La disposició de Wilmot: definició, data i finalitat

La disposició de Wilmot: definició, data i finalitat
James Miller

Al llarg del segle XIX, durant el període conegut com l'Era d'Antesbellum, el Congrés i la societat nord-americana en conjunt, van ser tensos.

Els del nord i el del sud, que de totes maneres mai s'entenen bé, estaven involucrats en un debat blanc -calent (veieu què vam fer allà?) sobre el tema de l'esclavitud, concretament, si o no. s'hauria de permetre als nous territoris que havien comprat els EUA, primer a França en la Compra de Louisiana i més tard adquirits a Mèxic com a conseqüència de la guerra mexicana-nord-americana.

Finalment, el moviment antiesclavista va guanyar prou. suport a tot el Nord, més poblat, i el 1860, l'esclavitud semblava condemnada. Així, com a resposta, 13 estats del sud van anunciar que es separarien de la Unió i formarien la seva pròpia nació, on l'esclavitud seria tolerada i promoguda.

Així doncs allà .

Però si bé les diferències sectorials que van existir als EUA des del naixement de la nació probablement van fer inevitables la guerra, hi va haver alguns moments a l'antebellum cronologia que va fer que tothom a la nova nació fos molt conscient que les diferents visions del país probablement s'haurien de resoldre al camp de batalla.

El Wilmot Proviso va ser un d'aquests moments, i tot i que no va ser més que una proposta d'esmena a un projecte de llei que no va arribar a la versió final de la llei, va tenir un paper fonamental a l'hora d'afegir combustible al el foc seccional i portarKansas, i va provocar que una onada de whigs i demòcrates del nord abandonessin els seus respectius partits i unís forces amb les diverses faccions antiesclavistes per formar el Partit Republicà.

El Partit Republicà era únic perquè depenia d'un base completament del Nord, i a mesura que va créixer ràpidament en protagonisme, el Nord va poder prendre el control de les tres branques del govern el 1860, prenent la Cambra i el Senat i escollint Abraham Lincoln com a president.

L'elecció de Lincoln va demostrar que la por més gran del Sud s'havia fet realitat. Havien quedat fora del govern federal i, com a resultat, l'esclavitud estava condemnada.

Tan petrificats, si fossin, d'una societat més lliure on la gent no pogués ser propietat com a propietat, el Sud amant dels esclaus no tenia més remei que retirar-se de la Unió, encara que signifiqués provocar una guerra civil. .

Aquesta és la cadena d'esdeveniments engegada en part per David Wilmot, quan va proposar el Wilmot Proviso a un projecte de llei de finançament per a la Guerra Mexicano-Americana.

No tot va ser culpa seva, per descomptat, però va fer molt més que la majoria per ajudar en la divisió sectorial dels Estats Units que finalment va provocar la guerra més sagnant de la història dels Estats Units.

Qui va ser David Wilmot?

Tenint en compte l'enrenou que va causar el senador David Wilmot el 1846, és normal preguntar-se: qui era aquest tipus? Devia ser un senador novell amb ganes i ganes que estava intentant fer unnom per ell mateix començant alguna cosa, oi?

Resulta que David Wilmot no era gaire de ningú fins The Wilmot Proviso. De fet, el Wilmot Proviso ni tan sols va ser la seva idea. Va formar part d'un grup de demòcrates del Nord interessats a impulsar el tema de l'esclavitud als territoris al capdavant i al centre de la Cambra de Representants, i el van designar perquè fos qui plantegés l'esmena i patrocinaria la seva aprovació.

Va tenir bones relacions amb molts senadors del sud i, per tant, se li concediria la paraula fàcilment durant el debat sobre el projecte de llei.

Tinc sort.

No és sorprenent, però, després del Wilmot Proviso, La influència de Wilmot en la política nord-americana va créixer. Va passar a ser membre dels Free Soilers.

Free Soil Party va ser un partit polític menor però influent durant el període anterior a la Guerra Civil de la història nord-americana que es va oposar a l'extensió de l'esclavitud als territoris occidentals.

El 1848, el Free Soil Party va nomenar Martin Van Buren per encapçalar el seu bitllet. Tot i que el partit només va obtenir el 10 per cent dels vots populars a les eleccions presidencials d'aquell any, va debilitar el candidat demòcrata habitual a Nova York i va contribuir a l'elecció del candidat Whig, el general Zachary Taylor, com a president.

Martin Van Buren seria el vuitè president dels Estats Units entre 1837 i 1841. Fundador del Partit Demòcrata, haviaanteriorment va exercir com a novè governador de Nova York, desè secretari d'estat dels Estats Units i vuitè vicepresident dels Estats Units.

Van Buren, tanmateix, va perdre la seva candidatura a la reelecció de 1840 davant el candidat Whig, William. Henry Harrison, gràcies en part a les males condicions econòmiques que envoltaven el Pànic de 1837.

El vot de Free-Soil es va reduir al 5% el 1852, quan John P. Hale era el candidat presidencial. No obstant això, una dotzena de congressistes de Free Soil més tard van mantenir l'equilibri de poder a la Cambra de Representants, exercint així una influència considerable. A més, el partit va estar ben representat en diverses legislatures estatals. L'any 1854 les restes desorganitzades del partit van ser absorbides pel recentment format Partit Republicà, que va portar la idea de Sòl Lliure d'oposar-se a l'extensió de l'esclavitud un pas més enllà condemnant l'esclavitud també com un mal moral.

I, després que els Free Soilers es fusionessin amb els molts altres partits nous de l'època per convertir-se en el partit republicà, Wilmot es va convertir en un republicà destacat durant les dècades de 1850 i 1860.

Però sempre se'l recordarà com el tipus que va presentar un esmena menor, però monumental, a un projecte de llei proposat el 1846 que va alterar dràsticament el curs de la història dels EUA i el va posar en un camí directe cap a la guerra.

La creació del Partit Republicà el 1854 es va basar en una plataforma antiesclavista. que va avalar el WilmotProvisió. La prohibició de l'esclavitud a qualsevol nou territori es va convertir en un principi del partit, amb el mateix Wilmot emergint com a líder del Partit Republicà. El Wilmot Proviso, tot i que no va tenir èxit com a esmena del Congrés, va resultar ser un crit de batalla per als opositors a l'esclavitud.

LLEGIR MÉS : The Three-Fifths Compromise

sobre la guerra civil nord-americana.

Què era el Wilmot Proviso?

El Wilmot Proviso va ser una proposta infructuosa el 8 d'agost de 1846 dels demòcrates al Congrés dels Estats Units per prohibir l'esclavitud al territori recentment adquirit a Mèxic a la Guerra Mexicano-Americana.

Va ser proposat pel senador David Wilmot durant una sessió especial del Congrés nocturna que s'havia reunit per revisar el projecte de llei d'apropiació iniciat pel president James K. Polk que demanava 2 milions de dòlars per resoldre les negociacions amb Mèxic al tancament del guerra (que, aleshores, només tenia dos mesos).

Vegeu també: Els destins: deesses gregues del destí

Només un breu paràgraf del document, el Wilmot Proviso va sacsejar el sistema polític nord-americà en aquell moment; el text original deia:

Amb la condició que, com a condició expressa i fonamental per a l'adquisició de qualsevol territori de la República de Mèxic pels Estats Units, en virtut de qualsevol tractat que es pugui negociar entre ells, i a l'ús per part de l'Executiu dels diners aquí assignats, no existirà mai en cap part d'aquest territori ni esclavitud ni servitud involuntària, llevat de delicte, del qual la part serà degudament condemnada.

Arxius dels EUA

Al final, el projecte de llei de Polk va ser aprovat a la Cambra amb el Wilmot Proviso inclòs, però va ser anul·lat pel Senat que va aprovar el projecte de llei original sense esmenes i el va tornar a enviar a la Cambra. Allà, es va aprovar després de diversosels representants que havien votat originalment a favor del projecte de llei amb l'esmena van canviar d'opinió, no veient el tema de l'esclavitud com un digne d'arruïnar un projecte de llei d'una altra manera habitual.

Això significava que Polk va aconseguir els seus diners, però també que el Senat no va fer res. per abordar la qüestió de la servitud.

Versions posteriors del Wilmot Proviso

Aquesta escena es va tornar a reproduir el 1847, quan els demòcrates del nord i altres abolicionistes van intentar adjuntar una clàusula similar als 3 milions de dòlars. Projecció de llei d'apropiacions —una nova proposta de llei proposada per Polk que ara demanava 3 milions de dòlars per negociar amb Mèxic— i de nou el 1848, quan el Congrés estava debatint i finalment ratificant el Tractat de Guadalupe-Hidalgo per posar fi a la guerra amb Mèxic.

Si bé l'esmena mai es va incloure en cap projecte de llei, va despertar una bèstia adormida en la política nord-americana: el debat sobre l'esclavitud. Aquesta taca sempre present a la camisa de cotó dels Estats Units cultivada per esclaus es va convertir una vegada més en el punt central de la discussió pública. Però aviat, no hi hauria respostes a curt termini.

Durant uns quants anys, el Wilmot Proviso es va oferir com una esmena a molts projectes de llei, va passar a la cambra però mai va ser aprovat pel Senat. No obstant això, la reiterada introducció del Wilmot Proviso va mantenir el debat sobre l'esclavitud davant el Congrés i la nació.

Per què va passar el Wilmot Proviso?

David Wilmot va proposar el Wilmot Proviso sota eldirecció d'un grup de demòcrates del nord i abolicionistes que esperaven provocar més debat i acció al voltant del tema de l'esclavitud, buscant avançar el procés d'eliminació dels Estats Units.

És probable que sabien que l'esmena no s'aprovaria, però en proposar-la i portar-la a votació, van obligar el país a escollir bàndol, ampliant la ja enorme bretxa entre les diferents visions que els nord-americans tenien sobre el el futur de la nació.

El destí manifest i l'expansió de l'esclavitud

A mesura que els EUA van créixer al llarg del segle XIX, la frontera occidental es va convertir en un símbol de la identitat americana. Aquells que estaven descontents amb la seva sort a la vida podien traslladar-se a l'oest per començar de nou; assentant la terra i creant-se una vida potencialment pròspera.

Aquesta oportunitat compartida i unificadora per als blancs va definir una època, i la prosperitat que va comportar va portar a la creença generalitzada que el destí d'Amèrica era estendre les seves ales i "civilitzar" el continent.

Ara anomenem aquest fenomen cultural "destí manifest". El terme no es va encunyar fins al 1839, tot i que feia dècades que passava sense el nom.

No obstant això, si bé la majoria dels nord-americans estaven d'acord que els Estats Units estaven destinats a expandir-se cap a l'oest i estendre la seva influència, la comprensió del que això La influència semblaria variada segons el lloc on visqués la gent, principalment per la qüestió del'esclavitud.

En resum, el Nord, que havia abolit l'esclavitud el 1803, havia arribat a veure la institució no només com un obstacle per a la prosperitat d'Amèrica, sinó també com un mecanisme per inflar el poder d'una petita part del sud. societat: la classe d'esclaus rics que es va originar al sud profund (Louisiana, Carolina del Sud, Geòrgia, Alabama i, en menor mesura, Florida).

Com a resultat, la majoria dels nord-americans volien mantenir l'esclavitud fora d'aquests nous territoris, ja que permetre'ls els negaria les oportunitats daurades que els oferia la frontera. La poderosa elit del Sud, en canvi, volia veure florir l'esclavitud en aquests nous territoris. Com més terra i esclaus podien posseir, més poder tenien.

Així, cada vegada que els EUA adquirien més territori durant el segle XIX, el debat sobre l'esclavitud passava al primer pla de la política nord-americana.

La primera instància es va produir el 1820 quan Missouri va sol·licitar unir-se a la Unió com a estat esclau. Va esclatar un debat ferotge, però finalment es va resoldre amb el Compromís de Missouri.

Això va calmar les coses durant un temps, però durant els següents 28 anys els Estats Units van continuar creixent i, a mesura que el Nord i el Sud es van desenvolupar de maneres diferents i diferents, el tema de l'esclavitud va aparèixer ominós en segon pla. esperant el moment adequat per saltar i dividir la nació pel mig tan profundament que només la guerra podriaajuntar els dos costats de nou.

La guerra de Mèxic

El context que va obligar la qüestió de l'esclavitud a tornar a entrar en la lluita de la política nord-americana es va formar el 1846, quan els Estats Units estaven en guerra amb Mèxic per una disputa fronterera amb Texas (però tothom sap que en realitat era només una oportunitat per colpejar el nou Mèxic independent i feble, i també prendre el seu territori, una opinió del partit Whig en aquell moment, inclòs un jove representant d'Illinois anomenat Abraham Lincoln).

Poc després de l'esclat dels combats, els Estats Units van capturar ràpidament els territoris de Nou Mèxic i Califòrnia, que Mèxic no havia aconseguit liquidar amb els ciutadans i assegurar-se amb soldats.

Això, juntament amb la política política. Les turbulències que hi havia a l'estat independent molt jove, bàsicament van posar fi a la probabilitat de Mèxic de guanyar la guerra de Mèxic que tenien poques possibilitats de guanyar per començar.

Els Estats Units van adquirir de Mèxic una quantitat important de territori durant la guerra de Mèxic, la qual cosa va impedir que Mèxic el tornés mai. No obstant això, la lluita va continuar durant dos anys més, i va acabar amb la signatura del Tractat de Guadalupe-Hidalgo el 1848.

I mentre una població nord-americana obsessionada amb el Destí Manifest ho veia, el país va començar a llepar-se les costelles. Califòrnia, Nou Mèxic, Utah, Colorado: la frontera. Noves vides. Nova prosperitat. Nova Amèrica. Terres inestables, on els americans podienTrobeu un nou començament i el tipus de llibertat que només pot proporcionar la propietat de la vostra pròpia terra.

Era el sòl fèrtil que la nova nació necessitava per plantar les seves llavors i créixer fins a la terra pròspera que esdevindria. Però, potser el més important, va ser l'oportunitat per a la nació de somiar col·lectivament amb un futur brillant, un futur que pogués treballar i realitzar amb les seves pròpies mans, esquena i ment.

El Wilmot Proviso

Com que tota aquesta nova terra era, bé, nova , no hi havia lleis escrites per regir-la. Concretament, ningú sabia si s'havia de permetre l'esclavitud.

Els dos bàndols van prendre les seves posicions habituals —el Nord era antiesclavista als nous territoris i el Sud tot per això—, però només van haver de fer-ho a causa del Wilmot Proviso.

Finalment, el Compromís de 1850 va posar fi al debat, però cap de les parts va quedar satisfeta amb el resultat, i ambdues es van tornar cada cop més cíniques a l'hora de resoldre aquest problema diplomàticament.

Quin va ser l'efecte. del Wilmot Proviso?

El Wilmot Proviso va travessar directament el cor de la política nord-americana. Els que abans s'havien pronunciat sobre la limitació de la institució de l'esclavitud havien de demostrar que ho eren de veritat, i els que no s'havien pronunciat, però que tenien grans contingents de votants que s'oposaven a l'extensió de l'esclavitud, havien d'escollir un bàndol.

Un cop això va passar, la línia entre el Nord iel Sud es va fer més pronunciat que mai. Els demòcrates del nord van donar suport aclaparadorament al Wilmot Proviso, tant és així que va passar a la Cambra (que, el 1846, estava controlada per una majoria demòcrata, però que va ser influenciada més fortament pel nord, més poblat), però els demòcrates del sud, òbviament, no ho van fer. per això va fracassar al Senat (que va proporcionar a cada estat el mateix nombre de vots, condició que va fer que les diferències de població entre ambdós fossin menys importants, donant més influència als esclavistes del sud).

Com a resultat, la factura amb el Wilmot Proviso adjunt estava morta en arribar.

Això significava que hi havia membres del mateix partit que votaven de manera diferent sobre un tema gairebé exclusivament per la seva procedència. Per als demòcrates del nord, això significava trair els seus germans del partit del sud.

Però al mateix temps, en aquest moment de la història, pocs senadors van optar per fer-ho, ja que consideraven que aprovar el projecte de llei de finançament era més important que resoldre la qüestió de l'esclavitud, una qüestió que sempre havia basat la legislació nord-americana en un aturar-se.

Les dramàtiques diferències entre la societat del nord i la del sud feien que cada cop fos més difícil que els polítics del nord es fessin costat als seus companys del sud en gairebé qualsevol qüestió.

Com a resultat del procés que el Wilmot Proviso només va accelerar, les faccions del nord van començar a trencar-se lentamentlluny dels dos principals partits de l'època —els whigs i els demòcrates— per formar els seus propis partits. I aquests partits van tenir una influència immediata en la política nord-americana, començant pel Free Soil Party, el Know-Nothings i el Liberty Party. l'esclavitud viva al Congrés i, per tant, davant el poble nord-americà.

Vegeu també: Com va morir Alexandre el Gran: malaltia o no?

La qüestió, però, no va morir del tot. Una resposta al Wilmot Proviso va ser el concepte de "sobirania popular", que va ser proposat per primera vegada per un senador de Michigan, Lewis Cass, l'any 1848. La idea que els colons de l'estat decidirien la qüestió es va convertir en un tema constant per al senador Stephen Douglas a la dècada de 1850.

L'ascens del partit republicà i l'esclat de la guerra

La formació de nous partits polítics es va intensificar fins al 1854, quan la qüestió de l'esclavitud va tornar a dominar els debats a Washington. .

La Llei de Kansas-Nebraska de Stephen A. Douglas esperava desfer el compromís de Missouri i permetre que les persones que viuen en territoris organitzats votessin elles mateixes el tema de l'esclavitud, una mesura que esperava que acabés amb el debat sobre l'esclavitud d'una vegada per totes. .

Però va tenir gairebé l'efecte contrari.

La Llei de Kansas-Nebraska es va aprovar i es va convertir en llei, però va apropar la nació a la guerra. Va provocar violència a Kansas entre colons, una època coneguda com Bleeding




James Miller
James Miller
James Miller és un historiador i autor aclamat amb una passió per explorar el vast tapís de la història humana. Llicenciat en Història per una prestigiosa universitat, James ha passat la major part de la seva carrera aprofundint en els anals del passat, descobrint amb impaciència les històries que han donat forma al nostre món.La seva insaciable curiositat i la seva profunda apreciació per les diverses cultures l'han portat a innombrables llocs arqueològics, ruïnes antigues i biblioteques d'arreu del món. Combinant una investigació meticulosa amb un estil d'escriptura captivador, James té una capacitat única per transportar els lectors a través del temps.El bloc de James, The History of the World, mostra la seva experiència en una àmplia gamma de temes, des de les grans narracions de civilitzacions fins a les històries no explicades d'individus que han deixat empremta en la història. El seu bloc serveix com a centre virtual per als entusiastes de la història, on poden submergir-se en relats emocionants de guerres, revolucions, descobriments científics i revolucions culturals.Més enllà del seu bloc, James també ha escrit diversos llibres aclamats, com From Civilizations to Empires: Unveiling the Rise and Fall of Ancient Powers i Unsung Heroes: The Forgotten Figures Who Changed History. Amb un estil d'escriptura atractiu i accessible, ha donat vida a la història per a lectors de tots els orígens i edats.La passió de James per la història s'estén més enllà del que és escritparaula. Participa regularment en conferències acadèmiques, on comparteix les seves investigacions i participa en debats estimulants amb altres historiadors. Reconegut per la seva experiència, James també ha aparegut com a ponent convidat en diversos podcasts i programes de ràdio, difonent encara més el seu amor pel tema.Quan no està immers en les seves investigacions històriques, es pot trobar a James explorant galeries d'art, fent senderisme per paisatges pintorescs o gaudint de les delícies culinàries de diferents racons del món. Ell creu fermament que entendre la història del nostre món enriqueix el nostre present, i s'esforça per encendre la mateixa curiositat i apreciació en els altres a través del seu blog captivador.