Trận Yarmouk: Phân tích về thất bại quân sự của Byzantine

Trận Yarmouk: Phân tích về thất bại quân sự của Byzantine
James Miller

Một trong những điều trớ trêu nhất của lịch sử là Hoàng đế Heraclius, người đã giải cứu Đế chế Byzantine khỏi sự sụp đổ có thể xảy ra dưới bàn tay của Đế chế Sassanid, lại chủ trì việc đánh bại quân đội Byzantine dưới tay các vị vua Ả Rập thời kỳ đầu. Sự sụp đổ vị trí quân sự của Byzantium ở vùng cận đông đã được kết thúc bằng Trận Yarmouk (còn được đánh vần là Yarmuk) vào năm 636 sau Công nguyên.

Thật vậy, không quá lời khi nói rằng Trận Yarmouk là một trong những những trận chiến quyết định nhất trong lịch sử. Trong vòng sáu ngày, một đội quân Ả Rập đông hơn rất nhiều đã thành công trong việc tiêu diệt một lực lượng Byzantine lớn hơn đáng kể. Thất bại này đã dẫn đến sự mất mát vĩnh viễn không chỉ của Syria và Palestine, mà còn của Ai Cập và phần lớn của Lưỡng Hà, đồng thời góp phần vào sự sụp đổ nhanh chóng của đối thủ truyền thống của Byzantium, Đế chế Sassanid.


Đề xuất đọc

Trận chiến Thermopylae: 300 người Sparta đấu với thế giới
Matthew Jones Ngày 12 tháng 3 năm 2019
Athens đấu với Sparta: Lịch sử của cuộc chiến Peloponnesian
Matthew Jones 25 tháng 4 năm 2019
Sparta cổ đại: Lịch sử của người Sparta
Matthew Jones 18 tháng 5 năm 2019

Không có lời giải thích đơn giản nào cho Thất bại quân sự của Byzantium Yarmouk. Thay vào đó, một số yếu tố bao gồm cả chiến lược và khả năng lãnh đạo quân sự thiếu sót của Heraclius cũng như sự chậm trễ của quân đội Byzantine trong việc đáp trảJenkins, 33.

[13] Nicolle, 51.

[14] John Haldon, Chiến tranh, Nhà nước và Xã hội trong Thế giới Byzantine: 565-1204 . Chiến tranh và Lịch sử. (London: University College London Press, 1999), 215-216.

[15] Jenkins, 34.

[16] Al-Baladhuri. “Trận chiến Yarmouk (636) và sau đó,”

[17] Al-Baladhuri. “Trận Yarmouk (636) và sau đó.”

[18] Jenkins, 33.

[19] Al-Baladhuri. “Trận chiến Yarmouk (636) và sau đó.”

[20] Kunselman, 71.

[21] Norman A. Bailey, “Trận chiến Yarmouk.” Tạp chí Nghiên cứu Tình báo Hoa Kỳ 14, số. 1 (đông/xuân 2004), 20.

[22] Nicolle, 49.

[23] Jenkins, 33.

[24] Kunselman, 71-72 .

[25] Warren Treadgold, Lịch sử xã hội và nhà nước Byzantine . (Stanford: Nhà xuất bản Đại học Stanford, 1997), 304.

[26] John Haldon, Byzantium trong Chiến tranh AD 600-1453 . Essential Histories, (Oxford: Osprey Publishing, 2002), 39.

các cuộc xâm lược đầu tiên của người Ả Rập ở Levant, phải được xem xét.

Khi Heraclius chiếm lấy ngai vàng của Đế chế Byzantine từ tay Phocas vào năm 610 sau Công nguyên, ông đã thừa kế một đế chế đang trên bờ vực sụp đổ sau một cuộc tấn công thành công của quân Sassanid. [1]Cho đến năm 622 sau Công nguyên, Heraclius chủ yếu tiến hành một cuộc chiến tranh phòng thủ chống lại quân Sassanid, từ từ xây dựng lại tàn tích của quân đội Byzantine trong khi cố gắng làm chậm tiến độ của cuộc tấn công của người Ba Tư.[2]

Cuối cùng, vào năm 622 sau Công nguyên , Heraclius đã có thể tiến hành cuộc tấn công vào Đế chế Sassanid, và ông đã gây ra một loạt thất bại nặng nề trước quân đội Sassanid cho đến khi ông có thể áp đặt một hiệp ước hòa bình nhục nhã đối với quân Sassanid vào năm 628 sau Công nguyên.[3] Tuy nhiên, chiến thắng của Heraclius chỉ đạt được với chi phí rất lớn; hơn 25 năm chiến tranh liên tục đã làm cạn kiệt nguồn lực của cả người Sassanid và người Byzantine và khiến cả hai dễ bị tổn thương trước các cuộc xâm lược của quân đội Ả Rập sáu năm sau đó.[4]

Các cuộc xâm lược của người Ả Rập vào Đông Byzantine bắt đầu khiêm tốn vào năm 634 sau Công nguyên trong một loạt các cuộc đột kích dự kiến. Tuy nhiên, trong vòng hai năm, người Ả Rập đã có thể giành được hai chiến thắng ấn tượng trước người Byzantine; trận đầu tiên tại Ajnadayn vào tháng 7 năm 634 và trận thứ hai tại Pella (còn được gọi là Trận chiến Bùn) vào tháng 1 năm 635.[5] Kết quả của những trận chiến này là sự sụp đổ của chính quyền Byzantine trên khắp Levant, đỉnh điểm là việc chiếm được Damascus vào nămTháng 9 năm 635 sau Công Nguyên.[6] Tại sao Heraclius không phản ứng trước những cuộc xâm lược ban đầu này vẫn chưa rõ ràng.

Tuy nhiên, sự thất thủ của Damascus cuối cùng đã cảnh báo Herculius về mối nguy hiểm mà các cuộc xâm lược của người Ả Rập gây ra cho chính quyền Byzantine ở phía đông và ông đã tổ chức một đội quân đông đảo để chiếm lại thành phố.[7] Đối mặt với một cuộc phản công kéo dài của Byzantine, các đội quân Ả Rập khác nhau' đã từ bỏ các cuộc chinh phục gần đây của họ ở Syria và rút lui về sông Yarmouk, nơi họ có thể tập hợp lại dưới sự lãnh đạo của Khalid Ibn al-Walid.[8]

Tuy nhiên, việc người Byzantine truy đuổi người Ả Rập đã gây ra những căng thẳng lớn về hậu cần đối với Đế quốc (và đặc biệt là người dân địa phương), đồng thời làm trầm trọng thêm các tranh chấp về chiến lược trong bộ chỉ huy cấp cao của người Byzantine.[9] Thật vậy, Al-Baladhuri trong biên niên sử về cuộc tấn công của người Ả Rập, nhấn mạnh rằng người dân Syria và Palestine thường hoan nghênh những kẻ xâm lược Ả Rập, vì họ được coi là ít áp bức hơn Đế quốc Byzantine và thường sẵn sàng hợp tác với người Ả Rập chống lại quân đội Đế quốc. .[10]

Ngay cả khi quân đối phương cuối cùng cũng gặp nhau, người Byzantine đã trì hoãn từ giữa tháng 5 cho đến ngày 15 tháng 8 trước khi giao chiến cuối cùng.[11] Điều này được chứng minh là một sai lầm chết người vì nó cho phép quân đội Ả Rập tập hợp quân tiếp viện, trinh sát các vị trí của người Byzantine và đóng cửa Deraa Gap, ngăn chặn phần lớn quân đội Byzantine.rút lui sau trận chiến.[12]

Trận chiến diễn ra trong suốt sáu ngày. Mặc dù người Byzantine ban đầu đã tấn công và đẩy lùi một số cuộc phản công của người Hồi giáo, nhưng họ không thể tấn công đồn điền chính của người Ả Rập.[13] Ngoài ra, quân đội Ả Rập đã có thể sử dụng hiệu quả tuyệt vời các cung thủ đi bộ và kỵ binh của họ, đặt họ vào các vị trí đã chuẩn bị sẵn, và do đó có thể ngăn chặn bước tiến ban đầu của Byzantine.[14] Thời khắc quyết định diễn ra vào ngày 20 tháng 8, khi theo truyền thuyết, một cơn bão cát phát triển và thổi vào quân đội Byzantine, cho phép người Ả Rập tấn công hàng loạt phòng tuyến của Byzantine.[15] Người Byzantine, bị cắt khỏi trục rút lui chính của họ, đã bị tàn sát một cách có hệ thống. Tổn thất chính xác vẫn chưa được biết, mặc dù Al-Baladhuri tuyên bố rằng có tới 70.000 binh sĩ Byzantine đã thiệt mạng trong và ngay sau trận chiến.[16]

Quy mô của quân đội tại Yarmouk là một vấn đề gây tranh cãi gay gắt. Ví dụ, Al-Baladhuri tuyên bố rằng quân đội Hồi giáo mạnh 24.000 người và họ phải đối mặt với lực lượng Byzantine hơn 200.000 người. 80.000 quân trở xuống.[18] Dù sao đi nữa, rõ ràng là người Byzantine đông hơn rất nhiều so với đối thủ Ả Rập của họ.


Các bài viết mới nhất về lịch sử cổ đại

Cơ đốc giáo đã lan truyền như thế nào: Nguồn gốc, sự bành trướng,và Impact
Shalra Mirza ngày 26 tháng 6 năm 2023
Vũ khí của người Viking: Từ nông cụ đến vũ khí chiến tranh
Maup van de Kerkhof ngày 23 tháng 6 năm 2023
Cổ đại Món ăn Hy Lạp: Bánh mì, Hải sản, Trái cây và hơn thế nữa!
Rittika Dhar ngày 22 tháng 6 năm 2023

Quân đội Byzantine tại Yarmouk, theo Al-Baladhuri, là một lực lượng đa sắc tộc, bao gồm người Hy Lạp, người Syria, người Armenia và người Lưỡng Hà.[19] Mặc dù không thể biết chính xác thành phần của quân đội, nhưng người ta cho rằng chỉ có một phần ba binh lính Byzantine là nông dân từ Anatolia với 2/3 quân số còn lại chủ yếu là người Armenia, cũng như người Ả Rập. -Kỵ binh Ghassanid.[20]

Có nhiều yếu tố ảnh hưởng đến kết quả của Trận Yarmouk, hầu hết đều nằm ngoài tầm kiểm soát của Heraclius. Điều quan trọng cần lưu ý là Heraclius, trong khi đích thân chỉ huy quân đội Byzantine trong các chiến dịch chống lại người Ba Tư, vẫn ở Antioch và giao quyền chỉ huy cho Theodore the Sakellarios và hoàng tử Armenia, Vartan Mamikonian.[21]

Điều này , tuy nhiên, có khả năng là không thể tránh khỏi. Herculius, vào những năm 630, là một người đàn ông ngày càng ốm yếu, mắc chứng sợ nước và có thể là ung thư, đơn giản là ông quá yếu để tham gia chiến dịch cùng quân đội của mình.[22] Tuy nhiên, việc thiếu sự lãnh đạo phối hợp và hiệu quả trong quân đội Byzantine, cùng với khả năng chỉ huy tuyệt vời của Khalid Ibn al-Walid có khả năng xảy ra.yếu tố quyết định kết quả của trận chiến.

Kỹ năng của kỵ binh Ả Rập, đặc biệt là cung thủ ngựa, cũng mang lại cho quân đội Ả Rập một lợi thế rõ rệt về khả năng vượt trội so với quân Byzantine. Sự chậm trễ giữa tháng 5 và tháng 8 là một thảm họa vì hai lý do; đầu tiên nó cung cấp cho người Ả Rập một thời gian nghỉ ngơi vô giá để tập hợp lại và thu thập quân tiếp viện. Thứ hai, sự chậm trễ đã tàn phá toàn bộ tinh thần và kỷ luật của quân đội Byzantine; quân đội Armenia nói riêng ngày càng trở nên kích động và nổi loạn. Ả Rập.[24] Tại sao người Byzantine lại đợi quá lâu để giao chiến vẫn chưa rõ ràng, nhưng điều chắc chắn là sự chậm trễ trên thực tế đã hủy hoại vị trí quân sự của người Byzantine khi nó nằm im lìm trên sông Yarmouk.

Di sản của Trận Yarmouk là vừa vươn xa vừa sâu sắc. Đầu tiên và gần như ngay lập tức, thất bại tại Yarmouk đã dẫn đến sự mất mát vĩnh viễn của toàn bộ Đông Byzantine (Syria, Palestine, Lưỡng Hà và Ai Cập), điều này làm suy yếu nghiêm trọng khả năng tài chính và quân sự của Đế quốc Byzantine.

Thứ hai, Các cuộc xâm lược của người Ả Rập được nhiều người trong xã hội Byzantine coi là sự trừng phạt của thần thánh vì họ thiếu lòng mộ đạo, sùng bái thần tượng.và cuộc hôn nhân loạn luân của Hoàng đế với Martina.[25]Những thất bại này và sau đó dưới bàn tay của người Hồi giáo đã cung cấp một trong những nguồn gốc cho cuộc khủng hoảng Iconoclast sẽ nổ ra vào đầu thế kỷ thứ 8.

Thứ ba, cuộc khủng hoảng trận chiến cũng kích thích sự thay đổi trong chiến thuật và chiến lược quân sự của người Byzantine. Thất bại trong việc đánh bại quân đội Hồi giáo trong trận chiến mở, quân đội Byzantine đã rút lui để tạo thành một tuyến phòng thủ dọc theo dãy núi Kim Ngưu và Anti-Taurus.[26] Trên thực tế, người Byzantine không còn ở bất kỳ vị trí nào để tiến hành cuộc tấn công nhằm chiếm lại các tài sản đã mất của họ ở Levant và Ai Cập, và sẽ chủ yếu tập trung vào việc bảo vệ lãnh thổ còn lại của họ ở Anatolia.


Khám phá thêm lịch sử cổ đại Bài viết

Quân đội La Mã
Franco C. Ngày 11 tháng 6 năm 2020
Đấu sĩ La Mã: Binh lính và Siêu anh hùng
Thomas Gregory Ngày 12 tháng 4, 2023
Hermes: Sứ giả của các vị thần Hy Lạp
Thomas Gregory Ngày 6 tháng 4 năm 2022
Constantius III
Franco C. Ngày 5 tháng 7 năm 2021
Trò chơi La Mã
Franco C. Ngày 22 tháng 11 năm 2021
Vũ khí La Mã: Vũ khí và Áo giáp La Mã
Rittika Dhar Ngày 10 tháng 4 năm 2023

Cuối cùng , các cuộc chinh phạt của người Ả Rập, và đặc biệt là trận Yarmouk, đã hủy hoại danh tiếng quân sự của Heraclius. Thất bại trong việc ngăn chặn sự mất mát của một nửa đế chế, Heraclius rút lui vào thế cô lập, bằng cáchtất cả đều kể về một người đàn ông hư hỏng, chỉ là cái bóng mờ của nhân cách năng động trước đây, người đã chiến thắng người Ba Tư chỉ một thập kỷ trước.

ĐỌC THÊM:

Sự suy tàn của La Mã

Sự sụp đổ của thành Rome

Các cuộc chiến tranh và trận đánh của người La Mã

Thư mục:

Al-Baladhuri. “Trận chiến Yarmouk (636) và sau đó,” Sách nguồn Internet thời trung cổ //www.fordham.edu/Halsall/source/yarmuk.asp

Xem thêm: Echidna: Nửa đàn bà, nửa rắn của Hy Lạp

Bailey, Norman A. “The Trận Yarmouk.” Tạp chí Nghiên cứu Tình báo Hoa Kỳ 14, không. 1 (đông/xuân 2004): 17-22.

Gregory, Timothy E. Lịch sử Byzantium . Lịch sử Blackwell của thế giới cổ đại. Oxford: Nhà xuất bản Blackwell, 2005.

Haldon, John. Byzantium trong Chiến tranh 600-1453 sau Công Nguyên . Lịch sử thiết yếu. Oxford: Nhà xuất bản Osprey, 2002.

Haldon, John. Chiến tranh, Nhà nước và Xã hội trong Thế giới Byzantine: 565-1204 . Chiến tranh và Lịch sử. Luân Đôn: Nhà xuất bản Đại học Cao đẳng Luân Đôn, 1999.

Jenkins, Romilly. Byzantium: Thế kỷ Đế chế 610-1071 sau Công nguyên . Các bản tái bản của Học viện thời trung cổ để giảng dạy. Toronto: Nhà xuất bản Đại học Toronto, 1987.

Kaegi, Walter Emil. Byzantium và các cuộc chinh phục Hồi giáo ban đầu . Cambridge: Nhà xuất bản Đại học Cambridge, 1995.

Kunselman, David E. “Chiến tranh Ả Rập-Byzantine, 629-644 sau Công nguyên” Luận văn Thạc sĩ, Trường Cao đẳng Chỉ huy và Tham mưu Lục quân Hoa Kỳ, 2007.

Nicolle , David. Những cuộc chinh phạt vĩ đại của người Hồi giáo sau Công nguyên632-750 . Lịch sử thiết yếu. Oxford: Nhà xuất bản Osprey, 2009.

Ostrogorsky, George. Lịch sử Nhà nước Byzantine . New Brunswick: Nhà xuất bản Đại học Rutgers, 1969.

Treadgold, Warren. Lịch sử Nhà nước và Xã hội Byzantine . Stanford: Stanford University Press, 1997.

[1] Timothy E. Gregory, A History of Byzantium , Blackwell History of the Ancient World (Oxford: Blackwell Publishing, 2005): 160.

[2] Gregory, 160.

[3] Gregory, 160-161.

[4] George Ostrogorsky, Lịch sử Nhà nước Byzantine . (New Brunswick: Rutgers University Press, 1969), 110.

[5] David Nicolle, The Great Islamic Conquests AD 632-750 . Essential Histories, (Oxford: Osprey Publishing, 2009), 50.

[6] Nicolle, 49.

[7] Romilly Jenkins, Byzantium: The Imperial Centuries AD 610- 1071 . Các bản tái bản của Học viện thời trung cổ để giảng dạy. (Toronto: University of Toronto Press, 1987), 32-33.

[8] David E. Kunselman, “Arab-Byzantine War, 629-644 AD” (Luận văn thạc sĩ, Bộ Tổng tham mưu và Bộ chỉ huy quân đội Hoa Kỳ College, 2007), 71-72.

[9] Walter Emil Kaegi, Byzantium and the Early Islamic Conquests , (Cambridge: Cambridge University Press, 1995), 132-134.

Xem thêm: Vũ khí cổ đại của các nền văn minh cũ

[10] Al-Baladhuri. “Trận chiến Yarmouk (636) và sau đó,” Sách nguồn Internet thời trung cổ //www.fordham.edu/Halsall/source/yarmuk.asp

[11] Jenkins, 33.

[12]




James Miller
James Miller
James Miller là một nhà sử học và tác giả nổi tiếng với niềm đam mê khám phá tấm thảm lịch sử rộng lớn của loài người. Với tấm bằng Lịch sử của một trường đại học danh tiếng, James đã dành phần lớn sự nghiệp của mình để đào sâu vào các biên niên sử của quá khứ, háo hức khám phá những câu chuyện đã định hình nên thế giới của chúng ta.Sự tò mò vô độ và sự đánh giá sâu sắc đối với các nền văn hóa đa dạng đã đưa ông đến vô số địa điểm khảo cổ, di tích cổ và thư viện trên toàn cầu. Kết hợp nghiên cứu tỉ mỉ với phong cách viết quyến rũ, James có một khả năng độc đáo để đưa người đọc xuyên thời gian.Blog của James, The History of the World, giới thiệu kiến ​​thức chuyên môn của ông về nhiều chủ đề, từ những câu chuyện vĩ đại về các nền văn minh đến những câu chuyện chưa được kể về những cá nhân đã để lại dấu ấn trong lịch sử. Blog của anh ấy đóng vai trò như một trung tâm ảo dành cho những người đam mê lịch sử, nơi họ có thể đắm mình trong những câu chuyện ly kỳ về các cuộc chiến tranh, các cuộc cách mạng, khám phá khoa học và các cuộc cách mạng văn hóa.Ngoài blog của mình, James còn là tác giả của một số cuốn sách nổi tiếng, bao gồm Từ nền văn minh đến đế chế: Tiết lộ sự trỗi dậy và sụp đổ của các thế lực cổ đại và Những anh hùng vô danh: Những nhân vật bị lãng quên đã thay đổi lịch sử. Với phong cách viết hấp dẫn và dễ tiếp cận, ông đã thành công trong việc đưa lịch sử vào cuộc sống cho độc giả ở mọi thành phần và lứa tuổi.Niềm đam mê lịch sử của James vượt ra ngoài văn bảntừ. Anh ấy thường xuyên tham gia các hội nghị học thuật, nơi anh ấy chia sẻ nghiên cứu của mình và tham gia vào các cuộc thảo luận kích thích tư duy với các nhà sử học đồng nghiệp. Được công nhận về chuyên môn của mình, James cũng đã được giới thiệu với tư cách là diễn giả khách mời trên nhiều podcast và chương trình radio, tiếp tục lan tỏa tình yêu của anh ấy đối với chủ đề này.Khi không đắm chìm trong các cuộc điều tra lịch sử của mình, người ta có thể thấy James đang khám phá các phòng trưng bày nghệ thuật, đi bộ đường dài trong những phong cảnh đẹp như tranh vẽ hoặc thưởng thức các món ăn ngon từ các nơi khác nhau trên thế giới. Anh ấy tin tưởng chắc chắn rằng việc hiểu lịch sử thế giới của chúng ta sẽ làm phong phú thêm hiện tại của chúng ta và anh ấy cố gắng khơi dậy sự tò mò và đánh giá cao đó ở những người khác thông qua blog hấp dẫn của mình.