فهرست
د ریپبلیکن پوځ استخدام
د ماریوس د اصلاحاتو دمخه
جنګ د جمهوریت رومي اتباع ته د بیرته راستنیدو امکان وړاندیز کړ چې په ویاړ سره پوښل شوی و ، د ځمکې او پیسو دواړه ګټلو سره. د لومړني جمهوریت رومیانو ته چې په لښکر او جنګ کې خدمت کوي پخپله ورته شی و. ځکه چې روم هیڅ پوځ نه درلود مګر دا چې جګړه نه وه. تر څو چې سوله وه، خلک په کورونو کې پاتې کېدل او پوځ نه و. دا په اصل کې د رومي ټولنې ملکي طبیعت څرګندوي. خو روم نن ورځ هم د دې لپاره شهرت لري چې د نږدې دوامداره جګړې په حالت کې دی.
له سولې څخه جګړې ته بدلون یو ذهني او معنوي بدلون و. کله چې د سنا لخوا د جګړې پریکړه وشوه نو د جانوس د معبد دروازې به پرانستل شي. یوازې یوځل چې روم په سوله کې و ، دروازې به بیا وتړل شي. - د جانوس دروازې تقریبا تل خلاصې وې. د یوه تبعه لپاره چې سرتیري کیدل یوازې د خپل زغره ایښودلو څخه ډیر بدلون و.
کله چې جګړه اعلان شوه او یو اردو به راپورته شي ، د روم په پلازمینه کې سره بیرغ پورته شو. خبر به د روم د واکمنۍ لاندې ټولې سیمې ته لیږدول کیږي. د سره بیرغ پورته کول په دې معنی وو چې ټول هغه سړي چې په نظامي خدمت کې دي د دندې لپاره راپور ورکولو لپاره دېرش ورځې وخت درلود.
ټول نارینه مکلف ندي چې خدمت وکړي. یوازې د مالیې ورکونکي ځمکې مالکان د نظامي خدماتو تابع وو، ځکه چې دا یوازې دوی د جګړې لپاره دلیل درلود. له دوی څخه دا هغه وود 17 او 46 ترمنځ عمر لري چې باید خدمت وکړي. هغه پیاده عسکر چې پخوا یې شپاړس کمپاینونه ترسره کړي وو، یا هغه سپاره سرتیري چې په لسو کمپاینونو کې یې خدمت کړی و، معاف کیږي. همدارنګه به له خدمت څخه پاک وي هغه کسان چې د فوق العاده نظامي یا ملکي ونډې له لارې یې ځانګړي امتیازات ترلاسه کړي وي چې وسلې نه پورته کوي. د دوی نظامي محاکمې خپل سړي ټاکي. لومړی له هغه څخه غوره شوي چې ترټولو بډایه ، خورا امتیاز لرونکي وو. تر ټولو بې وزله، لږ تر لږه امتیاز لرونکي کسان غوره شوي. پاملرنه به وشي چې د یوې ځانګړې طبقې یا قبیلې د نارینه وو شمیر په بشپړه توګه کم نشي.
له دې وروسته انتخاب تر ډیره حده په هغه نارینه وو پورې اړه لري چې د خدمت کولو لپاره مناسب ګڼل کیږي. که څه هم هغه کسان چې د وظیفې لپاره نا مناسب وګڼل شي بې له شکه د نورو په سترګو کې بې عزته شوي. ځکه چې پوځ د روميانو په سترګو کې دومره دروند بار نه و، چې د خپلو هېوادوالو په نظر کې د ځان وړ ثابتولو فرصت و. په عین حال کې هغه کسان چې ځانونه یې په خپلو مدني دندو کې وړ ښودلي، نور اړتیا نلري چې دا کار وکړي. او هغه څوک چې د خلکو په سترګو کې یې ځانونه رسوا کړي، د جمهوریت په اردو کې د خدمت کولو فرصت به رد شي!
نور ولولئ : د روم جمهوریت
ته د رومي اتباعو څخه په رومي سرتیرو کې د دوی بدلون ترسره کول، غوره شوي سړي باید بیا وکړيد وفادارۍ قسم.
د مقدساتو دغه قسم، د سړي حیثیت په بشپړه توګه بدل کړ. هغه اوس په بشپړه توګه د خپل جنرال واک تابع و، او په دې توګه یې د خپل پخواني ملکي ژوند هر ډول محدودیتونه وضع کړي وو. د هغه عمل به د جنرال په اراده وي. هغه به د هغه عملونو مسؤلیت په غاړه واخلي چې هغه به د جنرال لپاره ترسره کړي. که هغه ته د داسې کولو امر شوی وای، نو هغه به هر څه په سترګو وژني، که هغه حیوان وي، وحشیان وي او یا هم رومي وي.
هم وګوره: د Thermopylae جګړه: د نړۍ په وړاندې 300 سپارتاند سپین ږیري د تغییر تر شا یوازې عملي کار و. د legionary د وينې سور ټوکر ته. سمبولیزم داسې و چې د فتح شوي وینه به هغه داغ نه کړي. هغه اوس یو تبعه نه و چې وجدان یې د وژنې اجازه نه ورکوي. اوس هغه یو عسکر وو. افسانه یوازې د دوو شیانو په واسطه له مقدساتو څخه خوشې کیدی شي؛ مړینه یا بې حرکته کول. په هرصورت، د مقدساتو پرته، رومن نشي کولی یو سرتیری وي. دا د تصور وړ نه وه.
نور ولولئ : د رومن لښکر تجهیزات
کله چې هغه خپل حلف واخیست ، روم به بیرته کور ته راستون شو د هغه د وتلو لپاره اړین چمتووالی. قوماندان به امر صادر کړی و چې په ټاکلې نېټه به راټول شي.
کله چې ټول چمتو شول، نو خپلې وسلې به یې راټولې کړې او هغه ځای ته به یې لاره پیدا کړه چې سړیو ته د راټولیدو امر شوی و. ډیری وختونه دا به ډیر سفر ته اړتیا ولري. مجلسد جګړې اصلي تیاتر ته نږدې کیدل.
او داسې کیدی شي چې سرتیرو ته وویل شي چې د روم څخه لرې راټول شي. د مثال په توګه، د یونان جنګونه ولیدل چې یو قوماندان خپل پوځ ته امر وکړ چې د ایټالیا په پای کې د برونډیزیم کې راټول شي، چیرې چې دوی به یونان ته د سفر لپاره په کښتیو کې سپاره شي. دا د سرتیرو دنده وه چې برونډیزیم ته ورسیږو او بې له شکه چې دوی به هلته رسیدلو لپاره یو څه وخت نیولی وي.
د غونډې له ورځې څخه د ډیموبولیزیشن تر ورځې پورې لښکریان په بشپړ ډول له ملکي خلکو څخه جلا ژوند کاوه. د نورو روميانو شتون. هغه به خپل وخت د ښاري ګارنیزیون په توګه نه، بلکې د تمدن له هر ځای څخه په میلونونو کې په پوځي کمپ کې تېراوه.
هم وګوره: د رومن لښکر نومونههغه کمپ چې لښکریانو هره شپه د مارچ په میاشت کې جوړ کړی و، یوازې د ساتنې دنده یې ترسره کوله. سرتیري د شپې له بریدونو څخه. ځکه چې دې د نظم په اړه د روم پوهه ساتلې وه. دا یوازې د اردو نظم نه ساتي، مګر سرتیري یې د هغو وحشيانو څخه جلا کړي چې دوی یې جنګیدل. دا د دوی رومن کیدل پیاوړي کړل. وحشیان کیدای شي هر چیرې چې دوی د څارویو په څیر ځان وخوري ويده شي. خو روميان نه دي.
نور ملکيان نه، بلکې پوځيان دي، خو خواړه بايد د ژوند طرز په شان سخت وي. غنم، فرومینټم، هغه څه وو چې عسکر یې هره ورځ خوړل، باران راځي، چمک راځي.
که دا یوازینی وي، نو دا هغه څه وو چې سرتیري یې غوښتل. دا ښه، سخت ګڼل کیدهاو خالص. د سربازانو له فرومینټم څخه محرومول او پر ځای یې بل څه ورکول د سزا په توګه لیدل کیده.
کله چې په ګال کې قیصر د خپلو سرتیرو لپاره یوازې په غنمو تغذیه کولو لپاره مبارزه کوله، او د دوی خواړه یې د وربشو، لوبیا او غوښې سره بدل کړل، سرتیري ناخوښه شول. دا یوازې لوی قیصر ته د دوی وفاداري ، د دوی وفاداري وه چې دوی یې هغه څه وخوري چې دوی ته ورکړل شوي و.
لکه څنګه چې د دوی د شپې خیمې په اړه د دوی چلند سره ، رومیانو هغه خواړه ولیدل چې دوی یې د سرتیرو په توګه خوړل. سمبول چې دوی د وحشيانو څخه جلا کوي. که وحشيانو د جګړې نه مخکې خپل ګېډې له غوښې او الکول ډکولې، نو روميانو به خپل سخت راشن ساتل. دوی ډسپلین، داخلي ځواک درلود. د دوی د انکار کولو لپاره د دوی د وحشیانو په توګه فکر کول وو.
د روم په ذهن کې لیجنري یوه وسیله، ماشین و. که څه هم دا وقار او عزت درلود، خو خپله اراده یې خپل قوماندان ته پرېښوده. دا یوازې د فعالیت لپاره خوړل او څښل. دا هیڅ خوښي ته اړتیا نلري.
دا ماشین به هیڅ شی احساس نه کړي او د هیڅ شی څخه به وتښتي.
د داسې ماشین په توګه، سرتیري به نه د ظلم او رحم احساس وکړي. هغه به په ساده ډول وژني ځکه چې هغه ته امر شوی و. په بشپړ ډول له لیوالتیا پرته هغه نشي کولی د تاوتریخوالي څخه خوند واخلي او په ظلم کې ښکیل شي. تر ډیره حده هغه د تمدن تاوتریخوالی یوه بڼه وه.
خو بیا هم د روم لیجنری باید یو له ډیرو ویرونکو ځایونو څخه وی. تر ډیره حدهله وحشي وحشي څخه وحشتناک ځکه چې که وحشي په ساده ډول ښه نه پوهیده، نو رومي لښکر یو یخ یخ، محاسبه او په بشپړ ډول بې رحمه وژنې ماشین و. د بشپړ ځان کنټرول چې هغه کولی شي ځان مجبور کړي چې پروا ونه کړي.
د امپراطوري اردو استخدام
د ماریوس له اصلاحاتو وروسته
د روم اردو ته عادي استخدام به وړاندې شي. پخپله د مرکې لپاره، د پیژندنې لیک سره وسله وال. لیک به عموما د هغه د کورنۍ د سرپرست، سیمه ایز چارواکي، یا شاید د هغه د پلار لخوا لیکل شوی وي.
د دې مرکې سرلیک پروبیټیو و. د پروباتیو لومړی او یو له خورا مهم دندو څخه د غوښتونکي دقیق قانوني دریځ رامینځته کول وو. په هرصورت، یوازې د روم اتباعو ته اجازه ورکړل شوې وه چې په لښکر کې خدمت وکړي. او د مثال په توګه د مصر هر اوسیدونکی یوازې په بیړۍ کې استخدام کیدی شي (مګر هغه د واکمن ګریکو - مصري طبقې سره تړاو لري). د خدمت لپاره د منلو وړ وي. حتی داسې بریښي چې لږترلږه لوړوالی شتون لري چې غوښتنه شوې وه. که څه هم په وروستي امپراتورۍ کې د استخدام کمښت سره، دا معیارونه راټیټ شول. حتی د احتمالي ګمارلو راپورونه شتون لري چې د دوی ځینې ګوتې په ترتیب سره پرې کړيد خدمت لپاره ګټور نه وي.
د دې په ځواب کې چارواکو پریکړه وکړه چې دا ومني که چیرې ولایتي ادارې چې د دوی په سیمه کې د ټاکل شوي شمیر سړي ګمارلو ته اړتیا لري، د یو روغ سړي په ځای به دوه مات شوي سړي استخدام کړي.
تاریخ ویجیټیوس موږ ته وایی چې ټیهر د ځانګړو مسلکونو ګمارلو لپاره غوره والی و. سمیټانو، واګون جوړونکو، قصابانو او ښکاریانو ډیر ښه راغلاست وو. په داسې حال کې چې د ښځو د مسلکونو څخه غوښتونکي لکه اوبدونکي، حلوا یا حتی کب نیونکي، د اردو لپاره لږ د خوښې وړ وو.
پاملرنه هم ورکول کیده، په ځانګړې توګه په زیاتېدونکي توګه وروسته پاتې امپراتورۍ کې، د دې لپاره چې ګمارل شوي کسان شتون ولري. د سواد او شمیرې یو څه پوهه. پوځ د ځینو پوستونو لپاره ځینې تعلیم لرونکي سړي ته اړتیا درلوده. اردو یو لوی ماشین و چې د مختلفو واحدونو لخوا د اکمالاتو رسولو، معاشونو او د وظیفو اجرا کولو نظارت کولو او نظارت کولو لپاره نارینه ته اړتیا درلوده. یو واحد ته لیږل شوی. هغه به تر ډیره بریده د جلب او جذب په یوه کوچنۍ ډله کې سفر کاوه، چې مشري به یې د یوه افسر په غاړه وه، چیرته چې د هغه قطعه ځای پر ځای شوې وه. دوی په مؤثره توګه سرتیري.
مخکې له دې چې دوی نوم لیکنې ته داخل شي، دوی حتی د مخکینیو معاشونو له ترلاسه کولو وروسته بیا هم ملکي وګړي وو. که څه همد ویاټیکم احتمال، د یو ځای کیدو ابتدايي تادیه، ډیری احتمال ډاډمن کړی چې هیڅ یو استخدام شوي خپل فکر نه دی بدل کړی پداسې حال کې چې په دې عجیب قانوني حالت کې پوځ ته د ګمارل کیدو پرته د دې غړي نه وي.
د روم په اردو کې رولونه په پیل کې د شمیرې په نوم پیژندل شوي. مګر د وخت په تیریدو سره دا بیان په میټریکولی بدل شو. ښایي دا کار د عددي په نوم سره د ځانګړو مرستندویه ځواکونو د معرفي کولو له امله شوی وي. له همدې امله شاید نوم د غلط فهمۍ د مخنیوي لپاره په ساده ډول بدل شوی وي.
مخکې له دې چې په رولونو کې ومنل شي، دوی به بیا د نظامي حلف سوګند وکړي، چې په قانوني توګه به دوی خدمت ته پابند کړي. که څه هم دا قسم خوړل ممکن یوازې د لومړني امپراتورۍ رسم و. وروستنۍ امپراتورۍ، چې د ټاټو کولو یا حتی د خپلو نویو سرتیرو د نښه کولو څخه یې ډډه نه کوله، ممکن د سوګند د مراسمو په څیر د نیکمرغۍ سره مخ شوي وي.
نور ولولئ : رومن امپراتورۍ
نور ولولئ : د رومن لښکر نومونه
نور ولولئ : د رومن اردو دنده
نور ولولئ : د روم مرستندویه تجهیزات
نور ولولئ : د رومن کیولري
نور ولولئ : د رومن اردو تاکتیکونه
نور ولولئ : د رومن محاصرې جګړه
