Ceres: Roma məhsuldarlıq və ümumilər ilahəsi

1801-ci il yanvarın 1-də Cüzeppe Piazzi adlı italyan astronomu tamamilə yeni bir planet kəşf etdi. Başqaları yeni ili qeyd edərkən, Cüzeppe başqa işlərlə məşğul idi.

Ancaq bunu ona vermək lazımdır, yeni planet kəşf etmək olduqca təsir edicidir. Təəssüf ki, əvvəlcə düşündüyündən bir qədər az təsir edici oldu. Yəni yarım əsrdən sonra o, cırtdan planet kimi təsnif edildi və planetin günəş sistemimizlə əlaqəsini bir qədər azaldıb.

Lakin planet hələ də çox əhəmiyyətli bir Roma ilahəsinin adını daşıyırdı. Digər planetlər artıq Yupiter, Merkuri və Venera adlanırdı. Bir böyük ad qaldı, ona görə də ən yeni planet Ceres adını aldı.

Lakin belə çıxır ki, Roma ilahəsi potensial olaraq onun cırtdan planet kimi təsnifatını üstələyir. Onun təsiri kiçik bir göy cismi ilə əlaqəli ola bilməyəcək qədər böyük idi.

Planetin adını dəyişmək və Ceres adını daha böyük planetə aid etmək lazımdırmı? Bu başqa vaxt üçün müzakirədir. Mübahisə mütləq edilə bilər, lakin bu arqumenti qurmaq üçün ilk növbədə möhkəm əsas lazımdır.

Roma ilahəsi Ceresin Tarixi

İnanın ya da inanmayın, lakin Ceres adı yazılmış ilk Roma tanrısı və ya ilahəsidir. Və ya, heç olmasa, nə tapa bildik. Ceres adının yazısını tarixi olan bir qabda görmək olaranalıq və toylarla əlaqələri. Onun əkinçilik ilahəsi, daha doğrusu məhsuldarlıq ilahəsi kimi bir çox funksiyaları imperiya sikkə şəkillərində də göstərilmişdir. Onun üzü məhsuldarlığın bir neçə formasına aid edilir və Roma imperiyasının sikkələrində təsvir edilirdi.

Kənd təsərrüfatı məhsuldarlığı

Lakin bu o demək deyil ki, onun kənd təsərrüfatı ilahəsi rolunu tamamilə üstələmək lazımdır.

Bu rolda Ceres Gaia ilə yaxından əlaqəli idi. yerin ilahəsi. Əslində, o, Terra ilə əlaqəli idi: Gaia'nın Roma ekvivalenti. O, heyvanların və bitkilərin çoxalmasına və böyüməsinə nəzarət edirdi. Terra bu mənada əkinlərin mövcud olmasının səbəbi idi, Ceres isə onları yer üzünə yerləşdirən və böyüməsinə imkan verəndir.

Qaia və Demeter qədim dövrlərdə də qəbul edilmiş bir neçə yunan ayinlərində görünür. Roma ayinləri. Ceresə gəldikdə, onun ən böyük festivalı Cerialia idi. Bu, aprel ayının yarısını tutan aqrar festivallar silsiləsinin bir hissəsi idi. Festivallar təbiətdəki məhsuldarlığın, həm kənd təsərrüfatı, həm də heyvanların məhsuldarlığının təmin edilməsinə həsr olunmuşdu.

Roma şairi Ovid bayramların rituallarını xüsusi bir nümunədən ilhamlanaraq təsvir edir. Qədim Roma imperiyasında bir fermada bir oğlanın bir dəfə toyuq oğurlayan tülkünü tələyə saldığı güman edilir. Onu saman və samanla büküb yandırdı.

Çox qəddar.cəza, lakin tülkü əslində qaçmağı bacardı və tarlalardan qaçdı. Tülkü hələ də yandığı üçün bütün əkinləri də yandıracaqdı. Məhsulların ikiqat məhv edilməsi. Cerialia şənlikləri zamanı tülkü bitkiləri məhv etdiyi kimi cəzalandırmaq üçün yandırılırdı.

Ceres və Taxıl

Adında belədir. , lakin Ceres daha çox taxılla əlaqəli idi. Onun taxıl “kəşf edən” və bəşəriyyətin yeməsi üçün onu becərməyə başlayan ilk şəxs olduğuna inanılır. Doğrudur, o, daha çox yanında buğda və ya buğda sapından hazırlanmış tacla təmsil olunur.

Taxıl Roma imperiyası üçün mühüm əsas məhsul olduğundan, onun romalılar üçün əhəmiyyəti bir daha təsdiqlənir.

İnsanın məhsuldarlığı

Beləliklə, kənd təsərrüfatı ilahəsi olaraq Ceres ən mühüm ilahələrdən biri hesab olunur. Ancaq unutmamalıyıq ki, o, həm də insan məhsuldarlığı üçün vacib sayılırdı. Bu istinad əsasən qidanın insanların yaşaması, o cümlədən münbit olması üçün lazım olduğu fikrinə əsaslanır.

Mifologiyada tanrıların həm kənd təsərrüfatı, həm də insan məhsuldarlığı ilə əlaqəli olması qeyri-adi deyil. Qadın tanrıları tez-tez bu kimi ortaq rollar götürürdülər. Bunu, məsələn, ilahə Venerada da görmək olar.

Analıq və toylar

Həmçinin insanın məhsuldarlığı ilə əlaqədar olaraq Ceres hesab edilə bilər.Roma və Latın ədəbiyyatında bir qədər "ana ilahə".

Sənətdə Ceresin ana ilahə obrazı da görünür. O, tez-tez qızı Proserpina ilə birlikdə göstərilir, Pluton qızını əlindən alanda ümidsizcə onu təqib edir. Onun analıqla bağlı rolu Ovidin Metamorfozlar əsərində də önə çıxır.

Ceres, Fertility və Siyasət

Seres və məhsuldarlıq arasındakı əlaqə həm də siyasi sahədə bir vasitə idi. Roma imperiyasının sistemi.

Patriarxiya ilə əlaqə

Məsələn, yuxarıdakı qadınlar özlərini Cereslə əlaqələndirmək istəyirlər. Çox qəribədir, deyə bilər ki, o, daha sonra görəcəyimiz kimi, tam əks qrup üçün belə vacib bir ilahə idi.

Cereslə qohumluq əlaqəsi olduğunu iddia edənlər əsasən imperiyanı idarə edənlərin anaları idilər və özlərini bütün imperiyanın "anası" hesab edirdilər. Roma ilahəsi, yəqin ki, bununla razılaşmazdı, lakin patriarxlar, yəqin ki, bundan az əhəmiyyət kəsb edə bilməzdilər.

Kənd Təsərrüfatı Məhsuldarlığı və Siyasəti

Yuxarıdakılarla münasibəti ilə yanaşı, ilahə olaraq Ceres kənd təsərrüfatı da müəyyən qədər siyasi məqsədəuyğun olardı. Daha əvvəl qeyd edildiyi kimi, Ceres bəzən buğdadan hazırlanmış bir tac geyən kimi təsvir edilmişdir. Bu da bir çox Roma imperatorlarının geyinməyi xoşladığı bir şey idi.

Özlərini bu aktivə aid etməklə, onlar özlərini belə yerləşdirəcəklərkənd təsərrüfatı məhsuldarlığını təmin edənlər. Bu, tanrıça tərəfindən xeyir-dua aldıqlarına işarə edərək, onlar məsul olduqları müddətdə hər məhsulun yaxşı olacağına zəmanət verirdi.

Ceres və Pleblər

Biz indicə Ceresin bütün miflərinin onun yunan həmkarı Demeterdən qəbul edildiyi qənaətinə gəldiksə də, Ceresin ifadə etdiyi şey mütləq fərqli idi. Ceresi əhatə edən yeni miflər formalaşdırılmamış olsa da, artıq mövcud olanların təfsiri Ceresin təmsil etdiyi şeyə tamamilə yeni bir məkan yaradır. Bu yeni sahə “plebeylər” və ya “pleblər”dir.

Adətən, pleblərə istinad edərkən, bu, olduqca aşağılayıcı bir termindir. Ancaq Ceres buna abunə olmadı. O, pleblərin yoldaşı idi və onların hüquqlarını təmin edirdi. Həqiqətən, Ceresin orijinal Karl Marks olduğunu söyləmək olar.

Pleblər nədir?

Pleblər cəmiyyətdəki digər siniflərə, əsasən patriarxiyaya qarşı mövcud idi. Patriarxlar əsasən bütün pulu olan, siyasətçilər və ya necə yaşamalı olduğumuzu bildiklərini iddia edənlərdir. Onlar nisbi gücə malik mövqelərdə (kişi, ağdərili, “Qərb” ölkələri) doğulduqları üçün çox asanlıqla tez-tez qaranlıq düşüncələrini başqalarına təlqin edə bilirlər.

Deməli, pleblər patriarxiyadan başqa hər şeydir; Roma vəziyyətində Roma elitalarından başqa hər şey. Həm pleblər, həm də elitlər Roma imperiyasının mühüm bir hissəsi olsalar da, yalnızən kiçik qrup bütün gücə malik idi.

Kiminsə patriarxiyaya və ya pleblərə mənsub olmasının dəqiq səbəbi kifayət qədər qeyri-müəyyəndir, lakin çox güman ki, iki orden arasındakı etnik, iqtisadi və siyasi fərqlərdən qaynaqlanır.

Roma zaman çizelgesinin başlanğıcından pleblər hansısa formada siyasi bərabərlik əldə etmək üçün mübarizə aparırdılar. Bir anda, təxminən eramızdan əvvəl 300-cü ildə onlar daha yaxşı mövqelərə keçdilər. Bəzi plebey ailələri hətta hakimiyyəti patrisilərlə bölüşdülər və bu, tamamilə yeni bir sosial təbəqə yaratdı. Bəs Ceresin bununla nə əlaqəsi var idi?

Pleblərin Ceresə ibadət etməsi

Əsasən, belə bir yeni qrupun yaradılması daha çox çətinliklər gətirdi. Niyə belə? Kənardan ola bilsin ki, iki qrup bir yerdədir və bir-birinə hörmət edir, lakin qrup daxilindəki faktiki reallıq, yəqin ki, eyni güc strukturlarının qalmasıdır.

Kənardan baxanda, qarışıq bir qurumun olması daha yaxşıdır. hər cür müxtəlif insanlarla bir qrup, lakin daxildən əvvəlkindən daha pisdir: məzlum olduğunuzu iddia etsəniz, heç kim sizə inanmaz. Ceres, pleblərin mənlik hissi yaratmasında, o cümlədən özlərini həqiqi güc mövqeyində yetişdirməkdə mühüm rol oynadı.

Aedes Cereris

Pleblər kimi tanınan qrup əvvəlcə Ceresə sitayiş etməyə başladı. məbədin tikintisi vasitəsilə. Məbəd əslində bütün Ceres, Liber Pater və Libera üçün tikilmiş birgə məbəddir. Theməbədin adı aedes Cereris idi, bu, əslində kimin haqqında olduğunu aydın şəkildə göstərirdi.

Aedes Cereris -in binası və məkanının mürəkkəb sənət əsərləri olduğu bilinir, lakin əsasən daha çox gücə malik mövqelərə qəbul edilmiş pleblər üçün qərargah kimi xidmət edirdi. Bu, həqiqətən də Pleblərin arxivlərinin yerləşdiyi görüş və iş yeri idi. O, açıq, ümumi, hamının qonaq olduğu bir məkan idi.

Həmçinin, Roma imperiyasının ən yoxsullarına çörək paylanan sığınacaq kimi fəaliyyət göstərirdi. Bütün və hər şey, məbəd plebey qrupu üçün özünü identifikasiya yeri, özlərini aşağı hiss etmədən ciddi qəbul edildiyi bir məkan təşkil etdi. Belə bir məkana sahib olmaqla, kənardan gələnlər plebey qrupunun həyatını və istəklərini də daha ciddi nəzərə alacaqdılar.

Müəyyən mənada məbədi Ceresin qədim kult mərkəzi kimi də görmək olardı. Həqiqətən də, aedes Cereris icması çoxlu Roma kultlarından biridir, çünki məbədin mərkəz olduğu rəsmi Roma kultu yaradılacaqdır. Təəssüf ki, məbəd yanğın nəticəsində məhv olacaq və pleblər uzun müddət mərkəzsiz qalacaq.

Ceres:

Daha əvvəl də qeyd edildiyi kimi, Ceres ilə yaxından əlaqəlidir. liminallıq. Xatırladaq ki, bu, bir qədər keçid ideyasıdır. Onun hədsizliyə münasibəti artıq pleblər haqqında hekayəsində özünü göstərir:bir sosial təbəqədən yenisinə keçdilər. Ceres onlara bu yenidən şəxsiyyəti müəyyənləşdirməkdə kömək etdi. Lakin, ümumiyyətlə, liminallıq Ceresin hər hansı bir hekayəsində kifayət qədər təkrarlanan bir şeydir.

Seresin Liminallığa Münasibəti nəyi nəzərdə tutur?

Liminallıq sözü eşik mənasını verən limen terminindən əmələ gəlib. Ceresin bu terminlə əlaqəsi, kimsə bu həddi bir dövlətdən keçdikdə daha çox olur.

Necə fəaliyyət göstərəcəyini və nə edəcəyini tam dərk edərək yeni bir vəziyyətə birbaşa addım atmaq gözəl olardı, bu, sadəcə olaraq belə deyil. Nəhayət, bu kateqoriyaların hamısı insan anlayışlarıdır və bu konsepsiyalara uyğun yer tapmaq fərdi və cəmiyyətə görə fərqli olacaq.

Məsələn sülh və müharibə haqqında düşünün: başlanğıcda fərq tamamilə aydındır. . Nə döyüş, nə də çox döyüş. Ancaq daha dərinə dalsanız, bir az daha qeyri-müəyyən ola bilər. Xüsusilə informasiya müharibəsi kimi şeyləri nəzərə aldıqda. Nə vaxt döyüşürsən? Ölkə nə vaxt sülh içində olur? Bu, sadəcə olaraq rəsmi hökumətin bəyanatıdır?

Şəxslər, Cəmiyyətlər və Təbiət.

Məhz bu cür qeyri-müəyyənlik və fərdlərdə onun boşaldılması Ceresin qoruduğu şeydir. Ceres keçid vəziyyətində olan insanların qayğısına qalır, onları sakitləşdirir və təhlükəsizlik yaradan istiqamətə yönəldirdi.

İş söz mövzusu olduqdafərdi hallarda, Ceres 'keçid ayinləri' adlandırılan şeylərlə sıx bağlıdır. Doğum, ölüm, evlilik, boşanma və ya ümumi təşəbbüs haqqında düşünün. Həmçinin, o, fəsillərin dəyişməsindən qaynaqlanan əkinçilik dövrləri ilə əlaqələndirilir.

Buna görə də Liminallıq Ceresin gördüyü və təmsil etdiyi hər şeyin bir qədər fonudur. Onun kənd təsərrüfatı ilahəsi kimi rolu haqqında düşünün: o, insan istehlakı üçün uyğun olmayan bir şeydən olan bir şeyə keçidi təmin edir. Eyni şey insanın məhsuldarlığına da aiddir: canlılar dünyasından dirilər dünyasına keçid.

Bu mənada o, həm də ölümlə bağlıdır: canlılar dünyasından canlılar dünyasına keçid. ölüm dünyası. Siyahı həqiqətən də davam edir və misalların sonsuz siyahısını təqdim etmək heç bir fayda verməyəcək. Ümid edirik ki, Ceresin özü və liminallıq aydındır.

Ceresin mirası

Ceres Roma mifologiyasında ilhamverici Roma ilahəsidir. Və biz təlimatda göstərildiyi kimi onun cırtdan planetlə faktiki əlaqəsi haqqında belə danışmamışıq. Bununla belə, bir planet haqqında danışmaq maraqlı olsa da, Ceresin əsl əhəmiyyəti onun hekayələri və nə ilə əlaqəli olduğu ilə təmsil olunur.

Əkinçilik ilahəsi kimi mühüm Roma ilahəsinə istinad edilir. mütləq maraqlı, lakin çox xüsusi deyil. Romanlar kifayət qədər çoxdurbu həyat sahəsinə aid olan tanrılar. Buna görə də, Ceresin bu gün üçün aktuallığı haqqında bir şey bilmək istəsək, onun pleblər və liminallıq üçün roluna baxmaq daha dəyərli ola bilər.

Yerdən aşağı Roma ilahəsi

Bir qədər "yerdən aşağı" ilahə kimi Ceres müxtəlif insanlarla və bu insanların keçdiyi mərhələlərlə əlaqə qura bildi. Onun əslində təmsil etdiyi şey olduqca qeyri-müəyyən görünür, amma məsələ məhz budur. Ceresin ona dua edənlərə müəyyən qaydalar qoyması o qədər də çox deyil.

Moreso, Ceres göstərir ki, insanlar arasında fərqlər çoxdur və onları aradan qaldırmaq mümkün deyil. O, insanlara onların tam olaraq nə olduğunu və nəyi təmsil etdiklərini müəyyən etməyə kömək edir. Bunu müzakirə edilən məbəddə və ya onun ümumi bir şeydən digərinə keçiddə kömək etməsində görmək olar.

Məsələn, sülh və müharibə düz irəliləyiş kimi görünsə də, əslində bunun tam əksidir. Ən azı ona görə deyil ki, bu iki hadisə nəticəsində cəmiyyətlər ciddi şəkildə dəyişir. Onlar müəyyən bir pozğunluqdan sonra özlərini yenidən kəşf etməlidirlər ki, bu da Ceresin kömək etdiyi bir şeydir.

Roma ilahəsi Ceresə inanaraq və ona dua etməklə, Roma sakinləri mənəvi rəhbərliyi təkcə xarici bir şey kimi qəbul etmirdilər. . Həqiqətən, bu, digər mifoloji fiqurlarda və ya ümumiyyətlə dinlərdə tez-tez gördüyünüz bir şeydir. Məsələn, bəziləridinlər sırf yaşadıqları fani həyatdan sonra yaxşı məqam əldə etmək üçün bir tanrıya dua edirlər.

Ceres bu şəkildə işləmir. O, canlı varlıqlara və onların burada və indi həyatına diqqət yetirir. Ceres, insanlara xarici rəhbər və məna mənbələri axtarmadan özlərini təmin edən ilahədir. Bəziləri deyə bilər ki, bu, onu cırtdan Ceres planetindən daha böyük planetə layiq olan daha praktik ilahə edir.

Maraqlıdır deyə, paytaxt Romadır.

Yazıda belə bir şey deyilir. 'Ceres far versin', görünür, bu, Romanın ilk tanrılarından birinə olduqca qəribə istinaddır. Lakin, əgər bilirsinizsə ki, far hərf adı ilə bir növ taxıl deməkdir, istinad bir az daha məntiqli olur. Axı, taxıl çox uzun müddətdir ki, insan pəhrizinin əsasını təşkil edir və olmuşdur.

Ceres adı

Roma ilahəsinin adı da bizə əfsanə və onun qiymətləndirilməsi haqqında kifayət qədər məlumat verir. Ən yaxşı mənzərəni əldə etmək üçün sözləri tədqiq edənlərə müraciət etməli və onların nə demək olduğunu və ya haradan gəldiklərini anlamağa çalışmalıyıq. Gərəksiz mürəkkəb dünyada biz bu insanlara etimoloq kimi müraciət edirik.

Qədim Roma etimoloqları Ceres adının kökünün crescere və creare olduğunu düşünürdülər. Crescere meydana çıxmaq, böyümək, yüksəlmək və ya doğulmaq deməkdir. Creare isə istehsal etmək, etmək, yaratmaq və ya törətmək deməkdir. Deməli, burada mesaj kifayət qədər aydındır, Ceres ilahəsi əşyaların yaradılmasının təcəssümüdür.

Həmçinin bəzən Ceresə aid olan şeylərə Cerealis deyilir. Bu, əslində keçirilən ən böyük festivalın adına ilham verdionun şərəfi. Hələ də səhər yeməyinizin adının nədən ilhamlandığını düşünürsünüz?

Ceres nə ilə əlaqədardır?

Roma mifologiyasındakı bir çox hekayə kimi, Ceresin ifadə etdiyi şeyin dəqiq əhatə dairəsi olduqca mübahisəlidir. Bu, daha çox Roma ilahəsinin təsvir olunduğu ən ətraflı mənbələrdən birində aydın görünür. Ceres qədim Romanın nəhəng imperiyasının bir yerində tapılmış lövhədə yazılmışdır.

Tablet təxminən eramızdan əvvəl 250-ci ilə aiddir və o, Oskan dilində xatırlanırdı. Eramızın 80-ci illərində nəsli kəsildiyi üçün hər gün eşidəcəyiniz bir dil deyil. Bu bizə deyir ki, məhsuldarlıq ümumiyyətlə Ceres ilə əlaqəli ən vacib cəhət hesab olunur. Daha dəqiq desək, onun kənd təsərrüfatı ilahəsi kimi rolu.

Sözlər onların ingilis ekvivalentlərinə tərcümə edilmişdir. Ancaq bu, onların nə demək olduğunu dəqiq bildiyimiz demək deyil. Günün sonunda təfsir önəmlidir. Əmin olan odur ki, bu cür sözlərin təfsirləri bu gün təxminən 2000 il əvvəl olduğundan mütləq fərqlidir. Buna görə də biz heç vaxt sözlərin həqiqi mənasına 100 faiz əmin ola bilmərik.

Ancaq yenə də yazılar Ceresin 17-yə qədər müxtəlif ilahi təmsil edə biləcəyini göstərirdi. Onların hamısının Ceresə aid olduğu bildirilirdi. Təsvirlər Ceresin analıq və uşaqlar, kənd təsərrüfatı məhsuldarlığı və böyümə ilə əlaqəli olduğunu söyləyirməhsul və liminality.

O,

Liminallıq Arasında Kimdir? Bəli. Əsasən, keçid ideyası. Bu, hazırda bir mərhələdən digərinə keçərkən qeyri-müəyyənlik və ya oriyentasiya ilə əlaqəli antropoloji bir anlayışdır.

Yazılarda Ceres İnterstita kimi xatırlanır, bu da 'arada duran qadın' mənasını verir. Başqa bir istinad onu Legifere Intera adlandırır: o, arasında qanunları daşıyan. Bu hələ bir az qeyri-müəyyən təsvirdir, lakin bu, daha sonra aydınlaşdırılacaq.

Ceres və adi insanlar

Ceres bir gündə iştirak edən tanrılardan yeganə idi. adi xalqın həyatında gündəlik əsas. Digər Roma tanrıları, həqiqətən, nadir hallarda gündəlik həyatla əlaqəli idi.

Birincisi, onlar şəxsi maraqlarına uyğun gələndə bəzən insan işlərinə qarışa bilirdilər. İkincisi, onlar gündəlik həyata üstünlük verdikləri “xüsusi” fanilərə yardım etmək üçün gəldilər. Bununla belə, Roma ilahəsi Ceres həqiqətən bəşəriyyətin tərbiyəçisi idi.

Mifologiyada Ceres

Sırf arxeoloji sübutlara əsaslanaraq və onun adını tədqiq etməklə artıq belə bir nəticəyə gələ bilərik ki, Ceres ilahəsidir. çox şey. Onun münasibətləri müxtəlif şeylərə, o cümlədən onun Yunan ekvivalenti Demeterə və ailə ağacının üzvlərinə əsaslanır.

Ceres, Yunan Mifologiyası və Yunan Tanrıçası Demeter

Beləliklə, bir etiraf varetmək. Ceres qədim Romanın çox mühüm ilahəsi olsa da, əslində onun yerli Roma mifləri yoxdur. Yəni onun haqqında deyilən hər bir mifik hekayə qədim Roma cəmiyyətinin öz üzvləri arasında inkişaf etməmişdir. Hekayələr əslində başqa mədəniyyətlərdən və ən əsası yunan dinindən götürülüb.

O zaman sual yaranır ki, o, bütün hekayələrini haradan alır? Əslində, bir neçə Romalının təsvir etdiyi tanrıların yenidən təfsirlərinə görə, Cere Yunan ilahəsi Demeterə bərabər idi. Demeter yunan mifologiyasının on iki olimpiyaçısından biri idi, yəni o, onların hamısının ən güclü ilahələrindən biri idi.

Seresin öz doğma miflərinin olmaması o demək deyil. Ceres və Demeter eynidir. Birincisi, onlar müxtəlif cəmiyyətlərdə tanrıdırlar. İkincisi, Demeterin hekayələri müəyyən dərəcədə yenidən şərh olundu və onun miflərini potensial olaraq bir qədər fərqli etdi. Lakin miflərin kökü və əsası ümumiyyətlə ikisi arasında eynidir.

Həmçinin mif və təsir iki fərqli şeydir. Sonradan məlum olacaq ki, Ceres Demeterin təmsil etdiyindən daha geniş spektri təmsil edir.

Ceres ailəsi

Yalnız miflərin özü Demeterin iştirak etdiyi miflərlə tamamilə eyni deyil, həmçinin Ceres ailəsi də olduqca oxşardır.Lakin, açıq-aydın, onlar yunan həmkarlarından fərqli olaraq adlandırıldılar. Ceres Saturnun qızı və Yupiterin bacısı Ops hesab edilə bilər. O, əslində Proserpina adlı qardaşından bir qızı var.

Ceresin digər bacılarına Juno, Vesta, Neptun və Pluton daxildir. Ceres ailəsi əsasən kənd təsərrüfatı və ya yeraltı dünya tanrılarıdır. Ceresin iştirak etdiyi miflərin çoxu da kifayət qədər ailə işi idi. Eyni atmosferdə Ceres haqqında danışarkən ən məşhur olan bir mif var.

Proserpinanın Oğurlanması

Ceresin bir neçə uşağı var idi. Ancaq ən əsası, Ceres Proserpinanın anası idi. Yunan mifologiyasında Ceresin qızı Proserpina Persephone kimi tanınır. Beləliklə, nəzəri olaraq, Ceres Persephone'nin anasıdır, ancaq bəzi digər təsirləri ilə. Və başqa bir ad.

Ceres Proserpinanı qoruyur

Ceres Yupiterlə sevgi dolu münasibətdən sonra Proserpinanı dünyaya gətirib. Bərəkət ilahəsi və qədim Roma dininin qüdrətli tanrısının bir neçə gözəl uşaq yaratması təəccüblü olmamalıdır. Amma əslində, Proserpinanın bir az çox gözəl olduğu bilinirdi.

Anası Ceres onu bütün tanrıların və insanların gözündən gizlətməli idi ki, sakit və dinc bir həyat yaşaya bilsin. Bu, Ceresin fikrincə, onun iffətini və müstəqilliyini qoruyacaq.

Here ComesPluton

Lakin yeraltı dünyasının Roma tanrısı Plutonun başqa planları var idi. Pluton artıq bir kraliça həsrətində idi. Bu, həqiqətən, təmsil etdiyi səltənətdə olduqca pis və tənhalaşa bilər. Həmçinin, Cupidin oxu ilə vurulması onun kraliça həsrətini daha da artırdı. Cupid oxuna görə Pluton, Ceresin gizlətməyə çalışdığı qızdan başqa heç nə ilə maraqlandı.

Bir səhər Proserpina şübhəsiz şəkildə çiçək yığarkən, Pluton və onun arabası yer üzündə gurultu ilə uçdu. O, Proserpinanı ayaqlarından götürüb qucağına aldı. O, Plutonla birlikdə yeraltı dünyasına sürükləndi.

Keres və Yupiter, məntiqlə, qəzəblidirlər. Qızlarını dünyanın hər yerində axtarırlar, amma boş yerə. Onların qızı indi yeraltı dünyasında, tamam başqa bir səltənətdə yerləşdiyi üçün yer üzünü axtarmaq həqiqətən də aldadıcı idi. Ceres isə axtarışa davam edirdi. Hər addımda qəm daha da güclənirdi.

Kədər özlüyündə kifayət qədər pis olsa da, başqa bir şey baş verdi. Ceres, nəhayət, məhsuldarlıq ilahəsidir. O kədərləndiyi üçün təbiətdəki hər şey onunla kədərlənəcəkdi, yəni o kədərləndikcə dünya boz, soyuq və buludlu olurdu.

Xoşbəxtlikdən, ən qüdrətli Roma tanrılarından birinin kifayət qədər əlaqələri var idi. . Yupiter Proserpinanın Plutonla birlikdə olduğunu bildirdi. O, kimsəni yeraltı dünyasına göndərməkdən çəkinmədi.

Merkuri Plutonu tapır

Qızlarını geri qaytarmaq üçün Yupiter Merkuri göndərir. Elçi qızları Proserpinanı Plutonun yanında tapdı və ondan haqsız olaraq əldə etdiklərini geri verməsini tələb etdi. Ancaq Plutonun başqa planları var idi və həyatının sevgisindən bir az daha uzun müddət həzz almaq üçün bir gecə daha istədi. Merkuri qəbul etdi.

Həmin gecə Pluton Proserpinanı altı kiçik nar toxumu yeməyə vadar etdi. Çox pis bir şey yoxdur, deyərdim. Ancaq yeraltı dünyasının tanrısının heç kimi bildiyi kimi, yeraltı dünyasında yemək yeyirsinizsə, orada əbədi qalmağa məhkumsunuz.

Mövsümlər Dəyişiklikləri

Yeraltı dünyasının hökmdarı Ceresə görə qızı Proserpina nar dənələrini həvəslə yemişdi. Qədim Romalılar arasında ən yaxşı şairlərdən biri olan Virgil Properinanın bununla həqiqətən razılaşdığını təsvir edir. Ancaq bu, yalnız altı toxum idi. Buna görə də Pluton Proserpinanın yediyi hər toxum üçün hər il bir ay qayıtmasını təklif etdi.

Beləliklə, Proserpina hər il altı ay müddətində yeraltı dünyasına qayıtmaq məcburiyyətində qaldı. Ancaq əvvəllər qeyd edildiyi kimi, o, əslində toxumları yeməyə razılaşdı. Bu həm də o deməkdir ki, o, geri qayıtmaq və nəhayət geri qayıtmaq məcburiyyətində qaldıqda anası ilə birləşməkdən çox çəkinirdi.

Ancaq sonda Ceres qızına qovuşdu. Əkinlər yenidən böyüməyə başladı, çiçəklər açılmağa başladı, körpələr yenidən doğulmağa başladı. Həqiqətən,bahar gəldi. Yay gələcəkdi. Lakin yayı və yazını əhatə edən altı aydan sonra Proserpina anasını kədər içində qoyaraq yenidən yeraltı dünyasına qayıdacaqdı.

Beləliklə, qədim romalılar Proserpinanın payızda yeraltı dünyasında olduğuna inanırdılar. qışda isə yazda və yayda anası Ceresin tərəfində olarkən. Beləliklə, pis havada hava tanrılarını günahlandırırsınızsa, indi istənilən şikayətinizi birbaşa Ceres və onun qızı Proserpinaya yönəldə bilərsiniz.

Ceres, Kənd Təsərrüfatı İlahəsi: Məhsuldarlığa Təsir

məhsuldarlıqla əlaqə artıq Ceres və Proserpine mifindən aydın görünür. Həqiqətən, Ceres tez-tez yalnız Roma kənd təsərrüfatı ilahəsi kimi təsvir olunur. Onun yunan həmkarı da ümumiyyətlə əkinçilik ilahəsi hesab olunurdu, ona görə də Roma Ceresinin tam olaraq eyni olması məntiqli olardı.

Müəyyən dərəcədə doğrudur ki, Ceresin ən mühüm funksiyası ondan ibarət idi. Kənd təsərrüfatı. Axı, onun haqqında hazırlanmış Roma sənətinin əksəriyyəti onun bu tərəfinə yönəldilmişdir. Lakin, daha əvvəl qeyd edildiyi kimi, Ceres bir Roma ilahəsi rolu kimi bir neçə şəkildə yenidən şərh ediləcəkdir.

Əkinçilik ilahəsi daha çox məhsuldarlıq ilahəsi kimi tanındı. Bu, kənd təsərrüfatı məhsuldarlığından bir qədər çoxunu əhatə edir.

Ceres də onun vasitəsilə insanın məhsuldarlığı anlayışı ilə əlaqələndirilir