The Hecatoncheires: The Giants with a Hundred Hands

The Hecatoncheires: The Giants with a Hundred Hands
James Miller

පැරණි ග්‍රීසියේ මිථ්‍යාවන් පිළිබඳ දැනුමක් පමණක් ඇති අය පවා, ඔලිම්පික්වරුන් බිහි කළ (සහ අවසානයේ ඔවුන් විසින් ප්‍රතිස්ථාපනය කරන ලද) යුරේනස් සහ ගයියාගේ දරුවන් වන ප්‍රාථමික දෙවිවරුන් වන ටයිටන්වරුන් ගැන යමක් දනී. සංඛ්‍යාව දොළහක්, මෙම දෙවිවරුන්ගේ පළමු පරම්පරාවට ක්‍රෝනස්, ඕෂනස් සහ හයිපෙරියන් ඇතුළත් විය. ඔවුන්ගේ පරම්පරාවට ඇට්ලස් සහ ප්‍රොමිතියස් වැනි වඩාත් හුරුපුරුදු චරිත ඇතුළත් විය.

නමුත් යුරේනස් සහ ගයියාට ටයිටන්වරුන්ට වඩා වැඩි දරුවන් සිටියහ. Hesiod ට අනුව, ඔවුන්ට ඇත්ත වශයෙන්ම දරුවන් 18 දෙනෙක් සිටියහ - මුල් ටයිටන් දෙවිවරුන් 12 දෙනා සහ තවත් දරුණු සහෝදර සහෝදරියන් හය දෙනෙක්. ඔඩිසියස් විසින් හෝමර්ගේ Odyssey හි එක් අයෙකු හමුවීමෙන් වඩාත් ප්‍රකට සයික්ලොප් තුනද ඔවුන් විසින් නිපදවන ලදී (හෝමර්ගේ අනුවාදය පෙර සිට බොහෝ දුරස් වී ඇති නමුත්, එක ඇසක් ඇති යෝධයන් පිළිබඳ අඩු ම්ලේච්ඡ විස්තරයක්) .

අනෙක් තිදෙනා ග්‍රීක මිත්‍යා කථා වල කලාතුරකින් කතා කරන ජීවීන් වූ අතර, එහි වඩාත් උද්‍යෝගිමත් සිසුන් හැර අන් සියල්ලන්ම බොහෝ දුරට නොදන්නාහ. මේ තමයි Hecatoncheires, නොඑසේ නම් සියයක් අතැති යෝධයන් - මේ භයානක ජීවීන්ට මොහොතකට දැනුම් දීමට කාලයයි මේ.

අත ඇති 100 දෙනා කවුද?

Hesiod ඔහුගේ Theogony හි Hecatoncheires තිදෙනාගේ නම් Kottos, Briareus සහ Gyges ලෙස ලබා දෙයි. මූලාශ්‍රය මත පදනම්ව, තිදෙනා යුරේනස් සහ ගයියාගේ පළමු හෝ අවසාන උපන් දරුවන් විය. ඔවුන් ඔවුන්ගේ සහෝදරයන් වන සයික්ලොප්ස් මෙන් විස්තර කර ඇතඅතිවිශාල ප්‍රමාණය සහ බලවත් ශක්තිය, සහ එක් එක් හිස් පනහක් සහ අත් සියයක් ඇත.

ඔවුන්ට ලබා දී ඇති නම් අවම වෙනස්කම් සහිතව බහු ගිණුම් සහ මූලාශ්‍ර හරහා අනුකූල වේ, නමුත් හෝමර් බ්‍රියරියස්ව හඳුන්වන්නේ Aegaeon නමින් ඉලියඩ් (මෙය මනුෂ්‍යයන් ඔහුව හඳුනන නම ලෙස හඳුන්වන අතර දෙවිවරුන් අතර බ්‍රියාරියස් ඔහුගේ නම විය). හෝමර්ගේ දෙවන නම Briareus සමඟ ඇති සම්බන්ධය සමහර විට වඩාත් පැහැදිලි වන අතර, එය Homer විසින් පාච්මන්ට් කිරීමට quill කිරීමට සියවස් ගණනාවකට පෙර Briareus සඳහා විකල්ප නමක් ලෙස හැඳින්වූ බවට යම් සාක්ෂි තිබේ.

ඔහුගේ සහෝදරයන් විකල්ප නම් නම් මෙන්ම, ඒවා පිළිබඳ වාර්තාවක් නොමැත. ඇත්ත වශයෙන්ම, Hecatoncheires කණ්ඩායමක් ලෙස ක්‍රියා කරන සන්දර්භයෙන් පිටත Gyges සහ Kottos ගැන බොහෝ දේ නොමැත. Briareus/Aegaeon පමණක් ඔහුගේම වැදගත් විස්තර හෝ කථා ඇත.

සහෝදරයන් අතර පළමු

සහෝදරයින් තිදෙනාගෙන් බිරිඳක් ලෙස විස්තර කර ඇත්තේ Briareus හට පමණි - Cymopolea, Poseidon ගේ දියණිය සහ (ඇය ගැන දන්නා එකම සඳහන මෙය වුවද) මුහුදු නිම්ෆා යැයි අනුමාන කෙරේ. මෙය Hesiod ට අනුව, "ඔහු හොඳ කෙනෙක්" - අනුමාන වශයෙන් ඔහුගේ සහෝදරයන්ට වඩා හොඳ අර්ථයක් ඇති නිසා, යම් අර්ථයකින්.

ඔහු කොරින්තියේ ඉස්ත්මස් සම්බන්ධයෙන් Poseidon සහ Helios අතර භෞමික ආරවුලක් මැදිහත් වූ බව කියනු ලැබේ. අනෙක් ඔලිම්පික් ක්‍රීඩකයින් සියුස්ව සිරගත කිරීමට සැලසුම් කළ විට, මුහුදු දේවතාවිය වූ තීටිස් බ්‍රියාරියස්ව ඔලිම්පස් වෙත රැගෙන ගියාය.අනෙකුත් දෙවිවරුන් බිය ගන්වා ඔවුන්ගේ සැලැස්ම අත්හැරීමට බිය ගන්වන්න.

ඔහු සමහර ගිණුම්වල ලෝහ සන්නාහය සොයා ගැනීම සම්බන්ධයෙන් බැර කර ඇති අතර, හෙපයිස්ටස්ගේ ආකාරයට පොළව යට කම්හලක වැඩ කරන ලෙස නිරූපනය කර ඇති බව පෙනේ. ඔහු තරමක් ව්‍යාකූල ලෙස, එට්නා කන්ද යට වළලනු ලැබූ බවත්, ඉඳහිට භූමිකම්පා ඇතිවීමට හේතුව බවත් පැවසේ. ඇමේසන් රැජින හිපොලිටාගෙන් හෙරක්ලිස් ලබා ගත් පටිය මුලින් අයිති වූයේ බ්‍රියාරියස්ගේ දියණිය වන ඔලිකාටය (එය ඔහුගේ කම්මලේ ගිණුම් සමඟ ඒකාබද්ධව, අවම වශයෙන් ඔහු එය කර ඇති බවට ඉඟි කරයි).

බ්‍රියාරියස් වෙනත් සංස්කෘතික පෙනුම ද කරයි. Hecatoncheires සමඟ සම්බන්ධ නොවේ. ප්ලේටෝ ඔහු ගැන නීති වල කෙටියෙන් සඳහන් කරයි, නොනස් කවියා ඔහුව හඳුන්වන්නේ ක්‍රි.ව. 5 වැනි සියවස තරම් ප්‍රමාද වූ පසුවත්, ඩැන්ටේ ඔහුගේ දිව්‍ය ප්‍රහසන හි නවවන කවයේ යෝධයා ලෙස බ්‍රියාරියස්ව පත් කළේය. Miguel de Cervantes Don Quixote හි ඔහු ගැන සඳහන් කරයි.

Aegaeon

මේ සියල්ල සහ විවිධ කෘතිවල දක්නට ලැබෙන නොපැහැදිලි සහ පරස්පර යොමු කිරීම්, Briareus යමක් වූ බව යෝජනා කරන බව පෙනේ. ඔහුගේ සහෝදරයන්ට වඩා. ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔහු ග්‍රීක මිථ්‍යාවන්හි අවසානයේ පොසෙයිඩන් විසින් ප්‍රතිස්ථාපනය කරන ලද පූර්ව-ග්‍රීක මුහුදු දෙවියෙකු බව විශ්වාස කිරීමට යම් හේතුවක් තිබේ. ඔහු Euboea දූපතේ, Carystus හි Briareus ලෙසත්, Chalcis හි Aegaeon ලෙසත් වන්දනාකරුවන් සිටි බව ප්‍රසිද්ධ විය - මෙය යුරේනස්ගේ අතේ සියයක් ඇති පුත්‍රයාට නමස්කාර කිරීම හෝ අමතක වූ දෙවියෙකුට නමස්කාර කිරීම වුවදඑකම නම් අඳුරු ය.

ඇත්ත වශයෙන්ම, Aegaeon (වචනාර්ථයෙන්, "ඔහු Aegean මුහුදෙන්") යන නම සමහර විට Poseidon සඳහාම යෙදී ඇත. ව්‍යාකූලත්වයට එකතු කරමින්, Aegaeon නමින් හැඳින්වෙන කෙනෙකුද ෆ්‍රිජියා අසල පොසෙයිඩන් විසින් පරාජය කර එහි තැන්පත් කර ඇති අතර, ඔහුගේ ශ්‍රේෂ්ඨ ගුහාව ඇපලෝනියස් හි Argonautica පසුකර යන Argonauts විසින් දැකගත හැකි විය. එය Aegaeon/Briareus වැඩිහිටි දෙවියෙකු බවට වූ අදහස තවදුරටත් තහවුරු කරන බව පෙනේ. පසුව ඔහුව ග්‍රීක මුහුදු දෙවියා වන Poseidon විසින් ප්‍රතිස්ථාපනය කිරීමෙන් පසුව Hecatoncheires හි වඩාත්ම ප්‍රමුඛයා සමඟ ඒකාබද්ධ විය.

නමුත් ඔවුන් දෙවිවරුන්ද?

Cyclopes මෙන් Cottos, Briareus සහ Gyges සාමාන්‍ය අර්ථයෙන් දෙවිවරුන් නොවේ. එනිසා, ඔවුන්ට ඔවුන්ගේම වූ දිව්‍ය වසම් නොතිබුණි - ටයිටන් ඉපෙටස් මරණයේ දෙවියා හෝ තේමිස් පිළිවෙලට සහ යුක්තියේ දේවතාවිය වූ ආකාරයෙන් නොවේ.

ඉහත සඳහන් කළ පරිදි, කෙසේ වෙතත් , Briareus ට මුහුද සමඟ පැහැදිලි ඇසුරක් තිබූ අතර, කලින් මුහුදු දෙවියෙකුගේ මිථ්‍යාවන්ගෙන් ණයට ගෙන නැවත සකස් කර ඇති බව පෙනේ. ඔහු මුහුදේ ජීවත් වූ බව ගම්‍ය වේ (එබැවින් ඔහුව ඔලිම්පස් වෙත ගෙන ආවේ මුහුදු දෙවඟනක් නිසා) සහ Aelian, ඔහුගේ Varia Historia හි 5 වන පරිච්ඡේදයේ, ඇරිස්ටෝටල්ට ආරෝපණය කරන ලද ප්‍රකාශයක් ඉදිරිපත් කරයි. හර්කියුලිස්ගේ කුළුණු මුලින් හැඳින්වූයේ බ්‍රියරස්හි කුළුණු ලෙස වන අතර පසුව පමණක් වීරයාට ගෞරවයක් වශයෙන් නැවත නම් කරන ලදී.

වෙනත් මූලාශ්‍ර Hecatoncheires කුණාටු හා සම්බන්ධ කරයි.ග්‍රීසියේ කුණාටු සහිත සමය, ඒවා අඳුරු වලාකුළු සහ තද සුළං ලෙස නිරූපණය කරයි. භූමිකම්පා වැනි අනෙකුත් විනාශකාරී ස්වභාවික බලවේග සමඟ ඒවා සම්බන්ධ කරන විසිරුණු යොමු කිරීම් ද ඇති අතර, ඒවා පොදුවේ අවුල් සහගත, විනාශකාරී බලය සඳහා පහසු සංකේතයක් වූ බව පෙනේ. මෙය නැවතත්, Hecatoncheires හෝ අවම වශයෙන් Briareus සමඟ සම්බන්ධ විය හැකි අතර, සමහරවිට බාල්ට සමාන කුණාටු-දෙවියන් පිළිබඳ පැරණි මිථ්‍යාවන් සමඟ සම්බන්ධ විය හැකිය. ඔහු තම අනෙක් දරුවන්ට වඩා සිය අතැති පුතුන්ට ආදරය කරයි. තම පැටවුන් විසින් පැහැරගනු ඇතැයි බියෙන්, ඔහු ඉපදුණු විගස සෑම කෙනෙකුම පෘථිවියට යටින් සිර කළේය.

ක්‍රෝනස් අවසානයේ මෙම චක්‍රය බිඳ දමනු ඇති අතර, යුරේනස්ව වඳ කර ඔහුගේ පියා බලයෙන් පහ කරනු ඇත. මෙමගින් ක්‍රෝනස් සහ ඔහුගේ සෙසු ටයිටන්වරුන් නිදහස් කරන ලදී, ඔවුන් මුල් ග්‍රීක දෙවිවරුන් බවට පත් වූ නමුත්, හෙකාටන්චෙයර්වරුන් සිරගත කර හැරියේය (සමහර අනුවාද වල, ක්‍රෝනස් ඔවුන්ව නිදහස් කළ නමුත් පසුව ඔවුන්ව නැවත සිරගත කළේය).

ඉතිහාසය පුනරුච්චාරණය කරමින්, ක්‍රෝනස් ඔහුව පෙරළා නොදැමීමට වග බලා ගැනීම සඳහා ඔහුගේම අලුත උපන් පැටවුන් ගිල දැමීය. සියුස්, ඔහුගේ මව විසින් ක්‍රෝනස්ගෙන් රහසිගතව සඟවාගෙන, මෙම ඉරණම මඟහැරී - වරක් වැඩුණු පසු - ටයිටන් හට ඔහුගේ අනෙකුත් දරුවන් නැවත පණ ගැන්වීමට බල කිරීමට ආපසු පැමිණියේය.

මෙය Titanomachy හෙවත් ටයිටන්වරුන් අතර දස අවුරුදු යුද්ධය ආරම්භ විය. සහ ඔලිම්පික් දෙවිවරු. ඒ වගේම සියක් අතැති අය ගියාඑහි විසඳුමේ තීරණාත්මක කාර්යභාරයක් ඉටු කිරීමට ය.

යුද්ධයේ සහෝදරයන්

ඔලිම්පියන්වරුන්ට හෝ ටයිටන්වරුන්ට ඉහළ අතක් සොයා ගැනීමට නොහැකි වූ හෙයින්, ටයිටනොමාචි වසර දහයක දරුණු සටනක් කිසිදු විසඳුමකින් තොරව සිදු විය. නමුත් ගයියා සියුස්ට පැවසුවේ ඔහුට හෙකාටන්චෙයර්වරුන්ගේ සහය ඇත්නම් යුද්ධය ජයග්‍රහණයෙන් අවසන් කළ හැකි බවයි.

ඔහුගේ ආච්චිගේ උපදෙස් පරිදි ක්‍රියා කරමින් ඔහු හෙකාටන්චෙයර්වරුන් ඔවුන්ගේ පියා විසින් සිරකර තිබූ ටාටරස් වෙත ගමන් කළේය. සියුස් ඔවුන්ට මල් පැණි සහ ඇම්බ්‍රෝසියා ගෙනා අතර, එයින් ඔහු සිය පැත්තට සියයක් දිනාගත් අතර ක්‍රෝනස්ට එරෙහිව ඔලිම්පික් ක්‍රීඩකයින් සමඟ නැගී සිටීමට ඔවුන්ගේ පොරොන්දුව ඉටු කළේය. යුද්ධයට සම්බන්ධ වූ අතර, ටයිටන්ස් වෙත ගල් සිය ගණනක් විසි කර, ගල් පහරක් යට ඒවා වළලනු ලැබීය. ඔවුන්ගේ පැත්තේ සිටි Hecatoncheires ගේ දරුණු ශක්තිය සමඟ, Zeus සහ අනෙකුත් Olympians ඉක්මනින් Titan දෙවිවරුන්ව පරාජය කරන ලදී.

දිව්ය ජේලර්වරු

යුද්ධය දැන් අවසන් වී ඇත, නමුත් Hecatoncheires ට තවමත් කාර්යභාරයක් තිබුණි. සෙල්ලම් කරනවා. සියුස් විසින් පරාජය කරන ලද ටයිටන්වරුන් වට කර - තරමක් සුදුසු පරිදි - ඔවුන්ව පෘථිවියට යටින්, සියයක් අතැති අය රඳවා සිටි ටාටරස් හි එම සිරගෙදරදී බැඳ තැබුවේය.

බලන්න: ඩෙසියස්

එහි, ලෝකඩ වැටකින් සහ වළලු තුනකින් වට කර ඇත. අන්ධකාරය, ටයිටන්වරු සදාකාලිකවම සිරගත වනු ඇත. හෙකාටන්චෙයර්වරු, උත්ප්‍රාසාත්මක යුක්තියේ තවත් පෙරළියක් කරමින්, ඔවුන්ගේ පාලිකාවන්ගේ භූමිකාව භාර ගත් අතර,ටයිටන්වරු කිසිවිටෙක ඔවුන්ගේ වහල්භාවයෙන් මිදුනේ නැත (හෙසියොඩ්ගේ ගිණුමේ ටාටරස්හි ගේට්ටුවේ ඉතිරිව ඇත්තේ කොට්ටෝස් සහ ගයිස් පමණක් වන අතර බ්‍රියේරස් ඔහුගේ බිරිඳ සමඟ ඉහළින් ජීවත් වේ).

බලන්න: අචිලස්: ට්‍රෝජන් යුද්ධයේ ඛේදජනක වීරයා

කතාවේ ප්‍රභේද

කිහිපයක් තිබේ Hecatoncheires කතාවේ විකල්ප අනුවාද විවිධ ගිණුම්වල දක්නට ලැබේ. වර්ජිල් කවියා, ඔහුගේ Aeneid හි, ඔලිම්පික්වරුන්ට වඩා ටයිටන්වරුන්ගේ පැත්තේ Hecatoncheires සටන් කර ඇත. ඔලිම්පික්වරුන්ට එරෙහිව සටන් කිරීම (සහ, අනුමාන වශයෙන්, ඔහුගේ සහෝදරයන්). ඕවිඩ් ඒ හා සමානව බ්‍රියෙයස් ඔලිම්පික් දෙවිවරුන්ව පූජාවක් හරහා යටත් කර ගැනීමට උත්සාහ කිරීම, සියුස්ගේ අණ යටතේ කුරුල්ලන් බිලිපූජා ගොනුන්ගේ බඩවැල් සොරකම් කළ විට එය ව්‍යර්ථ වී බ්‍රියෙයස්ගේ චාරිත්‍රය සම්පූර්ණ කිරීමෙන් වළක්වන කතාවකි.

ඇපොලෝඩෝරස්, ඔහුගේ පොතේ. Bibliotheca , පෙර ගිණුම්වල සොයා නොගත් Hecatoncheires නිදහස් කිරීම සඳහා විස්තරයක් එක් කරයි. සියයස් අත ඇති අයව නිදහස් කර ගැනීමට සියුස් ටාටරස් වෙත පැමිණි විට, ඔහුට ඔවුන්ගේ පාලිකාව වන කැම්පේ - Echidna ට බෙහෙවින් සමාන බව පෙනෙන විකාරරූපී කාන්තා රකුසාව - ඔවුන්ව මල් පැණි සහ ඇම්බ්‍රෝසියාවෙන් දිනා ගැනීමට පෙර මරා දැමීමට සිදු විය.

The Elusive යෝධයන්

ඔවුන්ගේ අද්විතීය විස්තරය සහ මුල් ග්‍රීක මිථ්‍යා කථා වල සමහර ප්‍රධාන කොටස්වල ඔවුන්ගේ කේන්ද්‍රීය භූමිකාව තිබියදීත්, ඔවුන් එතරම් ප්‍රසිද්ධ නැත. Briareus හැරුණු විට - පෙර මිථ්‍යාවන් මගින් දූෂණය වීම නිසා - ඔවුන් ගැන එතරම් දෙයක් නොමැතTitanomachy හි ඔවුන්ගේ සහායක භූමිකාවෙන් ඔබ්බට.

එහෙත් ඒවා සිත් ඇදගන්නා සුළු වන අතර, ප්‍රතිවිරෝධතා සහ ඛණ්ඩනය වූ යොමු කිරීම් ඒවා තවත් වැඩි කරයි. සමහර විට ඔවුන් ග්‍රීක මිථ්‍යාවට ඇතුළත් වූ කුණාටු-දෙවියන් නියෝජනය කරයි, නැතහොත් බොහෝ ග්‍රීක දෙවිවරුන්ගේ ගුණාංග පසුකාලීනව ඔවුන්ගේ රෝම සගයන්ට කළ පරිදි එම මූලද්‍රව්‍ය ඒවාට සම්බන්ධ විය හැකිය. කුමක් වුව, මිථ්‍යා කථා වල ඒවාට සමාන වෙනත් කිසිවක් නොමැති අතර, එයම ඔවුන් ගැන ඉගෙන ගැනීම වටී.




James Miller
James Miller
ජේම්ස් මිලර් ප්‍රකට ඉතිහාසඥයෙක් සහ කතුවරයෙක් වන අතර මානව ඉතිහාසයේ දැවැන්ත පටි ගවේෂණය කිරීමට දැඩි ආශාවක් ඇත. කීර්තිමත් විශ්ව විද්‍යාලයකින් ඉතිහාසය පිළිබඳ උපාධියක් ලබා ඇති ජේම්ස් සිය වෘත්තීය ජීවිතයෙන් වැඩි කාලයක් ගත කර ඇත්තේ අතීතයේ වංශකථාවලට ගැඹුරින් සොයා බලමින්, අපේ ලෝකය හැඩගස්වා ඇති කථා ඉතා උනන්දුවෙන් අනාවරණය කරමිනි.විවිධ සංස්කෘතීන් සඳහා වූ ඔහුගේ නොඉවසිය හැකි කුතුහලය සහ ගැඹුරු අගය කිරීම ඔහුව ලොව පුරා ගණන් කළ නොහැකි පුරාවිද්‍යාත්මක ස්ථාන, පුරාණ නටබුන් සහ පුස්තකාල වෙත ගෙන ගොස් ඇත. සූක්ෂම පර්යේෂණ සහ සිත් ඇදගන්නා ලේඛන විලාසයක් ඒකාබද්ධ කරමින්, කාලය හරහා පාඨකයන් ප්‍රවාහනය කිරීමේ සුවිශේෂී හැකියාවක් ජේම්ස්ට ඇත.ජේම්ස්ගේ බ්ලොගය, The History of the World, ශිෂ්ටාචාරවල මහා ආඛ්‍යානවල සිට ඉතිහාසයේ තම සලකුණ තැබූ පුද්ගලයන්ගේ නොකියූ කථා දක්වා පුළුල් පරාසයක මාතෘකා තුළ ඔහුගේ ප්‍රවීණත්වය ප්‍රදර්ශනය කරයි. ඔහුගේ බ්ලොගය ඉතිහාස ලෝලීන් සඳහා අතථ්‍ය මධ්‍යස්ථානයක් ලෙස ක්‍රියා කරයි, එහිදී ඔවුන්ට යුද්ධ, විප්ලවයන්, විද්‍යාත්මක සොයාගැනීම් සහ සංස්කෘතික විප්ලවයන් පිළිබඳ සිත් ඇදගන්නාසුළු ගිණුම්වල ගිල්විය හැකිය.ඔහුගේ බ්ලොග් අඩවියෙන් ඔබ්බට, ජේම්ස් විසින් ශිෂ්ටාචාර වලින් අධිරාජ්‍යයන් වෙත: පුරාණ බලවේගයන්ගේ නැගීම සහ වැටීම එළිදැක්වීම සහ නොගිය වීරයන්: ඉතිහාසය වෙනස් කළ අමතක වූ පුද්ගලයින් ඇතුළුව පිළිගත් පොත් කිහිපයක් ද ලියා ඇත. සිත් ඇදගන්නාසුළු සහ ප්‍රවේශ විය හැකි ලේඛන ශෛලියක් සමඟින්, ඔහු සියලු පසුබිම් සහ වයස්වල පාඨකයන් සඳහා ඉතිහාසයට සාර්ථකව ජීවය ලබා දී ඇත.ඉතිහාසය සඳහා ජේම්ස්ගේ ආශාව ලිඛිතව ඔබ්බට විහිදේවචනය. ඔහු නිතිපතා ශාස්ත්‍රීය සම්මන්ත්‍රණවලට සහභාගී වන අතර එහිදී ඔහු තම පර්යේෂණ බෙදාහදා ගන්නා අතර සෙසු ඉතිහාසඥයින් සමඟ චින්තන-ප්‍රකෝපකාරී සාකච්ඡාවල නිරත වේ. ඔහුගේ ප්‍රවීණත්වය සඳහා පිළිගත් ජේම්ස් විවිධ පොඩ්කාස්ට් සහ ගුවන්විදුලි සංදර්ශනවල ආරාධිත කථිකයෙකු ලෙස ද ඉදිරිපත් වී ඇති අතර, එම විෂය සඳහා ඔහුගේ ආදරය තවදුරටත් පතුරුවා හරියි.ඔහු සිය ඓතිහාසික විමර්ශනවල ගිලී නොසිටින විට, ජේම්ස් කලාගාර ගවේෂණය කිරීම, මනරම් භූ දර්ශනවල ඇවිදීම හෝ ලෝකයේ විවිධ කොනවලින් සූපශාස්ත්‍ර රස වින්දනය කිරීම සොයා ගත හැකිය. අපේ ලෝකයේ ඉතිහාසය අවබෝධ කර ගැනීම අපගේ වර්තමානය පොහොසත් කරන බව ඔහු තරයේ විශ්වාස කරන අතර, ඔහුගේ ආකර්ශනීය බ්ලොග් අඩවිය හරහා එම කුතුහලය සහ අගය කිරීම අන් අය තුළ දල්වාලීමට ඔහු උත්සාහ කරයි.