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रिपब्लिकन सेना की भर्ती
मैरियस के सुधारों से पहले
युद्ध ने गणतंत्र के रोमन नागरिक को भूमि और धन दोनों जीतकर गौरव के साथ लौटने की संभावना प्रदान की। आरंभिक गणतंत्र के रोमनों के लिए सेना में सेवा करना और युद्ध करना एक ही बात थी। क्योंकि रोम के पास तब तक कोई सेना नहीं थी जब तक वह युद्ध में न हो। जब तक शांति थी, लोग घरों में ही रहते थे और कोई सेना नहीं थी। यह रोमन समाज की मूलतः नागरिक प्रकृति को दर्शाता है। लेकिन रोम आज भी निरंतर युद्ध की स्थिति में रहने के लिए प्रसिद्ध है।
शांति से युद्ध की ओर परिवर्तन एक मानसिक और आध्यात्मिक परिवर्तन था। जब सीनेट द्वारा युद्ध का निर्णय लिया जाता था तो भगवान जानूस के मंदिर के दरवाजे खोल दिए जाते थे। केवल एक बार जब रोम में शांति हो जाएगी तो दरवाजे दोबारा बंद कर दिए जाएंगे। - जानूस के द्वार लगभग हमेशा खुले रहते थे। एक नागरिक के लिए सैनिक बनना केवल अपने कवच पहनने से कहीं अधिक एक परिवर्तन था।
जब युद्ध की घोषणा की जाती थी और एक सेना खड़ी की जाती थी, तो रोम की राजधानी पर एक लाल झंडा फहराया जाता था। यह समाचार रोमन शासन के अधीन सभी क्षेत्रों में पहुँचाया जाएगा। लाल झंडा फहराने का मतलब था कि सैन्य सेवा के अधीन सभी पुरुषों के पास ड्यूटी पर रिपोर्ट करने के लिए तीस दिन का समय था।
सभी पुरुष सेवा करने के लिए बाध्य नहीं थे। केवल कर देने वाले जमींदार ही सैन्य सेवा के अधीन थे, क्योंकि यह माना जाता था कि केवल उनके पास ही लड़ने का कारण था। उनमें से ये वो थेजिनकी उम्र 17 से 46 वर्ष के बीच होगी, जिन्हें सेवा देनी होगी। पैदल सेना के वे दिग्गज जो पहले से ही सोलह पिछले अभियानों पर थे, या घुड़सवार सैनिक जिन्होंने दस अभियानों में सेवा की थी, उन्हें माफ कर दिया जाएगा। इसके अलावा वे बहुत कम लोग सेवा से मुक्त होंगे जिन्होंने उत्कृष्ट सैन्य या नागरिक योगदान के माध्यम से हथियार न उठाने का विशिष्ट विशेषाधिकार प्राप्त किया हो।
कैपिटल में यह था कि कौंसल (ओं) के साथ मिलकर उनके सैन्य ट्रिब्यून अपने लोगों का चयन करते हैं। सबसे पहले सबसे धनी, सबसे विशेषाधिकार प्राप्त लोगों को चुना गया। सबसे बाद में सबसे गरीब, सबसे कम विशेषाधिकार प्राप्त लोगों को चुना गया। इस बात का ध्यान रखा जाएगा कि किसी विशेष वर्ग या जनजाति के पुरुषों की संख्या पूरी तरह से कम न हो जाए।
इसके बाद चयन काफी हद तक सेवा के लिए उपयुक्त समझे जाने वाले पुरुषों पर निर्भर करता था। हालाँकि जिन्हें कर्तव्य के लिए अयोग्य समझा गया, उन्हें निस्संदेह दूसरों की नज़रों में अपमानित होना पड़ा होगा। क्योंकि रोमन की दृष्टि में सेना उतना बोझ नहीं थी जितना कि अपने साथी देशवासियों की दृष्टि में स्वयं को योग्य साबित करने का अवसर। इस बीच जिन लोगों ने अपने नागरिक कर्तव्यों में खुद को योग्य दिखाया था, उन्हें अब ऐसा करने की आवश्यकता नहीं थी। और जिन लोगों ने जनता की नजरों में खुद को अपमानित किया था, उन्हें रिपब्लिकन सेना में सेवा करने के अवसर से वंचित कर दिया जाएगा!
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प्रति इसके बाद चयनित व्यक्तियों को रोमन नागरिकों से रोमन सैनिकों में अपना परिवर्तन करना होगानिष्ठा की शपथ लें।
संस्कार की इस शपथ ने मनुष्य की स्थिति को पूरी तरह से बदल दिया। वह अब पूरी तरह से अपने जनरल के अधिकार के अधीन था, और इस तरह उसने अपने पूर्व नागरिक जीवन पर सभी प्रतिबंध लगा दिए थे। उसके कार्य जनरल की इच्छा से होंगे। वह सामान्य के लिए किए गए कार्यों के लिए कोई ज़िम्मेदारी नहीं लेगा। यदि उसे ऐसा करने का आदेश दिया गया, तो वह सामने आने वाली किसी भी चीज़ को मार डालेगा, चाहे वह जानवर हो, बर्बर हो, या यहाँ तक कि रोमन भी हो।
नागरिक के सफेद टोगा से परिवर्तन के पीछे केवल व्यावहारिकता से कहीं अधिक था सेनापति के रक्त लाल अंगरखा के लिए. प्रतीकवाद ऐसा था कि पराजितों के खून का दाग उस पर नहीं पड़ेगा। अब वह ऐसा नागरिक नहीं रहा जिसका ज़मीर हत्या की इजाज़त नहीं देता। अब वह एक सैनिक था. सेनापति को संस्कार से केवल दो चीजों से मुक्त किया जा सकता था; मृत्यु या विमुद्रीकरण. हालाँकि, संस्कार के बिना, रोमन एक सैनिक नहीं हो सकता था। यह अकल्पनीय था।
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एक बार शपथ लेने के बाद, रोमन घर लौटकर अपने प्रस्थान के लिए आवश्यक तैयारी करेंगे। कमांडर ने आदेश जारी किया होगा जहां उन्हें एक निश्चित तिथि पर इकट्ठा होना होगा।
एक बार जब सब कुछ तैयार हो जाता है, तो वह अपने हथियार इकट्ठा करेगा और उस स्थान पर जाएगा जहां लोगों को इकट्ठा होने का आदेश दिया गया था। अक्सर इसके लिए काफी लंबी यात्रा करनी पड़ती है। सभायुद्ध के वास्तविक रंगमंच के करीब होने की प्रवृत्ति है।
और इसलिए यह हो सकता है कि सैनिकों को रोम से बहुत दूर इकट्ठा होने के लिए कहा जाएगा। उदाहरण के लिए, ग्रीक युद्धों में एक कमांडर ने अपनी सेना को इटली के बिल्कुल अंत में ब्रुंडिसियम में इकट्ठा होने का आदेश दिया, जहां उन्हें ग्रीस की यात्रा के लिए जहाजों पर चढ़ाया जाएगा। ब्रुंडिसियम तक पहुंचना सैनिकों पर था और इसमें कोई संदेह नहीं है कि उन्हें वहां पहुंचने में कुछ समय लगा होगा।
सभा के दिन से लेकर विमुद्रीकरण के दिन तक सेनापति को नागरिक जीवन से पूरी तरह अलग रहते हुए देखा गया अन्य रोमनों का अस्तित्व। वह अपना समय शहर की चौकी के रूप में नहीं, बल्कि सभ्यता के किसी भी स्थान से मीलों दूर एक सैन्य शिविर में बिताएंगे।
मार्च के दौरान सेनापति हर रात जो शिविर बनाते थे, वह सिर्फ रक्षा के कार्य से कहीं अधिक पूरा करता था सैनिक रात में हमलों से बचते हैं। इसके लिए व्यवस्था की रोमन समझ को बनाए रखा गया; इसने न केवल सेना का अनुशासन बनाए रखा, बल्कि सैनिकों को उन बर्बर लोगों से अलग कर दिया, जिनसे वे लड़े थे। इससे उनका रोमन होना पुष्ट हुआ। बर्बर लोग जानवरों की तरह जहां भी लेटते थे, वहीं सो जाते थे। लेकिन रोमन नहीं।
अब नागरिक नहीं, बल्कि सैनिक होने के कारण, आहार उनकी जीवनशैली की तरह ही कठोर होना था। गेहूं, फ्रुमेंटम, सैनिक को हर दिन खाने के लिए मिलता था, बारिश आती है, चमक आती है।
यदि यह नीरस था, तो यह वही था जो सैनिक मांगते थे। इसे अच्छा, साहसी माना गयाऔर शुद्ध. सैनिकों को फ़ुर्मेंटम से वंचित करना और इसके बदले उन्हें कुछ और देना सज़ा के रूप में देखा जाता था।
जब गॉल में सीज़र को अपने सैनिकों को केवल गेहूँ खिलाने के लिए संघर्ष करना पड़ा, और उन्हें अपने आहार के स्थान पर जौ, सेम और मांस देना पड़ा, तो सैनिक असंतुष्ट हो गए। यह केवल महान सीज़र के प्रति उनकी निष्ठा, उनकी वफादारी थी जिसने उन्हें वह खाने को दिया जो उन्हें दिया गया था।
क्योंकि अपने रात्रिकालीन शिविर के प्रति अपने दृष्टिकोण के साथ, रोमनों ने सैनिकों के रूप में खाए जाने वाले भोजन को भी देखा। वह प्रतीक जो उन्हें बर्बर लोगों से अलग करता है। यदि बर्बर लोग युद्ध से पहले अपना पेट मांस और शराब से भर लेते थे, तो रोम के लोग अपने लिए पर्याप्त राशन नहीं रखते थे। उनमें अनुशासन था, आंतरिक शक्ति थी। उन्हें उनके फ्रुमेंटम से वंचित करना उन्हें बर्बर मानने जैसा था।
रोमन दिमाग में सेनापति एक उपकरण, एक मशीन थी। हालाँकि इसके पास गरिमा और सम्मान था, फिर भी इसने अपनी इच्छा अपने कमांडर पर छोड़ दी। इसने काम चलाने के लिए ही खाया-पीया। इसके लिए किसी आनंद की आवश्यकता नहीं है।
यह मशीन कुछ भी महसूस नहीं करेगी और कुछ भी नहीं से हिल जाएगी।
ऐसी मशीन होने के कारण, सैनिक को न तो क्रूरता महसूस होगी और न ही दया। वह सिर्फ इसलिए हत्या कर देगा क्योंकि उसे आदेश दिया गया था। पूरी तरह से जुनून से रहित उस पर हिंसा का आनंद लेने और क्रूरता में शामिल होने का आरोप नहीं लगाया जा सकता था। यह कहीं अधिक सभ्य हिंसा का एक रूप था।
फिर भी रोमन सेनापति सबसे भयानक दृश्यों में से एक रहा होगा। कहीं अधिकवहशी बर्बर से भी भयानक. क्योंकि यदि बर्बर को इससे बेहतर कुछ पता ही नहीं था, तो रोमन सेनापति एक बर्फ़ीली, गणना करने वाली और पूरी तरह से निर्दयी हत्या करने वाली मशीन थी।
बर्बर से पूरी तरह से अलग, उसकी ताकत यह थी कि वह हिंसा से नफरत करता था, लेकिन उसके पास ऐसी क्षमता थी पूर्ण आत्म-नियंत्रण ताकि वह खुद को परवाह न करने के लिए मजबूर कर सके।
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मारियस के सुधारों के बाद
रोमन सेना में विशिष्ट भर्ती प्रस्तुत की जाएगी अपने साक्षात्कार के लिए स्वयं, एक परिचय पत्र के साथ। पत्र आम तौर पर उनके परिवार के संरक्षक, एक स्थानीय अधिकारी या शायद उनके पिता द्वारा लिखा गया होगा।
इस साक्षात्कार का शीर्षक प्रोबेटियो था। प्रोबेटियो का पहला और सबसे महत्वपूर्ण कार्यों में से एक आवेदक की सटीक कानूनी स्थिति स्थापित करना था। आख़िरकार, केवल रोमन नागरिकों को ही सेना में सेवा करने की अनुमति थी। और उदाहरण के लिए, मिस्र के किसी भी मूल निवासी को केवल बेड़े में भर्ती किया जा सकता था (जब तक कि वह सत्तारूढ़ ग्रेको-मिस्र वर्ग से संबंधित न हो)।
इसके अलावा एक चिकित्सा परीक्षा भी होती थी, जहां उम्मीदवार को न्यूनतम मानक पूरा करना होता था। सेवा के लिए स्वीकार्य होना. यहां तक कि ऐसा प्रतीत हुआ कि न्यूनतम ऊंचाई की मांग की गई थी। हालाँकि बाद के साम्राज्य में रंगरूटों की कमी के साथ, ये मानक गिरने लगे। ऐसी भी खबरें हैं कि संभावित भर्तियों ने क्रम में अपनी कुछ उंगलियां काट लींसेवा के लिए उपयोगी नहीं होना.
इसके उत्तर में अधिकारियों ने इसे स्वीकार करने का निर्णय लिया यदि प्रांतीय प्रशासक जिन्हें अपने क्षेत्र में निश्चित संख्या में पुरुषों की भर्ती करने की आवश्यकता होती, वे एक स्वस्थ व्यक्ति के स्थान पर दो कटे-फटे पुरुषों को भर्ती करने का प्रबंधन करते।
यह सभी देखें: 1877 का समझौता: एक राजनीतिक सौदेबाजी ने 1876 के चुनाव पर मुहर लगा दीइतिहासकार वेजीटियस हमें बताते हैं कि तेहर कुछ व्यवसायों से भर्ती होने वालों की प्राथमिकता थी। लोहारों, वैगन-निर्माताओं, कसाइयों और शिकारियों का बहुत स्वागत किया गया। जबकि बुनकर, हलवाई या यहां तक कि मछुआरे जैसे महिलाओं के व्यवसाय से जुड़े व्यवसायों के आवेदक सेना के लिए कम वांछनीय थे।
इस बात का भी ध्यान रखा गया था, विशेष रूप से बाद के साम्राज्य में तेजी से निरक्षर होने के कारण, यह स्थापित करने के लिए कि क्या भर्ती की गई थी साक्षरता और संख्यात्मकता की कुछ समझ। सेना को कुछ पदों के लिए कुछ शिक्षा प्राप्त व्यक्तियों की आवश्यकता थी। सेना एक बहुत बड़ी मशीन थी जिसमें विभिन्न इकाइयों द्वारा आपूर्ति, वेतन और कर्तव्यों के प्रदर्शन की निगरानी और निगरानी करने के लिए पुरुषों की आवश्यकता होती थी।
एक बार प्रोबेटियो द्वारा स्वीकार किए जाने के बाद भर्ती को अग्रिम वेतन प्राप्त होगा और होगा एक यूनिट में पोस्ट किया गया। उसके बाद संभवतः वह रंगरूटों के एक छोटे समूह में यात्रा करेगा, जिसका नेतृत्व शायद एक अधिकारी करेगा, जहां उसकी इकाई तैनात थी।
केवल एक बार जब वे अपनी इकाई में पहुंच गए थे और सेना के रोल में शामिल हो गए थे, वे प्रभावी रूप से सैनिक हैं।
नामावली में शामिल होने से पहले, अग्रिम वेतन प्राप्त करने के बाद भी, वे अभी भी नागरिक थे। यद्यपिवियाटिकम की संभावना, एक प्रारंभिक शामिल होने का भुगतान, सबसे अधिक संभावना यह आश्वासन देती है कि बिना सदस्य बने सेना में भर्ती होने की इस अजीब कानूनी स्थिति में किसी भी रंगरूट ने अपना मन नहीं बदला।
रोमन सेना में रोल्स को शुरू में न्यूमेरी के नाम से जाना जाता था। लेकिन समय के साथ यह अभिव्यक्ति बदलकर मैट्रिकुला हो गई। न्यूमेरी के नाम से विशेष सहायक बलों की शुरूआत के कारण यह मामला हो सकता है। इसलिए शायद गलतफहमी से बचने के लिए नाम बदलना पड़ा।
नामावली में स्वीकार किए जाने से पहले, उन्हें सैन्य शपथ लेनी होगी, जो उन्हें कानूनी रूप से सेवा के लिए बाध्य करेगी। हालाँकि यह शपथ ग्रहण केवल प्रारंभिक साम्राज्य का एक अनुष्ठान रहा होगा। बाद का साम्राज्य, जिसने गोदने से परहेज नहीं किया, या यहां तक कि अपने नए सैनिकों की ब्रांडिंग भी नहीं की, शायद शपथ ग्रहण समारोह जैसी बारीकियों से दूर रहा हो।
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