Labanan ng Yarmouk: Isang Pagsusuri ng Byzantine Military Failure

Labanan ng Yarmouk: Isang Pagsusuri ng Byzantine Military Failure
James Miller

Ito ay isa sa mga dakilang kabalintunaan ng kasaysayan na si Emperor Heraclius, na nagligtas sa Byzantine Empire mula sa potensyal na pagbagsak sa kamay ng Sassanid Empire, ay dapat pangunahan ang pagkatalo ng hukbong Byzantine sa mga kamay ng mga naunang Arabo na caliph. Ang pagbagsak ng posisyong militar ng Byzantium sa malapit-silangan ay tinatakan ng Labanan sa Yarmouk (na binabaybay din na Yarmuk) noong AD 636.

Sa katunayan, hindi kalabisan na sabihin na ang Labanan sa Yarmouk ay isa sa mga pinaka mapagpasyang labanan sa kasaysayan. Sa loob ng anim na araw, isang napakaraming hukbong Arabo ang nagtagumpay sa paglipol sa isang mas malaking puwersang Byzantine. Ang pagkatalo na ito ay humantong sa permanenteng pagkawala ng hindi lamang Syria at Palestine, kundi pati na rin ng Egypt at malaking bahagi ng Mesopotamia, at bahagyang nag-ambag sa mabilis na pagbagsak ng tradisyonal na karibal ng Byzantium, ang Sassanid Empire.


Inirerekomendang Pagbasa

Ang Labanan ng Thermopylae: 300 Spartans laban sa Mundo
Matthew Jones Marso 12, 2019
Athens vs. Sparta: Ang Kasaysayan ng ang Digmaang Peloponnesian
Matthew Jones Abril 25, 2019
Sinaunang Sparta: Ang Kasaysayan ng mga Spartan
Matthew Jones Mayo 18, 2019

Walang simpleng paliwanag para sa Ang kabiguan ng militar ng Byzantium kay Yarmouk. Sa halip, maraming salik kabilang na si Heraclius ay may depektong estratehiya at pamumuno ng militar at ang pagkaantala ng hukbong Byzantine sa pagtugon saJenkins, 33.

[13] Nicolle, 51.

[14] John Haldon, Digmaan, Estado, at Lipunan sa Byzantine World: 565-1204 . Digmaan at Kasaysayan. (London: University College London Press, 1999), 215-216.

[15] Jenkins, 34.

[16] Al-Baladhuri. “Ang Labanan sa Yarmouk (636) at Pagkatapos,”

[17] Al-Baladhuri. “Ang Labanan ng Yarmouk (636) at Pagkatapos.”

Tingnan din: Demeter: Ang Greek Goddess of Agriculture

[18] Jenkins, 33.

[19] Al-Baladhuri. “The Battle of the Yarmouk (636) and After.”

[20] Kunselman, 71.

[21] Norman A. Bailey, “The Battle of Yarmouk.” Journal of U.S. Intelligence Studies 14, blg. 1 (taglamig/tagsibol 2004), 20.

[22] Nicolle, 49.

[23] Jenkins, 33.

[24] Kunselman, 71-72 .

[25] Warren Treadgold, Isang Kasaysayan ng Estado at Lipunan ng Byzantine . (Stanford: Stanford University Press, 1997), 304.

[26] John Haldon, Byzantium at War AD 600-1453 . Mahahalagang Kasaysayan, (Oxford: Osprey Publishing, 2002), 39.

ang mga maagang pagsalakay ng Arab sa Levant, ay dapat isaalang-alang.

Nang agawin ni Heraclius ang trono ng Byzantine Empire mula sa Phocas noong AD 610, minana niya ang isang imperyo sa bingit ng pagbagsak pagkatapos ng matagumpay na opensiba ng Sassanid. [1]Hanggang AD 622, nakipaglaban si Heraclius sa isang pangunahing nagtatanggol na digmaan laban sa mga Sassanid, dahan-dahang muling itinayo ang mga labi ng hukbong Byzantine habang sinusubukang pabagalin ang pagsulong ng opensiba ng Persia.[2]

Sa wakas, noong AD 622 , nagawa ni Heraclius ang opensiba sa Sassanid Empire, at nagdulot siya ng sunod-sunod na pagkatalo laban sa hukbong Sassanid hanggang sa nagawa niyang magpataw ng nakakahiyang kasunduan sa kapayapaan sa Sassanid noong AD 628.[3] Ngunit ang tagumpay ni Heraclius ay nakamit lamang sa malaking gastos; sa loob ng dalawampu't limang taon ng patuloy na pakikidigma ay naubos ang mga kayamanan ng Sassanid at ng Byzantines at iniwan silang pareho na mahina sa mga pagsalakay ng hukbong Arabo pagkalipas ng anim na taon.[4]

Nagsimula ang mga pagsalakay ng Arab sa Silangan ng Byzantine modestly noong AD 634 sa isang serye ng mga pansamantalang pagsalakay. Gayunpaman, sa loob ng dalawang taon ang mga Arabo ay nakapagtala ng dalawang kahanga-hangang tagumpay laban sa mga Byzantine; ang una sa Ajnadayn noong Hulyo 634 at ang pangalawa sa Pella (kilala rin bilang Battle of the Mud) noong Enero 635.[5] Ang resulta ng mga labanang ito ay ang pagbagsak ng awtoridad ng Byzantine sa buong Levant, na nagtapos sa pagbihag sa Damascus noongSetyembre AD 635.[6] Kung bakit hindi tumugon si Heraclius sa mga maagang paglusob na ito ay hindi malinaw.

Gayunpaman, ang pagbagsak ng Damascus sa wakas ay nagpaalerto kay Herculius sa panganib na idinulot ng mga Arab invasion sa awtoridad ng Byzantine sa silangan at nag-organisa siya ng napakalaking hukbo upang mabawi ang lungsod.[7] Sa harap ng patuloy na kontra-opensiba ng Byzantine, tinalikuran ng iba't ibang hukbong Arabo ang kanilang mga kamakailang pananakop sa Syria at umatras sa ilog Yarmouk, kung saan sila ay nakapag-regroup sa ilalim ng pamumuno ni Khalid Ibn al-Walid.[8]

Ang pagtugis ng mga Byzantine sa mga Arabo, gayunpaman, ay nagpataw ng napakalaking logistical strains sa Imperyo (at ang lokal na populasyon sa partikular), at nagsilbi upang palalain ang mga pagtatalo sa diskarte sa loob ng mataas na command ng Byzantine.[9] Sa katunayan, binigyang-diin ni Al-Baladhuri sa kanyang talaan ng opensiba ng mga Arabo na ang mga populasyon ng Syria at Palestine sa pangkalahatan ay tinatanggap ang mga Arab na mananakop, dahil sila ay itinuturing na hindi gaanong mapang-api kaysa sa Byzantine Empire at madalas na handang makipagtulungan sa mga Arabo laban sa hukbo ng Imperial. .[10]

Kahit na sa wakas ay nagtagpo ang kalabang hukbo, ang mga Byzantine ay naantala mula kalagitnaan ng Mayo hanggang ika-15 ng Agosto bago tuluyang nakipagdigma.[11] Ito ay napatunayang isang nakamamatay na pagkakamali dahil pinahintulutan nito ang hukbong Arabo na magtipon ng mga reinforcement, suriin ang mga posisyon ng Byzantine, at isara ang Deraa Gap, na humadlang sa karamihan ng hukbong Byzantine.mula sa pag-atras pagkatapos ng labanan.[12]

Ang labanan mismo ay naganap sa loob ng anim na araw. Bagama't ang mga Byzantine sa una ay nagsagawa ng opensiba at tinanggihan ang ilang mga pag-atakeng Muslim, hindi nila nagawang salakayin ang pangunahing kampo ng mga Arabo.[13] Bilang karagdagan, ang hukbong Arabo ay nagamit ang kanilang mga paa at kabalyeryang mamamana sa malaking epekto, na inilagay sila sa mga inihandang posisyon, at sa gayon ay nagawang ihinto ang unang pagsulong ng Byzantine.[14] Dumating ang mapagpasyang sandali noong Agosto 20, nang ayon sa alamat, isang buhangin ang umusbong at humihip sa hukbong Byzantine, na nagpapahintulot sa mga Arabo na sisingilin ang linyang Byzantine nang malawakan.[15] Ang mga Byzantine, na pinutol mula sa kanilang pangunahing axis ng pag-urong, ay sistematikong pinatay. Ang eksaktong pagkatalo ay hindi alam, bagaman sinabi ni Al-Baladhuri na hanggang 70,000 sundalong Byzantine ang napatay sa panahon at kaagad pagkatapos ng labanan.[16]

Ang laki ng hukbo sa Yarmouk ay isang bagay ng matinding debate. Al-Baladhuri, halimbawa, ay nagsasaad na ang hukbong Muslim ay 24,000 malakas at na sila ay nahaharap sa isang puwersang Byzantine na mahigit 200,000. 80,000 tropa o mas mababa.[18] Sa anumang kaso, malinaw na ang mga Byzantine ay higit na nalampasan ang kanilang mga Arabong kalaban.


Mga Pinakabagong Artikulo ng Sinaunang Kasaysayan

Paano Lumaganap ang Kristiyanismo: Mga Pinagmulan, Paglawak,at Epekto
Shalra Mirza Hunyo 26, 2023
Viking Armas: Mula sa Farm Tools hanggang War Weaponry
Maup van de Kerkhof Hunyo 23, 2023
Sinaunang Pagkaing Griyego: Tinapay, Seafood, Mga Prutas, at Higit Pa!
Rittika Dhar Hunyo 22, 2023

Ang hukbong Byzantine sa Yarmouk, ayon kay Al-Baladhuri, ay isang puwersang maraming etniko, na binubuo ng mga Greek, Syrian, Armenians, at Mesopotamians.[19] Bagama't imposibleng masabi ang eksaktong komposisyon ng hukbo, inaakala na sa isang-katlo lamang ng mga sundalong Byzantine ay mga magsasaka mula sa Anatolia na ang natitirang dalawang-katlo ng mga hanay ng hukbo ay pangunahing pinupuno ng mga Armenian, gayundin ng mga Arabo. -Ghassanid cavalry.[20]

Maraming salik ang nakaapekto sa kinalabasan ng Labanan sa Yarmouk, karamihan sa mga ito ay lampas sa kontrol ni Heraclius. Mahalagang tandaan na si Heraclius, habang personal niyang pinamunuan ang hukbong Byzantine sa mga kampanya nito laban sa mga Persian, ay nanatili sa Antioch at nagtalaga ng utos kay Theodore the Sakellarios at ang prinsipe ng Armenia, si Vartan Mamikonian.[21]

Ito , gayunpaman, ay malamang na hindi maiiwasan. Si Herculius, na noong 630s ay isang lalong may sakit na tao na dumaranas ng hydrophobia at posibleng kanser, ay sadyang napakahina para makipagkampanya sa kanyang hukbo.[22] Gayunpaman, ang kakulangan ng epektibo at koordinadong pamumuno sa hukbong Byzantine, kasama ang napakahusay na heneral ni Khalid Ibn al-Walid ay malamang.salik sa kinalabasan ng labanan.

Ang husay ng Arabong kabalyerya, partikular na ang mga mangangabayo, ay nagbigay din sa hukbong Arabo ng natatanging kalamangan sa mga tuntunin ng kanilang kakayahan na malampasan ang kanilang mga katapat na Byzantine. Ang pagkaantala sa pagitan ng Mayo at Agosto ay nakapipinsala sa dalawang dahilan; una ay nagbigay ito sa mga Arabo ng isang napakahalagang pahinga upang muling magsama-sama at mangalap ng mga pampalakas. Pangalawa, ang pagkaantala ay nagdulot ng kalituhan sa pangkalahatang moral at disiplina ng mga tropang Byzantine; ang mga pangkat ng Armenian sa partikular ay lalong nabalisa at nag-aalsa.[23]

Sa panahon ng labanan mismo ang mga Armenian ay tila tumanggi na suportahan ang mga hukbong Byzantine nang sila ay sumalakay, habang ang mga Ghassanid-Arab ay nanatiling pasibo sa kanilang kapwa. mga Arabo.[24] Kung bakit ang mga Byzantine ay naghintay ng napakatagal upang makipaglaban ay nananatiling hindi malinaw, ngunit ang walang pag-aalinlangan ay ang pagkaantala ay halos napahamak sa posisyon ng militar ng mga Byzantine habang ito ay walang ginagawa sa ilog ng Yarmouk.

Tingnan din: Minerva: Romanong Diyosa ng Karunungan at Katarungan

Ang pamana ng Labanan sa Yarmouk ay parehong malayo at malalim. Una, at pinaka-kaagad, ang pagkatalo sa Yarmouk ay humantong sa permanenteng pagkawala ng buong Byzantine East (Syria, Palestine, Mesopotamia, at Egypt), na seryosong nagpapahina sa mga kakayahan sa pananalapi at militar ng Byzantine Empire.

Ikalawa, ang mga pagsalakay ng Arab ay itinuturing ng marami sa lipunang Byzantine bilang banal na kagantihan para sa kanilang kawalan ng kabanalan, idolatroso.pag-uugali, at ang insesto na pagpapakasal ng Emperador kay Martina.[25]Ito at ang mga sumunod na pagkatalo sa kamay ng mga Muslim ay nagbigay ng isa sa mga pinagmulan ng krisis sa Iconoclast na sasabog hanggang sa unang bahagi ng ika-8 siglo.

Ikatlo, ang Ang labanan ay nagpasigla din ng pagbabago sa mga taktika at estratehiya ng militar sa bahagi ng mga Byzantine. Palibhasa'y nabigong talunin ang mga hukbong Muslim sa bukas na labanan, ang hukbong Byzantine ay umatras upang bumuo ng isang depensibong linya sa kahabaan ng mga bulubundukin ng Taurus at Anti-Taurus.[26] Ang mga Byzantine ay sa katunayan ay wala na sa anumang posisyon upang magsagawa ng opensiba upang muling sakupin ang kanilang mga nawalang ari-arian sa Levant at Egypt, at pangunahing tumutok sa pagtatanggol sa kanilang natitirang teritoryo sa Anatolia.


Tuklasin ang Higit pang Sinaunang Kasaysayan. Mga Artikulo

Ang Hukbong Romano
Franco C. Hunyo 11, 2020
Ang mga Romanong Gladiator: Mga Sundalo at Superhero
Thomas Gregory Abril 12, 2023
Hermes: Messenger of The Greek Gods
Thomas Gregory Abril 6, 2022
Constantius III
Franco C. Hulyo 5, 2021
Mga Larong Romano
Franco C. Nobyembre 22, 2021
Mga Romanong Sandata: Romanong Armas at Baluti
Rittika Dhar Abril 10, 2023

Sa wakas , ang mga pananakop ng Arab, at ang labanan sa Yarmouk sa partikular, ay sinira ang reputasyon ng militar ni Heraclius. Palibhasa'y nabigong pigilan ang pagkawala ng kalahati ng imperyo, umatras si Heraclius sa paghihiwalay, sa pamamagitan ngall accounts a broken man, a anino lang ng dating dinamikong personalidad na nanalo laban sa mga Persians isang dekada lang ang nakalipas.

READ MORE:

The Decline of Rome

Ang Pagbagsak ng Roma

Mga Digmaang Romano at Mga Labanan

Bibliograpiya:

Al-Baladhuri. “The Battle of the Yarmouk (636) and After,” Internet Medieval Sourcebook //www.fordham.edu/Halsall/source/yarmuk.asp

Bailey, Norman A. “The Labanan ng Yarmouk." Journal of U.S. Intelligence Studies 14, blg. 1 (taglamig/tagsibol 2004): 17-22.

Gregory, Timothy E. Isang Kasaysayan ng Byzantium . Blackwell Kasaysayan ng Sinaunang Mundo. Oxford: Blackwell Publishing, 2005.

Haldon, John. Byzantium sa Digmaan AD 600-1453 . Mahahalagang Kasaysayan. Oxford: Osprey Publishing, 2002.

Haldon, John. Digmaan, Estado, at Lipunan sa Byzantine World: 565-1204 . Digmaan at Kasaysayan. London: University College London Press, 1999.

Jenkins, Romilly. Byzantium: Ang Imperial Centuries AD 610-1071 . Medieval Academy Reprints para sa Pagtuturo. Toronto: University of Toronto Press, 1987.

Kaegi, Walter Emil. Byzantium at ang Maagang Pananakop ng Islam . Cambridge: Cambridge University Press, 1995.

Kunselman, David E. “Arab-Byzantine War, 629-644 AD” Masters Thesis, US Army Command and General Staff College, 2007.

Nicolle , David. Ang Dakilang Pananakop ng Islam AD632-750 . Mahahalagang Kasaysayan. Oxford: Osprey Publishing, 2009.

Ostrogorsky, George. Kasaysayan ng Estado ng Byzantine . New Brunswick: Rutgers University Press, 1969.

Treadgold, Warren. Isang Kasaysayan ng Estado at Lipunan ng Byzantine . Stanford: Stanford University Press, 1997.

[1] Timothy E. Gregory, A History of Byzantium , Blackwell History of the Ancient World (Oxford: Blackwell Publishing, 2005): 160.

[2] Gregory, 160.

[3] Gregory, 160-161.

[4] George Ostrogorsky, Kasaysayan ng Estado ng Byzantine . (New Brunswick: Rutgers University Press, 1969), 110.

[5] David Nicolle, The Great Islamic Conquests AD 632-750 . Essential Histories, (Oxford: Osprey Publishing, 2009), 50.

[6] Nicolle, 49.

[7] Romilly Jenkins, Byzantium: The Imperial Centuries AD 610- 1071 . Medieval Academy Reprints para sa Pagtuturo. (Toronto: University of Toronto Press, 1987), 32-33.

[8] David E. Kunselman, “Arab-Byzantine War, 629-644 AD” (Masters Thesis, US Army Command at General Staff College, 2007), 71-72.

[9] Walter Emil Kaegi, Byzantium and the Early Islamic Conquests , (Cambridge: Cambridge University Press, 1995), 132-134.

[10] Al-Baladhuri. “The Battle of the Yarmouk (636) and After,” Internet Medieval Sourcebook //www.fordham.edu/Halsall/source/yarmuk.asp

[11] Jenkins, 33.

[12]




James Miller
James Miller
Si James Miller ay isang kinikilalang mananalaysay at may-akda na may hilig sa paggalugad sa malawak na tapestry ng kasaysayan ng tao. Sa pamamagitan ng isang degree sa History mula sa isang prestihiyosong unibersidad, ginugol ni James ang karamihan sa kanyang karera sa pagsisiyasat sa mga kasaysayan ng nakaraan, sabik na natuklasan ang mga kuwentong humubog sa ating mundo.Ang kanyang walang sawang pag-uusisa at malalim na pagpapahalaga sa magkakaibang kultura ay nagdala sa kanya sa hindi mabilang na mga archaeological site, sinaunang guho, at mga aklatan sa buong mundo. Pinagsasama ang maselang pananaliksik na may mapang-akit na istilo ng pagsulat, si James ay may natatanging kakayahan na maghatid ng mga mambabasa sa paglipas ng panahon.Ang blog ni James, The History of the World, ay nagpapakita ng kanyang kadalubhasaan sa malawak na hanay ng mga paksa, mula sa mga dakilang salaysay ng mga sibilisasyon hanggang sa hindi masasabing mga kuwento ng mga indibidwal na nag-iwan ng kanilang marka sa kasaysayan. Ang kanyang blog ay nagsisilbing isang virtual hub para sa mga mahilig sa kasaysayan, kung saan maaari nilang isawsaw ang kanilang mga sarili sa kapanapanabik na mga salaysay ng mga digmaan, rebolusyon, pagtuklas sa siyensiya, at mga rebolusyong pangkultura.Higit pa sa kanyang blog, nag-akda din si James ng ilang kinikilalang aklat, kabilang ang From Civilizations to Empires: Unveiling the Rise and Fall of Ancient Powers and Unsung Heroes: The Forgotten Figures Who Changed History. Sa isang nakakaengganyo at naa-access na istilo ng pagsulat, matagumpay niyang binigyang buhay ang kasaysayan para sa mga mambabasa sa lahat ng background at edad.Ang hilig ni James sa kasaysayan ay higit pa sa nakasulatsalita. Regular siyang nakikilahok sa mga akademikong kumperensya, kung saan ibinabahagi niya ang kanyang pananaliksik at nakikibahagi sa mga talakayan na nakakapukaw ng pag-iisip sa mga kapwa mananalaysay. Kinilala para sa kanyang kadalubhasaan, itinampok din si James bilang panauhing tagapagsalita sa iba't ibang mga podcast at palabas sa radyo, na lalong nagpalaganap ng kanyang pagmamahal sa paksa.Kapag hindi siya nakikisawsaw sa kanyang mga makasaysayang pagsisiyasat, makikita si James na nag-e-explore sa mga art gallery, nagha-hiking sa mga nakamamanghang tanawin, o nagpapasasa sa mga culinary delight mula sa iba't ibang sulok ng mundo. Siya ay lubos na naniniwala na ang pag-unawa sa kasaysayan ng ating mundo ay nagpapayaman sa ating kasalukuyan, at siya ay nagsusumikap na pag-alab ang parehong pag-usisa at pagpapahalaga sa iba sa pamamagitan ng kanyang mapang-akit na blog.