Ketentuan Wilmot: Definisi, Tanggal, dan Tujuan

Ketentuan Wilmot: Definisi, Tanggal, dan Tujuan
James Miller

Sepanjang abad ke-19, selama periode yang dikenal sebagai Era Antebellum, Kongres, dan masyarakat Amerika secara keseluruhan, tegang.

Orang Utara dan Selatan, yang tidak pernah benar-benar akur, terlibat dalam Putih -perdebatan sengit (lihat apa yang kami lakukan di sana?) mengenai isu perbudakan - khususnya, apakah perbudakan harus diizinkan atau tidak di wilayah baru yang telah dibeli AS, pertama dari Prancis dalam Pembelian Louisiana dan kemudian diakuisisi dari Meksiko sebagai hasil dari Perang Meksiko-Amerika.

Akhirnya, gerakan anti-perbudakan mendapatkan dukungan yang cukup di seluruh wilayah Utara yang lebih padat penduduknya, dan pada tahun 1860, perbudakan tampaknya akan berakhir. Maka, sebagai tanggapan, 13 negara bagian Selatan mengumumkan bahwa mereka akan memisahkan diri dari Uni dan membentuk negara sendiri, di mana perbudakan akan ditoleransi dan dipromosikan.

Jadi di sana .

Namun, meskipun perbedaan sektarian yang ada di AS sejak lahirnya negara ini kemungkinan besar membuat perang tak terhindarkan, ada beberapa momen di masa Antebellum yang membuat semua orang di negara baru ini sangat menyadari bahwa perbedaan visi untuk negara ini kemungkinan besar harus diselesaikan di medan perang.

Wilmot Proviso adalah salah satu dari momen-momen ini, dan meskipun tidak lebih dari sebuah usulan amandemen terhadap undang-undang yang gagal menjadi versi final undang-undang, namun hal ini memainkan peran penting dalam menambah bahan bakar ke dalam api perpecahan dan menyebabkan Perang Saudara Amerika.

Apa yang dimaksud dengan Ketentuan Wilmot?

Wilmot Proviso adalah proposal yang gagal pada 8 Agustus 1846 oleh Partai Demokrat di Kongres AS untuk melarang perbudakan di wilayah yang baru saja diakuisisi dari Meksiko dalam Perang Meksiko-Amerika.

Usulan ini diajukan oleh Senator David Wilmot dalam sesi khusus tengah malam di Kongres yang bertemu untuk meninjau RUU Apropriasi yang diprakarsai oleh presiden James K. Polk yang meminta dana sebesar 2 juta dolar AS untuk menyelesaikan negosiasi dengan Meksiko pada akhir perang (yang pada saat itu baru berusia dua bulan).

Hanya sebuah paragraf pendek dari dokumen tersebut, Wilmot Proviso mengguncang sistem politik Amerika pada saat itu; demikian bunyi teks aslinya:

Asalkan, Bahwa, sebagai syarat yang tegas dan mendasar untuk akuisisi wilayah mana pun dari Republik Meksiko oleh Amerika Serikat, berdasarkan perjanjian apa pun yang dapat dinegosiasikan di antara mereka, dan untuk penggunaan oleh Eksekutif dari uang yang dialokasikan di sini, tidak ada perbudakan atau perbudakan yang tidak disengaja yang akan pernah ada di bagian mana pun dari wilayah tersebut, kecuali untuk kejahatan, di mana pihakharus terlebih dahulu dihukum sebagaimana mestinya.

Arsip AS

Pada akhirnya, RUU Polk lolos di DPR dengan menyertakan Wilmot Proviso, tetapi ditolak oleh Senat yang meloloskan RUU asli tanpa amandemen dan mengirimkannya kembali ke DPR. Di sana, RUU tersebut disahkan setelah beberapa perwakilan yang awalnya memilih RUU dengan amandemen berubah pikiran, karena tidak menganggap isu perbudakan sebagai isu yang layak untuk merusak rutinitas.tagihan.

Ini berarti Polk mendapatkan uangnya, tetapi juga bahwa Senat tidak melakukan apa pun untuk mengatasi masalah perbudakan.

Versi Terbaru dari Ketentuan Wilmot

Adegan ini terulang lagi pada tahun 1847, ketika Demokrat Utara dan para abolisionis lainnya mencoba melampirkan klausul serupa pada RUU Alokasi 3 Juta Dolar - RUU baru yang diusulkan oleh Polk yang sekarang meminta 3 juta dolar untuk bernegosiasi dengan Meksiko - dan sekali lagi pada tahun 1848, ketika Kongres memperdebatkan dan pada akhirnya mengesahkan Perjanjian Guadalupe-Hidalgo untuk mengakhiri perang dengan Meksiko.

Meskipun amandemen tersebut tidak pernah dimasukkan ke dalam undang-undang apa pun, amandemen tersebut membangunkan binatang buas yang tertidur dalam politik Amerika: perdebatan tentang perbudakan. Noda yang selalu ada pada kemeja katun yang ditanam oleh para budak di Amerika ini sekali lagi menjadi titik fokus diskusi publik. Namun, tak lama kemudian, tidak akan ada lagi jawaban jangka pendek.

Selama beberapa tahun, Wilmot Proviso ditawarkan sebagai amandemen terhadap banyak rancangan undang-undang, lolos di DPR namun tidak pernah disetujui oleh Senat. Namun, pengenalan Wilmot Proviso yang berulang-ulang membuat perdebatan tentang perbudakan terus berlanjut di hadapan Kongres dan negara.

Mengapa Ketentuan Wilmot Terjadi?

David Wilmot mengusulkan Wilmot Proviso di bawah arahan sekelompok Demokrat Utara dan abolisionis yang berharap dapat memicu lebih banyak perdebatan dan tindakan seputar masalah perbudakan, yang ingin memajukan proses penghapusan perbudakan dari Amerika Serikat.

Kemungkinan besar mereka tahu bahwa amandemen tersebut tidak akan lolos, tetapi dengan mengusulkannya dan membawanya ke pemungutan suara, mereka memaksa negara untuk memilih, memperlebar jurang pemisah yang sudah ada di antara berbagai visi yang dimiliki orang Amerika untuk masa depan bangsa.

Takdir yang Termanifestasi dan Perluasan Perbudakan

Seiring dengan pertumbuhan AS selama abad ke-19, perbatasan Barat menjadi simbol identitas Amerika. Mereka yang tidak puas dengan nasibnya dapat pindah ke barat untuk memulai hidup baru; menetap di sana dan menciptakan kehidupan yang lebih makmur bagi diri mereka sendiri.

Kesempatan bersama dan mempersatukan orang kulit putih ini mendefinisikan sebuah era, dan kemakmuran yang dibawanya menyebabkan keyakinan yang meluas bahwa sudah menjadi takdir Amerika untuk melebarkan sayapnya dan "membudayakan" benua ini.

Kita sekarang menyebut fenomena budaya ini sebagai "Manifest Destiny." Istilah ini baru diciptakan pada tahun 1839, meskipun fenomena ini telah terjadi tanpa nama selama beberapa dekade.

Namun, meskipun sebagian besar orang Amerika setuju bahwa Amerika Serikat ditakdirkan untuk berkembang ke arah barat dan menyebarkan pengaruhnya, pemahaman tentang seperti apa pengaruh ini bervariasi tergantung di mana orang tinggal, terutama karena masalah perbudakan.

Singkatnya, wilayah Utara, yang telah menghapuskan perbudakan pada tahun 1803, telah melihat institusi ini tidak hanya sebagai penghalang bagi kemakmuran Amerika, tetapi juga sebagai mekanisme untuk meningkatkan kekuatan sebagian kecil masyarakat Selatan - kelas pemilik budak yang kaya yang berasal dari wilayah Selatan (Louisiana, Carolina Selatan, Georgia, Alabama, dan pada tingkat yang lebih rendah, Florida).

Akibatnya, sebagian besar orang Utara ingin menjauhkan perbudakan dari wilayah-wilayah baru ini, karena membiarkannya akan menyangkal peluang emas yang ditawarkan oleh perbatasan. Di sisi lain, elit yang berkuasa di Selatan ingin melihat perbudakan berkembang di wilayah-wilayah baru ini. Semakin banyak tanah dan budak yang dapat mereka miliki, semakin besar kekuasaan yang mereka miliki.

Jadi, setiap kali AS memperoleh lebih banyak wilayah selama abad ke-19, perdebatan tentang perbudakan didorong ke garis depan politik Amerika.

Contoh pertama terjadi pada tahun 1820 ketika Missouri mengajukan permohonan untuk bergabung dengan Uni sebagai negara bagian budak. Perdebatan sengit terjadi tetapi akhirnya diselesaikan dengan Kompromi Missouri.

Hal ini sempat mereda untuk sementara waktu, tetapi selama 28 tahun berikutnya Amerika Serikat terus berkembang, dan seiring dengan perkembangan wilayah Utara dan Selatan yang berbeda dan berbeda, isu perbudakan muncul di latar belakang, menunggu waktu yang tepat untuk masuk dan memecah belah negara ini begitu dalam sehingga hanya perang yang dapat menyatukan kedua belah pihak.

Perang Meksiko

Konteks yang memaksa masalah perbudakan kembali ke dalam kancah politik Amerika terbentuk pada tahun 1846, ketika Amerika Serikat berperang dengan Meksiko atas sengketa perbatasan dengan Texas (tetapi semua orang tahu bahwa ini sebenarnya hanyalah kesempatan untuk menghajar Meksiko yang baru saja merdeka dan lemah, dan juga merebut wilayahnya - pendapat yang dipegang oleh partai Whig pada saat itu, termasuk perwakilan muda dariIllinois bernama Abraham Lincoln).

Tak lama setelah pecahnya pertempuran, AS dengan cepat merebut wilayah New Mexico dan California, yang telah gagal diselesaikan oleh Meksiko dengan warga dan diamankan dengan tentara.

Hal ini, bersama dengan gejolak politik yang terjadi di sangat negara merdeka yang masih muda, pada dasarnya mengakhiri peluang Meksiko untuk memenangkan perang Meksiko yang pada awalnya hanya memiliki sedikit peluang untuk menang.

AS memperoleh sejumlah besar wilayah dari Meksiko selama perang Meksiko, mencegah Meksiko untuk merebutnya kembali. Namun pertempuran berlanjut selama dua tahun, berakhir dengan penandatanganan Perjanjian Guadalupe-Hidalgo pada tahun 1848.

Dan ketika penduduk Amerika yang terobsesi dengan Manifest Destiny menyaksikan hal ini, negara ini mulai menjilat ludahnya sendiri. California, New Mexico, Utah, Colorado - perbatasan. Kehidupan baru. Kemakmuran baru. Amerika baru. Tanah yang belum terjamah, tempat orang Amerika dapat menemukan awal yang baru dan kebebasan yang hanya dapat diberikan oleh memiliki tanah sendiri.

Ini adalah tanah subur yang dibutuhkan oleh negara baru untuk menanam benih dan tumbuh menjadi negara yang makmur, tetapi, mungkin yang lebih penting, ini adalah kesempatan bagi bangsa ini untuk secara kolektif memimpikan masa depan yang cerah, yang dapat diupayakan dan direalisasikan dengan tangan, punggung, dan pikiran mereka sendiri.

Ketentuan Wilmot

Karena semua lahan baru ini, yah, baru Secara khusus, tidak ada hukum yang ditulis untuk mengaturnya. Secara khusus, tidak ada yang tahu apakah perbudakan diperbolehkan.

Kedua belah pihak mengambil posisi yang biasa mereka lakukan - Utara anti perbudakan di wilayah baru dan Selatan mendukungnya - tetapi mereka hanya harus melakukannya karena adanya Ketentuan Wilmot.

Pada akhirnya, Kompromi 1850 mengakhiri perdebatan, tetapi tidak ada pihak yang puas dengan hasilnya, dan keduanya menjadi semakin sinis untuk menyelesaikan masalah ini secara diplomatis.

Apa Efek dari Ketentuan Wilmot?

Proviso Wilmot mendorong sebuah irisan langsung ke jantung politik Amerika. Mereka yang sebelumnya berbicara tentang membatasi institusi perbudakan harus membuktikan bahwa mereka nyata, dan mereka yang tidak berbicara, tetapi memiliki kontingen besar pemilih yang menentang perpanjangan perbudakan, harus memilih satu sisi.

Ketika hal ini terjadi, garis antara Utara dan Selatan menjadi lebih jelas daripada sebelumnya. Demokrat Utara sangat mendukung Wilmot Proviso, sehingga disahkan di DPR (yang pada tahun 1846 dikuasai oleh mayoritas Demokrat, tetapi lebih banyak dipengaruhi oleh Utara yang lebih padat penduduknya), tetapi Demokrat Selatan jelas tidak mendukungnya, dan karena itu gagal dalam pemilihan umum.Senat (yang memberikan setiap negara bagian jumlah suara yang sama, sebuah kondisi yang membuat perbedaan populasi di antara keduanya menjadi tidak terlalu penting, sehingga memberikan pengaruh yang lebih besar bagi pemilik budak di Selatan).

Akibatnya, tagihan dengan Wilmot Proviso yang dilampirkan mati pada saat kedatangan.

Ini berarti ada anggota partai yang sama yang memberikan suara berbeda pada sebuah isu hampir secara eksklusif karena dari mana mereka berasal. Bagi Demokrat Utara, ini berarti mengkhianati saudara-saudara mereka di Selatan.

Namun pada saat yang sama, dalam momen sejarah ini, hanya sedikit Senator yang memilih untuk melakukan hal tersebut karena mereka merasa bahwa meloloskan rancangan undang-undang pendanaan lebih penting daripada menyelesaikan masalah perbudakan - sebuah isu yang selalu membuat pembuatan undang-undang di Amerika terhenti.

Perbedaan dramatis antara masyarakat Utara dan Selatan membuat politisi Utara semakin sulit untuk berpihak pada sesama orang Selatan dalam hampir semua isu.

Lihat juga: Hermes: Utusan Para Dewa Yunani

Sebagai hasil dari proses yang dipercepat oleh Provisi Wilmot, faksi-faksi dari Utara perlahan-lahan mulai memisahkan diri dari dua partai utama pada saat itu - Partai Whig dan Partai Demokrat - untuk membentuk partai mereka sendiri, dan partai-partai ini memiliki pengaruh langsung dalam politik Amerika, mulai dari Partai Free Soil, Partai Ketidaktahuan, dan Partai Liberty.

Lihat juga: Hyperion: Titan Dewa Cahaya Surgawi

Kebangkitan Wilmot Proviso yang keras kepala memiliki tujuan karena membuat isu perbudakan tetap hidup di Kongres dan dengan demikian di hadapan rakyat Amerika.

Salah satu tanggapan terhadap Wilmot Proviso adalah konsep "kedaulatan rakyat," yang pertama kali diusulkan oleh seorang senator dari Michigan, Lewis Cass, pada tahun 1848. Gagasan bahwa para pemukim di negara bagian tersebut akan memutuskan masalah ini menjadi tema yang terus-menerus diusulkan oleh Senator Stephen Douglas pada tahun 1850-an.

Bangkitnya Partai Republik dan Pecahnya Perang

Pembentukan partai-partai politik baru semakin meningkat hingga tahun 1854, ketika isu perbudakan kembali mendominasi perdebatan di Washington.

Undang-Undang Kansas-Nebraska dari Stephen A. Douglas berharap dapat membatalkan Kompromi Missouri dan memungkinkan orang-orang yang tinggal di wilayah terorganisir untuk memberikan suara mereka sendiri mengenai masalah perbudakan, sebuah langkah yang ia harapkan akan mengakhiri perdebatan perbudakan untuk selamanya.

Tetapi, efeknya hampir berlawanan.

Undang-Undang Kansas-Nebraska disahkan dan menjadi undang-undang, tetapi hal itu membuat negara ini semakin dekat dengan perang. Hal ini memicu kekerasan di Kansas antara para pemukim, yang dikenal sebagai Bleeding Kansas, dan menyebabkan gelombang Whig Utara dan Demokrat meninggalkan partai masing-masing dan bergabung dengan berbagai faksi anti-perbudakan untuk membentuk Partai Republik.

Partai Republik memiliki keunikan karena bergantung pada basis yang sepenuhnya berasal dari Utara, dan karena dengan cepat menjadi terkenal, Utara mampu menguasai ketiga cabang pemerintahan pada tahun 1860, mengambil alih DPR dan Senat, serta memilih Abraham Lincoln sebagai presiden.

Terpilihnya Lincoln membuktikan bahwa ketakutan terbesar rakyat Selatan telah terwujud. Mereka telah dikucilkan dari pemerintahan federal, dan perbudakan, sebagai akibatnya, akan berakhir.

Begitu membatu, apakah mereka, dari masyarakat yang lebih bebas di mana orang tidak dapat dimiliki sebagai properti, Selatan yang mencintai budak tidak memiliki pilihan lain selain menarik diri dari Uni, bahkan jika itu berarti memicu perang saudara.

Ini adalah rangkaian peristiwa yang dipicu sebagian oleh David Wilmot, ketika ia mengusulkan Wilmot Proviso untuk RUU pendanaan Perang Meksiko-Amerika.

Tentu saja, ini bukan salahnya, tapi dia melakukan lebih dari yang lain untuk membantu dalam perpecahan Amerika Serikat yang pada akhirnya menyebabkan perang paling berdarah dalam sejarah Amerika.

Siapa David Wilmot?

Mengingat betapa besar keributan yang ditimbulkan oleh Senator David Wilmot pada tahun 1846, wajar jika kita bertanya-tanya: siapakah orang ini? Dia pasti seorang Senator pemula yang penuh semangat dan jagoan yang mencoba untuk membuat nama untuk dirinya sendiri dengan memulai sesuatu, bukan?

Ternyata David Wilmot bukanlah siapa-siapa sampai Sebenarnya, Wilmot Proviso bukanlah idenya, dia adalah bagian dari kelompok Demokrat Utara yang tertarik untuk mendorong isu perbudakan di wilayah-wilayah tersebut ke depan dan ke tengah di DPR, dan mereka menominasikannya untuk menjadi orang yang mengajukan amandemen dan mensponsori pengesahannya.

Dia memiliki hubungan baik dengan banyak senator Selatan, dan karena itu dengan mudah akan diberikan kesempatan untuk berbicara dalam perdebatan mengenai RUU tersebut.

Beruntunglah dia.

Tidak mengherankan, setelah Wilmot Proviso, pengaruh Wilmot dalam politik Amerika semakin besar, dan kemudian menjadi anggota Free Soilers.

Free Soil Party adalah partai politik kecil namun berpengaruh pada periode pra-Perang Saudara dalam sejarah Amerika yang menentang perluasan perbudakan ke wilayah barat.

Pada tahun 1848, Free Soil Party mencalonkan Martin Van Buren sebagai calon presiden. Meskipun partai ini hanya memperoleh 10 persen suara dalam pemilihan presiden pada tahun itu, namun partai ini berhasil melemahkan calon reguler Partai Demokrat di New York dan berkontribusi pada terpilihnya calon dari Partai Whig, Jendral Zachary Taylor, sebagai presiden.

Martin Van Buren kemudian menjabat sebagai presiden Amerika Serikat kedelapan dari tahun 1837 hingga 1841. Sebagai pendiri Partai Demokrat, ia sebelumnya menjabat sebagai gubernur kesembilan New York, menteri luar negeri Amerika Serikat kesepuluh, dan wakil presiden Amerika Serikat kedelapan.

Namun, Van Buren kalah dalam pemilihan ulang pada tahun 1840 dari calon dari Partai Whig, William Henry Harrison, sebagian karena kondisi ekonomi yang buruk di sekitar Kepanikan 1837.

Suara Free-Soil berkurang menjadi 5 persen pada tahun 1852, ketika John P. Hale menjadi calon presiden. Namun demikian, selusin anggota kongres Free-Soil kemudian memegang keseimbangan kekuasaan di Dewan Perwakilan Rakyat, sehingga memiliki pengaruh yang cukup besar. Selain itu, partai ini terwakili dengan baik di beberapa badan legislatif negara bagian. Pada tahun 1854, sisa-sisa partai yang tidak terorganisir diserap ke dalam partai yang barumembentuk Partai Republik, yang mengusung ide Free Soil untuk menentang perpanjangan perbudakan selangkah lebih maju dengan mengutuk perbudakan sebagai kejahatan moral.

Dan, setelah Free Soilers bergabung dengan banyak partai baru lainnya pada saat itu untuk menjadi partai Republik, Wilmot menjadi seorang Republikan terkemuka sepanjang tahun 1850-an dan 1860-an.

Namun, dia akan selalu dikenang sebagai orang yang memperkenalkan amandemen kecil, namun monumental, terhadap RUU yang diusulkan pada tahun 1846 yang secara dramatis mengubah arah sejarah AS dan menempatkannya pada jalur langsung menuju perang.

Pembentukan Partai Republik pada tahun 1854 didasarkan pada platform anti perbudakan yang mendukung Wilmot Proviso. Larangan perbudakan di wilayah baru mana pun menjadi prinsip partai, dengan Wilmot sendiri yang muncul sebagai pemimpin Partai Republik. Wilmot Proviso, meskipun tidak berhasil menjadi amandemen kongres, terbukti menjadi seruan bagi para penentang perbudakan.

BACA LEBIH LANJUT Kompromi Tiga Kelima




James Miller
James Miller
James Miller adalah seorang sejarawan dan penulis terkenal dengan hasrat untuk menjelajahi permadani sejarah manusia yang luas. Dengan gelar dalam Sejarah dari universitas bergengsi, James telah menghabiskan sebagian besar karirnya menggali sejarah masa lalu, dengan penuh semangat mengungkap kisah-kisah yang telah membentuk dunia kita.Keingintahuannya yang tak terpuaskan dan apresiasinya yang mendalam terhadap beragam budaya telah membawanya ke situs arkeologi yang tak terhitung jumlahnya, reruntuhan kuno, dan perpustakaan di seluruh dunia. Menggabungkan penelitian yang teliti dengan gaya penulisan yang menawan, James memiliki kemampuan unik untuk membawa pembaca melintasi waktu.Blog James, The History of the World, memamerkan keahliannya dalam berbagai topik, mulai dari narasi besar peradaban hingga kisah-kisah tak terhitung dari individu-individu yang telah meninggalkan jejak mereka dalam sejarah. Blognya berfungsi sebagai pusat virtual bagi para penggemar sejarah, di mana mereka dapat membenamkan diri dalam kisah mendebarkan tentang perang, revolusi, penemuan ilmiah, dan revolusi budaya.Di luar blognya, James juga menulis beberapa buku terkenal, termasuk From Civilizations to Empires: Unveiling the Rise and Fall of Ancient Powers dan Unsung Heroes: The Forgotten Figures Who Changed History. Dengan gaya penulisan yang menarik dan mudah diakses, ia berhasil menghidupkan sejarah bagi pembaca dari segala latar belakang dan usia.Semangat James untuk sejarah melampaui tertuliskata. Dia secara teratur berpartisipasi dalam konferensi akademik, di mana dia berbagi penelitiannya dan terlibat dalam diskusi yang membangkitkan pemikiran dengan sesama sejarawan. Diakui karena keahliannya, James juga tampil sebagai pembicara tamu di berbagai podcast dan acara radio, yang semakin menyebarkan kecintaannya pada subjek tersebut.Ketika dia tidak tenggelam dalam penyelidikan sejarahnya, James dapat ditemukan menjelajahi galeri seni, mendaki di lanskap yang indah, atau memanjakan diri dengan kuliner yang nikmat dari berbagai penjuru dunia. Dia sangat percaya bahwa memahami sejarah dunia kita memperkaya masa kini kita, dan dia berusaha untuk menyalakan keingintahuan dan apresiasi yang sama pada orang lain melalui blognya yang menawan.