Гекатонхейри: велетні зі ста руками

Гекатонхейри: велетні зі ста руками
James Miller

Навіть ті, хто лише побіжно знайомий з міфами Стародавньої Греції, дещо знають про титанів - первісних божеств, дітей Урана і Геї, які дали початок (і зрештою були замінені) олімпійцям. Дванадцять за рахунком, перше покоління цих богів включало Кроноса, Океана і Гіперіона, серед інших. А їхні нащадки включали більш відомі постаті, такі як Атлас іПрометею.

Але Уран і Гея мали більше нащадків, ніж просто титанів. Згідно з Гесіодом, у них було 18 дітей - 12 оригінальних богів-титанів і ще шість жахливих братів і сестер. Вони також породили трьох циклопів, найбільш відомих завдяки зустрічі Одіссея з одним із них у Гомеровій "Одіссеї Одіссея (хоча версія Гомера здається далекою від більш ранніх, менш жорстоких описів однооких велетнів).

Інші троє були істотами, про яких рідко згадується в грецькій міфології, і які здебільшого невідомі нікому, окрім найпалкіших її учнів. Це Гекатонхейри, або Сторукі велетні - і настав час приділити хвилинку уваги цим грізним створінням.

Хто такі 100 Handed?

Гесіод подає імена трьох гекатонхейрів як Коттос, Бріарей та Гігес у своїй Теогонія Залежно від джерела, вони були або первістками, або останніми дітьми Урана і Геї. Їх, як і їхніх братів циклопів, описують як величезних розмірів і могутньої сили, кожен з яких мав по п'ятдесят голів і сотню рук.

Імена, дані їм, узгоджуються в численних свідченнях і джерелах, з мінімальними варіаціями, хоча Гомер також називає Бріарея ім'ям Егеон в "Поемі". Іліада (називаючи це ім'я, під яким його знають смертні, тоді як Бріарей було його ім'ям серед богів). І хоча Гомер пов'язує друге ім'я з Бріареєм, мабуть, найбільш явно, є деякі свідчення того, що воно було відоме як альтернативне ім'я Бріарея за багато століть до того, як Гомер поклав перо на пергамент.

Якщо його брати також мали інші імена, то про них немає жодних записів. Дійсно, про Гігеса та Коттоса мало що відомо поза контекстом діяльності Гекатонхейрів як групи. Лише про Бріарея/Егеона є якісь важливі подробиці чи власні історії.

Перший серед братів

З трьох братів лише Бріарей, за описом, мав дружину - Кімополею, дочку Посейдона і (хоча це єдина відома згадка про неї) морську німфу. За словами Гесіода, це тому, що "він був добрим" - ймовірно, мається на увазі, що він був кращим за своїх братів, в якомусь сенсі.

Кажуть, що він був посередником у територіальній суперечці між Посейдоном і Геліосом щодо Коринфського перешийка. А коли інші олімпійці планували ув'язнити Зевса, морська богиня Фетіда принесла Бріарея на Олімп, щоб залякати інших богів і змусити їх відмовитися від своїх планів.

Дивіться також: Революція на Гаїті: хронологія повстання рабів у боротьбі за незалежність

У деяких розповідях йому приписують винахід металевих обладунків, і, здається, його зображували працюючим у кузні під землею на кшталт Гефеста. Також дещо плутано говорили, що він похований під горою Етна і є причиною періодичних землетрусів. Пояс, який Геракл отримав від цариці амазонок Іпполіти, спочатку належав дочці Бріарея Оеоліці (яка,у поєднанні з розповідями про його ковальську майстерність, принаймні натяками на те, що він, можливо, зробив його).

Дивіться також: Закон Тауншенда 1767 року: визначення, дата та обов'язки

Бріарей з'являється і в інших культурах, не пов'язаних з "Гекатонхейрами". Платон коротко згадує його в "Законах", а поетеса Нонна посилається на нього вже в V столітті н.е. Ще пізніше Данте зобразив Бріарея велетнем у Дев'ятому колі пекла у своїй "Божественній комедії". Божественна комедія і Мігель де Сервантес згадує його в Дон Кіхот .

Егейон.

Все це, а також деякі невиразні і суперечливі згадки, знайдені в різних роботах, схоже, дозволяють припустити, що Бріарей був чимось більшим, ніж його брати. Насправді, є деякі підстави вважати, що він був догрецьким морським богом, зрештою витісненим Посейдоном в грецьких міфах. І він, як відомо, мав шанувальників на острові Евбея, як Бріарей в Карісті, і як Егейон в Халкіді, - щоправда, якЧи було це поклоніння Сторукому синові Урана, чи забутому богу з такими ж іменами - неясно.

Дійсно, ім'я Егей (буквально, "той, що з Егейського моря") іноді застосовувалося до самого Посейдона. Додаючи плутанини, хтось на ім'я Егей також нібито був переможений Посейдоном біля Фрігії і похований там, а його великий склеп помітили пропливаючі повз аргонавти в "Аполлонії Аргонавтика Це, здається, ще більше зміцнює ідею про те, що Егей/Бріарей був давнішим богом, пізніше об'єднаним з найвидатнішим з Гекатонхейрів після того, як він був замінений у міфології грецьким морським богом Посейдоном.

Але чи були вони богами?

Як і циклопи, Коттос, Бріарей та Гігес не є богами у звичному розумінні. Як такі, вони не мали власних божественних сфер - не так, як, скажімо, титан Япет був богом смерті чи Феміда - богинею порядку та справедливості.

Однак, як зазначалося вище, Бріарей мав чіткі асоціації з морем, і, схоже, був запозичений і перероблений з міфів про більш раннього морського бога. Мається на увазі, що він жив у морі (отже, саме морська богиня принесла його на Олімп), і Аеліан, у розділі 5 своєї "Історії", пише Varia Historia висуває твердження, яке приписують Аристотелю, що Геркулесові стовпи спочатку називалися стовпами Бріарея і лише згодом були перейменовані на честь героя.

Інші джерела пов'язують Гекатонхейрів з бурями та сезоном штормів у Греції, зображуючи їх як володарів темних хмар та бурхливих вітрів. Існують також розрізнені згадки, що пов'язують їх з іншими руйнівними природними силами, такими як землетруси, і вони, здається, були зручним символом хаотичної, руйнівної сили в цілому. Це знову ж таки, потенційно пов'язано зГекатонхейри, або, принаймні, Бріарей, можливо, пов'язані з більш ранніми міфами про богів-громовержців, подібних до Ваала.

Історія гекатонхейрів

Уран любив своїх сторуких синів не більше, ніж інших своїх дітей. Боячись узурпації влади своїми нащадками, він ув'язнив кожного з них глибоко під землею, щойно вони народилися.

Врешті-решт Кронос розірвав цей цикл, кастрував Урана і скинув його батька. Це звільнило Кроноса і його побратимів-титанів, які стали первісними грецькими богами, але залишило гекатонхейрів у в'язниці (за деякими версіями, Кронос звільнив їх, але згодом знову ув'язнив).

Повторюючи історію, Кронос проковтнув кожного зі своїх новонароджених нащадків, щоб вони не скинули його з престолу його. Зевс, якого мати таємно сховала від Кроноса, уникнув цієї долі і, коли виріс, повернувся, щоб змусити Титана відригнути інших своїх дітей.

Так почалася Титаномахія, або десятирічна війна між титанами та олімпійськими богами. І саме Сторукі відіграли вирішальну роль у її розв'язанні.

Побратими на війні

Десять років тривала Титаномахія - запеклі бої так і не завершилися, бо ні олімпійці, ні титани не могли взяти гору. Але Гея сказала Зевсу, що він може завершити війну перемогою, якщо йому допоможуть гекатонхейри.

За порадою бабусі він вирушив до Тартару, де батько ув'язнив Гекатонхейрів. Зевс приніс їм нектар та амброзію, якими схилив на свій бік Сторуких і зажадав від них обіцянки виступити разом з олімпійцями проти Кроноса.

Зевс звільнив своїх нових союзників, і Сторукі приєдналися до війни, кидаючи в титанів сотні валунів і поховавши їх під шквалом каміння. Маючи на своєму боці несамовиту силу гекатонхейрів, Зевс та інші олімпійці швидко перемогли богів-титанів.

Божественні тюремники

Війна закінчилася, але гекатонхейрам ще належало зіграти свою роль. Зевс зібрав переможених титанів і - як і годиться - зв'язав їх під землею, у тій самій в'язниці в Тартарі, де утримували Сторуких.

Там, оточені бронзовою огорожею і трьома кільцями темряви, титани будуть ув'язнені на віки вічні. А гекатонхейри, в подальшому повороті іронічної справедливості, взяли на себе роль їхніх наглядачів, гарантуючи, що титани ніколи не втечуть з полону (хоча в Гесіода біля воріт Тартару залишилися тільки Коттос і Гієс, а Бріарей жив вище зі своєю дружиною).

Варіації казки

Існує кілька альтернативних версій історії про гекатонхейрів, які можна знайти в різних джерелах. Зокрема, поет Вергілій у своєму Енеїда Гекатонхейри воюють на боці титанів, а не олімпійців.

Так само і втрачений епос Титаноманія Бріарей бореться проти олімпійців (і, ймовірно, своїх братів). А Овідій подібним чином розповідає історію про те, як Бріарей намагався підкорити олімпійських богів за допомогою жертвоприношення, але йому завадили птахи під командуванням Зевса, які вкрали нутрощі жертовного бика, не давши Бріарею завершити свій ритуал.

Аполлодор, у своїй Бібліотека додає деталь про звільнення гекатонхейрів, якої немає в попередніх розповідях. Коли Зевс спустився в Тартар, щоб звільнити сторуких, йому довелося вбити їхню наглядачку Кампе - гротескне жіноче чудовисько, дуже схоже на Єхидну, - перш ніж завоювати їх нектаром і амброзією.

Невловимі гіганти

Незважаючи на їхній унікальний опис та центральну роль у деяких ключових частинах ранньої грецької міфології, вони залишаються маловідомими. Окрім Бріарея - ймовірно, через контамінацію з більш ранніми міфами - про них мало що відомо, окрім їхньої допоміжної ролі в Титаномахії.

Але, тим не менш, вони захоплюючі, а суперечності та фрагментарні посилання роблять їх ще більш захоплюючими. Можливо, вони дійсно представляють більш ранніх богів-громовержців, включених в грецький міф, або, можливо, ці елементи просто приєдналися до них, як атрибути багатьох грецьких богів пізніше приєдналися до їхніх римських колег. У будь-якому випадку, в міфології немає нічого схожого на них, і це єдине, що їх можна знайти.робить їх вартими того, щоб про них дізнатися.




James Miller
James Miller
Джеймс Міллер — відомий історик і письменник, який прагне досліджувати величезний гобелен історії людства. Маючи ступінь історичного факультету престижного університету, Джеймс провів більшу частину своєї кар’єри, заглиблюючись у літописи минулого, з нетерпінням розкриваючи історії, які сформували наш світ.Його невгамовна цікавість і глибока вдячність різноманітним культурам привели його до незліченних археологічних місць, стародавніх руїн і бібліотек по всьому світу. Поєднуючи ретельне дослідження із захоплюючим стилем написання, Джеймс має унікальну здатність переносити читачів у часі.Блог Джеймса «Історія світу» демонструє його досвід у широкому діапазоні тем, від великих наративів цивілізацій до нерозказаних історій людей, які залишили слід в історії. Його блог служить віртуальним центром для ентузіастів історії, де вони можуть зануритися в захоплюючі розповіді про війни, революції, наукові відкриття та культурні революції.Окрім свого блогу, Джеймс також є автором кількох відомих книг, у тому числі «Від цивілізацій до імперій: відкриття розквіту та падіння стародавніх держав» і «Неоспівані герої: забуті постаті, які змінили історію». Завдяки привабливому та доступному стилю написання він успішно оживив історію для читачів різного походження та віку.Пристрасть Джеймса до історії виходить за межі написаногослово. Він регулярно бере участь у наукових конференціях, де ділиться своїми дослідженнями та бере участь у змістовних дискусіях з колегами-істориками. Визнаний за свій досвід, Джеймс також був представлений як запрошений спікер у різних подкастах і радіошоу, що ще більше поширює його любов до цієї теми.Коли він не занурений у свої історичні дослідження, Джеймса можна зустріти, досліджуючи художні галереї, гуляючи мальовничими пейзажами або насолоджуючись кулінарними вишукуваннями з різних куточків земної кулі. Він твердо вірить, що розуміння історії нашого світу збагачує наше сьогодення, і він прагне розпалити ту саму цікавість і вдячність в інших через свій захоплюючий блог.