රෝමානු සොල්දාදුවෙකු වීම

රෝමානු සොල්දාදුවෙකු වීම
James Miller

රිපබ්ලිකන් හමුදාවට බඳවා ගැනීම

මාරියස්ගේ ප්‍රතිසංස්කරණවලට පෙර

යුද්ධය ජනරජයේ රෝමානු පුරවැසියාට ඉඩම් සහ මුදල් යන දෙකම දිනා ගනිමින් තේජසින් වැසී ආපසු පැමිණීමේ හැකියාව ලබා දුන්නේය. මුල් ජනරජයේ රෝමවරුන්ට හමුදාවේ සේවය කිරීම සහ යුද්ධය එකම දෙයකි. මක්නිසාද යත් යුද්ධයකදී මිස රෝමයට හමුදාවක් නොතිබුණි. සාමය ඇති තුරා මිනිස්සු ගෙදර හිටියා හමුදාවක් නෑ. මෙය රෝම සමාජයේ අත්‍යවශ්‍යයෙන්ම සිවිල් ස්වභාවය පෙන්නුම් කරයි. නමුත් රෝමය අදටත් ප්‍රසිද්ධියට පත්ව ඇත්තේ නිරන්තර යුද්ධයකට ආසන්න තත්වයක පැවතීම නිසාය.

සාමයෙන් යුද්ධයට මාරුවීම මානසික මෙන්ම අධ්‍යාත්මික වෙනසක් විය. සෙනෙට් සභාව විසින් යුද්ධය තීරණය කළ විට ජානුස් දෙවියන්ගේ දේවාලයේ දොරටු විවෘත වනු ඇත. රෝමය සාමකාමී වූ පසු නැවත දොර වසා දමනු ඇත. - ජානුස්ගේ දොරටු සෑම විටම පාහේ විවෘත විය. මක්නිසාද යත් පුරවැසියා සොල්දාදුවෙකු වීම හුදෙක් ඔහුගේ සන්නාහ පැළඳීමෙන් ඔබ්බට පරිවර්තනයක් විය.

යුද්ධය ප්‍රකාශ කර හමුදාවක් එසවූ විට, රෝමයේ අගනුවරට ඉහළින් රතු කොඩියක් ඔසවන ලදී. මෙම ප්‍රවෘත්තිය රෝම පාලනය යටතේ පවතින සියලුම ප්‍රදේශ වෙත ගෙන යනු ඇත. රතු ධජය එසවීමෙන් අදහස් කළේ හමුදා සේවයට යටත්ව සිටින සියලුම මිනිසුන්ට රාජකාරියට වාර්තා කිරීමට දින තිහක් තිබූ බවයි.

සියලුම මිනිසුන්ට සේවය කිරීමට බැඳී නැත. බදු ගෙවන ඉඩම් හිමියන් පමණක් හමුදා සේවයට යටත් විය, මන්ද ඔවුන් සටන් කිරීමට හේතුවක් ඇති බව සලකනු ලැබූ බැවිනි. ඔවුන්ගෙන් එය ඒවා වියසේවය කළ යුතු වයස අවුරුදු 17 සහ 46 අතර. ඒ වන විටත් පෙර සටන් දහසයක යෙදී සිටි පාබල හමුදාවේ ප්‍රවීණයන් හෝ සටන් දහයක සේවය කළ අශ්වාරෝහකයන්ට සමාව දෙනු ලැබේ. විශිෂ්ට හමුදා හෝ සිවිල් දායකත්වයක් ලබා දී ආයුධ අතට නොගැනීමේ විශේෂ වරප්‍රසාදය දිනාගත් ඉතා සුළු පිරිසකටද සේවයෙන් නිදහස් වනු ඇත.

කොන්සල් (වරුන්) එක්ව කරනු ලබන අගනුවර විය. ඔවුන්ගේ හමුදා විනිශ්චය සභාව ඔවුන්ගේ මිනිසුන් තෝරා ගනී. මුලින්ම තෝරාගනු ලැබුවේ ධනවත්ම, වඩාත්ම වරප්රසාද ලත් අයයි. අවසාන වශයෙන් තෝරාගනු ලැබුවේ දුප්පත්ම, අඩුම වරප්‍රසාද සහිත අයයි. කිසියම් පන්තියක හෝ ගෝත්‍රයක පිරිමි සංඛ්‍යාව සම්පූර්ණයෙන් ක්ෂය නොකිරීමට වගබලා ගනු ඇත.

ඉන්පසු තෝරාගැනීම බොහෝ දුරට රඳාපවතිනුයේ සේවය කිරීමට සුදුසු යැයි සැලකෙන පිරිමින් මතය. රාජකාරියට නුසුදුස්සන් ලෙස සලකනු ලැබුවද අන් අයගේ ඇස් හමුවේ අගෞරවයට පත් වූවාට සැකයක් නැත. මක්නිසාද හමුදාව රෝමානු ඇස් හමුවේ වූයේ තම සෙසු රටවැසියන් ඉදිරියේ තමා සුදුසු බව ඔප්පු කිරීමට අවස්ථාවක් තරම් බරක් නොවීය. මේ අතර, තම සිවිල් රාජකාරියට සුදුසු බව පෙන්වූ අයට තවදුරටත් එසේ කිරීමට අවශ්‍ය නොවීය. මහජනතාවගේ ඇස් හමුවේ අපකීර්තියට පත් වූවන්ට ජනරජ හමුදාවේ සේවය කිරීමේ අවස්ථාව අහිමි වනු ඇත !

වැඩිදුර කියවන්න : රෝම ජනරජය

ට රෝම පුරවැසියන්ගේ සිට රෝම සොල්දාදුවන් බවට පරිවර්තනය කිරීම, තෝරාගත් මිනිසුන්ට පසුව සිදු කිරීමට සිදුවනු ඇතපක්ෂපාතීත්වයේ දිවුරුම් දෙන්න.

මෙම සක්‍රමේන්තුව දිවුරුම් දීමෙන් මිනිසාගේ තත්ත්වය සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස් විය. ඔහු දැන් සම්පූර්ණයෙන්ම ඔහුගේ ජෙනරාල්ගේ අධිකාරියට යටත්ව සිටි අතර, එමගින් ඔහුගේ පැරණි සිවිල් ජීවිතයට යම් සීමාවන් පනවා තිබුණි. ඔහුගේ ක්රියාවන් ජෙනරාල්ගේ කැමැත්තෙන් සිදුවනු ඇත. ඔහු ජෙනරාල් වෙනුවෙන් කරන ක්‍රියාවන් සඳහා ඔහු කිසිදු වගකීමක් දරන්නේ නැත. ඔහුට එසේ කිරීමට අණ කළහොත්, ඔහු සතෙකු වේවා, ම්ලේච්ඡයෙකු වේවා, රෝමයෙකු වේවා, පෙනෙන ඕනෑම දෙයක් මරා දමනු ඇත.

පුරවැසියාගේ සුදු ටෝගා වෙනස් කිරීම පිටුපස හුදු ප්‍රායෝගිකත්වයට වඩා වැඩි යමක් තිබුණි. හමුදාවේ ලේ රතු ඇඳුමට. සංකේතවාදය වූයේ පරාජය කළ අයගේ රුධිරය ඔහුව පැල්ලම් නොකරන බවයි. ඔහු දැන් මිනීමැරීමට හෘද සාක්ෂිය ඉඩ නොදෙන පුරවැසියෙකු නොවීය. දැන් ඔහු සොල්දාදුවෙක් විය. හමුදා භටයාට සක්‍රමේන්තුවෙන් නිදහස් කළ හැක්කේ කරුණු දෙකකින් පමණි. මරණය හෝ demobilization. කෙසේ වෙතත්, සක්රමේන්තුව නොමැතිව රෝමානු සොල්දාදුවෙකු විය නොහැක. එය සිතාගත නොහැකි විය.

වැඩිදුර කියවන්න : Roman Legion උපකරණ

ඔහු දිවුරුම් දුන් පසු, රෝමානු ජාතිකයා ආපසු නිවසට පැමිණ ඔහුගේ පිටත්ව යාමට අවශ්‍ය සූදානම් කිරීම් සිදු කරනු ඇත. ඔවුන් නියමිත දිනට රැස්විය යුතු ස්ථානය අණදෙන නිලධාරියා විසින් නිකුත් කරනු ඇත.

බලන්න: එම්පුසා: ග්‍රීක මිථ්‍යාවේ ලස්සන රාක්ෂයන්

සියල්ල සූදානම් කළ පසු, ඔහු තම ආයුධ එකතු කර මිනිසුන්ට රැස් කිරීමට අණ කර තිබූ ස්ථානයට ගමන් කරයි. බොහෝ විට මෙය සෑහෙන ගමනක් ගෙන යනු ඇත. සභාවයුද්ධයේ සැබෑ රංග ශාලාවට සමීප වීමට නැඹුරු විය.

එසේම එය රෝමයෙන් බොහෝ ඈතට රැස්වන ලෙස සොල්දාදුවන්ට පැවසිය හැකිය. නිදසුනක් වශයෙන්, ග්‍රීක යුද්ධවලදී අණ දෙන නිලධාරියෙකු තම හමුදාවට ඉතාලියේ විලුඹේ පිහිටි බ්‍රුන්ඩිසියම් වෙත එක්රැස් කරන ලෙස අණ කළ අතර, එහිදී ඔවුන් ග්‍රීසියට යන ගමන සඳහා නැව්වල නැඟෙනු ඇත. බෘන්ඩිසියම් වෙත යාම සොල්දාදුවන්ට භාර වූ අතර, එහි යාමට ඔවුන්ට යම් කාලයක් ගතවනු ඇති බවට සැකයක් නැත.

එක්රැස්වීම් දිනයේ සිට බලමුලු ගැන්වීමේ දිනය දක්වා සිවිල් වැසියන්ගෙන් සම්පූර්ණයෙන්ම වෙන්ව ජීවිතයක් ගත කරන හමුදා භටයා දුටුවේය. අනෙකුත් රෝමවරුන්ගේ පැවැත්ම. ඔහු තම කාලය ගත කරන්නේ නගර ආරක්ෂක භටයෙකු ලෙස නොව, ශිෂ්ටාචාරයේ ඕනෑම ස්ථානයක සිට සැතපුම් දුරින් පිහිටි හමුදා කඳවුරක ය.

ලෙජිනරියන් පා ගමනේ යෙදී සිටියදී සෑම රාත්‍රියකම ගොඩනඟන ලද කඳවුර ආරක්ෂා කිරීමේ කාර්යයට වඩා වැඩි යමක් ඉටු කළේය. සොල්දාදුවන් රාත්‍රියේ ප්‍රහාර වලින්. මක්නිසාද යත් එය පිළිවෙල පිළිබඳ රෝම අවබෝධය පවත්වා ගෙන ගිය බැවිනි. එය හුදෙක් හමුදාවේ විනය තබා නොගත්තේය, නමුත් සොල්දාදුවන් ඔවුන් සටන් කළ ම්ලේච්ඡයන්ගෙන් වෙන් කළේය. එය ඔවුන්ගේ රෝම බව තහවුරු කළේය. ම්ලේච්ඡයන් සතුන් මෙන් කොහේ සිටියත් නිදා ගත හැකිය. නමුත් රෝමවරුන් නොවේ.

තවදුරටත් සිවිල් වැසියන් නොව සොල්දාදුවන් වීම නිසා ආහාර රටාව ඔවුන්ගේ ජීවන රටාව මෙන් දැඩි විය යුතුය. තිරිඟු, පලතුරු, සෑම දිනකම සොල්දාදුවාට කන්න ලැබුණේ, වැසි එන්න, බැබළෙන්න.

ඒකාකාරී නම්, සොල්දාදුවන් ඉල්ලා සිටියේ ද එයයි. එය හොඳ, දැඩි ලෙස සලකනු ලැබීයසහ පිරිසිදු. සොල්දාදුවන්ගේ ෆ්‍රූමෙන්ටම් නැති කර ඒ වෙනුවට ඔවුන්ට වෙනත් දෙයක් ලබා දීම දඬුවමක් ලෙස සැලකේ.

ගෝල්හි සීසර් තම භටයන් තිරිඟු වලින් පමණක් පෝෂණය කර තබා ගැනීමට අරගල කළ විට සහ ඔවුන්ගේ ආහාර වෙනුවට බාර්ලි, බෝංචි සහ මස් ආදේශ කිරීමට සිදු වූ විට, භට පිරිස් අතෘප්තිමත් විය. ඔවුන්ට දුන් දේ අනුභව කිරීමට ඔවුන් සැලැස්සුවේ ඔවුන්ගේ විශ්වාසයන්, ඔවුන්ගේ පක්ෂපාතිත්වය පමණි.

ඔවුන්ගේ රාත්‍රී කඳවුරු බැඳීම කෙරෙහි ඔවුන්ගේ ආකල්ප මෙන්ම, රෝමවරු සොල්දාදුවන් ලෙස ඔවුන් අනුභව කළ ආහාර දුටුවේ ම්ලේච්ඡයන්ගෙන් ඔවුන්ව වෙන් කරන සංකේතය. ම්ලේච්ඡයන් සටනට පෙර ඔවුන්ගේ බඩ මස් සහ මත්පැන් පුරවා ගත්තා නම්, රෝමවරු ඔවුන්ගේ සලාකයට තදින්ම සිටියහ. ඔවුන්ට විනයක්, අභ්‍යන්තර ශක්තියක් තිබුණා. ඔවුන්ව ප්‍රතික්ෂේප කිරීම යනු ඔවුන්ව ම්ලේච්ඡයන් ලෙස සැලකීමයි.

රෝමයන්ගේ මනස තුළ හමුදා භටයා මෙවලමක්, යන්ත්‍රයක් විය. එහි අභිමානය හා ගෞරවය හිමි වුවද, එය තම කැමැත්ත තම අණ දෙන නිලධාරියාට අත්හැරියේය. එය කෑවේ බිව්වේ ක්‍රියාත්මක වීමට පමණි. එයට කිසිදු සතුටක් අවශ්‍ය නැත.

මෙම යන්ත්‍රයට කිසිවක් දැනෙන්නේ නැති අතර කිසිවකින් සැලෙන්නේ නැත.

එවැනි යන්ත්‍රයක් වීම නිසා සොල්දාදුවාට කෲරත්වය හෝ දයාව දැනෙන්නේ නැත. ඔහුට අණ කළ පමණින් ඔහු මරා දමනු ඇත. ආශාවෙන් සම්පූර්ණයෙන්ම තොර වූ ඔහුට ප්‍රචණ්ඩත්වය භුක්ති විඳීම සහ කෲරත්වයේ යෙදීම සම්බන්ධයෙන් චෝදනා කළ නොහැකි විය. ඊටත් වඩා ඔහු ශිෂ්ටසම්පන්න ප්‍රචණ්ඩත්වයේ ආකාරයක් විය.

එහෙත් රෝම හමුදා භටයා වඩාත් භයානක දසුනක් විය යුතුය. බොහෝ දුරටම්ලේච්ඡ ම්ලේච්ඡයාට වඩා බිහිසුණු ය. මක්නිසාද යත්, ම්ලේච්ඡයා සරලවම වඩා හොඳින් නොදැන සිටියේ නම්, රෝමානු හමුදා භටයා අයිස් සීතල, ගණනය කරන සහ සම්පූර්ණයෙන්ම අනුකම්පා විරහිත ඝාතන යන්ත්‍රයක් විය.

ම්ලේච්ඡයාට වඩා සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස්, ඔහුගේ ශක්තිය වූයේ ඔහු ප්‍රචණ්ඩත්වයට වෛර කළ නමුත් ඔහු සතුව එවැනි දෙයක් තිබුණි. ඔහුට සැලකිල්ලක් නොදක්වන ලෙස තමාට බල කළ හැකි සම්පූර්ණ ස්වයං පාලනයක්.

අධිරාජ්‍ය හමුදාවේ බඳවා ගැනීම

මරියස්ගේ ප්‍රතිසංස්කරණවලින් පසුව

රෝම හමුදාවට සාමාන්‍ය බඳවා ගන්නා අය ඉදිරිපත් කරනු ඇත. ඔහුගේ සම්මුඛ පරීක්ෂණය සඳහා ඔහු හඳුන්වාදීමේ ලිපියකින් සන්නද්ධ විය. ලිපිය සාමාන්‍යයෙන් ලියා ඇත්තේ ඔහුගේ පවුලේ අනුශාසකයෙකු, ප්‍රාදේශීය නිලධාරියෙකු හෝ සමහරවිට ඔහුගේ පියා විසිනි.

මෙම සම්මුඛ පරීක්ෂණයේ මාතෘකාව වූයේ පරිවාසයයි. පරිවාසයේ පළමු සහ වැදගත්ම කාර්යය වූයේ අයදුම්කරුගේ නිශ්චිත නෛතික තත්ත්වය තහවුරු කිරීමයි. ඇත්තෙන්ම, හමුදාවේ සේවය කිරීමට අවසර ලැබුණේ රෝම පුරවැසියන්ට පමණි. උදාහරණයක් ලෙස ඊජිප්තුවේ ඕනෑම ස්වදේශිකයෙකුට බඳවා ගත හැක්කේ බලඇණියට පමණි (ඔහු පාලක ග්‍රේකෝ-ඊජිප්තු පන්තියට අයත් නොවේ නම්).

තවදුරටත් වෛද්‍ය පරීක්ෂණයක් ද පැවති අතර එහිදී අපේක්ෂකයා අවම ප්‍රමිතියක් සපුරාලිය යුතුය. සේවය සඳහා පිළිගත හැකි විය යුතුය. ඉල්ලා සිටින අවම උස පවා ඇති බව පෙනෙන්නට තිබුණි. පසුකාලීන අධිරාජ්‍යයේ බඳවා ගැනීමේ හිඟයත් සමඟ මෙම ප්‍රමිතීන් පහත වැටීමට පටන් ගත්තේය. ඔවුන්ගේ සමහර ඇඟිලි පිළිවෙලට කපා දැමූ විභව බඳවා ගැනීම් පිළිබඳ වාර්තා පවා තිබේසේවය සඳහා ප්රයෝජනවත් නොවේ.

ඔවුන්ගේ ප්‍රදේශයේ දී ඇති පිරිමින් සංඛ්‍යාවක් බඳවා ගැනීමට අවශ්‍ය වූ පළාත් පරිපාලකයින් සෞඛ්‍ය සම්පන්න එක් අයෙකු වෙනුවට විකෘති වූ මිනිසුන් දෙදෙනෙකු බඳවා ගැනීමට සමත් වුවහොත් එය පිළිගැනීමට බලධාරීන් තීරණය කළේය.

ඉතිහාසඥ Vegetius අපට පවසන්නේ tehre යනු ඇතැම් වෘත්තීන්හි බඳවා ගැනීම් සඳහා මනාපයක් වූ බවයි. ස්මිත්වරුන්, කරත්ත සාදන්නන්, මස් කපන්නන් සහ දඩයම්කරුවන් ඉතා සාදරයෙන් පිළිගනු ලැබීය. වියන්නන්, රසකැවිලි කරුවන් හෝ ධීවරයන් වැනි කාන්තා වෘත්තීන් හා සම්බන්ධ වෘත්තීන්හි අයැදුම්කරුවන් හමුදාවට එතරම් කැමැත්තක් නොදක්වන අතර.

විශේෂයෙන් වැඩි වැඩියෙන් නූගත් පසුකාලීන අධිරාජ්‍යයේ, බඳවා ගත් අය සිටියේද යන්න තහවුරු කිරීම සඳහා රැකවරණය ලබා දෙන ලදී. සාක්ෂරතාවය සහ සංඛ්‍යාත්මක දැනුම පිළිබඳ යම් අවබෝධයක්. හමුදාවට ඇතැම් තනතුරු සඳහා යම් අධ්‍යාපනයක් ඇති මිනිසුන් අවශ්‍ය විය. හමුදාවක් යනු විවිධ ඒකක මගින් සැපයුම් බෙදාහැරීම, ගෙවීම් සහ රාජකාරි ඉටුකිරීම අධීක්ෂණය කිරීම සහ සටහන් කිරීම සඳහා මිනිසුන් අවශ්‍ය විශාල යන්ත්‍රයකි.

පරිවාසය විසින් පිළිගත් පසු බඳවාගත් පුද්ගලයාට අත්තිකාරම් වැටුප් ලැබෙනු ඇත. ඒකකයකට පළ කර ඇත. එවිට ඔහු බොහෝ විට නිලධාරියෙකු විසින් මෙහෙයවනු ලබන කුඩා බඳවා ගැනීම් කණ්ඩායමක් සමඟ ඔහුගේ ඒකකය ස්ථානගත කර ඇති ස්ථානයට ගමන් කරනු ඇත.

ඔවුන් තම ඒකකයට ළඟා වූ පසු සහ හමුදා පත්‍රයට ඇතුළත් වූ පසු පමණි. ඔවුන් ඵලදායී සොල්දාදුවන්.

ඔවුන් ලේඛනයට ඇතුළත් වීමට පෙර, අත්තිකාරම් වැටුප් ලැබීමෙන් පසුව පවා ඔවුන් සිවිල් වැසියන් විය. නමුත්මුලික සම්බන්ධ වීමේ ගෙවීමක් වන Viaticum හි අපේක්ෂාව, බොහෝ දුරට සහතික වූයේ, එහි සාමාජිකයෙකු නොවී හමුදාවට බඳවා ගන්නා මෙම අමුතු නීතිමය තත්වය තුළ බඳවා ගත් කිසිවෙක් ඔවුන්ගේ අදහස වෙනස් නොකළ බවයි.

රෝම හමුදාවේ රෝල් මුලින් හැඳින්වූයේ අංක ලෙසිනි. නමුත් කාලයාගේ ඇවෑමෙන් ප්‍රකාශනය matriculae ලෙස වෙනස් විය. සංඛ්‍යා යන නම සහිත විශේෂිත සහායක බලවේග හඳුන්වාදීම නිසා මෙය එසේ වන්නට ඇත. එබැවින් වරදවා වටහාගැනීම් වලක්වා ගැනීම සඳහා නම වෙනස් කිරීමට සිදු විය හැකිය.

බලන්න: විදුලි වාහනයේ ඉතිහාසය

රෝල් වලට පිළිගැනීමට පෙර, ඔවුන් පසුව නීත්‍යානුකූලව සේවයට බැඳෙන හමුදා දිවුරුම් දීමට සිදුවනු ඇත. මෙම දිවුරුම් දීම මුල් අධිරාජ්‍යයේ චාරිත්‍රයක් පමණක් වන්නට ඇත. පච්ච කෙටීමෙන් හෝ තම නව සොල්දාදුවන් හංවඩු ගැසීමෙන් වැළකී නොසිටි පසුකාලීන අධිරාජ්‍යය දිවුරුම් දීමේ උත්සව වැනි ලස්සන දේවල් ලබා දෙන්නට ඇත.

වැඩිදුර කියවන්න : The Roman අධිරාජ්‍යය

වැඩිදුර කියවන්න : රෝමානු ලෙජියන් නම්

වැඩිදුර කියවන්න : රෝම හමුදා වෘත්තිය

තවත් කියවන්න : රෝමානු සහායක උපකරණ

තව කියවන්න : රෝමානු අශ්වාරෝහක හමුදාව

වැඩිදුර කියවන්න : රෝම හමුදා උපක්‍රම

වැඩිදුර කියවන්න : රෝම වැටලීමේ යුද්ධය




James Miller
James Miller
ජේම්ස් මිලර් ප්‍රකට ඉතිහාසඥයෙක් සහ කතුවරයෙක් වන අතර මානව ඉතිහාසයේ දැවැන්ත පටි ගවේෂණය කිරීමට දැඩි ආශාවක් ඇත. කීර්තිමත් විශ්ව විද්‍යාලයකින් ඉතිහාසය පිළිබඳ උපාධියක් ලබා ඇති ජේම්ස් සිය වෘත්තීය ජීවිතයෙන් වැඩි කාලයක් ගත කර ඇත්තේ අතීතයේ වංශකථාවලට ගැඹුරින් සොයා බලමින්, අපේ ලෝකය හැඩගස්වා ඇති කථා ඉතා උනන්දුවෙන් අනාවරණය කරමිනි.විවිධ සංස්කෘතීන් සඳහා වූ ඔහුගේ නොඉවසිය හැකි කුතුහලය සහ ගැඹුරු අගය කිරීම ඔහුව ලොව පුරා ගණන් කළ නොහැකි පුරාවිද්‍යාත්මක ස්ථාන, පුරාණ නටබුන් සහ පුස්තකාල වෙත ගෙන ගොස් ඇත. සූක්ෂම පර්යේෂණ සහ සිත් ඇදගන්නා ලේඛන විලාසයක් ඒකාබද්ධ කරමින්, කාලය හරහා පාඨකයන් ප්‍රවාහනය කිරීමේ සුවිශේෂී හැකියාවක් ජේම්ස්ට ඇත.ජේම්ස්ගේ බ්ලොගය, The History of the World, ශිෂ්ටාචාරවල මහා ආඛ්‍යානවල සිට ඉතිහාසයේ තම සලකුණ තැබූ පුද්ගලයන්ගේ නොකියූ කථා දක්වා පුළුල් පරාසයක මාතෘකා තුළ ඔහුගේ ප්‍රවීණත්වය ප්‍රදර්ශනය කරයි. ඔහුගේ බ්ලොගය ඉතිහාස ලෝලීන් සඳහා අතථ්‍ය මධ්‍යස්ථානයක් ලෙස ක්‍රියා කරයි, එහිදී ඔවුන්ට යුද්ධ, විප්ලවයන්, විද්‍යාත්මක සොයාගැනීම් සහ සංස්කෘතික විප්ලවයන් පිළිබඳ සිත් ඇදගන්නාසුළු ගිණුම්වල ගිල්විය හැකිය.ඔහුගේ බ්ලොග් අඩවියෙන් ඔබ්බට, ජේම්ස් විසින් ශිෂ්ටාචාර වලින් අධිරාජ්‍යයන් වෙත: පුරාණ බලවේගයන්ගේ නැගීම සහ වැටීම එළිදැක්වීම සහ නොගිය වීරයන්: ඉතිහාසය වෙනස් කළ අමතක වූ පුද්ගලයින් ඇතුළුව පිළිගත් පොත් කිහිපයක් ද ලියා ඇත. සිත් ඇදගන්නාසුළු සහ ප්‍රවේශ විය හැකි ලේඛන ශෛලියක් සමඟින්, ඔහු සියලු පසුබිම් සහ වයස්වල පාඨකයන් සඳහා ඉතිහාසයට සාර්ථකව ජීවය ලබා දී ඇත.ඉතිහාසය සඳහා ජේම්ස්ගේ ආශාව ලිඛිතව ඔබ්බට විහිදේවචනය. ඔහු නිතිපතා ශාස්ත්‍රීය සම්මන්ත්‍රණවලට සහභාගී වන අතර එහිදී ඔහු තම පර්යේෂණ බෙදාහදා ගන්නා අතර සෙසු ඉතිහාසඥයින් සමඟ චින්තන-ප්‍රකෝපකාරී සාකච්ඡාවල නිරත වේ. ඔහුගේ ප්‍රවීණත්වය සඳහා පිළිගත් ජේම්ස් විවිධ පොඩ්කාස්ට් සහ ගුවන්විදුලි සංදර්ශනවල ආරාධිත කථිකයෙකු ලෙස ද ඉදිරිපත් වී ඇති අතර, එම විෂය සඳහා ඔහුගේ ආදරය තවදුරටත් පතුරුවා හරියි.ඔහු සිය ඓතිහාසික විමර්ශනවල ගිලී නොසිටින විට, ජේම්ස් කලාගාර ගවේෂණය කිරීම, මනරම් භූ දර්ශනවල ඇවිදීම හෝ ලෝකයේ විවිධ කොනවලින් සූපශාස්ත්‍ර රස වින්දනය කිරීම සොයා ගත හැකිය. අපේ ලෝකයේ ඉතිහාසය අවබෝධ කර ගැනීම අපගේ වර්තමානය පොහොසත් කරන බව ඔහු තරයේ විශ්වාස කරන අතර, ඔහුගේ ආකර්ශනීය බ්ලොග් අඩවිය හරහා එම කුතුහලය සහ අගය කිරීම අන් අය තුළ දල්වාලීමට ඔහු උත්සාහ කරයි.