Jarmukas kauja: Bizantijas militārās neveiksmes analīze

Jarmukas kauja: Bizantijas militārās neveiksmes analīze
James Miller

Tā ir viena no lielākajām vēstures ironijām, ka imperators Iraklijs, kurš izglāba Bizantijas impēriju no potenciāla sabrukuma no Sasaņīdu impērijas rokām, vadīja Bizantijas armijas sakāvi no agrīno arābu kalifu rokām. Bizantijas militāro pozīciju sabrukumu Tuvajos Austrumos noformēja kauja pie Jermukas (rakstīts arī Yarmuk) 636. gadā.

Patiešām, nav pārspīlēti apgalvot, ka Jarmukas kauja bija viena no izšķirošākajām kaujām vēsturē. Sešu dienu laikā arābu armijai, kuras skaits bija ievērojami mazāks, izdevās iznīcināt ievērojami lielākus bizantiešu spēkus. Šī sakāve izraisīja ne tikai Sīrijas un Palestīnas, bet arī Ēģiptes un lielas Mezopotāmijas daļas neatgriezenisku zaudējumu un daļēji veicināja straujoBizantijas tradicionālā konkurenta - Sasanīdu impērijas - sabrukums.


Ieteicamā lasāmviela

Termopilu kauja: 300 spartieši pret pasauli
Matthew Jones 12. marts, 2019
Atēnas pret Spartu: Peloponēsas kara vēsture
Matthew Jones 25. aprīlis, 2019
Senā Sparta: spartiešu vēsture
Matthew Jones 18. maijs, 2019

Bizantijas militārajai neveiksmei Jarmūkā nebija vienkārša izskaidrojuma. Drīzāk jāņem vērā vairāki faktori, tostarp Iraklija kļūdainā militārā stratēģija un vadība, kā arī Bizantijas armijas kavēšanās reaģēt uz agrīnajiem arābu iebrukumiem Levantē.

Kad 610. gadā pēc Kristus dzimšanas Iraklijs pārņēma Bizantijas impērijas troni no Fokasa, viņš mantoja impēriju, kas bija uz sabrukuma robežas pēc veiksmīgas persiešu ofensīvas.Līdz 622. gadam pēc Kristus dzimšanas Iraklijs cīnījās galvenokārt aizsardzības karā pret persiešiem, lēnām atjaunojot Bizantijas armijas atliekas un cenšoties palēnināt persiešu ofensīvas progresu[2].

Visbeidzot, 622. gadā pēc mūsu ēras Iraklijs varēja uzsākt ofensīvu pret Sasanīdu impēriju, un viņš saskaņu armijai nodarīja virkni graujošu sakāvju, līdz 628. gadā pēc mūsu ēras viņam izdevās noslēgt pazemojošu miera līgumu.[3] Tomēr Iraklija uzvara tika gūta tikai ar lieliem izdevumiem; vairāk nekā divdesmit piecus gadus ilgā nepārtrauktā karadarbība bija izsmēlusi gan Sasanīdu, ganBizantijas resursus un padarīja tos neaizsargātus pret arābu armijas iebrukumiem sešus gadus vēlāk[4].

Arābu iebrukumi Bizantijas austrumos sākās pieticīgi, 634. gadā, veicot vairākus nenoteiktus uzbrukumus. Tomēr divu gadu laikā arābi spēja gūt divas iespaidīgas uzvaras pār bizantiešiem: pirmo pie Ajnadainas 634. gada jūlijā un otro pie Pellas (pazīstama arī kā Purva kauja) 635. gada janvārī.[5] Šo kauju rezultāts bija Bizantijas varas sabrukums visā tās teritorijā.Levantē, kas beidzās ar Damaskas ieņemšanu 635. gada septembrī.Kāpēc Iraklijs neatbildēja uz šiem agrīnajiem iebrukumiem, nav skaidrs.[6].

Tomēr Damaskas krišana beidzot brīdināja Herkuliju par draudiem, ko arābu iebrukumi radīja Bizantijas varai austrumos, un viņš noorganizēja milzīgu armiju, lai atgūtu pilsētu.[7] Saskaroties ar ilgstošu bizantiešu pretuzbrukumu, dažādas arābu armijas atteicās no nesenajiem iekarojumiem Sīrijā un atkāpās līdz Jarmukas upei, kur tās varēja pārgrupēties zemKhalid Ibn al-Walid vadību.[8]

Tomēr bizantiešu vajāšana arābus radīja milzīgu loģistikas slodzi impērijai (un jo īpaši vietējiem iedzīvotājiem) un saasināja strīdus par stratēģiju Bizantijas augstākajā vadībā.[9] Al-Baladhuri savā hronikā par arābu ofensīvu uzsvēra, ka Sīrijas un Palestīnas iedzīvotāji kopumā atzinīgi vērtēja arābu iebrucējus, jo viņus uzskatīja par "iebrucējiem, kas iebruka arābu zemē".kā mazāk despotiski nekā Bizantijas impērija un bieži bija gatavi sadarboties ar arābiem pret imperatora armiju[10].

Pat tad, kad pretinieku armijas beidzot satikās, bizantieši kavējās no maija vidus līdz pat 15. augustam, pirms beidzot atdeva kauju.[11] Tas izrādījās liktenīga kļūda, jo arābu armijai ļāva savākt papildspēkus, izlūkot bizantiešu pozīcijas un slēgt Deras aizu, kas neļāva bizantiešu armijas lielākajai daļai pēc kaujas atkāpties.[12]

Kaut arī bizantieši sākotnēji pārņēma ofensīvu un atvairīja dažus musulmaņu pretuzbrukumus, tie nespēja uzbrukt galvenajam arābu nometnes punktam.[13] Turklāt arābu armija spēja efektīvi izmantot savus kājniekus un kavalērijas loka šāviņus, izvietojot tos sagatavotās pozīcijās, un tādējādi spēja apturēt sākotnējo bizantiešu virzību.[14].izšķirošais brīdis pienāca 20. augustā, kad, kā vēsta leģenda, sākās smilšu vētra un iebruka bizantiešu armijā, ļaujot arābiem masveidā uzbrukt bizantiešu līnijai.[15] Bizantieši, atdalīti no galvenās atkāpšanās ass, tika sistemātiski nokauti. Precīzi zaudējumi nav zināmi, lai gan Al-Baladhuri apgalvo, ka laikā un tūlīt pēc tam tika nogalināti līdz 70 000 bizantiešu karavīru.pēc kaujas[16].

Par armijas lielumu pie Jarmukas notiek asas diskusijas. Al-Baladhuri, piemēram, apgalvo, ka musulmaņu armija bija 24 000 karavīru liela un ka viņi stājās pretī bizantiešu spēkiem, kuru skaits pārsniedza 200 000.[17] Lai gan arābu spēku skaitļi ir vispārpieņemti, ir ticamāk, ka bizantiešu armijā bija aptuveni 80 000 karavīru vai mazāk.[18] Jebkurā gadījumā ir skaidrs, ka bizantieši smagiskaitliski pārsniedza savus arābu pretiniekus.


Jaunākie senās vēstures raksti

Kā izplatījās kristietība: izcelsme, paplašināšanās un ietekme
Shalra Mirza 26. jūnijs 2023
Vikingu ieroči: no lauksaimniecības darbarīkiem līdz kara ieročiem
Maup van de Kerkhof 23. jūnijs, 2023
Senās Grieķijas ēdieni: maize, jūras veltes, augļi un daudz kas cits!
Rittika Dhar 22. jūnijs 2023

Saskaņā ar Al-Baladhuri teikto Bizantijas armija pie Jarmukas bija daudznacionāls karaspēks, ko veidoja grieķi, sīrieši, armēņi un mezopotāmieši.[19] Lai gan precīzu armijas sastāvu nav iespējams noteikt, tiek uzskatīts, ka tikai trešdaļa bizantiešu karavīru bija zemnieki no Anatolijas, bet atlikušās divas trešdaļas armijas rindas galvenokārt veidoja armēņi, kā arīkā arābu-gašanīdu kavalērija[20].

Jarmukas kaujas iznākumu ietekmēja vairāki faktori, no kuriem lielākā daļa bija ārpus Iraklija kontroles. Ir svarīgi atzīmēt, ka Iraklijs, lai gan viņš personīgi komandēja Bizantijas armiju kampaņās pret persiešiem, palika Antiohijā un deleģēja vadību Teodoram Sakellārijam un armēņu princim Vartanam Mamikoniānam[21].

Tomēr tas, visticamāk, bija neizbēgami. 630. gadā Herkulijs, kurš jau bija arvien slimāks cilvēks un cieta no hidrofobijas un, iespējams, vēža, vienkārši bija pārāk vājš, lai dotos karagājienā kopā ar savu armiju.Tomēr Bizantijas armijas efektīvas un koordinētas vadības trūkums kopā ar izcilo Khalida Ibn al-Walida ģenerāļa meistarību, visticamāk, ietekmēja kaujas iznākumu.

Arābu jātnieku, jo īpaši zirgu loka šāvēju, prasme deva arābu armijai arī ievērojamas priekšrocības attiecībā uz spēju pārspēt savus bizantiešu kolēģus. Kavēšanās no maija līdz augustam bija postoša divu iemeslu dēļ; pirmkārt, tā sniedza arābiem nenovērtējamu atelpu, lai pārgrupētos un savāktu papildspēkus. Otrkārt, kavēšanās nodarīja postījumus vispārējai morālei unBizantijas karaspēka disciplīna; jo īpaši armēņu kontingents kļuva aizvien nemierīgāks un nemierīgāks[23].

Pašas kaujas laikā armēņi, šķiet, atteicās atbalstīt bizantiešu karaspēku, kad tas uzbruka, savukārt gassanīdu arābi pret saviem arābu tautiešiem palika pārsvarā pasīvi.Kāpēc bizantieši tik ilgi gaidīja, lai dotos kaujā, joprojām nav skaidrs, taču neapšaubāms ir tas, ka šī kavēšanās praktiski lika pazudināt bizantiešu militāro pozīciju, jo tā stāvēja bezdarbībā pie Jarmukas upes.

Jarmukas kaujas sekas bija gan tālejošas, gan dziļas. Pirmkārt, un vissteidzamāk, sakāve pie Jarmukas noveda pie tā, ka Bizantijas Austrumi (Sīrija, Palestīna, Mezopotāmija un Ēģipte) tika zaudēti uz visiem laikiem, un tas nopietni iedragāja Bizantijas impērijas fiskālās un militārās spējas.

Otrkārt, arābu iebrukumus daudzi Bizantijas sabiedrības locekļi uztvēra kā dievišķu atriebību par dievbijības trūkumu, elkdievību un imperatora incestīvo laulību ar Martinu.Šie un tiem sekojošie sakāvi musulmaņu rokās bija viens no ikonoklastu krīzes pirmsākumiem, kas izcēlās 8. gadsimta sākumā.

Treškārt, šī kauja arī stimulēja bizantiešu militārās taktikas un stratēģijas maiņu. Nespējot sakaut musulmaņu armijas atklātā kaujā, bizantiešu armija atkāpās, lai izveidotu aizsardzības līniju gar Tauru un Antitauru kalnu grēdām.[26] Bizantieši faktiski vairs nevarēja uzsākt ofensīvu, lai atgūtu zaudētos īpašumus Levantē.un Ēģipti, un galvenokārt pievērsīsies savas atlikušās teritorijas aizsardzībai Anatolijā.


Izpētīt vairāk senās vēstures rakstu

Romas armija
Franco C. jūnijs 11, 2020
Romas gladiatori: kareivji un supervaroņi
Thomas Gregory 2023. gada 12. aprīlis
Hermess: grieķu dievu vēstnesis
Thomas Gregory 6. aprīlis, 2022
Konstants III
Franco C. 5. jūlijs, 2021
Romas spēles
Franco C. novembris 22, 2021
Romas ieroči: romiešu ieroči un bruņas
Rittika Dhar 10. aprīlis, 2023

Visbeidzot, arābu iekarojumi un jo īpaši Jarmukas kauja sagrāva Iraklija militāro reputāciju. Nespēdams novērst pusi impērijas zaudējumu, Iraklijs atkāpās izolācijā, pēc visa spriežot, būdams salauzts cilvēks, tikai ēna no kādreizējās dinamiskās personības, kas tikai pirms desmit gadiem bija guvusi uzvaru pret persiešiem.

LASĪT VAIRĀK:

Romas pagrimums

Romas sabrukums

Romas kari un kaujas

Bibliogrāfija:

Al-Baladhuri. "Jarmukas kauja (636. gads) un pēc tās". Viduslaiku avotu grāmata internetā //www.fordham.edu/Halsall/source/yarmuk.asp

Skatīt arī: Herakls: Senās Grieķijas slavenākais varonis

Bailey, Norman A. "The Battle of Yarmouk." Journal of U.S. Intelligence Studies 14, nr. 1 (2004. gada ziema/vai pavasaris): 17-22.

Gregory, Timothy E. Bizantijas vēsture Blackwell History of the Ancient World. Oxford: Blackwell Publishing, 2005.

Haldons, Džons. Bizantija karā AD 600-1453 Essential Histories. Oksforda: Osprey Publishing, 2002. gads.

Haldons, Džons. Kara darbība, valsts un sabiedrība Bizantijas pasaulē: 565-1204 gadi Kara darbība un vēsture. Londona: Londonas Universitātes koledžas izdevniecība, 1999. gads.

Jenkins, Romilly. Bizantija: impērijas gadsimti AD 610-1071 . viduslaiku akadēmijas iespieddarbi mācībām. Toronto: Toronto Universitātes izdevniecība, 1987. gads.

Kaegi, Walter Emil. Bizantija un agrīnie islāma iekarojumi Kembridža: Cambridge University Press, 1995.

Kunselman, David E. "Arābu un Bizantijas karš, 629-644 AD" Maģistra darbs, ASV Armijas komandvadības un ģenerālštāba koledža, 2007. gads.

Nicolle, David. Lielie islāma iekarojumi AD 632-750 Essential Histories. Oksforda: Osprey Publishing, 2009. gads.

Ostrogorsky, George. Bizantijas valsts vēsture Ņūbransvika: Rutgers University Press, 1969. gads.

Treadgold, Warren. Bizantijas valsts un sabiedrības vēsture Stenforda: Stenfordas Universitātes izdevniecība, 1997. gads.

[1] Timothy E. Gregory, Bizantijas vēsture , Blackwell History of the Ancient World (Oxford: Blackwell Publishing, 2005): 160.

[2] Gregory, 160.

[3] Gregory, 160-161.

[4] Džordžs Ostrogorskis, Bizantijas valsts vēsture . (New Brunswick: Rutgers University Press, 1969), 110.

[5] David Nicolle, Lielie islāma iekarojumi AD 632-750 Essential Histories, (Oxford: Osprey Publishing, 2009), 50.

[6] Nicolle, 49.

[7] Romilly Jenkins, Bizantija: impērijas gadsimti AD 610-1071 (Toronto: University of Toronto Press, 1987), 32-33.

[8] David E. Kunselman, "Arab-Byzantine War, 629-644 AD" (maģistra darbs, ASV Armijas komandvadības un ģenerālštāba koledža, 2007), 71-72.

[9] Valters Emīls Kaegi, Bizantija un agrīnie islāma iekarojumi (Cambridge: Cambridge University Press, 1995), 132-134.

[10] Al-Baladhuri. "Jarmukas kauja (636) un pēc tās". Viduslaiku avotu grāmata internetā //www.fordham.edu/Halsall/source/yarmuk.asp

[11] Jenkins, 33.

[12] Jenkins, 33.

[13] Nicolle, 51.

[14] Džons Haldons, Kara darbība, valsts un sabiedrība Bizantijas pasaulē: 565-1204 gadi (London: University College London Press, 1999), 215-216.

[15] Jenkins, 34.

[16] Al-Baladhuri. "Jarmukas kauja (636) un pēc tās".

[17] Al-Baladhuri. "Jarmukas kauja (636) un pēc tās".

[18] Jenkins, 33.

[19] Al-Baladhuri. "Jarmukas kauja (636) un pēc tās."

Skatīt arī: Pagānu dievi no visas antīkās pasaules

[20] Kunselman, 71.

[21] Norman A. Bailey, "The Battle of Yarmouk". Journal of U.S. Intelligence Studies 14, nr. 1 (2004. gada ziema/vai pavasaris), 20.

[22] Nicolle, 49.

[23] Jenkins, 33.

[24] Kunselman, 71-72.

[25] Warren Treadgold, Bizantijas valsts un sabiedrības vēsture . (Stanford: Stanford University Press, 1997), 304.

[26] Džons Haldons, Bizantija karā AD 600-1453 Essential Histories, (Oxford: Osprey Publishing, 2002), 39.




James Miller
James Miller
Džeimss Millers ir atzīts vēsturnieks un autors, kura aizraušanās ir plašās cilvēces vēstures gobelēna izpēte. Ieguvis grādu vēsturē prestižā universitātē, Džeimss lielāko daļu savas karjeras ir pavadījis, iedziļinoties pagātnes annālēs, ar nepacietību atklājot stāstus, kas ir veidojuši mūsu pasauli.Viņa negausīgā zinātkāre un dziļā atzinība pret dažādām kultūrām ir aizvedusi viņu uz neskaitāmām arheoloģiskām vietām, senām drupām un bibliotēkām visā pasaulē. Apvienojot rūpīgu izpēti ar valdzinošu rakstīšanas stilu, Džeimsam ir unikāla spēja pārvest lasītājus laikā.Džeimsa emuārs “Pasaules vēsture” demonstrē viņa zināšanas par visdažādākajām tēmām, sākot no grandiozajiem civilizāciju stāstījumiem un beidzot ar neskaitāmiem stāstiem par cilvēkiem, kuri atstājuši savas pēdas vēsturē. Viņa emuārs kalpo kā virtuāls centrs vēstures entuziastiem, kur viņi var iegremdēties aizraujošos stāstos par kariem, revolūcijām, zinātniskiem atklājumiem un kultūras revolūcijām.Papildus savam emuāram Džeimss ir arī uzrakstījis vairākas atzinīgi novērtētas grāmatas, tostarp No civilizācijas līdz impērijām: Seno spēku pieauguma un krituma atklāšana un Unsung Heroes: The Forgotten Figures Who Changed History. Ar saistošu un pieejamu rakstīšanas stilu viņš ir veiksmīgi atdzīvinājis vēsturi jebkuras pieredzes un vecuma lasītājiem.Džeimsa aizraušanās ar vēsturi sniedzas tālāk par rakstītovārdu. Viņš regulāri piedalās akadēmiskās konferencēs, kurās dalās savos pētījumos un iesaistās pārdomas rosinošās diskusijās ar kolēģiem vēsturniekiem. Atzīts par savu pieredzi, Džeimss ir bijis arī kā vieslektors dažādās aplādes un radio šovos, vēl vairāk izplatot savu mīlestību pret šo tēmu.Kad Džeimss nav iedziļinājies savos vēsturiskajos pētījumos, viņu var atrast, pētot mākslas galerijas, dodoties pārgājienos pa gleznainām ainavām vai izbaudot kulinārijas gardumus no dažādām pasaules malām. Viņš ir stingri pārliecināts, ka mūsu pasaules vēstures izpratne bagātina mūsu tagadni, un viņš ar savu valdzinošo emuāru cenšas rosināt citos tādu pašu zinātkāri un atzinību.