلىق كىتابلارنى يازغان. جەلپ قىلارلىق ۋە قولايلىق يېزىقچىلىق ئۇسلۇبى بىلەن ئۇ ھەر خىل ئارقا كۆرۈنۈش ۋە دەۋر ئوقۇرمەنلىرى ئۈچۈن مۇۋەپپەقىيەتلىك ھالدا تارىخنى ھاياتلىققا ئېرىشتۈردى.جامېسنىڭ تارىخقا بولغان ئىشتىياقى يېزىقتىن ھالقىپ كەتكەنسۆز. ئۇ دائىم ئىلمىي يىغىنلارغا قاتنىشىدۇ ، ئۇ يەردە ئۆزىنىڭ تەتقىقاتىنى ھەمبەھىرلەيدۇ ۋە تورداشلار بىلەن پىكىر يۈرگۈزۈش مۇنازىرىسى بىلەن شۇغۇللىنىدۇ. ئۆزىنىڭ ماھارىتى بىلەن تونۇلغان جامېس يەنە ھەر خىل پودكاستېر ۋە رادىئو پروگراممىلىرىدا مېھمان سۆزلىگۈچى سۈپىتىدە نامايەن بولۇپ ، بۇ تېمىغا بولغان مۇھەببىتىنى تېخىمۇ كېڭەيتتى.ئۇ ئۆزىنىڭ تارىخى تەتقىقاتىغا چۆمۈلمىگەندە ، جامىسنىڭ سەنئەت سارىيى ئۈستىدە ئىزدىنىۋاتقانلىقى ، گۈزەل مەنزىرىلەردە سەيلە قىلغانلىقى ياكى دۇنيانىڭ ئوخشىمىغان بۇلۇڭ-پۇچقاقلىرىدىكى ئاشپەزلىك ھۇزۇرىغا بېرىلىدىغانلىقىنى تاپقىلى بولىدۇ. ئۇ دۇنيانىڭ تارىخىنى چۈشىنىش بىزنىڭ بۈگۈنىمىزنى بېيىتىدىغانلىقىغا قەتئىي ئىشىنىدۇ ، ئۇ كىشىنى مەپتۇن قىلىدىغان بىلوگى ئارقىلىق باشقىلارغا ئوخشاش قىزىقىش ۋە مىننەتدارلىقنى قوزغاشقا تىرىشىدۇ.