Змест
Нават тыя, хто толькі мімаходзь ведае міфы Старажытнай Грэцыі, ведаюць сёе-тое пра тытанаў – першабытных бостваў, дзяцей Урана і Геі, якія далі пачатак (і ў канчатковым выніку былі заменены) алімпійцамі. У ліку дванаццаці, першае пакаленне гэтых багоў уключала Кронаса, Акіяна і Гіперыёна, сярод іншых. І іх нашчадкі ўключалі больш знаёмыя фігуры, такія як Атлант і Праметэй.
Але Уран і Гея мелі больш нашчадкаў, чым толькі Тытаны. Паводле Гесіёда, у іх на самай справе было 18 дзяцей - 12 першапачатковых багоў-тытанаў і яшчэ шэсць жахлівых братоў і сясцёр. Яны таксама стварылі трох цыклопаў, найбольш вядомых з сустрэчы Адысея з адным у Гамеравай Адысеі (хаця версія Гамера здаецца далёкай ад ранейшых, менш дзікіх апісанняў аднавокіх волатаў) .
Астатнія тры былі істотамі, пра якіх рэдка гавораць у грэчаскай міфалогіі і ў асноўным невядомыя ўсім, акрамя самых заўзятых яе даследчыкаў. Гэта Гекатанхейры, або Сторукія Гіганты - і прыйшоў час звярнуць увагу на гэтых страшных істот.
Хто такія 100 Рукія?
Гесіёд у сваёй Тэагоніі дае імёны трох гекатанхейраў як Котас, Брыярэй і Гіг. У залежнасці ад крыніцы, гэтыя трое былі альбо першымі, альбо апошнімі дзецьмі Урана і Геі. Яны апісаны, як і іх браты цыклопы, як істотывелізарных памераў і магутнай сілы, і кожны з іх мае пяцьдзесят галоў і сто рук.
Імёны, дадзеныя ім, супадаюць у розных апісаннях і крыніцах з мінімальнымі варыяцыямі, хаця Гамер таксама называе Брыярэя імем Эгеон у Іліяда (называючы гэтае імя, пад якім яго ведаюць смяротныя, у той час як Брыярэй быў яго імем сярод багоў). І хоць Гамер асацыяваў другое імя з Брыярэем, бадай, найбольш відавочным, ёсць некаторыя доказы таго, што яно было вядома як альтэрнатыўнае імя Брыярэя за стагоддзі да таго, як Гамер паклаў пяро на пергамент.
Глядзі_таксама: Мастацтва Старажытнай Грэцыі: Усе формы і стылі мастацтва Старажытнай ГрэцыіКалі яго браты мелі альтэрнатыўнае імя імёны таксама, няма ніякіх запісаў пра іх. Сапраўды, пра Гігеса і Котаса не так шмат, акрамя кантэксту Гекатанхейраў, якія дзейнічаюць як група. Толькі Брыярэй/Эгеон мае нейкія важныя падрабязнасці або ўласныя гісторыі.
Першы сярод братоў
З трох братоў толькі ў Брыярэя была жонка — Кімаполея, дачка Пасейдона і (хаця гэта адзіная вядомая згадка пра яе), як мяркуецца, была марской німфай. Паводле Гесіёда, гэта таму, што «ён быў добрым» — што, як мяркуецца, у пэўным сэнсе азначае лепшы за сваіх братоў.
Кажуць, што ён быў пасярэднікам у тэрытарыяльнай спрэчцы паміж Пасейдонам і Геліясам адносна Карынфскага пярэсмыка. І калі іншыя алімпійцы задумалі зняволіць Зеўса, марская багіня Фетыда прывяла Брыярэя на Алімп, кабзапалохаць іншых багоў, прымусіўшы іх адмовіцца ад іх плана.
У некаторых апісаннях яму прыпісваюць вынаходніцтва металічных даспехаў, і, здаецца, яго малююць як працаўніка падземнай кузні, як Гефест. Таксама было сказана, што ён быў пахаваны пад вулканам Этна і прычынай выпадковых землятрусаў. Пояс, які Геракл атрымаў ад царыцы амазонак Іпаліты, першапачаткова належаў дачцэ Брыярэя Эаліцы (што, у спалучэнні з інфармацыяй аб яго кавальстве, прынамсі паказвае на тое, што ён, магчыма, зрабіў яго).
Брыярэй таксама робіць іншыя культурныя з'явы не звязаныя з гекатонхейрамі. Платон коратка згадвае яго ў «Законах», а паэт Нонус спасылаўся на яго толькі ў 5-м стагоддзі нашай эры. Яшчэ пазней Дантэ прызначыў Брыярэя ў ролі волата ў дзевятым крузе пекла ў сваёй Боскай камедыі і Мігель дэ Сервантэс згадвае яго ў Дон Кіхоце .
Эгеон
Усё гэта, а таксама некаторыя расплывістыя і супярэчлівыя спасылкі, якія сустракаюцца ў розных працах, здаецца, сведчаць аб тым, што Брыярэй быў нечым больш, чым яго браты. Фактычна ёсць пэўныя падставы меркаваць, што ён быў дагрэчаскім марскім богам, якога ў грэчаскіх міфах канчаткова выцесніў Пасейдон. І было вядома, што ў яго былі паклоннікі на востраве Эўбея, як Брыярэй у Карысце і як Эгеон у Халкідзе - хоць ці было гэта пакланенне Сторукаму сыну Урана або забытаму богу, які выкарыстоўваўтыя ж імёны цьмяныя.
Сапраўды, імя Эгеон (літаральна «ён з Эгейскага мора») часам ужывалася да самога Пасейдона. Дадатковую блытаніну дадае той факт, што нехта па імені Эгеон таксама нібыта быў пераможаны Пасейдонам каля Фрыгіі і пахаваны там, а яго вялікі склеп быў заўважаны арганаўтамі ў Арганаўтыцы Апалонія. Здавалася б, гэта яшчэ больш замацоўвае ідэю, што Эгеон/Брыярэй быў старэйшым богам, які пазней быў злучаны з самым выбітным з гекатанхейраў пасля таго, як яго замяніў у міфалогіі грэчаскі бог мора Пасейдон.
Але ці былі яны багамі?
Як і цыклопы, Коты, Брыярэі і Гігі не з'яўляюцца багамі ў звычайным сэнсе. Такім чынам, у іх не было ўласных боскіх уладанняў - не так, як, скажам, тытан Япет быў богам смяротнасці або Феміда - багіняй парадку і справядлівасці.
Аднак, як адзначалася вышэй , Брыярэй меў відавочныя асацыяцыі з морам і, здаецца, быў запазычаны і перароблены з міфаў пра ранейшага марскога бога. Маецца на ўвазе, што ён жыў у моры (таму менавіта марская багіня прывяла яго на Алімп), і Эліан у 5 раздзеле сваёй Varia Historia выстаўляе сцвярджэнне, якое прыпісваецца Арыстоцелю, што Геркулесавы слупы першапачаткова называліся слупамі Брыярэя і толькі пазней былі перайменаваны ў гонар героя.
Іншыя крыніцы звязваюць Гекатанхейры са штормамі іСезон навальніц у Грэцыі, які адлюстроўвае іх у выглядзе цёмных хмар і моцных ветраў. Ёсць таксама разрозненыя спасылкі, якія звязваюць іх з іншымі разбуральнымі прыроднымі сіламі, такімі як землятрусы, і, здаецца, яны былі зручным сімвалам хаатычнай, разбуральнай сілы ў цэлым. Зноў жа, гэта патэнцыйна звязана з Гекатанхейрамі ці, прынамсі, Брыярэем, якія, магчыма, звязаны з больш раннімі міфамі пра багоў навальніцы, падобных да Ваала.
Гісторыя Гекатанхейраў
Урана больш не было любоў да сваіх сторукіх сыноў больш, чым да ўсіх іншых сваіх дзяцей. Баючыся быць захопленым сваімі нашчадкамі, ён пасадзіў кожнага глыбока пад зямлю, як толькі яны нарадзіліся.
Кронус у рэшце рэшт разарваў гэты цыкл, кастрыраваў Урана і зрынуў свайго бацьку. Гэта вызваліла Кронаса і яго таварышаў-тытанаў, якія сталі першапачатковымі грэчаскімі багамі, але пакінула Гекатанхейраў у турме (у некаторых версіях Кронас сапраўды вызваліў іх, але потым зноў пасадзіў у турму).
Гісторыя паўтараецца, Кронас праглынуў кожнага са сваіх нованароджаных нашчадкаў, каб пераканацца, што яны не зрынуць яго . Зеўс, таемна схаваны ад Кронаса сваёй маці, пазбег гэтага лёсу і, пасталеўшы, вярнуўся, каб прымусіць Тытана адрыгнуць іншых яго дзяцей.
Гэта паклала пачатак Тытанамахіі, або дзесяцігадовай вайне паміж Тытанамі і алімпійскія багі. А Сторукi пайшоў далейадыграць вырашальную ролю ў яе вырашэнні.
Браты па вайне
Тытанамахія бушавала на працягу дзесяці гадоў жорсткай барацьбы без развязкі, бо ні алімпійцы, ні тытаны не маглі атрымаць верх. Але Гея сказала Зеўсу, што ён мог бы скончыць вайну перамогай, калі б яму дапамаглі Гекатанхейры.
Паслухаўшыся парады сваёй бабулі, ён адправіўся ў Тартар, дзе Гекатанхейры былі зняволеныя іх бацькам. Зеўс прынёс ім нектар і амброзію, з дапамогай якіх ён перацягнуў на свой бок Сторукіх і запатрабаваў ад іх абяцання выступіць з алімпійцамі супраць Кронаса.
Зеўс вызваліў сваіх новых саюзнікаў, і Сторукіх далучыўся да вайны, кінуўшы сотні валуноў у тытанаў і пахаваўшы іх пад шквалам камянёў. З лютай сілай гекатанхейраў на сваім баку Зеўс і іншыя алімпійцы хутка перамаглі багоў-тытанаў.
Боскія турэмшчыкі
Вайна скончылася, але гекатанхейры ўсё яшчэ мелі пэўную ролю ў гуляць. Зеўс схапіў пераможаных тытанаў і - што вельмі дарэчы - звязаў іх пад зямлёй, у той самай вязніцы ў Тартары, дзе трымалі Сторукіх.
Глядзі_таксама: Спартанскія трэніроўкі: жорсткія трэніроўкі, якія падрыхтавалі лепшых ваяроў светуТам, акружаны бронзавай агароджай і трыма кольцамі цемры, тытаны будуць зняволеныя на ўсю вечнасць. І Гекатанхейры, у далейшым павароце іранічнай справядлівасці, узялі на сябе ролю сваіх наглядчыкаў, забяспечваючыТытаны ніколі не пазбягалі свайго палону (хаця ў апавяданні Гесіёда толькі Кот і Гіес засталіся ля варот Тартара, а Брыярэй жыў наверсе са сваёй жонкай).
Варыяцыі апавядання
Ёсць некалькі альтэрнатыўныя версіі гісторыі Hecatoncheire, знойдзеныя ў розных рахунках. У прыватнасці, паэт Вергілій у сваёй Энеідзе паказвае, што гекатанхейры змагаюцца на баку тытанаў, а не алімпійцаў.
Аналагічным чынам у страчаным эпасе Тытанамахія ёсць Брыярэй змагаючыся супраць алімпійцаў (і, як мяркуецца, сваіх братоў). І Авідзій падобным чынам распавядае гісторыю пра Брыярэя, які спрабаваў перамагчы алімпійскіх багоў з дапамогай ахвярапрынашэння, чым быў сарваны, калі птушкі пад камандаваннем Зеўса выкралі вантробы ахвярнага быка, не даючы Брыярэю завяршыць свой рытуал.
Апаладор, у сваім Bibliotheca , дадае дэталь да вызвалення Hecatoncheires, якой не было ў папярэдніх апісаннях. Калі Зеўс спусціўся ў Тартар, каб вызваліць Сторукага, яму прыйшлося забіць іх вартаўніка Кампе - жудасную жаночую пачвару, якая здаецца вельмі падобнай на Ехідну - перш чым заваяваць іх нектарам і амброзіяй.
Няўлоўны Волаты
Нягледзячы на іх унікальнае апісанне і цэнтральную ролю ў некаторых з ключавых частак ранняй грэчаскай міфалогіі, яны застаюцца малавядомымі. Акрамя Брыярэя - верагодна, з-за забруджвання больш раннімі міфамі - пра іх мала што сказанаакрамя іх дапаможнай ролі ў Тытанамахіі.
Але яны, тым не менш, захапляльныя, а супярэчнасці і фрагментарныя спасылкі толькі робяць іх яшчэ больш. Магчыма, яны сапраўды ўвасабляюць ранейшых багоў навальніцы, уключаных у грэчаскі міф, або, магчыма, тыя элементы, якія проста прымацавалі да іх, як атрыбуты многіх грэчаскіх багоў пазней да іх рымскіх аналагаў. У любым выпадку, у міфалогіі няма нічога падобнага на іх, і толькі гэта робіць іх вартымі вывучэння.
