Церера: римската богиня на плодородието и обикновените хора

На първи януари 1801 г. италиански астроном на име Джузепе Пиаци открива съвсем нова планета. Докато другите празнуват новата година, Джузепе е зает с други неща.

Но, трябва да му се признае, откриването на нова планета е доста впечатляващо. За съжаление, то е малко по-малко впечатляващо от това, което той е смятал в началото. Тоест, след половин век тя е прекласифицирана като планета джудже, което малко намалява връзката на планетата с нашата Слънчева система.

Планетата обаче все пак получила името на много важна римска богиня. Другите планети вече били наречени Юпитер, Меркурий и Венера. Оставало едно голямо име, така че най-новата планета получила името Церера.

Оказва се обаче, че римската богиня потенциално надхвърля класификацията ѝ като планета джудже. Влиянието ѝ просто е било твърде огромно, за да бъде свързано с второстепенно небесно тяло.

Трябва ли да преименуваме планетата и да дадем името Церера на по-голяма планета? Това е дебат за друг път. Определено може да се приведе аргумент, но първо е необходима солидна основа, за да се изгради този аргумент.

Историята на римската богиня Церера

Вярвате или не, но Церера е първият римски бог или богиня, чието име е записано. Или поне това, което успяхме да открием. Надписът с името на Церера може да бъде проследен до урна, която е датирана около 600 г. пр.н.е. Урната е намерена в гроб, който не се намирал много далеч от столицата на Римската империя.

Столицата е Рим, ако се чудите.

Надписът гласи нещо като "нека Церера даде далеч ," което изглежда доста странно позоваване на очевидно едно от първите божества на Рим. но, ако знаете, че далеч означава вид зърно, наречено лимец, позоваването става малко по-логично. В крайна сметка зърнените култури са и са били основна част от човешката диета от много дълго време.

Името Ceres

Името на римската богиня също ни предоставя доста информация за легендата и оценката ѝ. За да получим най-добрата картина, трябва да се обърнем към онези, които правят дисекция на думите и се опитват да разберат какво означават или откъде идват. В един ненужно сложен свят наричаме тези хора етимолози.

Древните римски етимолози са смятали, че името Церера произлиза от crescere и създаване на . Crescere означава излизам, израствам, появявам се или се раждам. Creare , от друга страна, означава произвеждам, правя, създавам или раждам. Така че посланието тук е съвсем ясно - богинята Церера е въплъщение на създаването на нещата.

Понякога нещата, свързани с Церера, се наричат Cerealis Всъщност то е вдъхновило името на най-големия фестивал, който се провежда в нейна чест. Все още се чудите какво е вдъхновило името на вашата закуска?

С какво е свързана Церера?

Подобно на много истории в римската митология, точният обхват на това, което Церера представлява, е доста спорен. Това е видно най-вече в един от най-подробните източници, в които римската богиня е описана. Церера е изписана на плочка, която е намерена някъде в огромната империя на Древен Рим.

Табелата датира от около 250 г. пр.н.е. и за нея се говори на осканския език. Не е език, за който ще чуете всеки ден, тъй като е изчезнал около 80 г. от н.е. От нея научаваме, че плодородието обикновено се смята за най-важния аспект, който се отнася до Церера. По-конкретно, ролята ѝ на богиня на земеделието.

Думите са преведени в техните английски еквиваленти. Но това не означава, че знаем какво точно означават. В края на краищата тълкуването е това, което има значение. Това, което е сигурно, е, че този вид тълкувания на думите днес задължително се различават от тези преди около 2000 години. Следователно никога не можем да бъдем 100 процента сигурни за действителното значение надуми.

Но все пак надписите показват, че Церера може да представлява до 17 различни божества. Всички те са описани като принадлежащи на Церера. Описанията ни казват, че Церера е свързана с майчинството и децата, земеделското плодородие и отглеждането на култури, както и с лиминалността.

Тази, която стои между тях

Ограниченост? Да. По принцип това е идея за преход. В днешно време това е антропологично понятие, което се отнася до двусмислието или дезориентацията, когато се преминава от един етап в друг.

В надписите Церера е наричана Interstita , което означава "тази, която стои между". В друго позоваване тя е наречена Legifere Intera : онази, която носи законите между тях. Все още е малко неясно описание, но това ще бъде изяснено по-късно.

Церера и обикновените хора

Церера е единственият бог, който участва ежедневно в живота на обикновените хора. Другите римски божества наистина са свързани с ежедневието само в редки случаи.

Първо, те можели от време на време да се "намесват" в човешките дела, когато това отговаряло на личните им интереси. Второ, те идвали в ежедневието, за да оказват помощ на "специални" смъртни, които предпочитали. Римската богиня Церера обаче била истинската възпитателка на човечеството.

Церера в митологията

Чисто въз основа на археологическите доказателства и като разчленим името ѝ, вече можем да заключим, че Церера е богиня на много неща. Връзките ѝ се коренят в различни неща, включително в гръцкия ѝ еквивалент Деметра и членовете на нейното родословно дърво.

Церера, гръцката митология и гръцката богиня Деметра

И така, трябва да направим едно признание. Въпреки че Церера е много важна богиня на Древен Рим, всъщност за нея няма местни римски митове. Тоест всяка митична история, която се разказва за нея, не се е развила сред членовете на самото древноримско общество. Историите всъщност са възприети от други култури и най-вече от гръцката религия.

Тогава възниква въпросът, откъде са всички нейни истории? Всъщност според преосмислените богове, описани от няколко римляни, Цере е равна на гръцката богиня Деметра. Деметра е една от дванадесетте олимпийци в гръцката митология, което означава, че е една от най-могъщите богини от всички тях.

Фактът, че Церера няма свои собствени митове, не означава непременно, че Церера и Деметра са едни и същи. Първо, те очевидно са божества в различни общества. Второ, историите на Деметра са интерпретирани до известна степен, което прави митовете ѝ потенциално малко по-различни. Въпреки това коренът и основата на митовете като цяло са едни и същи при двете.

Освен това митът и влиянието са две различни неща. По-късно ще стане ясно, че се е смятало, че Церера представлява по-широк спектър от това, което е представлявала Деметра.

Семейство Церера

Не само че самите митове са съвсем същите като тези, в които е участвала Деметра, но и семейството на Церера е доста сходно. Но очевидно те са наречени по различен начин от гръцките си колеги. Церера може да се смята за дъщеря на Сатурн и Опс, сестра на Юпитер. Всъщност тя има дъщеря от собствения си брат, която носи името Прозерпина.

Други сестри на Церера са Юнона, Веста, Нептун и Плутон. Семейството на Церера са предимно земеделски или подземни божества. Повечето от митовете, в които Церера е участвала, също са доста семейни. В същата тази атмосфера има един конкретен мит, който е най-известен, когато се отнася до Церера.

Отвличането на Прозерпина

Церера имала няколко деца. Но най-вече Церера била майка на Прозерпина. В гръцката митология дъщерята на Церера Прозерпина е известна като Персефона. Така че на теория Церера е майка на Персефона, но с някои други последствия. И друго име.

Церера защитава Прозерпина

Церера ражда Прозерпина след любовна връзка с Юпитер. Не би трябвало да е изненада, че богинята на плодородието и всемогъщият бог на древноримската религия ще създадат красиви деца. Но всъщност Прозерпина е известна с това, че е прекалено красива.

Майка ѝ Церера трябвало да я скрие от погледите на всички богове и смъртни, за да може тя да живее тихо и спокойно. Според Церера това щяло да защити нейното целомъдрие и независимост.

Идва Плутон

Римският бог на подземното царство Плутон обаче имал други планове. Плутон вече копнеел за кралица. Наистина в царството, което представлявал, можело да стане доста зловещо и самотно. Освен това прострелването му със стрелата на Купидон направило копнежа му за кралица още по-голям. Заради стрелата на Купидон Плутон станал обсебен не от друго, а от дъщерята, която Церера се опитвала да скрие.

Една сутрин Прозерпина бере цветя, когато неочаквано Плутон с колесницата си се втурва през земята. Той изхвърля Прозерпина от краката ѝ и я хвърля в ръцете си. Тя е повлечена заедно с Плутон в подземния свят.

Церера и Юпитер, съвсем логично, са ядосани. Те търсят дъщеря си по целия свят, но напразно. Наистина е доста измамно да търсят земята, тъй като дъщеря им сега се намира в подземния свят, в съвсем друго царство. Церера обаче продължава да търси. С всяка стъпка мъката става все по-силна.

Макар че скръбта сама по себе си вече е достатъчно лоша, случило се и нещо друго. Церера все пак е богинята на плодородието. Тъй като тя скърбяла, всичко в природата скърбяло заедно с нея, което означавало, че светът ставал сив, студен и облачен, докато тя скърбяла.

За щастие, един от най-могъщите римски богове имал доста връзки. Юпитер получил сигнал, че Прозерпина е с Плутон. Той не се поколебал да изпрати някого в подземното царство.

Меркурий открива Плутон

За да си върне дъщерята, Юпитер изпраща Меркурий. Пратеникът намира дъщеря им Прозерпина с Плутон и изисква от него да върне несправедливо полученото. Но Плутон има други планове и иска още една нощ, за да може да се наслаждава още малко на любовта на живота си. Меркурий отстъпва.

Тази нощ Плутон омагьосал Прозерпина да изяде шест малки зърна от нар. Нищо лошо, би казал човек. Но, както богът на подземното царство знаел като никой друг, ако ядеш в подземното царство, си обречен да останеш там завинаги.

Смяна на сезоните

Според владетеля на подземното царство дъщерята на Церера - Прозерпина, доброволно изяла семената на нара. Вергилий, един от най-добрите поети сред древните римляни, описва, че Прозерпина наистина се съгласила на това. Но това били само шест семена. Затова Плутон предложил Прозерпина да се връща всяка година по един месец за всяко изядено семе.

По този начин Прозерпина била задължена да се връща в подземното царство за шест месеца всяка година. Но, както беше посочено по-рано, тя всъщност сама се съгласила да яде семената. Това означава също, че тя доста неохотно се е връщала и се е събирала с майка си, когато в крайна сметка е трябвало да се върне.

Но в крайна сметка Церера се събрала с дъщеря си. Житните култури отново започнали да растат, цветята да цъфтят, да се раждат деца. И наистина, настъпила пролетта, последвала лятото. Но след шестте месеца, които обхващат лятото и пролетта, Прозерпина отново се върнала в подземното царство, оставяйки майка си в скръб.

Древните римляни вярвали, че през есента и зимата Прозерпина е в подземното царство, а през пролетта и лятото е на страната на майка си Церера. Така че, ако обвинявате боговете на времето за лошото време, сега можете да насочите оплакванията си направо към Церера и нейната дъщеря Прозерпина.

Церера, богиня на земеделието: влияние върху плодородието

Връзките с плодородието са съвсем очевидни още от мита за Церера и Прозерпина. Всъщност Церера често е представяна само като римската богиня на земеделието. Нейният гръцки колега също обикновено е смятан за богиня на земеделието, така че би било логично римската Церера да е точно същата.

До известна степен е вярно, че най-важната функция на Церера е тази във връзка със земеделието. В крайна сметка повечето римски произведения на изкуството, които са създадени за нея, се фокусират върху този ѝ аспект. Но, както беше посочено по-рано, Церера ще бъде интерпретирана по няколко начина като ролята ѝ на римска богиня.

Богинята на земеделието става известна по-скоро като богиня на плодородието. Това обхваща малко повече от земеделското плодородие.

Церера се свързва и с концепцията за човешката плодовитост, чрез връзките ѝ с майчинството и сватбите. Много от функциите ѝ като богиня на земеделието или по-скоро богиня на плодородието са показани и на изображенията на имперските монети. На лицето ѝ ще бъдат приписани няколко форми на плодородие и ще бъде изобразено върху монетите на Римската империя.

Земеделско плодородие

Но това не означава, че ролята ѝ на богиня на земеделието трябва да бъде напълно пренебрегната.

В тази си роля Церера била тясно свързана с Гея, богинята на земята. Всъщност тя била свързана с Тера: римският еквивалент на Гея. Тя контролирала възпроизводството и растежа на животните и културите. В този смисъл Тера била причината за съществуването на културите, докато Церера е тази, която ги поставя на земята и ги оставя да растат.

Гея и Деметра се появяват в редица гръцки обреди, които са възприети и в по-стари римски обреди. Що се отнася до Церера, нейният най-голям фестивал е Cerialia Той е част от цикъл аграрни фестивали, които заемат половината от месец април. Фестивалите са посветени на осигуряването на плодородието в природата, както на земеделското, така и на животинското плодородие.

Римският поет Овидий описва ритуалите на фестивалите като вдъхновени от един конкретен случай. Смята се, че едно момче от ферма в старата Римска империя веднъж хванало в капан лисица, която крадяла кокошки. Увило я в слама и сено и я запалило.

Доста жестоко наказание, но лисицата всъщност успяла да избяга и побягнала през полето. Тъй като лисицата все още горяла, тя щяла да подпали и всички посеви. Двойно унищожение на посевите. По време на празненствата на Cerialia, лисица ще бъде изгорена, за да се накаже видът по същия начин, по който е унищожил реколтата.

Церера и зърно

Това е заложено в името, но Церера е свързана най-вече със зърното. Смята се, че тя е първата, която "открива" зърното и започва да го отглежда, за да може човечеството да го яде. Вярно е, че тя е представяна най-вече с пшеница до себе си или с корона, направена от пшенични стъбла.

Тъй като зърното е важна основна храна за Римската империя, нейното значение за римляните отново се потвърждава.

Човешка плодовитост

И така, Церера като богиня на земеделието дава добри основания да бъде смятана за една от най-важните богини. Но не бива да забравяме, че тя е смятана за важна и за човешката плодовитост. Това позоваване се корени най-вече в идеята, че храната е необходима на хората, за да живеят, включително и за да бъдат плодовити.

В митологията не е необичайно божествата да са свързани както със земеделското, така и с човешкото плодородие. Женските божества често са поемали подобни съвместни роли. Това например може да се види и при богинята Венера.

Майчинство и сватби

Също така във връзка с човешкото плодородие Церера може да се разглежда като "богинята майка" в римската и латинската литература.

Образът на Церера като богиня-майка се среща и в изкуството. тя често е изобразявана с дъщеря си Прозерпина, която отчаяно я преследва, когато Плутон отнема дъщеря ѝ. Ролята ѝ във връзка с майчинството излиза на преден план и в творбите на Овидий Метаморфози .

Церера, плодородие и политика

Връзката между Церера и плодородието също е инструмент в политическата система на Римската империя.

Връзка с патриархата

Например жените, които се намират по-високо, биха искали да се свържат с Церера. Може да се каже, че това е доста странно, тъй като тя е толкова важна богиня за точно противоположната група, както ще видим по-късно.

Тези, които твърдели, че имат връзка с Церера, били предимно майките на управляващите империята, които се смятали за "майка" на цялата империя. Римската богиня вероятно не би се съгласила с това, но на патриарсите вероятно не им е пукало.

Земеделско плодородие и политика

Освен връзката ѝ с по-висшестоящите, Церера като богиня на земеделието би могла да бъде донякъде полезна и в политическо отношение. Както беше посочено по-рано, Церера понякога бива изобразявана като носеща корона, направена от пшеница. Това също е било нещо, с което много римски императори са обичали да се обличат.

Приписвайки си този актив, те се позиционирали като тези, които осигуряват земеделското плодородие. Това показвало, че са благословени от богинята, което гарантирало, че всяка реколта ще върви добре, докато те са начело.

Церера и плебеите

Въпреки че току-що стигнахме до заключението, че всички митове за Церера са възприети от гръцката ѝ колежка Деметра, това, което Церера символизира, определено е различно. Макар че може и да не е имало формулирани нови митове около Церера, интерпретацията на вече съществуващите създава изцяло ново пространство за това, което Церера представлява. Това ново пространство са "плебеите" или "плебеите".

Обикновено, когато се говори за плебса, това е доста унизителен термин. Церера обаче не се е отнасяла към това. Тя е била спътница на плебса и е гарантирала правата му. Всъщност може да се каже, че Церера е оригиналният Карл Маркс.

Какво представляват плебеите?

Плебсът е съществувал в опозиция на другите класи в обществото, най-вече на патриархата. Патриарсите по принцип са тези, които разполагат с всички пари, политиците или тези, които претендират, че знаят как трябва да живеем. Тъй като са родени на позиции с относителна власт (мъже, бели, "западни" страни), те могат доста лесно да налагат на другите своите често мътни мисли.

И така, плебсът е всичко друго, но не и патриархатът; в римския случай - всичко друго, но не и римският елит. Въпреки че и плебсът, и елитът са важна част от Римската империя, само най-малката група има цялата власт.

Точната причина, поради която някой принадлежи към патриаршията или към плебса, е доста неясна, но вероятно се корени в етническите, икономическите и политическите различия между двата строя.

От самото начало на римската история плебеите се борят за някаква форма на политическо равенство. В един момент, около 300 г. пр.н.е., те заемат по-добри позиции. Някои от плебейските семейства дори споделят властта с патрициите, което създава цяла нова социална класа. Но какво общо има Церера с това?

Почитане на Церера от плебеите

Основно, създаването на такава нова група доведе до още повече предизвикателства. Защо е така? Ами, отвън може да изглежда, че двете групи са заедно и се уважават, но действителността в групата вероятно е такава, че се запазват същите властови структури.

Отвън е по-добре да имаш смесена група с най-различни типове хора, но отвътре е още по-лошо от преди: никой не ти вярва, ако твърдиш, че си потиснат. Церера играе важна роля, за да може плебсът да си създаде самочувствие, включително да се подхранва в позицията на действителна власт.

Aedes Cereris

Групата, известна като плебеи, за първи път започва да почита Церера чрез построяването на храм. храмът всъщност е съвместен храм, който е построен за всички Церери, Liber Pater и Libera. името на храма е aedes Cereris , което ясно показваше кой е този, за когото всъщност ставаше дума.

Сградата и пространството на aedes Cereris е известно, че има сложни произведения на изкуството, но основно е служила като щаб на плебеите, които са били приети на позиции с повече власт. Всъщност това е било място за срещи и работа, където се е помещавал архивът на плебеите. Това е било отворено, общо, пространство, където всеки е бил добре дошъл.

Освен това той функционира като убежище, където се раздава хляб на най-бедните в Римската империя. Като цяло храмът е място за самоидентификация на плебейската група, място, където те са приемани сериозно, без да се чувстват непълноценни. С наличието на такова място външните хора също биха взели по-сериозно под внимание живота и желанията на плебейската група.

В известен смисъл храмът може да се разглежда и като древен култов център на Церера. aedes Cereris е един от многото римски култове, тъй като ще бъде създаден официален римски култ с храм като фокусна точка. За съжаление храмът ще бъде унищожен от пожар, оставяйки плебса без своя център за дълго време.

Церера: Тази, която стои между тях

Както посочихме по-рано, Церера е тясно свързана и с лиминалността. Да припомним, че това донякъде е идеята за прехода. Връзката ѝ с лиминалността вече проличава в историята за плебеите: те преминават от една социална класа в нова. Церера им помага при това повторно идентифициране. Но като цяло лиминалността е нещо, което доста често се повтаря във всяка история за Церера.

Какво означава връзката на Церера с ограничеността?

Думата лиминалност произлиза от термина limen , което означава праг. връзката на Церера с този термин е по-скоро, когато някой премине този праг от едно състояние.

Макар че би било прекрасно да навлезем директно в ново състояние, напълно наясно как да функционираме и какво да правим, това просто не е така. В крайна сметка всички тези категории са човешки представи и намирането на място в тези представи ще бъде различно за всеки отделен човек и за всяко общество.

Помислете например за мира и войната: в началото разграничението е съвсем ясно. Няма война или има много война. Но ако се задълбочите, то може да стане малко по-неясно. Особено когато вземете предвид неща като информационната война. Кога сте във война? Кога една държава е в мир? Дали това е само изявление на официалното правителство?

Индивиди, общества и природа.

Точно тази неяснота и онова, което тя разхлабва у хората, е нещото, над което Церера бди. Церера се грижи за хората, които са в състояние на преход, успокоява ги и ги насочва в посока, която създава сигурност.

Когато става въпрос за отделни случаи, Церера е тясно свързана с неща, които се наричат "ритуали на преминаване". Помислете за раждането, смъртта, брака, развода или цялостното посвещение. Също така тя е свързана с периодите на земеделието, което се корени в смяната на сезоните.

Следователно ограничеността е донякъде на фона на всичко, което Церера прави и представлява. Помислете за ролята ѝ на богиня на земеделието: тя дава възможност за преход от нещо, което не е подходящо за консумация от човека, към нещо, което е. Същото се отнася и за човешкото плодородие: преходът от света на предживотните към света на живите.

В този смисъл тя е свързана и със смъртта: преминаването от света на живите към света на смъртта. Списъкът наистина е дълъг и няма да е от полза да предоставям безкраен списък с примери. Надявам се, че същността на Церера и лиминалността е ясна.

Наследството на Церера

Церера е вдъхновяваща римска богиня в римската митология. И дори не сме говорили за действителната ѝ връзка с планетата джудже, както е посочено в инструкцията. И все пак, въпреки че би било интересно да се говори за планета, истинското значение на Церера е представено от нейните истории и това, с което е свързана.

Споменаването на важната римска богиня като богиня на земеделието определено е интересно, но не е твърде специално. Има доста римски богове, които се отнасят до тази сфера на живота. Ето защо, ако искаме да разберем нещо за значението на Церера за днешния ден, може би ще е по-ценно да разгледаме ролята ѝ за плебеите и лиминалността.

Римската богиня на земята

Като донякъде "земна" богиня, Церера е в състояние да се свърже с най-различни хора и етапите, през които те преминават. Какво всъщност представлява тя, изглежда доста неясно, но точно в това е смисълът. Не става дума толкова за това, че Церера налага определени правила на тези, които й се молят.

В по-голяма степен Церера показва, че различията между хората са пълни и не могат да бъдат преодолени. Тя помага на хората с определянето на това какви точно са и какво представляват. Това може да се види в храма, за който стана дума, или в нейното общо помагане при прехода от едно нещо към друго.

Въпреки че например мирът и войната изглеждат простички, всъщност е точно обратното. Не на последно място, защото обществата се променят сериозно в резултат на тези две явления. Те трябва да се преоткрият след период на смущения, нещо, за което помага Церера.

Вярвайки в римската богиня Церера и молейки се на нея, жителите на Рим не са възприемали духовното напътствие само като нещо външно. Всъщност това е нещо, което често се наблюдава в други митологични фигури или религии като цяло. Например някои религии се молят на бог, само за да могат да получат добро положение след земния живот, който живеят.

Церера не работи по този начин. Тя се фокусира върху живите същества и техния живот тук и сега. Церера е богинята, която дава възможност на самите хора, без да им се налага да търсят външни източници на напътствия и смисъл. Някои могат да кажат, че това я прави по-практична богиня, която заслужава по-голяма планета от планетата джудже Церера.