De japanske gudene som skapte universet og menneskeheten

Japan. Samuraienes land og et av svært få land på jorden som aldri har blitt kolonisert. Dette betyr også at deres religiøse tradisjoner rent er et produkt av landet selv. Det forklarer hvorfor landet har en rik og tydelig tradisjon av japanske guder. Eller, som folket i Japan oftere kaller dem, kami .

Shinto-religion og japansk buddhisme

De fleste av de japanske gudene og gudinnene som diskuteres har sine røtter i shinto-religionen. Men japansk mytologi ser også mange andre guder. Faktisk er mange buddhistiske templer fortsatt reist den dag i dag, med mange japanske buddhistiske kami relatert til dem.

Den japanske mytologien som er relatert til shinto-religionen kan betraktes som den mer tradisjonelle Japansk mytologi. Det som er relatert til buddhisme er et produkt av den asiatiske smeltedigel som japansk kultur senere ble.

Zöka Sanshin: hjørnesteiner i skapelsesmyten

Hvis vi følger Kojiki, Japans eldste bevarte krønike av myter, japanske guder kan deles inn i tre grupper. Siden det er den eldste kronikken, kan disse gruppene stort sett betraktes som en del av Shinto-tradisjonen. Den første gruppen av guder i denne tradisjonen er kjent som Zöka Sanshin og er ansvarlig for skapelsen av universet.

Ame-no-minakanushi: Central Masterfjell. Som forventet skulle noen av dem vise seg å være vulkanenes guder.

Ildguden var en ganske fryktet gud i Japan. Dette har mest å gjøre med det enkle faktum at alle bygninger var av tre. Derfor, hvis du gjorde Kagutsuchi sint, var det ganske mulig at huset ditt ville bli brent til aske. Faktisk ble mange bygninger og palasser brent i Edo, dagens Shanghai, på grunn av slike branner.

Raijin: Tordengud

Betydningen av navnet: Tordenherren

Andre fakta: Også sett på som beskytteren av gode avlinger

Raijin, torden- og lynets gud, er i hovedsak Zevs av Japan. Ansiktsuttrykket hans er en av hans viktigste eiendeler. Det bygger i bunn og grunn opp frustrasjonen hans, og på det meste blir ansiktet hans tvunget til å slappe av; frigjør all frustrasjonen og den oppbygde energien.

Raijin ble født etter at moren døde, så han er likestilt med døden i japansk mytologi. Det viser at tordenvær har gitt en enorm innvirkning på samfunnet i Japan, og etterlatt mange døde og flere skadet. Raijin antas å fly over himmelen ved å hoppe fra en mørk sky til en annen, og kaste lynene mot intetanende ofre.

Det faktum at han er så grundig relatert til døden betyr ikke at han ikke er det. populær blant folket i Japan. Faktisk er han en av de japanske gudene og gudinnene som er avbildetoftest i shinto- og buddhistisk billedspråk, så vel som i folketro og populærkunst. I noen beretninger antas Raijin å være en luring gud.

Fujin: Den himmelske vindens gud

Betydningen av navnet : Vindgud, eller himmelsk vind

Morsomt faktum: Ble født i underverdenen

Raijins lillebror, Fujin, blir regelmessig sett ved siden av ham når de to er avbildet i kunstverk. Han er en annen kami som kan relateres til aspektene ved en storm, nemlig vinden. Vel, faktisk blir han typisk referert til som oni , som er en demon eller en djevel. Så mens Susanoo vanligvis blir sett på som stormens gud, er Fujin og Raijina mer stormens djevler.

Japaneren oni av vind er like populær som broren hans, men potensielt mer fryktet. Den store guden bærer rundt en pose med luft, som han bruker til å påvirke verdens vinder. Faktisk kunne han lett sette i gang en tyfon hvis han famlet med posen.

De guddommelige åndenes manifestasjon i hverdagen blir veldig tydelig i en kamp Japan hadde med mongolene i 1281. De to kami ble antatt å være ansvarlig for den såkalte 'guddommelige vinden' som bidro til å avverge mongolene da de invaderte.

Så mens de to kami var fryktet, ble de hyllet for deres evne til å slite av inntrengere og angrep utenfor.

Seven Lucky Gods: The Joy ofJapansk mytologi

De syv heldige kami introduserer virkelig viktigheten av buddhisme i japansk mytologi. De antas generelt å være en kombinasjon av buddhistiske kami og Shinto kami .

Fortsatt er mange av de syv heldige gudene etterkommere av Izanami og Izanagi. Så på ingen måte, vi beveger oss bort fra shinto-religionen. Snarere representerer de syv heldige kami de intime relasjonene mellom japansk buddhisme og shinto-religion.

Som forventet er de syv heldige gudene, eller Shichifukujin, en gruppe av guder som bringer lykke og medfølelse til innbyggerne i Japan. Hver eneste gud representerer et annet domene, men til sammen er de selve symbolet på velstand og flaks.

I følge japansk mytologi reiser gruppen gjennom Japan gjennom hele året for å spre humøret. De samles igjen på nyåret for å feste sammen. Noen ganger seiler de herfra i et flott fartøy kalt Takarabune .

Mange av gudene er faktisk ikke fra Japan, noe som også forklarer deres delvise forankring i buddhismen. Så de dekket alle en annen form for flaks. Hvem er da de syv heldige gudene?

Ebisu

Det eneste medlemmet av de syv heldige gudene som helt nedstammer fra japansk kultur går under navnet Ebisu, guden for velstand og lykke. Oftere enn ikke, haner også knyttet til kommersielle aktiviteter og det å være en suksessfull forretningsmann. Så for alle gründere der ute, kan det være lurt å bygge din Ebisu-helligdom.

Han er kjent som skytsguden for fiskeriet og manifestasjonen av den moderne verden. Ebisu antas ofte å være det første barnet til Izanami og Izanagi.

Daikokuten

Det andre medlemmet av gruppen går under navnet Daikokuten, lykkeguden og lykkesøkende. Han smiler hele tiden, et smil han bruker til sine litt rampete gjerninger. Det vil si at han ikke bare er en lykkegud, men også tyvenes gud. De som stjeler med godt humør og slipper unna med det, blir velsignet av Daikokuten.

Annet enn det går Daikokuten rundt med en pose med skatter slik at han kan gi gaver til de han favoriserer. Noen ganger er Daikokuten faktisk fremstilt i en feminin form, kjent som Daikokunyo.

Bishamonten

Forbindelsen til buddhismen blir veldig tydelig med Bishamonten. Krigsguden, en beskytter for krigerne, og en fremmer av verdighet, autoritet og ære. Bishamonten kan relateres tilbake til den buddhistiske guddommen Vaisravana. Men egentlig kombinerer han aspekter av både den buddhistiske guddomen så vel som noen andre japanske guddommer.

Hans betydning som krigsgud er imidlertid definitivt forankret i hans rolle som buddhistisk guddom. Faktisk er han som Vaisravana kjent som buddhistens beskyttertempler.

Benzaiten

En annen relasjon til buddhismen kan sees i Benzaiten. Eller rettere sagt, til hinduismen, siden Benzaiten i utgangspunktet er en form for den hinduistiske gudinnen Saraswati. I Japan blir hun sett på som skytshelgen for skjønnhet, musikk og talent.

Jurojin (og Fukurokuju)

Å gå over til den kinesiske tradisjonen slik Jurojin opprinnelig er en kinesisk daoistmunk. I japansk historie bærer han imidlertid nøyaktig samme navn. Men teknisk sett er de forskjellige.

Jurojin er assosiert med den sørlige polstjernen og elsker å ri rundt med hjorten sin. Som en guddom representerer han lang levetid og velstand. Utenom det er han ofte knyttet til forbruket av vin, ris og de gode stundene som kommer av å spise disse japanske godbitene.

Jurojin blir imidlertid ofte tolket som å dele samme kropp som bestefaren hans, Fukurokuju. . Noen ganger nevnes Fukurokuju som den virkelige syvende heldige kami . I senere tolkninger er han imidlertid mer diskutert i kombinasjon med barnebarnet Jurojin.

Hotei

Hotei er guden for velstand, popularitet, barn, spåmenn og til og med bartendere. Så for alle dere som sliter med å servere drinker til utålmodige kunder, Hotei fikk ryggen.

Guddommen finner sine røtter i Zen-buddhismen. Faktisk vet du sikkert hvordan han ser ut. Har noen gang sett den store, runde,smilende figur av det mange vestlige tror er den sanne Buddha? Den som ofte omtales som den leende Buddha. Det er faktisk Hotei.

Kichijoten

Kichijoten er den japanske gudinnen for lykke og fruktbarhet for par. Kichijoten har ikke alltid vært en del av de japanske mytene rundt de heldige gudene.

Før var det Fukurokuju som var den sanne sjuende guden. Men i dag tar Kichijoten denne plassen. Hun er representert som en smilende, høflig kvinne som holder en Nyoihoju-juvel, en ønskestein som er vanlig i buddhistiske bilder.

Betydning av navnet: Lord of the August Center of Heaven

Familie: Den bokstavelige skaperen av 'familie'.

Den aller første japanske guden, eller første anerkjente Zöka Sanshin, går under navnet Ame-no-minakanushi. Snakk om tungetråder.

Shinto-guden antas å være den første guden som dukket opp i den japanske mytologiens himmelrike, bedre kjent som Takamagahara . Mens før alt var kaos, brakte Ame-no-minakanushi fred og orden til universet.

Mens de fleste skapelsesguder har noe å vise seg frem med, var Ame-no-minakanushi ikke noe å vise frem i det hele tatt. Faktisk antas hver Zöka Sanshin å være usynlig for bare dødelige.

For å legge til, antas Ame-no-minakanushi å være en av skytsgudene til Taikyoïn, eller ' Great Teaching Institute'. Taikyoïn var en del av en kortvarig regjeringsavdrag mellom 1875 og 1884. Instituttet utviklet propaganda og doktrinær forskning og drev samfunnsopplæringsprogrammer.

Disse innsatsen var fokusert på å formidle den utmerkede fusjonen av Shinto-tradisjon og buddhisme. Eller, det var det regjeringen ønsket at publikum skulle tro.

Fra starten var den jevne fusjonen omstridt. Dette var hovedsakelig fordi buddhistene ikke var fornøyd med deres representasjon. Som beskytter av fusjonen, kunne Ame-no-minakanushi definitivt ha gjort en bedre jobb. Hans fiasko er énav årsakene til at han overveiende er kjent som en Shinto-gud, snarere enn en buddhistisk gud.

Takamimusubi: The High Creator

Meaning of the navn: Lofty Growth

Familie: Far til flere guder, som Takuhadachije-hime, Omaikane og Futodama

Takamimusubi var landbrukets gud, som spiret inn i eksistens som den andre japanske guden som noensinne har eksistert.

Det er ikke en virkelig inspirerende guddom, akkurat som den andre Zöka Sanshin . Visst, de er avgjørende for skapelsen av jorden og himmelen, men lite er kjent om dem. Historiene deres er ikke skrevet i bøker, og de er heller ikke avbildet i malerier. Selv i de muntlige tradisjonene dukker de opp i bare noen få myter.

Bare når det virkelig er nødvendig, og andre kami ikke kunne håndtere en forespørsel eller et problem selv, ville disse shintogudene dukker opp og viser deres innflytelse.

For eksempel i historien om den mindre japanske kornguden, Ame-no-wakahiko. Ame-no-wakahiko var bevæpnet med en himmelsk hjorte-drepende bue og himmelske piler. Etter at han kom ned til jorden, planla han å bruke disse våpnene for å bli den kraftige herskeren over landene.

Mens Ame-no-wakahiko myrdet alle som var imot hans styre, skjøt han en bondekropp som t følge prinsippene for grunnleggende fysikk. Pilen spratt av kroppen hans og helt til himmelen, der Takamimusubi villefange det.

Da han var klar over planene hans om å herske over jorden, kastet han pilen tilbake mot Ame-no-wakahiko, og stoppet det første kuppet som en japansk gud ønsket å gjennomføre. Denne historien er fortsatt relevant i et vanlig japansk ordtak: 'ond for den som ondskapen tenker.'

Kamimusubi

Betydningen av navnet: Sacred Musubi Deity

Morsomt faktum: Kaminusubi har ikke et kjønn

Den siste kami skaperguden går under navnet Kamimusubian. Den tredje forfedresguden som fulgte skapelsens andre kami var guden for fem korn. Han forvandlet kornene som vokste på jorden til noe faktisk spiselig for mennesker.

Izanami og Izanagi: Foreldre til japanske guder

Betydningen av navnene: Hun som inviterer og han som inviterer

Andre fakta: Fødte omtrent hele det japanske panteonet

Mens jorden allerede eksisterte, landet Japan måtte fortsatt opprettes. Izanami og Izanagi var ansvarlige for dette. Derfor er de potensielt den viktigste av alle japanske guder og gudinner.

Som du sikkert har lagt merke til, må de diskuteres som et par. Dette har mest å gjøre med det faktum at det er en kjærlighetshistorie som skapte den japanske skjærgården.

Myten om japansk opprinnelse

En solrik morgen var den japanske gudinnen Izanami og den japanske guden Izanagistår på trappen til himmelen. Derfra brukte de japanske gudene et spyd dekket med diamanter for å gi havet god røre.

Da de trakk spydet ut, krystalliserte det seg noe salt og falt ned i havene. Dette førte til opprettelsen av de første japanske øyene. På den første øya som dukket opp, bygde de japanske gudene huset sitt og giftet seg.

Da de begynte å få barn, var de imidlertid ikke så lett fornøyde. Faktisk fikk de to første barna dem til å tro at de var forbannet. Mens barna deres senere skulle bli de syv lykkegudene, trodde ikke foreldrene deres at de faktisk hadde hell.

Ifølge japansk mytologi skulle Izanami og Izanagi fortsette å få barn, men disse var det ikke. bare barn. Noen av dem ble senere anerkjent som de japanske gudene og gudinnene som ble til de faktiske øyene i Japan.

Det vil si at noen få av barna ble sett på som japanske øyer. Hvis alle barna deres hadde blitt til en øy, ville Japan vært mye større. Det er fordi mor Izanami i utgangspunktet fortsatte å sette barn på denne jorden, selv etter hennes død. Hun fødte mer enn 800 kami -guder som alle ble introdusert til Shinto-pantheonet.

Med fødselen til ildguden Kagutuschi døde Izanami dessverre. Izanagi var ikke enig og ønsket å hente henne fra underverdenen, men klarte ikkeså fordi hun allerede spiste maten i de dødes land. Som med mange andre myter betyr dette at du alltid må holde deg i det mørke riket.

Da Izanagi kom tilbake til himmelen, utførte han en renselseseremoni for å frigjøre seg fra påvirkningene fra døden og underverdenen. I løpet av dette ble tre av de mest betydningsfulle japanske gudene født: datteren Amaterasu fra venstre øye, Tsukuyomi fra høyre øye og Susanoo fra nesen. Sammen skulle de styre himmelen.

Amaterasu: The Sun Goddess

Betydning av navnet: Great Divinity Illuminating Heaven

Andre fakta: Den første keiserlige familien i Japan hevder avstamning fra Amaterasu

Vi har himmelen, jorden og Japan selv. Men vi trenger fortsatt en stigende sol for å la planter vokse og all den andre jazzen. Gå inn i den første født fra Izanagis ritual, solgudinnen Amaterasu.

Faktisk er hun ikke bare ansvarlig for solen, men er også den viktigste himmelguden, den samme himmelen som der foreldrene hennes bor. Dette gjenspeiles også i det faktum at de viktigste shinto-helligdommene i Japan er viet til gudinnen, spesielt Ise Grand-helligdommen.

Mens den japanske gudinnen først og fremst ble ansett som solgudinnen, er hennes tilbedelse også sett i forskjellige riker. Noen ganger er hun for eksempel koblet til vinden og tyfoner, ved siden av enav hennes mange brødre. I noen tilfeller er hun til og med i slekt med døden.

Tsukuyomi: Måneguden

Betydning av navnet: Måneavlesning

Andre fakta: Villig til å bryte etiketten sin for å påtvinge den andre.

Hva er det motsatte av solen? I følge japansk mytologi var det månen. Måneguden Tsukuyomi var ansvarlig for dette himmellegemet og dets innflytelse over jorden. Faktisk var Tsukuyomi ikke bare broren til Amaterasu, men også mannen hennes. Eller rettere sagt, den første ektemannen til solgudinnen.

Tsukuyomi var en ganske karakter og en voldelig en. En japansk natt etter solnedgang drepte han Uke Mochi, den japanske gudinnen for mat. Uke Mochi var en nær venn av Amaterasu, som satte en stopper for ekteskapet mellom solgudinnen og måneguden.

Deres separasjon skapte en skille mellom dag og natt, solen og månen. Månen, vanligvis relatert til en mørkere skikkelse enn solen, ble tilskrevet Tsukuyomi.

Men, var Tsukuyomi faktisk en så mørk skikkelse? Vel, han drepte Uke Mochi fordi han ikke likte oppførselen hennes. Han likte rett og slett ikke hvordan den japanske gudinnen tilberedte maten under en fest som Tsukuyomi deltok på. Så det er berettiget å kalle ham en noe mørk skikkelse og gi ham en stilling i det mørkere riket etter separasjonen av de to gudene.

På grunn av hans temperament,Japansk gud ble ofte sett på som symbolet på onde ånder eller den onde kami . Likevel er Tsukuyomi ganske unik.

I mange mytologiske tradisjoner er månen knyttet til en gudinne snarere enn en gud. Ta for eksempel Selene, fra gresk mytologi.

Tsukuyomi i japansk mytologi er unik i det faktum at han er en gud, altså mannlig, i et rike av gudinner.

Susanoo: The Japanese God of Storm

Betydning av navnet: Impetuous Male

Andre fakta: Takk ikke tilbake fra en åttehodet drage, som til slutt drepte den

Den yngre broren til Tsukuyomi var Susanoo, stormguden. Skaterlig og destruktiv som han var, ble den japanske guden mye tilbedt i japansk kultur. Om noe var Susanoo den mest fremtredende luringguden i Japan.

En storm trenger selvfølgelig vind, noe som Susanoo også er relatert til. Imidlertid ville han helst bare klare det litt, siden han hadde noen andre guder til å gjøre det. Bortsett fra det er Susanoo knyttet til havets rike og i senere tid til og med kjærlighet og ekteskap.

Helt fra begynnelsen har imidlertid Susanoo forårsaket mye trøbbel for seg selv og, enda viktigere, hans familie. På et tidspunkt brakte han ganske enkelt terror til Japans land med kreftene sine, ødela skoger og fjell mens han drepte lokale innbyggere.

Mens noen guder var der for å beskytte risdyrking, var Susanoo rett og slett hindret japanske borgere fra mat. Izanagi og Izanami, foreldrene hans, kunne ikke la dette skje og forviste ham fra himmelen. Herfra ville Susanoo sette opp butikk i underverdenen.

Kagutsuchi: The Fire God

Betydning av navnet: Incarnation of Fire

Fun Fact: Et sjeldent tilfelle hvor delene er mer verdifulle enn helheten.

Kagutsuchi er en annen stor kami og avkom av skaperne av den japanske skjærgården, Izanagi og Izanami. Dessverre for paret ville ildguden være den siste guddomen de kunne sette på denne jorden (mens den var i live), siden guddommens fødsel resulterte i at moren hans ble brent.

Så, hvordan gjorde det skje? I utgangspunktet var Kagutsuchi en voldsom varmeball. Så ja, å bære det i livmoren ville være ganske smertefullt. Enn si å føde det.

Selvfølgelig var faren hans ikke så fornøyd med dette. Han hogde hodet av Kagutsuchi som straff. Altså ett dødsfall ved å føde og ett dødsfall rett etter fødsel. Arven fra Kagutsuchi stopper imidlertid ikke der. Blodet som kom fra kroppen hans fosset over de omkringliggende steinene, og fødte ytterligere åtte guder.

Mens han i utgangspunktet var død etter fødselen, ville kroppsdelene hans fortsette historien hans. Mange av kroppsdelene hans ville fortsette å "føde" flere guder, som ofte representerte forskjellige typer