جدول المحتويات
حتى أولئك الذين لديهم معرفة عابرة فقط عن أساطير اليونان القديمة يعرفون شيئًا عن جبابرة - الآلهة البدائية ، أبناء أورانوس وغايا ، الذين نشأوا (واستبدلوا في النهاية) الأولمبيين. اثني عشر في العدد ، شمل الجيل الأول من هذه الآلهة كرونوس ، وأوقيانوس ، وهايبريون ، من بين آخرين. وكان من نسلهم شخصيات مألوفة أكثر مثل أطلس وبروميثيوس.
لكن أورانوس وغايا كان لهما ذرية أكثر من مجرد جبابرة. وفقًا لهسيود ، كان لديهم بالفعل 18 طفلاً - آلهة تيتان الأصلية الاثني عشر ، وستة أشقاء متوحشين آخرين. لقد أنتجوا أيضًا ثلاثة Cyclopes ، الأكثر شهرة من لقاء أوديسيوس بواحد في Homer Odyssey (على الرغم من أن نسخة هوميروس تبدو بعيدة كل البعد عن الأوصاف السابقة والأقل وحشية للعمالقة أعور) .
كان الثلاثة الآخرون مخلوقات نادرًا ما يتم الحديث عنها في الأساطير اليونانية ، ومعظمها غير معروف للجميع باستثناء الطلاب الأكثر حماسًا. هؤلاء هم هيكاتونشير ، أو عمالقة المئات من الأيدي - وقد حان الوقت لإعطاء إشعار لحظة لهذه المخلوقات المخيفة.
من هم الـ 100 Handed؟
يعطي Hesiod أسماء Hecatoncheires الثلاثة مثل Kottos و Briareus و Gyges في Theogony . اعتمادًا على المصدر ، كان الثلاثة إما أول أو آخر مولود لأورانوس وغايا. تم وصفهم ، مثل إخوانهم السيكلوب ، على أنهم منحجم هائل وقوة جبارة ، ولكل منها خمسون رأسًا ومائة سلاح.
الأسماء المعطاة لهم متسقة عبر حسابات ومصادر متعددة ، مع الحد الأدنى من الاختلاف ، على الرغم من أن هوميروس يطلق على Briareus أيضًا اسم Aegaeon في إلياذة (يطلق على هذا الاسم الذي يعرفه به البشر ، بينما كان Briareus اسمه بين الآلهة). وعلى الرغم من أن ارتباط هوميروس بالاسم الثاني مع Briareus ربما يكون الأكثر وضوحًا ، إلا أن هناك بعض الأدلة على أنه كان معروفًا باسم بديل لـ Briareus لعدة قرون قبل أن يضع Homer ريشة على الرق.
إذا كان لإخوته مناوبون. أسماء أيضًا ، ليس هناك سجل لها. في الواقع ، لا يوجد الكثير على الإطلاق حول Gyges و Kottos خارج سياق عمل Hecatoncheires كمجموعة. فقط Briareus / Aegaeon لديه أي تفاصيل أو قصص مهمة خاصة به.
First بين الإخوة
من بين الإخوة الثلاثة ، تم وصف Briareus فقط بأنه لديه زوجة - Cymopolea ، ابنة Poseidon و (على الرغم من أن هذا هو الإشارة الوحيدة المعروفة لها) يفترض أنها حورية البحر. هذا ، وفقًا لهسيود ، لأنه "كان جيدًا" - يفترض أنه يعني أفضل من إخوته ، بمعنى ما.
قيل إنه توسط في نزاع إقليمي بين بوسيدون وهيليوس بشأن برزخ كورنثوس. وعندما خطط الرياضيون الآخرون لسجن زيوس ، جلبت إلهة البحر ثيتيس برياريوس إلى أوليمبوس من أجلتخويف الآلهة الأخرى للتخلي عن خطتهم.
كان في بعض الروايات له الفضل في اختراع الدروع المعدنية ، ويبدو أنه تم تصويره على أنه يعمل في تشكيل تحت الأرض بطريقة Hephaestus. كما قيل ، بشكل مربك إلى حد ما ، إنه دُفن تحت جبل إتنا وكان سببًا في حدوث زلازل من حين لآخر. الحزام الذي حصل عليه هيراكليس من ملكة الأمازون هيبوليتا كان في الأصل ملكًا لابنة برياريوس أويليكا (والتي ، جنبًا إلى جنب مع روايات عن حداده ، على الأقل تلميحات إلى أنه ربما يكون قد صنعها).
يقدم Briareus أيضًا مظاهر ثقافية أخرى لا علاقة لهيكاتونشيريس. يذكره أفلاطون بإيجاز في القوانين ، وقد أشار إليه الشاعر نونوس في أواخر القرن الخامس بعد الميلاد. ذكره ميغيل دي سيرفانتس في دون كيشوت .
Aegaeon
كل هذا ، وبعض المراجع الغامضة والمتناقضة الموجودة في الأعمال المختلفة ، تشير إلى أن Briareus كان شيئًا ما أكثر من إخوته. هناك ، في الواقع ، سبب للاعتقاد بأنه كان إله البحر قبل الإغريقية ، وحل محله في النهاية بوسيدون في الأساطير اليونانية. وكان معروفًا أن لديه عبدة في جزيرة Euboea ، مثل Briareus في Carystus ، و Aegaeon في Chalcis - على الرغم من أن هذه كانت عبادة ابن أورانوس ذو الأيدي المائة أو إله منسي باستخدامنفس الأسماء غامضة.
في الواقع ، اسم Aegaeon (حرفيا ، "هو من بحر إيجه") تم تطبيقه أحيانًا على بوسيدون نفسه. ومما زاد من الارتباك ، أن شخصًا ما يُدعى Aegaeon قد هُزم أيضًا بواسطة بوسيدون بالقرب من فريجيا ودُفن هناك ، مع سرده العظيم الذي تم رصده من قبل Argonauts المارة في Apollonius ' Argonautica . يبدو أن هذا يعزز فكرة أن Aegaeon / Briareus كان إلهًا أقدم تم دمجه لاحقًا مع أبرز Hecatoncheires بعد أن تم استبداله في الأساطير بإله البحر اليوناني Poseidon.
ولكن هل كانوا آلهة؟
مثل Cyclopes ، فإن كوتوس وبرياريوس وجيج ليسوا آلهة بالمعنى المعتاد. على هذا النحو ، لم يكن لديهم نطاقات إلهية خاصة بهم - ليس بالطريقة التي ، على سبيل المثال ، كان Titan Iapetus هو إله الموت ، أو Themis إلهة النظام والعدالة.
كما هو مذكور أعلاه ، ومع ذلك ، كان لدى Briareus ارتباطات واضحة بالبحر ، ويبدو أنه تم استعارته وإعادة صياغته من أساطير إله البحر الأقدم. من المفهوم ضمنيًا أنه عاش في البحر (ولهذا السبب كانت إلهة البحر هي التي جلبته إلى أوليمبوس) ، ويطرح إيليان ، في الفصل الخامس من كتابه فاريا هيستوريا ، ادعاءً منسوبًا إلى أرسطو بأن أعمدة هرقل كانت تسمى في الأصل أعمدة Briareus وأعيد تسميتها لاحقًا تكريماً للبطل.
تربط مصادر أخرى Hecatoncheires بالعواصف وموسم عاصف في اليونان ، وتصويرهم على أنهم يحملون السحب الداكنة والرياح العاتية. هناك أيضًا مراجع متفرقة تربطها بالقوى الطبيعية المدمرة الأخرى ، مثل الزلازل ، ويبدو أنها كانت رمزًا مناسبًا للقوة الفوضوية المدمرة بشكل عام. هذا مرة أخرى ، من المحتمل أن يرتبط بـ Hecatoncheires ، أو على الأقل Briareus ، من المحتمل أن يكون مرتبطًا بأساطير سابقة عن آلهة العواصف المشابهة لـ Baal. حب لأبنائه مائة يد أكثر مما فعل لأي من أبنائه الآخرين. خوفًا من أن يغتصبه نسله ، قام بسجن كل واحد منهم في أعماق الأرض بمجرد ولادتهم.
كسر كرونوس هذه الحلقة في النهاية ، وخصي أورانوس والإطاحة بوالده. أدى هذا إلى تحرير كرونوس وزملائه جبابرة ، الذين صعدوا ليكونوا الآلهة اليونانية الأصلية ، لكنهم تركوا آل هيكاتونشير مسجونين (في بعض الإصدارات ، أطلق كرونوس سراحهم ، لكنه سجنهم مرة أخرى لاحقًا).
تكرار التاريخ ، كرونوس ابتلع كل من نسله حديثي الولادة للتأكد من أنهم لم يطيحوا به . تجنب زيوس ، الذي أخفته والدته سرًا عن كرونوس ، هذا المصير - وبمجرد أن كبر - عاد لإجبار تيتان على إجهاض أطفاله الآخرين. والآلهة الأولمبية. وواصل المئاتللعب دور حاسم في حلها.
الإخوة في الحرب
احتدم تيتانوماكي لمدة عشر سنوات من القتال العنيف دون حل ، حيث لم يتمكن أي من الأولمبيين ولا جبابرة من العثور على اليد العليا. لكن جايا أخبر زيوس أنه يمكن أن ينهي الحرب بالنصر إذا حصل على مساعدة من هيكاتونشير.
أنظر أيضا: أخيل: البطل المأساوي لحرب طروادةبناءً على نصيحة جدته ، سافر إلى تارتاروس ، حيث تم سجن هيكاتونشير من قبل والدهم. أحضر لهم زيوس الرحيق والطعام الشهي ، والذي فاز به بمئات الأيدي إلى جانبه وأعلن وعدهم بالوقوف مع الأولمبيين ضد كرونوس. انضموا إلى الحرب ، وألقوا مئات الصخور على جبابرة ودفنهم تحت وابل من الحجارة. مع القوة الشرسة للهكاتونشير إلى جانبهم ، هزم زيوس والأولمبيون الآخرون آلهة تيتان بسرعة. يلعب. جمع زيوس الجبابرة المهزومين وربطهم - بشكل مناسب إلى حد ما - تحت الأرض ، في نفس السجن في تارتاروس حيث احتجز المئات من الأيدي.
هناك ، محاطًا بسياج من البرونز وثلاث حلقات من الظلام ، سوف يُسجن الجبابرة إلى الأبد. و Hecatoncheires ، في تطور آخر للعدالة الساخرة ، تولى دور حراسهم ، مما يضمنلم يفلت العمالقة أبدًا من أسرهم (على الرغم من أن حساب هسيود لم يبق سوى Kottos و Gyes على أبواب Tartarus ، مع Briareus الذي يعيش في الأعلى مع زوجته).
الاختلافات في الحكاية
هناك عدد قليل من الاختلافات تم العثور على إصدارات بديلة من قصة Hecatoncheires في روايات مختلفة. من الملاحظ أن الشاعر فيرجيل ، في كتابه Aeneid ، لديه Hecatoncheires يقاتلون إلى جانب Titans بدلاً من الأولمبيين.
أنظر أيضا: الآلهة والإلهات الإسكندنافية: آلهة الأساطير الإسكندنافية القديمةوبالمثل ، الملحمة المفقودة Titanomachy لديها Briareus القتال ضد الأولمبيين (ومن المفترض إخوته). وبالمثل ، سيروي Ovid قصة Briareus التي كانت تحاول غزو الآلهة الأولمبية عن طريق التضحية ، وتم إحباطها عندما سرقت الطيور تحت قيادة زيوس أحشاء الثور القرباني ، مما منع Briareus من إكمال طقوسه.
Apollodorus ، في بلده Bibliotheca ، تضيف تفاصيل لتحرير Hecatoncheires غير الموجودة في الحسابات السابقة. عندما نزل زيوس إلى تارتاروس لتحرير المئات ، كان عليه أن يقتل مأمورهم ، كامبي - وحش أنثى بشع يشبه إلى حد بعيد إيكيدنا - قبل أن يكسبهم بالرحيق والطعام الشهي.
المراوغ. العمالقة
على الرغم من وصفهم الفريد ودورهم المركزي في بعض الأجزاء الرئيسية من الأساطير اليونانية المبكرة ، إلا أنهم لا يزالون غير معروفين. بصرف النظر عن Briareus - من المحتمل أن يكون بسبب التلوث من قبل الأساطير السابقة - لا يوجد الكثير عنهاأبعد من دورهم الداعم في Titanomachy.
لكنها مع ذلك رائعة ، والتناقضات والمراجع المجزأة تجعلها أكثر من ذلك. ربما كانوا يمثلون آلهة عاصفة سابقة مدمجة في الأسطورة اليونانية ، أو ربما تلك العناصر التي ارتبطت بها فقط كما فعلت سمات العديد من الآلهة اليونانية في وقت لاحق لنظرائهم الرومان. مهما كانت الحالة ، لا يوجد شيء آخر يشبههم تمامًا في الأساطير ، وهذا وحده يجعلهم يستحقون التعلم.
