Rooma sõduriks saamine

Vabariikliku armee värbamine

enne Marius' reformi

Sõda pakkus Rooma vabariigi kodanikule võimalust naasta tagasi, olles võitnud nii maad kui ka raha. varase vabariigi roomlaste jaoks oli leegionis teenimine ja sõda ise üks ja sama asi. sest Roomas ei olnud sõjaväge, kui ta ei olnud sõjas. seni, kuni valitses rahu, jäid inimesed koju ja sõjaväge ei olnud. see näitab Rooma ühiskonna põhiliselt tsiviilelaniklikku iseloomu. aga.Rooma on veel tänapäevalgi tuntud selle poolest, et seal käib peaaegu pidev sõda.

Üleminek rahult sõjapidamisele oli nii vaimne kui ka vaimne muutus. Kui senat otsustas sõda, siis avati jumal Januse templi uksed. Alles siis, kui Roomas valitses rahu, suleti need uksed uuesti. - Januse väravad olid peaaegu alati avatud. Kodaniku jaoks oli sõduriks saamine muutus, mis läks kaugemale kui lihtsalt soomusrüüde selga panemine.

Kui sõda kuulutati välja ja sõjavägi tuli üles seada, heisati Rooma pealinna kohal punane lipp. Uudis viidi välja kogu Rooma võimu all olevale territooriumile. Punase lipu heiskamine tähendas, et kõigil sõjaväeteenistuses olevatel meestel oli kolmkümmend päeva aega, et ilmuda teenistusse.

Kõik mehed ei olnud kohustatud teenima. Sõjaväeteenistusse olid kohustatud ainult maksumaksjad, sest leiti, et ainult neil on põhjust sõdida. Neist pidid teenima need, kes olid 17-46-aastased. Vabastati need jalaväe veteranid, kes olid juba kuueteistkümnel eelneval sõjakäigul olnud, või ratsaväelased, kes olid teeninud kümnel sõjakäigul. Samuti vabastati teenistusest need, kes olidolla need väga vähesed, kes olid tänu silmapaistvatele sõjalistele või tsiviilteenustele saavutanud erilise privileegi, et nad ei pidanud relva haarama.

Kapitooliumis valisid konsul(id) koos oma sõjaväetribüünidega oma mehed. Esimesena valiti kõige jõukamad, kõige privilegeeritumad. Viimasena valiti kõige vaesemad, kõige vähem privilegeeritumad. Hoolitseti selle eest, et mingi klassi või hõimu meeste arv ei kahaneks täielikult.

Edaspidi sõltus valik suuresti sellest, kas mehi peeti teenistuseks sobivaks. Kuigi need, keda peeti teenistuseks kõlbmatuks, olid teiste silmis kahtlemata häbistatud. Sest armee ei olnud Rooma silmis mitte niivõrd koormus kui võimalus end kaasmaalaste silmis vääriliseks tõestada. Vahepeal ei olnud need, kes olid end kodanikukohustuste täitmisel vääriliseks osutunud, enamnõutud. Ja need, kes olid end rahva silmis häbistanud, jäetakse ilma võimalusest teenida vabariiklikus armees !

Loe edasi : Rooma Vabariik

Selleks, et muuta valitud mehed Rooma kodanikest Rooma sõduriteks, pidid nad andma truudusevande.

See vandevanne muutis mehe staatust täielikult. Ta allus nüüd täielikult oma kindrali autoriteedile ja oli sellega loobunud kõigist oma endisest tsiviilelu piirangutest. Tema tegevus toimuks kindrali tahte järgi. Ta ei kannaks mingit vastutust tegude eest, mida ta kindrali nimel sooritaks. Kui talle antakse käsk, tapaks ta kõik, mis talle silma jääb, olgu see siis ükskõik, kasloom, barbar või isegi roomlane.

Kodaniku valge toga vahetamisel leegionäri veripunase tuunika vastu oli rohkem kui ainult praktiline kaalutlus. Sümboolika oli selline, et võitja veri ei määriks teda. Nüüd ei olnud ta enam kodanik, kelle südametunnistus ei lubanud mõrva. Nüüd oli ta sõdur. Leegionär võis vabaneda sakramendist ainult kahe asja kaudu; surma võidemobiliseerimine. Ilma sakramendita ei saanud aga roomlane olla sõdur. See oli mõeldamatu.

Loe edasi : Rooma leegioni varustus

Kui ta oli vande andnud, pöördus roomlane koju tagasi ja tegi vajalikud ettevalmistused oma lahkumiseks. Komandör oleks andnud korralduse, kus nad peaksid kogunema teatud kuupäeval.

Kui kõik oli valmis, võttis ta oma relvad kokku ja suundus sinna, kuhu mehed olid käskida koguneda. Väga sageli tähendas see üsna pikka teekonda. Kogunemine toimus tavaliselt tegeliku sõjategevuse toimumiskoha lähedal.

Ja nii võis juhtuda, et sõduritele anti käsk koguneda Roomast kaugel. Näiteks Kreeka sõdade ajal käskis üks väejuht oma armee koguneda Brundisiumis, päris Itaalia kannul, kus nad pidid laevale minema, et sõita Kreekasse. Sõdurite ülesanne oli jõuda Brundisiumisse ja kahtlemata võttis see aega, kuni nad sinna jõudsid.

Kogunemispäevast kuni demobiliseerimise päevani elas leegionär elu, mis oli teiste roomlaste tsiviilelust täiesti eraldatud. Ta ei veetnud oma aega linnagarnisonis, vaid sõjaväelaagris, mis oli miilide kaugusel kõigist tsivilisatsiooni paikadest.

Laager, mille leegionärid ehitasid igal ööl, kui nad olid marsil, täitis enamat kui ainult seda, et kaitsta sõdureid öiste rünnakute eest. Sest see säilitas roomlaste arusaama korrast; see ei hoidnud lihtsalt armeedistsipliini, vaid eristas sõdureid barbaritest, kelle vastu nad võitlesid. See tugevdas nende roomlaseks olemist. Barbarid võisid magada seal, kuhu nad end panidmaha nagu loomad. Aga mitte roomlased.

Kuna nad ei olnud enam tsiviilisikud, vaid sõdurid, pidi nende toitumine olema sama vastupidav kui nende elustiil. Nisu, frumentum, oli see, mida sõdur sai süüa iga päev, olgu vihma, olgu päikest.

Kui see oli monotoonne, siis oli see ka see, mida sõdurid nõudsid. Seda peeti heaks, vastupidavaks ja puhtaks. Sõduritelt frumentumi äravõtmist ja neile selle asemel midagi muud andmist peeti karistuseks.

Kui Caesaril oli Gallias raske oma vägesid ainult nisuga toita ja ta pidi asendama nende toitlustamise odra, ubade ja lihaga, muutusid väed rahulolematuks. Ainult nende fide, nende lojaalsus , suurele Caesarile, sundis neid sööma seda, mida neile anti.

Sest nii nagu oma suhtumist oma öölaagrisse, nägid roomlased ka toitu, mida nad sõduritena sõid, sümbolina, mis eristas neid barbaritest. Kui barbarid täitsid enne lahingut oma kõhud liha ja alkoholiga, siis roomlased pidasid kinni oma karastest toidukogustest. Neil oli distsipliin, sisemine tugevus. Neile nende frumentumi keelamine tähendas, et neid peeti barbariteks.

Rooma meelest oli leegionär tööriist, masin. Kuigi tal oli väärikus ja au, andis ta oma tahte oma ülemale üle. Ta sõi ja jõi ainult selleks, et toimida. Ta ei vajanud mingit naudingut.

See masin ei tunneks midagi ja ei võpataks mitte millegi eest.

Sellise masinana ei tundnud sõdur ei julmust ega halastust. Ta tappis lihtsalt sellepärast, et talle anti käsk. Täielikult ilma kirgedeta ei saanud teda süüdistada vägivalla nautimises ja julmuses. Palju enam oli tema vägivald tsiviliseeritud vägivalla vorm.

Ometi pidi Rooma leegionär olema üks kõige hirmsam vaatepilt. Palju hirmsam kui metsik barbar. Sest kui barbar lihtsalt ei teadnud midagi paremat, siis Rooma leegionär oli jääkülm, kalkuleeriv ja täiesti halastamatu tapmismasin.

Tema tugevus, mis erines barbarist täiesti, seisnes selles, et ta vihkas vägivalda, kuid tal oli selline täielik enesekontroll, et ta suutis end sundida mitte hoolima.

Keiserliku armee värbamine

pärast Marius' reformide läbiviimist

Tüüpiline Rooma armee värvatav värblane ilmus vestlusele koos tutvustuskirjaga, mille kirjutas tavaliselt tema perekonna patroon, kohalik ametnik või võib-olla tema isa.

Selle vestluse nimetus oli probatio. Probatio esimene ja üks tähtsamaid ülesandeid oli taotleja täpse õigusliku seisundi kindlakstegemine. Lõppude lõpuks võisid leegionis teenida ainult Rooma kodanikud. Ja näiteks iga Egiptuse päritolu võis värvata ainult laevastikku (kui ta ei kuulunud valitsevasse kreeka-egiptuse klassi).

Lisaks oli olemas ka arstlik eksam, kus kandidaat pidi vastama minimaalsetele standarditele, et olla teenistusse kõlblik. Tundub, et nõuti isegi minimaalset pikkust. Kuigi hilisemas impeeriumis tekkinud värbajate nappuse tõttu hakkasid need standardid langema. On isegi teateid potentsiaalsetest värvatutest, kes lõikasid endale mõne sõrme maha, et mitte olla kasulikudteenus.

Vastuseks sellele otsustasid ametiasutused nõustuda sellega, kui provintsi administraatorid, kes pidid oma piirkonnas värbama teatud arvu mehi, suudavad ühe terve mehe asemel värvata kaks sandistatud meest.

Ajaloolane Vegetius räägib, et teatud kutsealade värvatuid eelistati. Väga teretulnud olid sepad, vagunsepad, lihunikud ja jahimehed, samas kui naiste elukutsetega seotud kutsealade, näiteks kangakudujate, kondiitrite või isegi kalurite kandidaadid olid sõjaväe jaoks vähem soovitavad.

Samuti hoolitseti selle eest, eriti hilisemas, üha enam kirjaoskamatuks muutuvas impeeriumis, kas värvatavad olid kirja- ja arvutusoskusega. armee nõudis teatud ametikohtadele teatud haridusega mehi. armee oli tohutu masinavärk, mis vajas mehi, kes jälgisid ja märkisid varustuse tarnimist, palka ja ülesannete täitmist erinevates üksustes.

Pärast seda, kui värblane oli probatio poolt vastu võetud, sai ta ettemakstud palka ja ta paigutati üksusesse. Seejärel sõitis ta tõenäoliselt väikese värbamisrühmaga, mida juhtis võib-olla ohvitser, sinna, kus tema üksus asus.

Alles siis, kui nad olid jõudnud oma üksusesse ja olid kantud sõjaväe nimekirjadesse, olid nad tegelikult sõdurid.

Enne nende nimekirja kandmist olid nad isegi pärast ettemaksu saamist ikka veel tsiviilisikud. Kuigi viaticumi väljavaade, esimene liitumismaks, tagas tõenäoliselt selle, et keegi värvatutest ei muutnud oma meelt, kui ta oli selles kummalises õiguslikus olukorras, kus ta oli sõjaväe värvatav, ilma et oleks olnud selle liige.

Rooma armee rullid olid algselt tuntud kui numeri. Kuid aja jooksul muudeti see väljend matriculae'ks. See võis olla tingitud konkreetsete abivägede kasutuselevõtust numeri-nimega. nimi pidi seetõttu ehk lihtsalt muutuma, et vältida arusaamatusi.

Enne sissekirjutusse võtmist pidid nad siis andma sõjalise vande, mis sidus neid õiguslikult teenistusse. Kuigi see vandetõotamine võis olla vaid varase impeeriumi rituaal. Hilisem impeerium, mis ei hoidunud oma uute sõdurite tätoveerimisest või isegi märgistamisest, võis loobuda sellistest nüanssidest nagu vandetõotamise tseremoonia, väga hästi loobuda.

Loe edasi : Rooma impeerium

Loe edasi : Rooma leegioni nimed

Loe edasi : Rooma armee karjäär

Loe edasi : Rooma abivahendid

Loe edasi : Rooma ratsavägi

Loe edasi : Rooma armee taktika

Loe edasi : Rooma piiramissõda