Церера: римская богиня плодородия и простолюдинов

Церера: римская богиня плодородия и простолюдинов
James Miller

Первого января 1801 года итальянский астроном по имени Джузеппе Пьяцци открыл совершенно новую планету. Пока другие праздновали Новый год, Джузеппе был занят другими делами.

Но, надо отдать ему должное, открытие новой планеты впечатляет. К сожалению, оно оказалось несколько менее впечатляющим, чем он думал сначала. То есть, спустя полвека она была переклассифицирована в карликовую планету, что несколько уменьшило отношение планеты к нашей Солнечной системе.

Однако планета все же получила имя в честь очень важной римской богини. Другим планетам уже давали имена Юпитер, Меркурий и Венера. Оставалось одно громкое имя, поэтому новейшая планета получила имя Церера.

Однако оказалось, что римская богиня потенциально превосходит свою возможную классификацию в качестве карликовой планеты. Ее влияние было просто слишком огромным, чтобы соотнести ее с незначительным небесным телом.

Нужно ли переименовать планету и приписать название Церера более крупной планете? Это дебаты для другого раза. Аргумент определенно можно привести, но для его построения сначала нужна прочная база.

История римской богини Цереры

Хотите верьте, хотите нет, но Церера - самый первый римский бог или богиня, чье имя было записано. По крайней мере, то, что нам удалось найти. Надпись с именем Цереры можно проследить на урне, которая датируется примерно 600 годом до н.э. Урна была найдена в могиле, которая находилась недалеко от столицы Римской империи.

Столица - Рим, если вам интересно.

Надпись гласит что-то вроде: "Пусть Церера даст далеко что кажется довольно странным упоминанием, по-видимому, одного из первых божеств Рима. Но, если вы знаете, что далеко В конце концов, зерновые являются и были основным продуктом питания человека в течение очень долгого времени.

Имя Церера

Имя римской богини также дает нам довольно много информации о легенде и ее оценке. Чтобы получить наилучшую картину, мы должны обратиться к тем, кто препарирует слова и пытается понять, что они означают или откуда они пришли. В излишне сложном мире мы называем этих людей этимологами.

Древнеримские этимологи считали, что имя Церера имеет корни от crescere и creare . Crescere означает появляться, расти, возникать или рождаться. Creare С другой стороны, она означает производить, делать, создавать или порождать. Таким образом, смысл здесь совершенно ясен: богиня Церера является воплощением сотворения вещей.

Также иногда то, что связано с Церерой, называют Cerealis Он вдохновил название самого большого фестиваля, который был проведен в ее честь. Все еще задаетесь вопросом, что вдохновило вас на название вашего завтрака?

С чем связана Церера?

Как и многие истории в римской мифологии, точное определение того, что означает Церера, довольно спорно. В основном это видно на примере одного из самых подробных источников, в которых описывается римская богиня. Церера была вписана в табличку, которая была найдена где-то в огромной империи Древнего Рима.

Эта табличка датируется примерно 250 г. до н.э., и упоминания о ней сделаны на осканском языке, о котором вы не услышите каждый день, поскольку он вымер около 80 г. н.э. В ней говорится, что плодородие считается наиболее важным аспектом, связанным с Церерой. Более конкретно, ее роль как богини сельского хозяйства.

Но это не значит, что мы точно знаем, что они означают. В конце концов, важна интерпретация. Несомненно то, что интерпретация слов сегодня обязательно отличается от того, что было 2000 лет назад. Поэтому мы никогда не можем быть на 100 процентов уверены в истинном значении слов.слова.

Но все же надписи указывали на то, что Церера могла представлять до 17 различных божеств. Все они были описаны как принадлежащие Церере. Описания говорят нам, что Церера связана с материнством и детьми, сельскохозяйственным плодородием и выращиванием урожая, а также лиминальностью.

Она, которая стоит между

Лиминальность? Да. По сути, идея перехода. В настоящее время это антропологическое понятие, связанное с двусмысленностью или дезориентацией, когда вы переходите от одной стадии к другой.

В надписях Церера упоминается как Интерстита что означает "та, кто стоит между". В другой ссылке ее называют Legifere Intera : та, кто несет законы между. Это пока еще немного расплывчатое описание, но позже оно будет уточнено.

Церера и простые люди

Церера была единственной из богов, кто ежедневно участвовал в жизни простых людей. Другие римские божества действительно имели отношение к повседневной жизни в редких случаях.

Во-первых, они могли иногда "вмешиваться" в дела людей, когда это соответствовало их личным интересам. Во-вторых, они приходили в повседневную жизнь, чтобы оказать помощь "особым" смертным, к которым они благоволили. Однако римская богиня Церера была поистине воспитательницей человечества.

Церера в мифологии

Чисто на основании археологических данных и препарирования ее имени, мы уже можем сделать вывод, что Церера - богиня многих вещей. Ее связи уходят корнями в самые разные вещи, включая ее греческий аналог Деметру и членов ее семейного древа.

Церера, греческая мифология и греческая богиня Деметра

Хотя Церера - очень важная богиня Древнего Рима, у нее нет родных римских мифов. То есть все мифические истории, которые рассказывают о ней, не были разработаны членами древнеримского общества. Эти истории были заимствованы из других культур и, прежде всего, из греческой религии.

Возникает вопрос, откуда она берет все свои истории? На самом деле, согласно переосмыслению богов, описанному несколькими римлянами, Цере была равна греческой богине Деметре. Деметра была одной из двенадцати олимпийцев греческой мифологии, что означает, что она была одной из самых могущественных богинь из всех.

Тот факт, что у Цереры нет собственных мифов, не обязательно означает, что Церера и Деметра - одно и то же. Во-первых, они, очевидно, являются божествами в разных обществах. Во-вторых, истории о Деметре были переосмыслены до некоторой степени, что делает ее мифы потенциально немного другими. Однако корень и основа мифов в целом одинакова у обоих.

Кроме того, миф и влияние - две разные вещи. Позже станет ясно, что Церера, как считается, представляла более широкий спектр, чем тот, который представляла Деметра.

Семья Цереры

Не только сами мифы, но и семья Цереры очень похожи. Но, очевидно, они были названы иначе, чем их греческие коллеги. Цереру можно считать дочерью Сатурна и Опса, сестрой Юпитера. На самом деле у нее есть дочь от собственного брата, которая носит имя Прозерпина.

Другие сестры Цереры - Юнона, Веста, Нептун и Плутон. Семья Цереры - это в основном сельскохозяйственные или подземные божества. Большинство мифов, в которых участвовала Церера, тоже были семейными. В этой же атмосфере есть один конкретный миф, который является самым известным, когда речь идет о Церере.

Похищение Прозерпины

У Цереры было несколько детей. Но, прежде всего, Церера была матерью Прозерпины. В греческой мифологии дочь Цереры Прозерпина известна как Персефона. Так что теоретически Церера - мать Персефоны, но с другими последствиями. И, в общем, с другим именем.

Церера защищает Прозерпину

Церера родила Прозерпину после любовных отношений с Юпитером. Не удивительно, что богиня плодородия и всемогущий бог древнеримской религии создали прекрасных детей. Но на самом деле Прозерпина, как известно, была слишком красива.

Ее матери Церере пришлось спрятать ее от глаз всех богов и смертных, чтобы она могла жить тихой и спокойной жизнью. Это, по словам Цереры, защитило бы ее целомудрие и независимость.

А вот и Плутон

Однако у римского бога подземного мира Плутона были другие планы. Плутон уже жаждал царицу. В царстве, которое он представлял, действительно могло быть очень зловеще и одиноко. Кроме того, попадание стрелы Купидона усилило его желание иметь царицу. Из-за стрелы Купидона Плутон стал одержим не чем иным, как дочерью, которую пыталась спрятать Церера.

Однажды утром Прозерпина, ничего не подозревая, собирала цветы, когда неожиданно Плутон со своей колесницей прогрохотал по земле. Он сбил Прозерпину с ног и заключил в свои объятия. Вместе с Плутоном ее утащили в подземный мир.

Смотрите также: Сатурн: римский бог земледелия

Церера и Юпитер, что вполне логично, в ярости. Они ищут свою дочь по всему миру, но тщетно. Поиски на земле действительно были обманчивы, ведь их дочь теперь находилась в подземном мире, совсем в другом царстве. Церера, однако, продолжала поиски. С каждым шагом горе становилось все сильнее.

Церера - богиня плодородия. Поскольку она скорбела, все в природе скорбело вместе с ней, то есть мир становился серым, холодным и облачным, пока она скорбела.

К счастью, у одного из самых могущественных римских богов были неплохие связи. Юпитеру донесли, что Прозерпина находится с Плутоном. Он без колебаний отправил кого-то в подземный мир.

Меркурий находит Плутон

Чтобы вернуть свою дочь, Юпитер послал Меркурия. Гонец нашел их дочь Прозерпину с Плутоном и потребовал от него вернуть то, что он получил несправедливо. Но у Плутона были другие планы, и он попросил еще одну ночь, чтобы подольше насладиться любовью всей своей жизни. Меркурий уступил.

В ту ночь Плутон очаровал Прозерпину, заставив ее съесть шесть маленьких гранатовых зерен. Казалось бы, ничего страшного. Но, как никто другой, бог подземного мира знал, что если ты ешь в подземном мире, то навсегда обречен там остаться.

Смена времен года

По словам правителя подземного мира, дочь Цереры Прозерпина охотно съела гранатовые зерна. Вергилий, один из лучших поэтов древних римлян, описывает, что Проперпина действительно согласилась на это. Но это было всего шесть зерен. Поэтому Плутон предложил, чтобы Прозерпина ежегодно возвращала месяц за каждое съеденное зерно.

Прозерпина, таким образом, была обязана возвращаться в подземный мир на шесть месяцев каждый год. Но, как указывалось ранее, она фактически сама согласилась съесть семена. Это также означает, что она весьма неохотно возвращалась и воссоединялась со своей матерью, когда в конце концов ей пришлось вернуться.

Но в конце концов Церера воссоединилась со своей дочерью. Снова начали расти посевы, распускаться цветы, рождаться дети. Действительно, наступила весна. За ней последовало лето. Но после шести месяцев, которые охватывают лето и весну, Прозерпина снова вернулась в подземный мир, оставив свою мать в печали.

Так, древние римляне верили, что Прозерпина осенью и зимой находится в подземном мире, а весной и летом - на стороне своей матери Цереры. Так что если вы вините богов погоды в плохой погоде, теперь вы можете направить все жалобы прямо к Церере и ее дочери Прозерпине.

Церера, богиня земледелия: влияние на плодородие

Связь с плодородием очевидна уже из мифа о Церере и Прозерпине. Действительно, Церера часто изображается просто как римская богиня земледелия. Ее греческая коллега также обычно считалась богиней земледелия, поэтому логично, что римская Церера точно такая же.

В какой-то степени верно, что наиболее важной функцией Цереры было сельское хозяйство. В конце концов, большая часть римского искусства, посвященного ей, сосредоточена на этом аспекте. Но, как указывалось ранее, Церера будет по-разному интерпретирована в роли римской богини.

Смотрите также: Богиня Луна: величественная римская богиня Луны

Богиня земледелия стала известна как богиня плодородия, что охватывает не только сельскохозяйственное плодородие.

Церера также ассоциируется с понятием человеческого плодородия, через ее связи с материнством и свадьбами. Многие ее функции как богини сельского хозяйства, или, скорее, богини плодородия, были также показаны на имперских монетных изображениях. Ее лицо приписывалось нескольким формам плодородия и изображалось на монетах Римской империи.

Сельскохозяйственное плодородие

Но это не значит, что ее роль богини земледелия должна быть полностью преувеличена.

В этой роли Церера была тесно связана с Геей, богиней земли. На самом деле, она была связана с Террой, римским эквивалентом Геи. Она контролировала размножение и рост животных и сельскохозяйственных культур. Терра в этом смысле была причиной существования сельскохозяйственных культур, а Церера - той, кто поместил их на землю и позволил им расти.

Гея и Деметра фигурируют в нескольких греческих обрядах, которые также были приняты в более древних римских обрядах. Что касается Цереры, то ее крупнейшим праздником был Cerialia Он входил в цикл аграрных праздников, занимавших половину месяца апреля. Праздники были посвящены обеспечению плодородия в природе, как сельскохозяйственного, так и животноводческого.

Римский поэт Овидий описывает ритуалы праздников как вдохновленные одним конкретным случаем. Считается, что мальчик на ферме в старой Римской империи однажды поймал лису, которая воровала цыплят. Он завернул ее в солому и сено и поджег.

Довольно жестокое наказание, но лиса все же смогла убежать и побежала через поля. Поскольку лиса все еще горела, она также подожгла бы все посевы. Двойное уничтожение посевов. Во время празднеств в честь Цериалия, лиса будет сожжена, чтобы наказать этот вид так же, как он уничтожил посевы.

Церера и зерно

Церера связана, прежде всего, с зерном. Считается, что именно она первой "открыла" зерно и начала выращивать его для человечества. Правда, ее чаще всего изображают с пшеницей рядом или с короной из пшеничных стеблей.

Поскольку зерно - важный основной продукт питания для Римской империи, ее значение для римлян еще раз подтверждается.

Рождаемость человека

Итак, Церера как богиня сельского хозяйства имеет все основания считаться одной из самых важных богинь. Но не стоит забывать, что она также считалась важной для плодородия человека. Эта ссылка в основном коренится в идее, что пища необходима человеку для жизни, в том числе и для плодородия.

В мифологии нередки случаи, когда божества связаны как с сельскохозяйственным, так и с человеческим плодородием. Женские божества часто брали на себя такие совместные роли. Это, например, можно увидеть и у богини Венеры.

Материнство и свадьбы

Также в связи с человеческой плодовитостью, Цереру можно считать в некотором роде "богиней-матерью" в римской и латинской литературе.

Образ Цереры как богини-матери также встречается в искусстве. Она часто изображается со своей дочерью Прозерпиной, отчаянно преследующей ее, когда Плутон отнимает у нее дочь. Ее роль в отношении материнства также прослеживается у Овидия. Метаморфозы .

Церера, плодородие и политика

Связь между Церерой и плодородием была также инструментом в политической системе Римской империи.

Отношения с патриархатом

Например, женщины, стоящие выше, хотели бы соотнести себя с Церерой. Довольно странно, можно сказать, поскольку она была такой важной богиней для совершенно противоположной группы, как мы увидим позже.

Те, кто претендовал на связь с Церерой, в основном были матерями тех, кто правил империей, считая себя "матерью" всей империи. Римская богиня, вероятно, не согласилась бы с этим, но патриархам, вероятно, было все равно.

Сельскохозяйственное плодородие и политика

Помимо связи с вышестоящими, Церера как богиня земледелия могла иметь и политическое значение. Как указывалось ранее, Церера иногда изображалась в короне из пшеницы, которую любили носить многие римские императоры.

Приписывая себе этот актив, они позиционировали себя как тех, кто обеспечивал плодородие сельского хозяйства. Это указывало на то, что они были благословлены богиней, гарантируя, что каждый урожай будет хорошим, пока они находятся у руля.

Церера и плебс

Хотя мы только что пришли к выводу, что все мифы о Церере заимствованы у ее греческой коллеги Деметры, то, что обозначала Церера, было определенно другим. Хотя, возможно, не было сформулировано новых мифов, окружающих Цереру, интерпретация уже существующих создала совершенно новое пространство того, что представляет Церера. Это новое пространство - "плебеи", или "плебс".

Обычно, когда речь идет о плебеях, это довольно унизительный термин. Однако Церера так не считала. Она была спутницей плебеев и гарантировала их права. Действительно, можно сказать, что Церера - это оригинальный Карл Маркс.

Что такое плебс?

Плебс существовал в оппозиции к другим классам общества, в основном к патриархату. Патриархи - это те, у кого есть все деньги, политики или те, кто утверждает, что знает, как мы должны жить. Поскольку они рождаются в позициях с относительной властью (мужчины, белые, "западные" страны), они могут довольно легко навязывать свои часто мутные мысли другим.

Итак, плебс - это все, кроме патрициата; в римском случае - все, кроме римской элиты. Хотя и плебс, и элита были важной частью Римской империи, только самая маленькая группа обладала всей полнотой власти.

Точная причина, по которой кто-то будет принадлежать к патрициям или плебсу, довольно неопределенна, но, вероятно, коренится в этнических, экономических и политических различиях между этими двумя порядками.

С самого начала римской истории плебеи боролись за политическое равенство. В какой-то момент, около 300 года до н.э., они заняли более высокое положение. Некоторые плебейские семьи даже разделили власть с патрициями, что создало целый новый социальный класс. Но какое отношение к этому имела Церера?

Поклонение Церере у плебеев

В основном, создание такой новой группы принесло еще больше проблем. Почему это так? Ну, со стороны может показаться, что две группы вместе и уважают друг друга, но на самом деле внутри группы, вероятно, сохраняются те же структуры власти.

Снаружи лучше иметь смешанную группу с разными типами людей, но изнутри еще хуже, чем раньше: никто не верит тебе, если ты утверждаешь, что тебя угнетают". Церера сыграла важную роль, позволив плебсу создать чувство собственного достоинства, включая воспитание себя в позиции реальной власти.

Aedes Cereris

Группа, известная как плебеи, впервые начала поклоняться Церере через строительство храма. Храм на самом деле является совместным храмом, который был построен для всех Церер, Liber Pater и Libera. Храм назывался Aedes Cereris четко указывая, кто был тем, ради кого все это затевалось.

Здание и пространство Aedes Cereris Известно, что в нем были сложные произведения искусства, но в основном он служил штаб-квартирой для плебеев, которые были приняты на должности с большей властью. Это было действительно место для встреч и работы, где хранились архивы плебеев. Это было открытое, общее пространство, где всем были рады.

Кроме того, он функционировал как убежище, где раздавался хлеб для беднейших слоев населения Римской империи. В целом, храм был местом самоидентификации плебейской группы, местом, где их воспринимали всерьез, не чувствуя себя ущербными. Имея такое место, посторонние люди также более серьезно относились к жизни и желаниям плебейской группы.

В некотором смысле храм можно рассматривать как древний культовый центр Цереры. Действительно, община в Aedes Cereris является одним из многочисленных римских культов, поскольку официальный римский культ был создан с храмом в качестве центра. К сожалению, храм был уничтожен пожаром, оставив плебеев без своего центра на долгое время.

Церера: та, кто стоит между

Как уже говорилось, Церера также тесно связана с лиминальностью. Напомним, что это в некотором роде идея перехода. Ее отношение к лиминальности проявляется уже в истории с плебеями: они переходили из одного социального класса в новый. Церера помогла им с этой переидентификацией. Но в целом лиминальность - это вещь, которая довольно часто встречается в любой истории Цереры.

Что подразумевается под отношением Цереры к лиминальности?

Слово лиминальность происходит от термина лимен Связь Цереры с этим термином проявляется в большей степени, когда кто-то пересекает этот порог из одного состояния.

Хотя было бы прекрасно сразу войти в новое состояние, полностью осознавая, как функционировать и что делать, это просто не так. В конце концов, все эти категории - это человеческие представления, и поиск своего места в этих представлениях будет отличаться для каждого человека и для каждого общества.

Подумайте, например, о мире и войне: в начале различие довольно четкое. Нет борьбы или много борьбы. Но если погрузиться в эту тему глубже, она может стать более расплывчатой. Особенно если принять во внимание такие вещи, как информационная война. Когда вы находитесь в состоянии войны? Когда страна находится в состоянии мира? Это просто заявление официального правительства?

Индивидуумы, общества и природа.

Именно эту неясность и то, что она ослабляет в людях, охраняла Церера. Церера заботилась о людях, находящихся в переходном состоянии, успокаивая их и направляя в русло, создающее безопасность.

Если говорить об отдельных случаях, то Церера тесно связана с вещами, которые называют "обрядами перехода". Подумайте о рождении, смерти, браке, разводе или общей инициации. Также она связана с периодами сельского хозяйства, которое коренится в смене времен года.

Поэтому лиминальность в некоторой степени является фоном всего, что делает и представляет Церера. Подумайте о ее роли богини сельского хозяйства: она обеспечивает переход от того, что не подходит для потребления человеком, к тому, что подходит. То же самое относится и к человеческому плодородию: переход от мира дожизненного к миру живому.

В этом смысле она также связана со смертью: переходом из мира живых в мир смерти. Список действительно можно продолжать и продолжать, и бесконечное перечисление примеров не принесет пользы. Надеюсь, суть Цереры и лиминальности ясна.

Наследие Цереры

Церера - вдохновляющая римская богиня в римской мифологии. И, мы даже не говорили о ее фактическом отношении к карликовой планете, как указано в инструкции. Тем не менее, хотя было бы интересно поговорить о планете, реальное значение Цереры представлено ее историями и тем, с чем она связана.

Ссылка на важную римскую богиню как на богиню сельского хозяйства, безусловно, интересна, но не слишком особенна. Существует довольно много римских богов, связанных с этой сферой жизни. Поэтому, если мы хотим узнать что-то об актуальности Цереры для сегодняшнего дня, было бы более ценным рассмотреть ее роль для плебса и лиминальности.

Приземленная римская богиня

Будучи в некоторой степени "приземленной" богиней, Церера могла общаться с самыми разными людьми и с теми этапами, через которые эти люди проходили. То, что она на самом деле представляет, кажется довольно расплывчатым, но именно в этом и заключается смысл. Церера не столько навязывает определенные правила тем, кто ей молится.

Церера показывает, что различия между людьми существенны и не могут быть преодолены. Она помогает людям определить, кем они являются и что представляют собой. Это можно увидеть в храме, о котором шла речь, или в ее общей помощи при переходе от одной вещи к другой.

Хотя, например, мир и война кажутся простыми понятиями, на самом деле все совсем наоборот. Не в последнюю очередь потому, что общества сильно меняются в результате этих двух явлений. Им приходится заново создавать себя после периода разрушения, в чем помогает Церера.

Веря в римскую богиню Цереру и молясь ей, жители Рима воспринимали духовное руководство не только как нечто внешнее. Действительно, это то, что часто встречается в других мифологических фигурах или религиях в целом. Например, в некоторых религиях молятся богу только для того, чтобы получить хороший статус после земной жизни.

Церера работает иначе. Она сосредоточена на живых существах и их жизни здесь и сейчас. Церера - это богиня, которая дает людям возможность жить самим, без необходимости искать внешние источники руководства и смысла. Некоторые могут сказать, что это делает ее более практичной богиней, заслуживающей большей планеты, чем просто карликовая планета Церера.




James Miller
James Miller
Джеймс Миллер — известный историк и писатель, страстно увлеченный изучением огромного гобелена человеческой истории. Имея степень по истории в престижном университете, Джеймс провел большую часть своей карьеры, копаясь в анналах прошлого, жадно раскрывая истории, которые сформировали наш мир.Его ненасытное любопытство и глубокое понимание различных культур привели его к бесчисленным археологическим памятникам, древним руинам и библиотекам по всему миру. Сочетая тщательное исследование с захватывающим стилем письма, Джеймс обладает уникальной способностью перемещать читателей во времени.Блог Джеймса «История мира» демонстрирует его опыт в широком диапазоне тем, от великих повествований о цивилизациях до нерассказанных историй людей, которые оставили свой след в истории. Его блог служит виртуальным центром для любителей истории, где они могут погрузиться в захватывающие рассказы о войнах, революциях, научных открытиях и культурных революциях.Помимо своего блога, Джеймс также является автором нескольких известных книг, в том числе «От цивилизаций к империям: раскрытие взлета и падения древних держав» и «Невоспетые герои: забытые фигуры, изменившие историю». Благодаря увлекательному и доступному стилю письма он успешно воплотил историю в жизнь для читателей всех слоев общества и возрастов.Страсть Джеймса к истории выходит за рамки письменногослово. Он регулярно участвует в научных конференциях, где делится своими исследованиями и участвует в наводящих на размышления дискуссиях с коллегами-историками. Известный своим опытом, Джеймс также выступал в качестве приглашенного докладчика на различных подкастах и ​​радиошоу, что еще больше распространяло его любовь к этой теме.Когда он не погружен в свои исторические исследования, Джеймса можно найти в художественных галереях, в походах по живописным пейзажам или в кулинарных изысках из разных уголков земного шара. Он твердо верит, что понимание истории нашего мира обогащает наше настоящее, и он стремится разжечь такое же любопытство и признательность в других с помощью своего увлекательного блога.