உள்ளடக்க அட்டவணை
1801 ஆம் ஆண்டு ஜனவரி முதல் தேதி, கியூசெப் பியாசி என்ற இத்தாலிய வானியலாளர் ஒரு புதிய கிரகத்தைக் கண்டுபிடித்தார். மற்றவர்கள் புத்தாண்டைக் கொண்டாடும் போது, கியூசெப் மற்ற விஷயங்களைச் செய்வதில் மும்முரமாக இருந்தார்.
ஆனால், நீங்கள் அதை அவருக்குக் கொடுக்க வேண்டும், ஒரு புதிய கிரகத்தைக் கண்டுபிடிப்பது மிகவும் சுவாரஸ்யமாக இருக்கிறது. துரதிர்ஷ்டவசமாக, அவர் முதலில் நினைத்ததை விட இது சற்று குறைவாகவே இருந்தது. அதாவது, அரை நூற்றாண்டுக்குப் பிறகு, அது ஒரு குள்ள கிரகமாக மறுவகைப்படுத்தப்பட்டது, நமது சூரிய குடும்பத்துடன் கிரகத்தின் உறவை சிறிது குறைக்கிறது.
இருப்பினும், இந்த கிரகம் ஒரு மிக முக்கியமான ரோமானிய தெய்வத்தின் பெயரால் இன்னும் பெயரிடப்பட்டது. மற்ற கிரகங்களுக்கு ஏற்கனவே வியாழன், புதன் மற்றும் வீனஸ் என்று பெயரிடப்பட்டது. ஒரு பெரிய பெயர் விடப்பட்டது, எனவே புதிய கிரகத்திற்கு சீரஸ் என்ற பெயர் வந்தது.
இருப்பினும், ரோமானிய பெண் தெய்வம் ஒரு குள்ள கிரகமாக தனது இறுதி வகைப்படுத்தலை விஞ்சிவிடும். அவளது செல்வாக்கு ஒரு சிறிய வான உடலுடன் தொடர்புபடுத்த முடியாத அளவுக்கு மிகப்பெரியதாக இருந்தது.
நாம் கிரகத்தின் பெயரை மாற்றி, பெரிய கிரகத்திற்கு செரெஸ் என்ற பெயரைக் கூற வேண்டுமா? அது இன்னொரு முறை விவாதம். ஒரு வாதத்தை கண்டிப்பாக செய்ய முடியும், ஆனால் அந்த வாதத்தை உருவாக்க முதலில் ஒரு உறுதியான அடித்தளம் தேவை.
ரோமானிய தேவி செரிஸின் வரலாறு
நம்புகிறோமா இல்லையா, ஆனால் செரெஸ் தான் முதல் ரோமானிய கடவுள் அல்லது தெய்வம், அதன் பெயர் எழுதப்பட்டது. அல்லது, குறைந்தபட்சம் எங்களால் கண்டுபிடிக்க முடிந்தது. செரெஸ் என்ற பெயரின் கல்வெட்டு, தேதியிடப்பட்ட ஒரு கலசத்தில் இருந்து அறியலாம்தாய்மை மற்றும் திருமணங்களுடனான தொடர்புகள். விவசாயத்தின் தெய்வம் அல்லது கருவுறுதல் தெய்வம் போன்ற அவரது பல செயல்பாடுகள் ஏகாதிபத்திய நாணயப் படங்களிலும் காட்டப்பட்டன. அவளுடைய முகம் பல வகையான கருவுறுதல்களுடன் தொடர்புடையது மற்றும் ரோமானியப் பேரரசின் நாணயங்களில் சித்தரிக்கப்பட்டது.
விவசாய கருவுறுதல்
ஆனால் அது விவசாயத்தின் தெய்வம் என்ற அவரது பாத்திரத்தை முற்றிலுமாக மிஞ்ச வேண்டும் என்று அர்த்தமல்ல.
இந்த பாத்திரத்தில், செரெஸ் கயாவுடன் நெருங்கிய தொடர்பு கொண்டிருந்தார். பூமியின் தெய்வம். உண்மையில், அவர் டெர்ராவுடன் தொடர்புடையவர்: கயாவின் ரோமானிய சமமானவர். விலங்குகள் மற்றும் பயிர்களின் இனப்பெருக்கம் மற்றும் வளர்ச்சியை அவர் மேற்பார்வையிட்டார். இந்த அர்த்தத்தில் பயிர்கள் இருப்பதற்கு டெர்ரா தான் காரணம், அதே சமயம் செரஸ் தான் அவற்றை பூமியில் வைத்து வளர அனுமதித்தது.
கியா மற்றும் டிமீட்டர் பல கிரேக்க சடங்குகளில் காட்டப்படுகின்றன, அவை பழைய காலத்தில் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டன. ரோமானிய சடங்குகள். செரிஸுக்கு வரும்போது, அவரது மிகப்பெரிய திருவிழா சீரியாலியா . இது ஏப்ரல் மாதத்தின் பாதியை ஆக்கிரமித்த விவசாய விழாக்களின் சுழற்சியின் ஒரு பகுதியாகும். திருவிழாக்கள் இயற்கையில் கருவுறுதலை உறுதி செய்வதற்காக அர்ப்பணிக்கப்பட்டவை, விவசாய மற்றும் விலங்குகளின் கருவுறுதல்.
ரோமானிய கவிஞர் ஓவிட் பண்டிகைகளின் சடங்குகள் ஒரு குறிப்பிட்ட நிகழ்வால் ஈர்க்கப்பட்டதாக விவரிக்கிறார். பழைய ரோமானியப் பேரரசின் ஒரு பண்ணையில் ஒரு சிறுவன் கோழிகளைத் திருடிக்கொண்டிருந்த ஒரு நரியை ஒருமுறை மாட்டிக்கொண்டதாக நம்பப்படுகிறது. அதை வைக்கோல் மற்றும் வைக்கோல் போர்த்தி, தீ வைத்தான்.
மிகவும் கொடூரமானது.தண்டனை, ஆனால் நரி உண்மையில் தப்பித்து வயல்களில் ஓடியது. நரி இன்னும் எரிந்து கொண்டிருந்ததால், அது அனைத்து பயிர்களுக்கும் தீ வைக்கும். பயிர்களின் இரட்டை அழிவு. Cerialia, கொண்டாட்டங்களின் போது, ஒரு நரி பயிர்களை அழித்த அதே வழியில் அந்த இனத்தை தண்டிக்க எரிக்கப்படும்.
Ceres மற்றும் தானிய
இது பெயரில் உள்ளது. , ஆனால் சீரஸ் பெரும்பாலும் தானியத்துடன் தொடர்புடையது. தானியத்தை 'கண்டுபிடித்து' மனிதகுலம் உண்பதற்காக அதை பயிரிடத் தொடங்கிய முதல் பெண் அவள் என்று நம்பப்படுகிறது. அவள் பெரும்பாலும் கோதுமையுடன் அல்லது கோதுமை தண்டுகளால் செய்யப்பட்ட கிரீடத்துடன் குறிப்பிடப்படுகிறாள் என்பது உண்மைதான்.
ரோமானியப் பேரரசுக்கு தானியம் முக்கியப் பொருளாக இருப்பதால், ரோமானியர்களுக்கு அதன் முக்கியத்துவம் மீண்டும் உறுதிப்படுத்தப்பட்டது.
மனித கருவுறுதல்
எனவே, விவசாயத்தின் தெய்வமாக செரிஸ் மிக முக்கியமான தெய்வங்களில் ஒன்றாகக் கருதப்படுவதற்கு ஒரு நல்ல வழக்கை உருவாக்குகிறது. ஆனால், அவள் மனித கருவுறுதலுக்கு முக்கியமானவளாகவும் கருதப்பட்டாள் என்பதை நாம் மறந்துவிடக் கூடாது. இந்த குறிப்பு பெரும்பாலும் மனிதர்கள் வாழ்வதற்கு உணவு தேவை, வளமானதாக இருக்க வேண்டும் என்ற எண்ணத்தில் வேரூன்றியுள்ளது.
தெய்வங்கள் விவசாயம் மற்றும் மனித வளம் ஆகிய இரண்டிற்கும் தொடர்புள்ளவை என்பது புராணங்களில் அசாதாரணமானது அல்ல. பெண் தெய்வங்கள் அடிக்கடி இது போன்ற கூட்டுப் பாத்திரங்களை ஏற்றனர். உதாரணமாக, வீனஸ் தெய்வத்திலும் இதைக் காணலாம்.
தாய்மை மற்றும் திருமணங்கள்
மேலும் மனித கருவுறுதல் தொடர்பாக, செரெஸ் கருதப்படலாம்ரோமன் மற்றும் லத்தீன் இலக்கியங்களில் ஓரளவு 'தாய் தெய்வம்'.
செரஸ் ஒரு தாய் தெய்வமாக உருவம் கலையிலும் காணப்படுகிறது. புளூட்டோ தன் மகளை அழைத்துச் செல்லும் போது, அவள் தன் மகளான ப்ரோசெர்பினாவுடன் அவளைப் பின்தொடர்வது அடிக்கடி காட்டப்படுகிறது. தாய்மை தொடர்பான அவரது பாத்திரம் ஓவிடின் உருவமாற்றங்கள் .
செரெஸ், கருவுறுதல் மற்றும் அரசியல்
செரெஸ் மற்றும் கருவுறுதல் ஆகியவற்றுக்கு இடையேயான தொடர்பும் அரசியலில் ஒரு கருவியாக இருந்தது. ரோமானியப் பேரரசின் அமைப்பு.
ஆணாதிக்கத்துடனான உறவு
உதாரணமாக, உயர்மட்ட பெண்கள் செரெஸுடன் தங்களைத் தொடர்புகொள்ள விரும்புகிறார்கள். மிகவும் வித்தியாசமாக, ஒருவர் கூறலாம், ஏனென்றால் அவர் சரியான எதிர் குழுவிற்கு மிகவும் முக்கியமான தெய்வம், நாம் பின்னர் பார்ப்போம்.
சீரஸுடன் உறவைக் கூறியவர்கள், முழுப் பேரரசின் 'தாயாக' தங்களைக் கருதிக் கொண்டு, பேரரசை ஆண்டவர்களின் தாய்மார்களாக இருந்தனர். ரோமானிய பெண் தெய்வம் இதற்கு உடன்படாது, ஆனால் முற்பிதாக்கள் அதைக் குறைவாகக் பொருட்படுத்த மாட்டார்கள்.
விவசாய வளம் மற்றும் அரசியல்
உயர்ந்தவர்களுடனான அவரது உறவைத் தவிர, செரெஸ் தெய்வம் விவசாயம் ஓரளவுக்கு அரசியல் பயன்பாடாகவும் இருக்கும். முன்பு குறிப்பிட்டபடி, சில சமயங்களில் கோதுமையால் செய்யப்பட்ட கிரீடத்தை அணிந்திருப்பவர் போல சீரிஸ் சித்தரிக்கப்படுவார். இதுவும் பல ரோமானியப் பேரரசர்கள் விரும்பி உடுத்திக் கொண்டிருந்தது.
இந்தச் சொத்துடன் தங்களைக் கற்பிதம் செய்வதன் மூலம், அவர்கள் தங்களை நிலைநிறுத்திக் கொள்வார்கள்விவசாய வளத்தை உறுதி செய்தவை. அவர்கள் பொறுப்பில் இருக்கும் வரை ஒவ்வொரு அறுவடையும் நன்றாக நடக்கும் என்று உறுதியளித்து, அவர்கள் தெய்வத்தால் ஆசீர்வதிக்கப்பட்டதாக அது சுட்டிக்காட்டியது.
Ceres மற்றும் Plebs
சீரஸின் அனைத்து கட்டுக்கதைகளும் அவரது கிரேக்க இணையான டிமீட்டரிடமிருந்து ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டவை என்று நாங்கள் முடிவு செய்தாலும், செரெஸ் என்பது நிச்சயமாக வேறுபட்டது. செரிஸைச் சுற்றி புதிய கட்டுக்கதைகள் உருவாக்கப்படாவிட்டாலும், ஏற்கனவே உள்ளவற்றின் விளக்கம் செரெஸ் எதைக் குறிக்கிறது என்பதற்கு ஒரு புதிய இடத்தை உருவாக்குகிறது. இந்தப் புதிய பகுதியானது 'பிளேபியன்ஸ்' அல்லது 'பிளெப்ஸ்' ஆகும்.
பொதுவாக, பிளெப்களைக் குறிப்பிடும் போது, இது மிகவும் இழிவான வார்த்தையாகும். இருப்பினும், செரெஸ் இதற்கு குழுசேரவில்லை. அவர் plebs ஒரு துணை மற்றும் அவர்களின் உரிமைகள் உத்தரவாதம். உண்மையில், செரெஸ் தான் அசல் கார்ல் மார்க்ஸ் என்று ஒருவர் கூறலாம்.
பிளெப்ஸ் என்றால் என்ன?
சமூகத்தில் உள்ள மற்ற வகுப்பினருக்கு, முக்கியமாக ஆணாதிக்கத்திற்கு எதிராக பொதுக்கூட்டங்கள் இருந்தன. தேசபக்தர்கள் அடிப்படையில் எல்லா பணத்தையும் கொண்டவர்கள், அரசியல்வாதிகள் அல்லது நாம் எப்படி வாழ வேண்டும் என்று கூறுபவர்கள். அவர்கள் உறவினர் சக்தியுடன் (ஆண், வெள்ளை, 'மேற்கத்திய' நாடுகள்) பதவிகளில் பிறந்தவர்கள் என்பதால், அவர்கள் தங்கள் அடிக்கடி இருண்ட எண்ணங்களை மற்றவர்கள் மீது மிக எளிதாக திணிக்க முடியும்.
எனவே, plebs எல்லாம் ஆணாதிக்கத்தை தவிர; ரோமானிய வழக்கில் ரோமானிய உயரடுக்குகளைத் தவிர வேறு எதுவும் இல்லை. ரோமானியப் பேரரசின் முக்கிய அங்கமாக plebs மற்றும் உயரடுக்குகள் இருந்தபோதிலும், திமிகச்சிறிய குழுவிற்கு எல்லா அதிகாரமும் இருந்தது.
யாராவது ஆணாதிக்கம் அல்லது பொதுக்குழுவைச் சேர்ந்தவர் என்பதற்கான சரியான காரணம் மிகவும் நிச்சயமற்றது, ஆனால் இரண்டு கட்டளைகளுக்கு இடையேயான இன, பொருளாதார மற்றும் அரசியல் வேறுபாடுகளில் வேரூன்றியிருக்கலாம்.
ரோமன் காலவரிசையின் தொடக்கத்தில் இருந்து, பொது மக்கள் அரசியல் சமத்துவத்தின் சில வடிவங்களைப் பெற போராடினர். ஒரு கட்டத்தில், சுமார் 300 கி.மு., அவர்கள் சிறந்த பதவிகளுக்கு நகர்ந்தனர். சில ப்ளேபியன் குடும்பங்கள் தேசபக்தர்களுடன் அதிகாரத்தைப் பகிர்ந்து கொண்டன, இது ஒரு புதிய சமூக வகுப்பை உருவாக்கியது. ஆனால், செரிஸுக்கும் இதற்கும் என்ன சம்பந்தம்?
பிளெப்ஸ் மூலம் செரிஸை வழிபடுவது
முக்கியமாக, இப்படிப்பட்ட ஒரு புதிய குழுவை உருவாக்குவது இன்னும் அதிக சவால்களைக் கொண்டு வந்தது. அது ஏன்? சரி, வெளியில் இருந்து பார்த்தால், இரு குழுக்களும் ஒன்றாக இருப்பதும், ஒருவரையொருவர் மதித்து நடப்பதும் இருக்கலாம், ஆனால் அந்தக் குழுவிற்குள் இருக்கும் உண்மையான உண்மை, அதே அதிகார அமைப்புகளாகவே இருக்கும்.
வெளியில் இருந்து பார்த்தால், கலவையாக இருப்பது நல்லது. பல்வேறு வகையான மக்கள் குழு, ஆனால் உள்ளே இருந்து அது முன்பை விட மோசமாக உள்ளது: நீங்கள் ஒடுக்கப்பட்டதாக கூறினால் யாரும் உங்களை நம்ப மாட்டார்கள். உண்மையான அதிகார நிலையில் தங்களை வளர்த்துக் கொள்வது உட்பட, ப்ளெப்கள் சுய உணர்வை உருவாக்க அனுமதிப்பதில் செரெஸ் முக்கிய பங்கு வகித்தார்.
Aedes Cereris
Plebs எனப்படும் குழு முதலில் செரிஸை வணங்கத் தொடங்கியது. கோவில் கட்டுவதன் மூலம். இந்த கோவில் உண்மையில் ஒரு கூட்டுக் கோவிலாகும், இது அனைத்து செரெஸ், லிபர் பேட்டர் மற்றும் லிபெரா ஆகியோருக்காக கட்டப்பட்டது. திகோவிலின் பெயர் ஏடிஸ் செரிஸ் , இது உண்மையில் யார் என்று தெளிவாகக் குறிக்கிறது.
aedes Cereris இன் கட்டிடம் மற்றும் இடம் விரிவான கலைப்படைப்புகளைக் கொண்டிருப்பதாக அறியப்படுகிறது, ஆனால் முக்கியமாக அதிக அதிகாரத்துடன் பதவிகளில் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட plebs களுக்கான தலைமையகமாக இது செயல்பட்டது. இது உண்மையில் ஒரு கூட்டம் மற்றும் வேலை செய்யும் இடமாக இருந்தது, ப்ளெப்களின் காப்பகங்கள் உள்ளன. இது ஒரு திறந்த, பொதுவான, அனைவருக்கும் வரவேற்பு அளிக்கும் இடமாக இருந்தது.
மேலும், ரோமானியப் பேரரசின் ஏழைகளுக்கு ரொட்டி விநியோகிக்கப்படும் புகலிடமாகவும் இது செயல்பட்டது. எல்லாவற்றிலும், கோயில் ப்ளேபியன் குழுவிற்கு சுய அடையாளத்தை உருவாக்கியது, அவர்கள் தாழ்வு மனப்பான்மை இல்லாமல் தீவிரமாக எடுத்துக் கொள்ளப்பட்ட ஒரு இடம். அத்தகைய இடத்தைப் பெறுவதன் மூலம், வெளியாட்கள் ப்ளேபியன் குழுவின் வாழ்க்கை மற்றும் விருப்பங்களை மிகவும் தீவிரமாகக் கணக்கில் எடுத்துக்கொள்வார்கள்.
ஒரு வகையில், செரெஸின் பண்டைய வழிபாட்டு மையமாகவும் இந்தக் கோயிலைக் காணலாம். உண்மையில், aedes Cereris இல் உள்ள சமூகம் பல ரோமானிய வழிபாட்டு முறைகளில் ஒன்றாகும், ஏனெனில் கோவிலை மையமாக கொண்டு அதிகாரப்பூர்வ ரோமானிய வழிபாட்டு முறை உருவாக்கப்படும். துரதிர்ஷ்டவசமாக, கோயில் தீயினால் அழிந்துவிடும், நீண்ட காலத்திற்கு ப்ளெப்கள் அவற்றின் மையத்தை இல்லாமல் விட்டுவிடும்.
Ceres: She Who Stands Between
முன்னர் சுட்டிக்காட்டப்பட்டபடி, செரெஸும் நெருங்கிய தொடர்புடையவர். வரம்பு. உங்களுக்கு நினைவூட்ட, இது ஓரளவு மாற்றம் பற்றிய யோசனை. வரம்புக்குட்பட்ட அவரது உறவு ஏற்கனவே plebs பற்றிய அவரது கதையில் காண்பிக்கப்படுகிறது:அவர்கள் ஒரு சமூக வகுப்பிலிருந்து புதிய சமூகத்திற்குச் சென்றனர். அந்த மறு அடையாளத்திற்கு செரெஸ் அவர்களுக்கு உதவினார். ஆனால், பொதுவாக லிமினலிட்டி என்பது சீரஸின் எந்தக் கதையிலும் அடிக்கடி நிகழும் ஒரு விஷயம்.
செரெஸின் வரம்புக்கு என்ன தொடர்பு?
லிமினலிட்டி என்ற சொல் லிமன் என்ற வார்த்தையிலிருந்து பெறப்பட்டது, அதாவது வாசல். ஒரு மாநிலத்தில் இருந்து யாராவது இந்த வரம்பை கடக்கும்போது இந்த வார்த்தையுடன் செரெஸின் தொடர்பு அதிகமாகும்.
ஒரு புதிய நிலைக்கு நேரடியாக அடியெடுத்து வைப்பது அருமையாக இருந்தாலும், எப்படிச் செயல்பட வேண்டும், என்ன செய்ய வேண்டும் என்பதில் முழு விழிப்புணர்வோடு, இது வெறுமனே வழக்கு அல்ல. இறுதியில், இந்த வகைப்பாடுகள் அனைத்தும் மனித கருத்தாக்கங்கள், மேலும் இந்த கருத்துக்களில் பொருந்தக்கூடிய இடத்தைக் கண்டுபிடிப்பது ஒவ்வொரு தனிநபருக்கும் சமூகத்திற்கும் வேறுபடும்.
உதாரணமாக அமைதி மற்றும் போரைப் பற்றி சிந்தியுங்கள்: ஆரம்பத்தில் வேறுபாடு தெளிவாக உள்ளது. . சண்டை அல்லது நிறைய சண்டை இல்லை. ஆனால், நீங்கள் அதில் ஆழமாக மூழ்கினால், அது இன்னும் கொஞ்சம் தெளிவற்றதாக மாறும். குறிப்பாக தகவல் போர் போன்ற விஷயங்களை நீங்கள் கணக்கில் எடுத்துக் கொள்ளும்போது. நீங்கள் எப்போது போரில் ஈடுபடுகிறீர்கள்? ஒரு நாடு எப்போது நிம்மதியாக இருக்கும்? இது வெறும் அதிகாரப்பூர்வ அரசாங்கத்தின் அறிக்கையா?
தனிநபர்கள், சமூகங்கள் மற்றும் இயற்கை.
சரியாக அந்த வகையான தெளிவின்மை மற்றும் அது தனிமனிதர்களிடம் தளர்த்தியது செரஸ் பாதுகாக்கப்பட்ட விஷயம். செரெஸ் மாற்ற நிலையில் இருந்த மக்களைக் கவனித்து, அவர்களை அமைதிப்படுத்தி, பாதுகாப்பை உருவாக்கும் திசையில் அவர்களை வழிநடத்தினார்.
அது வரும்போதுதனிப்பட்ட நிகழ்வுகளில், செரெஸ் என்பது 'பத்தியின் சடங்குகள்' என்று குறிப்பிடப்படும் விஷயங்களுடன் நெருக்கமாக தொடர்புடையது. பிறப்பு, இறப்பு, திருமணம், விவாகரத்து அல்லது ஒட்டுமொத்த துவக்கம் பற்றி சிந்தியுங்கள். மேலும், அவர் விவசாய காலங்களுடன் தொடர்புடையவர், இது பருவங்களின் மாற்றத்தில் வேரூன்றியுள்ளது.
எனவே, செரெஸ் செய்யும் மற்றும் பிரதிநிதித்துவப்படுத்தும் எல்லாவற்றின் பின்னணியிலும் வரம்பு உள்ளது. விவசாயத்தின் தெய்வமாக அவளுடைய பங்கைப் பற்றி சிந்தித்துப் பாருங்கள்: மனித நுகர்வுக்குப் பொருந்தாத ஒன்றிலிருந்து மாற்றத்தை அவள் செயல்படுத்துகிறாள். மனித கருவுறுதலுக்கும் இதுவே செல்கிறது: வாழ்க்கைக்கு முந்தைய உலகத்திலிருந்து வாழும் உலகத்திற்குச் செல்வது.
இந்த அர்த்தத்தில், அவளும் மரணத்துடன் தொடர்புடையவள்: உயிருள்ள உலகத்திலிருந்து செல்லும் பாதை மரணத்தின் உலகம். பட்டியல் உண்மையில் நீண்டு கொண்டே செல்கிறது, மேலும் முடிவற்ற எடுத்துக்காட்டுகளின் பட்டியலை வழங்குவது எந்த நன்மையையும் செய்யாது. நம்பிக்கையுடன், Ceres இன் மையமும் வரம்பும் தெளிவாக உள்ளது.
Ceres' Legacy
Ceres ரோமானிய புராணங்களில் ஒரு ஊக்கமளிக்கும் ரோமானிய தெய்வம். மேலும், அறிவுறுத்தலில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளபடி குள்ள கிரகத்துடனான அவரது உண்மையான உறவைப் பற்றி நாங்கள் பேசவில்லை. ஆயினும்கூட, ஒரு கிரகத்தைப் பற்றி பேசுவது சுவாரஸ்யமாக இருந்தபோதிலும், செரிஸின் உண்மையான முக்கியத்துவம் அவளுடைய கதைகள் மற்றும் அவள் சம்பந்தப்பட்டவற்றால் குறிப்பிடப்படுகிறது.
முக்கியமான ரோமானிய தெய்வத்தை விவசாயத்தின் தெய்வம் என்று குறிப்பிடுவது நிச்சயமாக சுவாரஸ்யமானது, ஆனால் அதிக சிறப்பு இல்லை. ரோமானியர்கள் நிறைய உள்ளனர்வாழ்க்கையின் இந்த மண்டலத்துடன் தொடர்புடைய கடவுள்கள். ஆகையால், இன்று சீரஸின் பொருத்தத்தைப் பற்றி நாம் ஏதாவது தெரிந்து கொள்ள விரும்பினால், அவரது பங்கை ப்ளெப்ஸ் மற்றும் லிமினாலிட்டியைப் பார்ப்பது மிகவும் மதிப்புமிக்கதாக இருக்கும்.
டவுன் டு எர்த் ரோமன் தேவி
சற்றே 'டவுன் டு எர்த்' தெய்வமாக, செரெஸ் பலதரப்பட்ட மக்களுடனும் இந்த மக்கள் கடந்து வந்த நிலைகளுடனும் தொடர்பு கொள்ள முடிந்தது. அவள் உண்மையில் எதைப் பிரதிநிதித்துவப்படுத்துகிறாள் என்பது மிகவும் தெளிவற்றதாகத் தெரிகிறது, ஆனால் அதுவே சரியான புள்ளி. செரெஸ் தன்னிடம் பிரார்த்தனை செய்பவர்கள் மீது சில விதிகளை விதிக்கிறார்.
மொரேசோ, செரெஸ் மக்களுக்கு இடையே வேறுபாடுகள் போதுமானவை மற்றும் சமாளிக்க முடியாது என்பதைக் காட்டுகிறது. மக்கள் சரியாக என்ன, அவர்கள் எதைப் பிரதிநிதித்துவப்படுத்துகிறார்கள் என்பதை அடையாளம் காண உதவுகிறார். இது விவாதிக்கப்பட்ட கோவிலில் அல்லது ஒரு விஷயத்திலிருந்து இன்னொரு விஷயத்திற்கு மாறுவதற்கு அவளுடைய ஜெனரல் உதவுவதைக் காணலாம்.
உதாரணமாக, சமாதானம் மற்றும் போர் நேராக இருப்பது போல் தோன்றினாலும், அது உண்மையில் நேர்மாறானது. இந்த இரண்டு நிகழ்வுகளின் விளைவாக சமூகங்கள் கடுமையாக மாறுவதால் குறைந்தது அல்ல. சில இடையூறுகளுக்குப் பிறகு அவர்கள் தங்களைத் தாங்களே புதுப்பித்துக் கொள்ள வேண்டும், அதற்கு செரெஸ் உதவுகிறார்.
ரோமானிய தெய்வமான செரெஸை நம்பி, பிரார்த்தனை செய்வதன் மூலம், ரோமில் வசிப்பவர்கள் ஆன்மீக வழிகாட்டுதலை வெளிப்புறமாக மட்டும் உணரவில்லை. . உண்மையில், இது மற்ற புராண உருவங்களில் அல்லது பொதுவாக மதங்களில் நீங்கள் அடிக்கடி பார்க்கும் ஒன்று. உதாரணமாக, சிலமதங்கள் ஒரு கடவுளிடம் பிரார்த்தனை செய்கின்றன, அதனால் அவர்கள் வாழும் மரண வாழ்க்கைக்குப் பிறகு ஒரு நல்ல நிலையைப் பெற முடியும்.
Ceres இந்த வழியில் வேலை செய்யாது. அவள் இங்கேயும் இப்போதும் வாழும் உயிரினங்கள் மற்றும் அவற்றின் வாழ்வில் கவனம் செலுத்துகிறாள். செரெஸ் என்பது மனிதர்களுக்கு வழிகாட்டுதல் மற்றும் அர்த்தத்தின் வெளிப்புற ஆதாரங்களைத் தேடாமல் அவர்களுக்குத் தாங்களே செயல்படுத்தும் தெய்வம். இது அவளை மிகவும் நடைமுறை தெய்வமாக ஆக்குகிறது, குள்ள கிரகமான செரெஸை விட பெரிய கிரகத்திற்கு தகுதியானது என்று சிலர் கூறலாம்.
சுமார் 600 கி.மு. ரோமானியப் பேரரசின் தலைநகரில் இருந்து வெகு தொலைவில் இல்லாத ஒரு கல்லறையில் இந்த கலசம் கண்டுபிடிக்கப்பட்டது.தலைநகரம் ரோம், நீங்கள் ஆச்சரியப்பட்டால்.
கல்வெட்டு ஏதோ சொல்கிறது. 'சீரஸ் தூரம் கொடுக்கட்டும்,' இது ரோமின் முதல் தெய்வீகங்களில் ஒன்றான ஒரு வித்தியாசமான குறிப்பு போல் தெரிகிறது. ஆனால், far என்பது எழுத்துப்பிழை என்ற பெயரில் ஒரு வகையான தானியத்தைக் குறிக்கிறது என்று உங்களுக்குத் தெரிந்தால், குறிப்பு இன்னும் கொஞ்சம் தர்க்கரீதியானதாக மாறும். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, தானியங்கள் மிக நீண்ட காலமாக மனித உணவில் பிரதானமாக உள்ளன.
பெயர் செரெஸ்
ரோமானிய பெண் தெய்வத்தின் பெயர், புராணக்கதை மற்றும் அவரது மதிப்பீடு பற்றிய சில தகவல்களை நமக்கு வழங்குகிறது. சிறந்த படத்தைப் பெற, சொற்களைப் பிரித்து, அவை எதைக் குறிக்கின்றன, அல்லது அவை எங்கிருந்து வருகின்றன என்பதைப் புரிந்துகொள்ள முயற்சிக்க வேண்டும். தேவையற்ற சிக்கலான உலகில், இந்த மக்களை நாம் சொற்பிறப்பியல் வல்லுநர்கள் என்று குறிப்பிடுகிறோம்.
பழங்கால ரோமானிய சொற்பிறப்பியல் வல்லுநர்கள் Ceres என்ற பெயர் அதன் வேர்களை crescere மற்றும் creare என்று நினைத்தனர். Crescere என்பது வெளி வருவது, வளர்வது, எழுவது அல்லது பிறப்பது என்று பொருள். மறுபுறம் Creare என்பது உற்பத்தி, உருவாக்குதல், உருவாக்குதல் அல்லது பிறப்பித்தல் என்று பொருள்படும். எனவே, செய்தி இங்கே மிகவும் தெளிவாக உள்ளது, செரெஸ் தெய்வம் பொருட்களின் உருவாக்கத்தின் உருவகமாகும்.
மேலும், சில சமயங்களில் செரிஸுடன் தொடர்புடைய விஷயங்கள் சிரியலிஸ் என குறிப்பிடப்படுகின்றன. இது உண்மையில் நடைபெற்ற மிகப்பெரிய திருவிழாவின் பெயரை ஊக்கப்படுத்தியதுஅவளுடைய மரியாதை. உங்கள் காலை உணவின் பெயர் என்ன தூண்டியது என்று இன்னும் யோசிக்கிறீர்களா?
Ceres என்பது எதனுடன் தொடர்புடையது?
ரோமானிய புராணங்களில் உள்ள பல கதைகளைப் போலவே, செரெஸ் எதைக் குறிக்கிறது என்பதற்கான சரியான நோக்கம் மிகவும் சர்ச்சைக்குரியது. ரோமானிய தெய்வம் விவரிக்கப்பட்டுள்ள மிக விரிவான ஆதாரங்களில் இது பெரும்பாலும் தெளிவாகத் தெரிகிறது. பண்டைய ரோமின் பரந்த சாம்ராஜ்யத்தில் எங்கோ காணப்பட்ட ஒரு மாத்திரையில் செரெஸ் பொறிக்கப்பட்டுள்ளது.
இந்த மாத்திரையானது கிமு 250 க்கு முந்தையது, மேலும் அவர் ஆஸ்கான் மொழியில் குறிப்பிடப்பட்டார். கி.பி 80 இல் அழிந்து போனதால், நீங்கள் அன்றாடம் கேட்கும் மொழி அல்ல. கருவுறுதல் பொதுவாக செரிஸுடன் தொடர்புடைய மிக முக்கியமான அம்சமாகக் கருதப்படுகிறது என்று அது நமக்குச் சொல்கிறது. இன்னும் குறிப்பாக, விவசாயத்தின் தெய்வமாக அவரது பாத்திரம்.
சொற்கள் அவற்றின் ஆங்கிலத்திற்கு இணையான வார்த்தைகளில் மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளன. ஆனால், அவை என்னவென்று நமக்குத் தெரியும் என்று அர்த்தம் இல்லை. நாள் முடிவில், விளக்கம் முக்கியமானது. 2000 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு இருந்ததை விட இன்று இந்த வகையான சொற்களின் விளக்கங்கள் வேறுபட்டவை என்பது உறுதியானது. எனவே, வார்த்தைகளின் உண்மையான பொருளைப் பற்றி நாம் ஒருபோதும் 100 சதவிகிதம் உறுதியாக இருக்க முடியாது.
ஆனால் இன்னும், செரெஸ் 17 வெவ்வேறு தெய்வங்களை பிரதிநிதித்துவப்படுத்தலாம் என்று கல்வெட்டுகள் சுட்டிக்காட்டுகின்றன. அவர்கள் அனைவரும் செரிஸைச் சேர்ந்தவர்கள் என்று விவரிக்கப்பட்டது. செரிஸ் தாய்மை மற்றும் குழந்தைகள், விவசாய வளம் மற்றும் வளர்ச்சி ஆகியவற்றுடன் தொடர்புடையது என்று விளக்கங்கள் நமக்குச் சொல்கின்றனபயிர்கள், மற்றும் வரம்பு.
அவள்
இடையில் நிற்கிறாள்? ஆம். அடிப்படையில், மாற்றம் பற்றிய ஒரு யோசனை. இது இப்போதெல்லாம் ஒரு மானுடவியல் கருத்தாகும், இது நீங்கள் ஒரு கட்டத்தில் இருந்து மற்றொன்றுக்கு மாற்றும்போது தெளிவின்மை அல்லது திசைதிருப்பலுடன் தொடர்புடையது.
கல்வெட்டுகளில், Ceres Interstita என்று குறிப்பிடப்படுகிறது, அதாவது 'இடையில் நிற்கும் அவள்'. மற்றொரு குறிப்பு அவளை Legifere Intera என்று அழைக்கிறது: அவள் இடையில் சட்டங்களைத் தாங்குகிறாள். இது இன்னும் கொஞ்சம் தெளிவற்ற விளக்கமாக உள்ளது, ஆனால் இது பின்னர் தெளிவுபடுத்தப்படும்.
மேலும் பார்க்கவும்: ஹரால்ட் ஹார்ட்ராடா: தி லாஸ்ட் வைக்கிங் கிங்செரஸ் மற்றும் பொது மக்கள்
செரெஸ் மட்டுமே கடவுள்களில் ஒரு நாள்-க்கு- சாதாரண மக்களின் வாழ்வில் நாள் அடிப்படையில். மற்ற ரோமானிய தெய்வங்கள் மிகவும் அரிதான நிகழ்வுகளில் அன்றாட வாழ்க்கையுடன் தொடர்புடையவை.
முதலாவதாக, அவர்கள் தங்கள் தனிப்பட்ட நலன்களுக்குப் பொருத்தமானபோது மனித விவகாரங்களில் எப்போதாவது ‘டபிள்ஸ்’ செய்யலாம். இரண்டாவதாக, அவர்கள் விரும்பும் 'சிறப்பு' மனிதர்களின் உதவியை வழங்குவதற்காக அவர்கள் அன்றாட வாழ்க்கைக்கு வந்தனர். இருப்பினும், ரோமானிய தெய்வம் செரெஸ் உண்மையிலேயே மனிதகுலத்தை வளர்ப்பவர்.
புராணங்களில் செரெஸ்
முற்றிலும் தொல்பொருள் சான்றுகளின் அடிப்படையில் மற்றும் அவரது பெயரைப் பிரிப்பதன் மூலம், செரெஸ் தெய்வம் என்று நாம் ஏற்கனவே முடிவு செய்யலாம். பல விஷயங்கள். அவரது உறவுகள் பல்வேறு விஷயங்களில் வேரூன்றியுள்ளன, அவருடைய கிரேக்க சமமான டிமீட்டர் மற்றும் அவரது குடும்ப மரத்தின் உறுப்பினர்கள் உட்பட.
செரெஸ், கிரேக்க புராணம் மற்றும் கிரேக்க தேவதை டிமீட்டர்
எனவே, ஒரு ஒப்புதல் வாக்குமூலம் உள்ளதுசெய்ய. செரெஸ் பண்டைய ரோமின் மிக முக்கியமான தெய்வம் என்றாலும், அவளுக்கு பூர்வீக ரோமானிய புராணங்கள் எதுவும் இல்லை. அதாவது, அவளைப் பற்றி சொல்லப்படும் ஒவ்வொரு புராணக் கதையும் பண்டைய ரோமானிய சமுதாயத்தின் உறுப்பினர்களிடையே உருவாகவில்லை. கதைகள் உண்மையில் மற்ற கலாச்சாரங்களிலிருந்தும், மிக முக்கியமாக, கிரேக்க மதத்திலிருந்தும் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டது.
அப்போது கேள்வி என்னவென்றால், அவள் எல்லா கதைகளையும் எங்கிருந்து பெறுகிறாள்? உண்மையில், பல ரோமர்களால் விவரிக்கப்பட்ட கடவுள்களின் மறுவிளக்கங்களின்படி, செரே கிரேக்க தெய்வமான டிமீட்டருக்கு சமமானவர். டிமீட்டர் கிரேக்க தொன்மவியலின் பன்னிரண்டு ஒலிம்பியன்களில் ஒருவராக இருந்தார், அதாவது அவர் அனைவரையும் விட மிகவும் சக்திவாய்ந்த தெய்வங்களில் ஒருவர்.
செரெஸ் தனக்கென சொந்த பூர்வீக கட்டுக்கதைகள் இல்லை என்பதன் அர்த்தம் அதை அர்த்தப்படுத்துவதில்லை. செரிஸ் மற்றும் டிமீட்டர் ஒன்றுதான். ஒன்று, அவர்கள் வெளிப்படையாக வெவ்வேறு சமூகங்களில் தெய்வங்கள். இரண்டாவதாக, டிமீட்டரின் கதைகள் ஓரளவிற்கு மறுபரிசீலனை செய்யப்பட்டு, அவரது கட்டுக்கதைகளை சற்று வித்தியாசமானதாக மாற்றியது. இருப்பினும், தொன்மங்களின் வேர் மற்றும் அடிப்படை இரண்டிற்கும் இடையே பொதுவாக ஒரே மாதிரியாக இருக்கும்.
மேலும், தொன்மமும் தாக்கமும் இரண்டு வெவ்வேறு விஷயங்கள். பின்னர், செரெஸ் டிமீட்டர் பிரதிநிதித்துவப்படுத்துவதை விட பரந்த நிறமாலையை பிரதிநிதித்துவப்படுத்துவதாக நம்பப்படுகிறது என்பது தெளிவாகிறது.
Ceres குடும்பம்
தொன்மங்கள் டிமீட்டர் சம்பந்தப்பட்ட கதைகளைப் போலவே இருப்பது மட்டுமல்லாமல், சீரஸின் குடும்பமும் மிகவும் ஒத்திருக்கிறது.ஆனால், வெளிப்படையாக, அவர்கள் கிரேக்க சகாக்களை விட வித்தியாசமாக பெயரிடப்பட்டனர். செரிஸ் சனியின் மகளாகவும், வியாழனின் சகோதரியான ஓப்ஸாகவும் கருதப்படலாம். அவள் உண்மையில் தனது சொந்த சகோதரனுடன் ஒரு மகளைப் பெற்றாள், அது ப்ரோசெர்பினா என்று அழைக்கப்படுகிறது.
செரெஸின் மற்ற சகோதரிகளில் ஜூனோ, வெஸ்டா, நெப்டியூன் மற்றும் புளூட்டோ ஆகியவை அடங்கும். செரஸின் குடும்பம் பெரும்பாலும் விவசாய அல்லது பாதாள உலக தெய்வங்கள். செரிஸ் சம்பந்தப்பட்ட பெரும்பாலான கட்டுக்கதைகள் ஒரு குடும்ப விவகாரம். இதே சூழ்நிலையில், செரெஸைக் குறிப்பிடும் போது மிகவும் பிரபலமான ஒரு குறிப்பிட்ட புராணம் உள்ளது.
ப்ரோசெர்பினாவின் கடத்தல்
செரெஸுக்கு இரண்டு குழந்தைகள் இருந்தன. ஆனால், குறிப்பாக, செரெஸ் ப்ரோசெர்பினாவின் தாய். கிரேக்க புராணங்களில், செரெஸின் மகள் ப்ரோசெர்பினா பெர்செபோன் என்று அழைக்கப்படுகிறார். எனவே கோட்பாட்டில், செரெஸ் பெர்செபோனின் தாய், ஆனால் வேறு சில தாக்கங்களுடன். மேலும், மற்றொரு பெயர்.
Ceres Proserpina ஐப் பாதுகாக்கிறது
வியாழனுடனான அன்பான உறவுக்குப் பிறகு Ceres ப்ரோசெர்பினாவைப் பெற்றெடுத்தார். கருவுறுதல் தெய்வம் மற்றும் பண்டைய ரோமானிய மதத்தின் சர்வவல்லமையுள்ள கடவுள் சில அழகான குழந்தைகளை உருவாக்கும் என்பதில் ஆச்சரியமில்லை. ஆனால் உண்மையில், ப்ரோசெர்பினா சற்று அழகானவளாக அறியப்பட்டாள்.
அவரது தாய் செரிஸ் அவளை அனைத்து கடவுள்கள் மற்றும் மனிதர்களின் கண்களிலிருந்து மறைக்க வேண்டியிருந்தது, அதனால் அவள் அமைதியான மற்றும் அமைதியான வாழ்க்கை வாழ முடியும். செரிஸின் கூற்றுப்படி, அது அவளுடைய கற்பு மற்றும் சுதந்திரத்தைப் பாதுகாக்கும்.
இதோ வருகிறதுபுளூட்டோ
இருப்பினும், பாதாள உலகத்தின் ரோமானிய கடவுளான புளூட்டோவிற்கு வேறு திட்டங்கள் இருந்தன. புளூட்டோ ஏற்கனவே ஒரு ராணிக்காக ஏங்கியது. உண்மையில், அவர் பிரதிநிதித்துவப்படுத்திய உலகில் அது மிகவும் மோசமானதாகவும் தனிமையாகவும் முடியும். மேலும், மன்மதனின் அம்பினால் எய்தப்பட்டது அவருக்கு ராணிக்கான ஏக்கத்தை இன்னும் அதிகமாக்கியது. மன்மதனின் அம்பு காரணமாக, புளூட்டோ, செரஸ் மறைக்க முயன்ற மகளைத் தவிர வேறு யாரையும் பிடிக்கவில்லை.
ஒரு நாள் காலை, ப்ரோசெர்பினா சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி பூக்களைப் பறித்துக் கொண்டிருந்தபோது, புளூட்டோவும் அவனது தேரும் பூமியில் இடிந்து விழுந்தன. அவர் ப்ரோசெர்பினாவை அவளது கால்களில் இருந்து துடைத்து, அவரது கைகளில் எடுத்தார். அவள் புளூட்டோவுடன் பாதாள உலகத்திற்கு இழுக்கப்பட்டாள்.
செரஸ் மற்றும் வியாழன் மிகவும் தர்க்கரீதியாக, சீற்றம் கொண்டவை. அவர்கள் உலகம் முழுவதும் தங்கள் மகளைத் தேடுகிறார்கள், ஆனால் வீண். பூமியில் தேடுவது உண்மையில் ஏமாற்றமாக இருந்தது, ஏனென்றால் அவர்களின் மகள் இப்போது பாதாள உலகில், முற்றிலும் வேறுபட்ட மண்டலத்தில் இருந்தாள். இருப்பினும், செரெஸ் தேடிக்கொண்டே இருந்தார். ஒவ்வொரு அடியிலும், துக்கம் வலுவடைந்தது.
துக்கம் ஏற்கனவே போதுமான அளவு மோசமாக உள்ளது, வேறு ஏதோ நடந்தது. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, செரிஸ் கருவுறுதல் தெய்வம். அவள் துக்கத்தில் இருந்ததால், இயற்கையில் உள்ள அனைத்தும் அவளுடன் துக்கத்தில் இருக்கும், அதாவது அவள் வருத்தப்படும் வரை உலகம் சாம்பல், குளிர் மற்றும் மேகமூட்டமாக மாறியது.
அதிர்ஷ்டவசமாக, வலிமைமிக்க ரோமானிய கடவுள்களில் ஒருவருக்கு சில தொடர்புகள் இருந்தன. . புளூட்டோவுடன் ப்ரோசெர்பினா இருப்பதாக வியாழன் சுட்டிக்காட்டப்பட்டது. ஒருவரை பாதாள உலகத்திற்கு அனுப்பவும் அவர் தயங்கவில்லை.
புளூட்டோவை புதன் கண்டுபிடித்தது
தங்கள் மகளைத் திரும்பப் பெறுவதற்காக, வியாழன் புதனை அனுப்புகிறது. தூதர் புளூட்டோவுடன் அவர்களின் மகள் ப்ரோசெர்பினாவைக் கண்டுபிடித்தார், அவர் அநியாயமாகப் பெற்றதைத் திருப்பித் தருமாறு கோரினார். ஆனால், புளூட்டோ வேறு திட்டங்களை வைத்திருந்தார், மேலும் ஒரு இரவைக் கேட்டார், அதனால் அவர் தனது வாழ்க்கையின் அன்பை சிறிது நேரம் அனுபவிக்க முடியும். மெர்குரி ஒப்புக்கொண்டார்.
அன்றிரவு, புளூட்டோ ப்ரோசெர்பினாவை ஆறு சிறிய மாதுளை விதைகளை உண்ணும்படி வசீகரித்தது. ஒன்றும் மோசமாக இல்லை, என்று ஒருவர் கூறுவார். ஆனால், பாதாள உலகத்தின் கடவுளுக்கு வேறு தெரியாதது போல், நீங்கள் பாதாள உலகில் சாப்பிட்டால், நீங்கள் எப்போதும் அங்கேயே இருக்க வேண்டும்.
பருவநிலை மாற்றம்
பாதாள உலகத்தின் ஆட்சியாளரின் கூற்றுப்படி, செரெஸ் மகள் ப்ரோசெர்பினா மாதுளை விதைகளை விரும்பி சாப்பிட்டாள். பண்டைய ரோமானியர்களில் சிறந்த கவிஞர்களில் ஒருவரான விர்ஜில், ப்ரோபெரினா உண்மையில் இதை ஒப்புக்கொண்டதாக விவரிக்கிறார். ஆனால், அது ஆறு விதைகள் மட்டுமே. புளூட்டோ, ப்ரோசெர்பினா தான் உண்ட ஒவ்வொரு விதைக்கும் ஒரு மாதத்திற்கு ஒரு மாதத்திற்கு ஒரு முறை திரும்பப் பெற வேண்டும் என்று முன்மொழிந்தார்.
மேலும் பார்க்கவும்: எகிப்திய புராணங்கள்: பண்டைய எகிப்தின் கடவுள்கள், ஹீரோக்கள், கலாச்சாரம் மற்றும் கதைகள்இதனால், ப்ரோசெர்பினா ஒவ்வொரு ஆண்டும் ஆறு மாதங்களுக்கு பாதாள உலகத்திற்குத் திரும்ப வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது. ஆனால், முன்பு குறிப்பிட்டபடி, அவள் உண்மையில் விதைகளை சாப்பிட ஒப்புக்கொண்டாள். இறுதியில் திரும்பிச் செல்ல வேண்டியிருந்தபோது அவள் திரும்பிச் சென்று தன் தாயுடன் மீண்டும் இணைவதற்கு மிகவும் தயங்கினாள் என்பதையும் இது குறிக்கிறது.
ஆனால் இறுதியில், செரெஸ் தனது மகளுடன் மீண்டும் இணைந்தார். பயிர்கள் மீண்டும் வளர ஆரம்பித்தன, பூக்கள் மலர ஆரம்பித்தன, மீண்டும் குழந்தைகள் பிறக்க ஆரம்பித்தன. உண்மையில்,வசந்தம் வந்தது. கோடை காலம் தொடரும். ஆனால், கோடை மற்றும் வசந்த காலத்தை உள்ளடக்கிய ஆறு மாதங்களுக்குப் பிறகு, ப்ரோசெர்பினா மீண்டும் பாதாள உலகத்திற்குத் திரும்புவாள், அவள் தாயை வருத்தத்தில் ஆழ்த்தினாள்.
ஆகவே, உண்மையில், பழங்கால ரோமானியர்கள் இலையுதிர் காலத்தில் ப்ரோசெர்பினா பாதாள உலகில் இருப்பதாக நம்பினர். மற்றும் குளிர்காலம், வசந்த காலத்திலும் கோடைகாலத்திலும் அவரது தாயார் செரெஸின் பக்கத்தில் இருக்கும் போது. எனவே மோசமான வானிலைக்கு வானிலை கடவுள்களை நீங்கள் குற்றம் சாட்டுகிறீர்கள் என்றால், நீங்கள் இப்போது எந்த புகார்களையும் நேரடியாக செரெஸ் மற்றும் அவரது மகள் ப்ரோசெர்பினாவிடம் தெரிவிக்கலாம்.
செரெஸ், விவசாயத்தின் தெய்வம்: கருவுறுதல் மீதான தாக்கம்
செரிஸ் மற்றும் ப்ரோசெர்பைனின் கட்டுக்கதையிலிருந்து கருவுறுதலுடனான தொடர்புகள் ஏற்கனவே தெளிவாகத் தெரிகிறது. உண்மையில், செரெஸ் பெரும்பாலும் ரோமானிய விவசாய தெய்வமாக சித்தரிக்கப்படுகிறார். அவரது கிரேக்க இணை பொதுவாக விவசாயத்தின் தெய்வமாகக் கருதப்பட்டது, எனவே ரோமன் செரிஸ் சரியாகவே உள்ளது என்பதை மட்டுமே அது உணர்த்தும்.
சீரஸின் மிக முக்கியமான செயல்பாடு இது தொடர்பாக இருந்தது என்பது ஓரளவிற்கு உண்மை. வேளாண்மை. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, அவளைப் பற்றி உருவாக்கப்பட்ட ரோமானிய கலைகளில் பெரும்பாலானவை அவளுடைய இந்த அம்சத்தில் கவனம் செலுத்துகின்றன. ஆனால், முன்னர் குறிப்பிட்டபடி, செரெஸ் ஒரு ரோமானிய தெய்வத்தின் பாத்திரமாக பல வழிகளில் மீண்டும் விளக்கப்படுவார்.
விவசாயத்தின் தெய்வம் கருவுறுதலின் தெய்வம் என்று அறியப்பட்டது. இது விவசாய வளத்தை விட சற்று அதிகமாக உள்ளது.
செரெஸ், அவர் மூலமாக மனித கருவுறுதல் பற்றிய கருத்துடன் தொடர்புடையவர்