Ceres: زرخيزي جي رومن ديوي ۽ عام ماڻهو

پهرين جنوري 1801ع تي، هڪ اطالوي فلڪيات دان جيوسپي پيزي جي نالي سان هڪ مڪمل نئون سيارو دريافت ڪيو. جڏهن ٻيا نوان سال ملهائي رهيا هئا، جيوسپي ٻين ڪمن ۾ مصروف هو.

پر، توهان کي اهو ڏيڻو پوندو، هڪ نئين سيارو دريافت ڪرڻ تمام متاثر ڪندڙ آهي. بدقسمتي سان، اهو ٿورو گهٽ متاثر ڪندڙ هو جيڪو هن پهرين سوچيو هو. يعني اڌ صديءَ کان پوءِ ان کي ٻوٽو سيارو قرار ڏنو ويو، اسان جي شمسي نظام سان ڌرتيءَ جو لاڳاپو ڪجهه گهٽجي ويو.

سيارو، جيتوڻيڪ، اڃا تائين هڪ تمام اهم رومن ديوي جي نالي پٺيان رکيو ويو آهي. ٻين سيارن کي اڳ ۾ ئي مشتري، عطارد ۽ وينس جا نالا ڏنا پيا وڃن. ھڪڙو وڏو نالو ڇڏي ويو، تنھنڪري نئين ڌرتيء جو نالو Ceres مليو.

جڏهن ته، اهو ظاهر ٿئي ٿو ته رومن ديوي ممڪن طور تي پنهنجي آخري درجه بندي کي هڪ ٻوٽي سيارو جي طور تي وڌايو. هن جو اثر صرف ايترو وڏو هو جو هڪ ننڍڙي آسماني جسم سان لاڳاپيل هجي.

ڇا اسان کي سياري جو نالو تبديل ڪرڻ ۽ نالو Ceres کي ڪنهن وڏي ڌرتيءَ سان منسوب ڪرڻ جي ضرورت آهي؟ اهو ڪنهن ٻئي وقت لاءِ بحث آهي. هڪ دليل ضرور ڏئي سگهجي ٿو، پر ان دليل کي ٺاهڻ لاءِ پهريان هڪ مضبوط بنياد جي ضرورت آهي.

رومن ديوي سيرس جي تاريخ

ان تي يقين رکو يا نه، پر سيرس پهريون رومن ديوي يا ديوي آهي جنهن جو نالو لکيو ويو هو. يا، گهٽ ۾ گهٽ جيڪو اسان ڳولي سگهندا هئاسين. Ceres نالي جو هڪ لکت واپس هڪ urn ڏانهن ڳولي سگهجي ٿو جنهن تي تاريخ ڏنل آهيمادريت ۽ شادين سان لاڳاپا. هن جا ڪيترائي ڪم زراعت جي ديوي، يا بلڪه زرخيزي جي ديوي، پڻ شاهي سڪن جي تصويرن تي ڏيکاريا ويا آهن. هن جو منهن زرخيزي جي ڪيترن ئي شڪلن سان منسوب ڪيو ويندو، ۽ رومن سلطنت جي سکن تي ظاهر ڪيو ويندو.

زرعي زرخيزي

پر ان جو مطلب اهو ناهي ته زراعت جي ديوي جي حيثيت ۾ هن جي ڪردار کي مڪمل طور تي ختم ڪيو وڃي.

هن ڪردار ۾، سيرس جو گايا سان ويجھو تعلق هو. زمين جي ديوي. حقيقت ۾، هوء Terra سان لاڳاپيل هئي: گيا جي رومن برابر. هوءَ جانورن ۽ فصلن جي پيداوار ۽ واڌ جي نگراني ڪندي هئي. Terra هن لحاظ کان فصلن جي وجود جو سبب هو، جڏهن ته Ceres اهو آهي جنهن انهن کي زمين تي رکيو ۽ انهن کي وڌڻ ڏنو.

گائيا ۽ ڊيميٽر ڪيترن ئي يوناني رسمن ۾ ڏيکاريا ويا آهن، جن کي پراڻن دور ۾ به اختيار ڪيو ويو. رومي رسمون. جڏهن اهو اچي ٿو Ceres، هن جو سڀ کان وڏو ميلو هو Cerialia . اهو زرعي فيشن جي هڪ چڪر جو حصو هو، جيڪو اپريل جي مهيني جي اڌ تي قبضو ڪيو. تہوار فطرت ۾ زرخيزيءَ کي يقيني بڻائڻ لاءِ وقف ڪيا ويا، زرعي ۽ جانورن جي زرخيزي کي يقيني بڻائڻ لاءِ.

رومن شاعر اووڊ تہوارن جي رسمن کي ھڪڙي خاص مثال کان متاثر ڪري بيان ڪيو آھي. اهو يقين آهي ته پراڻي رومن سلطنت ۾ هڪ فارم تي هڪ ڇوڪرو هڪ لومڙي کي پڪڙيو هو جيڪو ڪڪڙ چوري رهيو هو. هن ان کي کوٽي ۽ گاهه ۾ ويڙهي ان کي باهه ڏئي ڇڏي.

بلڪل ظالمسزا، پر لومڙ اصل ۾ فرار ٿيڻ ۾ ڪامياب ٿي ويو ۽ فيلڊ ذريعي ڀڄي ويو. جيئن ته لومڙ اڃا سڙي رهيو هو، ان ڪري سڀني فصلن کي به باهه ڏئي ڇڏي. فصلن جي ٻيڻي تباهي. Cerialia، جي تہوارن دوران ھڪڙي لومڙي کي ساڙيو ويندو ھو ته جيئن ان جي نسل کي سزا ڏني وڃي، جيئن ھن فصلن کي برباد ڪيو. ، پر سيرس گهڻو ڪري خاص طور تي اناج سان لاڳاپيل هو. اهو مڃيو وڃي ٿو ته هوءَ پهرين هئي جنهن اناج کي ’ڳولا‘ ڪيو ۽ ان کي انسانن جي کائڻ لاءِ پوکڻ شروع ڪيو. اهو سچ آهي ته هوء اڪثر ڪري هن جي پاسي کان ڪڻڪ سان گڏ، يا ڪڻڪ جي ٽڪن مان ٺهيل تاج سان نمائندگي ڪئي وئي آهي.

جڏهن ته اناج رومن سلطنت لاء هڪ اهم اسٽيڪ آهي، رومن لاء هن جي اهميت هڪ ڀيرو ٻيهر تصديق ڪئي وئي آهي.

انساني زرخيزي

تنهنڪري، زراعت جي ديوي جي حيثيت ۾ Ceres هڪ تمام اهم ديوتا سمجهيو وڃي ٿو. پر، اسان کي اهو نه وسارڻ گهرجي ته هوء پڻ انساني زرخيزي لاء اهم سمجهي ويندي هئي. اهو حوالو گهڻو ڪري ان خيال ۾ جڙيل آهي ته خوراڪ جي ضرورت آهي انسانن لاءِ جيئڻ لاءِ، بشمول زرخيز هجڻ لاءِ.

اها غير معمولي ڳالهه نه آهي افساني ۾ ته ديوتائن جو تعلق زرعي ۽ انساني زرخيزي ٻنهي سان آهي. عورتون ديوتا اڪثر ڪري گڏيل ڪردار ادا ڪن ٿا. اهو، مثال طور، پڻ ديوي وينس ۾ ڏسي سگھجي ٿو.

زچگي ۽ شاديون

پڻ انساني زرخيزي جي سلسلي ۾، Ceres سمجهي سگهجي ٿوڪنهن حد تائين رومن ۽ لاطيني ادب ۾ ’مادر ديوي‘ جو.

سرس جي تصوير هڪ ماءُ ديوي طور پڻ فن ۾ ڏٺو وڃي ٿو. هوءَ اڪثر پنهنجي ڌيءَ پروسرپينا سان ڏيکاريل آهي، سختيءَ سان هن جو تعاقب ڪندي جڏهن پلوٽو پنهنجي ڌيءَ کي کڻي وڃي ٿو. ماءُ جي حوالي سان سندس ڪردار Ovid جي Metamorphoses ۾ پڻ اڳتي اچي ٿو.

Ceres, Fertility, and Politics

Ceres ۽ زرخيزي جي وچ ۾ لاڳاپو پڻ سياسي اندر هڪ اوزار هو. رومن سلطنت جو سرشتو.

پيٽري آرڪي سان تعلق

مثال طور، عورتون اعليٰ درجي جون عورتون پاڻ کي سيرس سان ڳنڍڻ چاهين ٿيون. بلڪل عجيب، ڪو چئي سگهي ٿو، ڇاڪاڻ ته هوء بلڪل سامهون واري گروهه لاء هڪ اهم ديوي هئي، جيئن اسان بعد ۾ ڏسنداسين.

جن ماڻهن Ceres سان تعلق جي دعويٰ ڪئي هئي، اهي گهڻو ڪري انهن جون مائرون هيون، جيڪي سلطنت تي حڪمراني ڪري رهيون هيون، پاڻ کي سڄي سلطنت جي ’ماءُ‘ سمجهنديون هيون. رومي ديوي شايد ان ڳالهه سان متفق نه هوندي، پر سرپرستن کي شايد گهٽ پرواهه نه هئي.

زرعي زرخيزي ۽ سياست

ان کان علاوه هن جو تعلق اعليٰ ترين ماڻهن سان آهي، سيرس کي ديوي طور سڃاتو وڃي ٿو. زراعت جو به ڪجهه سياسي استعمال ٿيندو. جيئن اڳ ۾ اشارو ڪيو ويو آهي، سيرس ڪڏهن ڪڏهن ڪڻڪ مان ٺهيل تاج پائڻ جي طور تي ظاهر ڪيو ويندو. هي، پڻ، هڪ شيء هئي جيڪا ڪيترن ئي رومن شهنشاهه کي پسند ڪيو.

Ceres and the Plebs

جيتوڻيڪ اسان صرف ان نتيجي تي پهتا آهيون ته سيرس جون سڀ خرافات هن جي يوناني هم منصب ڊيميٽر کان ورتيون ويون آهن، پر Ceres جنهن جي معنيٰ آهي، اها يقيناً مختلف هئي. جيتوڻيڪ سيرس جي چوڌاري نئين خرافات کي ترتيب نه ڏنو ويو آهي، اڳ ۾ ئي موجود ماڻهن جي تشريح هڪ مڪمل نئين جاء ٺاهي ٿي جيڪا Ceres نمائندگي ڪري ٿي. هي نئون علائقو ’Plebeians‘ يا ’Plebs‘ آهن.

عام طور تي، جڏهن plebs جو حوالو ڏنو وڃي ٿو، اهو ڪافي خراب ڪندڙ اصطلاح آهي. بهرحال، Ceres هن جي رڪنيت حاصل نه ڪئي. هوءَ عوام جي ساٿي هئي ۽ انهن جي حقن جي ضمانت هئي. حقيقت ۾، ڪو چئي سگهي ٿو ته Ceres اصل ڪارل مارڪس آهي.

Plebs ڇا آهن؟

سماجي جي ٻين طبقن، خاص ڪري پدرشاهي جي مخالفت ۾ نمائندا موجود هئا. محب وطن بنيادي طور تي اهي آهن جن وٽ تمام پئسو آهي، سياستدان، يا اهي جيڪي دعوي ڪندا آهن ته اسان کي ڪيئن رهڻ گهرجي. جيئن ته اهي تعلقي طاقت (مرد، اڇا، 'مغربي' ملڪن) سان پوزيشن ۾ پيدا ٿيا آهن، اهي آساني سان پنهنجن اڪثر گندي خيالن کي ٻين تي مسلط ڪري سگهن ٿا.

تنهنڪري، نمائندا سڀ ڪجهه آهن سواءِ پدرشاهي جي؛ رومن جي معاملي ۾ رومن اشرافيه کان سواءِ ٻيو ڪجهه به ناهي. جيتوڻيڪ ٻئي plebs ۽ اشرافيه رومن سلطنت جو هڪ اهم حصو هئا، صرفسڀ کان ننڍي گروهه وٽ تمام طاقت هئي.

اهو صحيح سبب ڇو ته ڪنهن جو تعلق پدرشاهي سان هوندو يا عام ماڻهن سان هوندو، ڪافي غير يقيني آهي، پر غالباً ٻنهي حڪمن جي وچ ۾ نسلي، معاشي ۽ سياسي اختلافن ۾ جڙيل آهي.

رومن ٽائم لائن جي شروعات کان وٺي، طبقن سياسي برابري جي ڪجهه شڪل حاصل ڪرڻ لاءِ جدوجهد ڪئي آهي. هڪ نقطي تي، تقريبا 300 ق.م، اهي بهتر پوزيشن ڏانهن ويا. ڪجھ عام خاندانن جيتوڻيڪ محب وطنن سان طاقت حصيداري ڪئي، جنهن هڪ مڪمل نئون سماجي طبقو پيدا ڪيو. پر، ان سان سريس جو ڇا واسطو هو؟

Plebs پاران Ceres جي پوڄا

بنيادي طور تي، اهڙي نئين گروهه جي تخليق اڃا به وڌيڪ چئلينجز کڻي آئي. اهو ڇو آهي؟ چڱو، ٻاهران اهو ٿي سگهي ٿو ته ٻه گروهه گڏ هجن ۽ هڪ ٻئي جو احترام ڪن، پر اصل حقيقت اها آهي ته گروپ جي اندر هڪ ئي طاقت جي جوڙجڪ رهي ٿي. سڀني قسمن جي ماڻهن سان گڏ گروپ، پر اندر کان اهو اڳ کان به وڌيڪ خراب آهي: ڪو به توهان تي يقين نه ڪندو جيڪڏهن توهان مظلوم آهيو. Ceres هڪ اهم ڪردار ادا ڪيو جنهن ۾ plebs کي خود جو احساس پيدا ڪرڻ جي اجازت ڏني وئي، جنهن ۾ پاڻ کي حقيقي طاقت جي پوزيشن ۾ پرورش ڪرڻ شامل آهي. مندر جي تعمير ذريعي. مندر اصل ۾ هڪ گڏيل مندر آهي، جيڪو سڀني Ceres، Liber Pater ۽ Libera لاء ٺهيل هو. جيمندر جو نالو Aedes Cereris هو، واضح طور تي اهو ظاهر ڪري ٿو ته اهو ڪير هو جيڪو واقعي بابت هو.

Aedes Cereris جي عمارت ۽ جاءِ کي وسيع فني ڪارنامن لاءِ ڄاتو وڃي ٿو، پر خاص طور تي هيڊ ڪوارٽر جي طور تي ڪم ڪيو ويو، جيڪي وڌيڪ طاقت سان پوزيشن ۾ اختيار ڪيا ويا. اها واقعي هڪ گڏجاڻي ۽ ڪم ڪرڻ جي جڳهه هئي، جنهن ۾ Plebs جي آرڪائيو رکيل هئي. اها هڪ کليل، عام، جاءِ هئي، جتي هر ڪنهن جو استقبال ڪيو ويندو هو.

انهي سان گڏ، اهو هڪ پناهه گاهه طور ڪم ڪندو هو، جتي رومي سلطنت جي غريب ترين ماڻهن ۾ ماني ورهائي ويندي هئي. سڀ ۽ سڀ، مندر پليبين گروپ لاءِ پاڻ کي سڃاڻڻ جو هڪ هنڌ ٺاهيو، هڪ جاءِ جتي انهن کي محسوس ڪرڻ کان سواءِ سنجيدگيءَ سان ورتو ويو. اهڙي جاءِ هئڻ ڪري، ٻاهران آيل ماڻهو به وڌيڪ سنجيدگيءَ سان plebeian گروپ جي زندگيءَ ۽ خواهشن کي نظر ۾ رکندا.

هڪ لحاظ کان، مندر کي Ceres جي قديم ثقافتي مرڪز طور پڻ ڏسي سگهجي ٿو. درحقيقت، Aedes Cereris تي ڪميونٽي ڪيترن ئي رومن فرقن مان هڪ آهي، ڇاڪاڻ ته هڪ سرڪاري رومن ڪلٽ مندر سان گڏ مرڪزي نقطي طور ٺاهي ويندي. بدقسمتيءَ سان، مندر کي باهه لڳڻ سان تباهه ٿي ويندو، جنهن جي ڪري هڪ ڊگهي وقت تائين plebs انهن جي مرڪز کان سواءِ رهي.

Ceres: She Who Stands Between

جيئن اڳ ۾ اشارو ڪيو ويو آهي، Ceres جو پڻ ويجھو تعلق آهي. حد بندي توھان کي ياد ڏيارڻ لاءِ، اھو ڪجھھ آھي منتقلي جو خيال. هن جو تعلق حدبندي سان اڳ ۾ ئي ڏيکاريو وڃي ٿو هن جي ڪهاڻي ۾ plebs بابت:اهي هڪ سماجي طبقي کان هڪ نئين طبقي ڏانهن ويا. Ceres انهن جي ٻيهر سڃاڻپ سان مدد ڪئي. پر، عام طور تي محدوديت هڪ اهڙي شيءِ آهي جيڪا سيرس جي ڪنهن به ڪهاڻيءَ ۾ تمام گهڻي بار بار ٿيندي آهي.

ڇا مطلب آهي سيرس جو لِمينلٽي سان تعلق؟

لفظ Liminality لفظ limen مان ورتل آهي، جنهن جي معنيٰ آهي حد. Ceres جو هن اصطلاح سان لاڳاپو تڏهن وڌيڪ هوندو آهي جڏهن ڪو ماڻهو هڪ رياست مان هن حد کي پار ڪري.

جيتوڻيڪ اهو پيارو هوندو ته سڌو سنئون نئين رياست ۾ قدم رکڻ، مڪمل طور تي هوشيار هجي ته ڪم ڪيئن ڪجي ۽ ڇا ڪجي، اهو صرف معاملو ناهي. آخر ۾، اهي درجا سڀ انساني تصور آهن، ۽ انهن تصورن ۾ فٽ ٿيڻ لاءِ جڳهه ڳولڻ هر فرد ۽ هر سماج ۾ مختلف هوندا.

مثال طور امن ۽ جنگ بابت سوچيو: شروعات ۾ فرق بلڪل واضح آهي. . نه وڙهڻ ۽ نه ئي گهڻو وڙهڻ. پر، جيڪڏهن توهان ان ۾ گهيرو ڪيو، اهو ٿي سگهي ٿو ٿورو وڌيڪ غير واضح. خاص طور تي جڏهن توهان اڪائونٽ ۾ وٺن ٿا شيون جهڙوڪ معلوماتي جنگ. توهان ڪڏهن جنگ ۾ آهيو؟ ملڪ ۾ امن ڪڏهن ٿيندو؟ ڇا اهو صرف سرڪاري حڪومت جو بيان آهي؟

فرد، سماج ۽ فطرت.

بلڪل اهڙي قسم جي مبهميت ۽ اها جيڪا ماڻهن ۾ گهٽجي وئي آهي اها اها شيءِ آهي جنهن تي سيرس جي حفاظت ڪئي وئي. Ceres انهن ماڻهن جو خيال رکيو جيڪي منتقلي جي حالت ۾ هئا، انهن کي اطمينان بخشيو ۽ انهن کي هدايت ڪئي جنهن طرف سيڪيورٽي پيدا ڪئي.

جڏهن اهو اچي ٿوانفرادي صورتن ۾، سيرس انهن شين سان ويجهي سان لاڳاپيل آهي جن کي 'گذرڻ جي رسم' طور حوالو ڏنو ويو آهي. ڄمڻ، موت، شادي، طلاق، يا مجموعي شروعات بابت سوچيو. ان کان سواء، هوء زراعت جي دورن سان لاڳاپيل آهي، جيڪا موسمن جي تبديلي ۾ جڙيل آهي.

Liminality ان ڪري هر شيءِ جو پسمنظر آهي جيڪو Ceres ڪري ٿو ۽ نمائندگي ڪري ٿو. زراعت جي ديوي جي حيثيت ۾ هن جي ڪردار جي باري ۾ سوچيو: هوء ڪنهن شيء کان منتقلي کي قابل بڻائي ٿي جيڪا انساني استعمال لاء مناسب ناهي جيڪا شيء آهي. ساڳيو ئي انساني زرخيزيءَ لاءِ به آهي: اڳ جيئرن جي دنيا کان جيئرن جي دنيا ڏانهن.

هن لحاظ کان، هوءَ موت سان به جڙيل آهي: جيئرن جي دنيا مان گذرڻ. موت جي دنيا. فهرست واقعي جاري رهي ٿي، ۽ اهو مثالن جي لامحدود فهرست مهيا ڪرڻ لاء ڪو سٺو ڪم نه ڪندو. اميد آهي ته، Ceres ۽ لامحدوديت جو مرڪز واضح آهي.

Ceres’ Legacy

Ceres هڪ متاثر ڪندڙ رومن ديوي آهي، رومن تصوف ۾. ۽، اسان ان جي اصل تعلق جي باري ۾ به نه ڳالهايو آهي ٻوٽي سيارو سان جيئن هدايت ۾ اشارو ڪيو ويو آهي. ان جي باوجود، جيتوڻيڪ اهو ڪنهن ڌرتيءَ جي باري ۾ ڳالهائڻ دلچسپ ٿي سگهي ٿو، سيرس جي اصل اهميت هن جي ڪهاڻين مان ظاهر ٿئي ٿي ۽ جنهن سان هوءَ شامل آهي. يقيناً دلچسپ، پر خاص نه. اتي ڪافي رومن آهنديوتا جيڪي زندگيء جي هن دائري سان لاڳاپيل آهن. تنهن ڪري، جيڪڏهن اسان اڄ تائين Ceres جي لاڳاپي بابت ڪجهه ڄاڻڻ چاهيون ٿا، اهو وڌيڪ قيمتي ٿي سگهي ٿو ته هن جي ڪردار کي نظر انداز ڪرڻ ۽ محدوديت لاء.

Down to Earth رومن ديوي

ڪجهه حد تائين ’ڌرتيءَ کان هيٺ‘ ديويءَ جي حيثيت سان، سيرس مختلف قسم جي ماڻهن ۽ انهن مرحلن سان ڳنڍڻ جي قابل هئي جن مان اهي ماڻهو گذريا. هوءَ اصل ۾ جيڪا نمائندگي ڪري ٿي اها ڪافي مبهم لڳي ٿي، پر اهو ئي نقطو آهي. اهو ايترو گهڻو ناهي ته سيرس انهن تي ڪجهه ضابطا لاڳو ڪري ٿو جيڪي هن کي دعا ڪن ٿا.

مورسو، سيرس ڏيکاري ٿو ته ماڻهن جي وچ ۾ اختلاف ڪافي آهن ۽ انهن تي غالب نه ٿي سگهي. هوءَ ماڻهن کي سڃاڻڻ ۾ مدد ڪندي آهي ته اهي ڇا آهن ۽ انهن جي نمائندگي ڪن ٿا. اهو مندر ۾ ڏسي سگهجي ٿو جنهن تي بحث ڪيو ويو، يا هن جي عام مدد هڪ شيء کان ٻئي ڏانهن منتقل ڪرڻ سان.

جيتوڻيڪ، مثال طور، امن ۽ جنگ لڳي ٿو سڌو سنئون، اهو اصل ۾ بلڪل سامهون آهي. گهٽ ۾ گهٽ نه ڇو ته سماج انهن ٻن واقعن جي نتيجي ۾ سختي سان تبديل ٿيندا آهن. انهن کي هڪ وقفي جي دور کان پوءِ پاڻ کي نئين سر پيدا ڪرڻو آهي، جنهن سان Ceres مدد ڪري ٿي.

رومن ديوي Ceres تي ايمان آڻڻ ۽ ان تي دعا ڪرڻ سان، روم جا رهواسي نه رڳو روحاني هدايت کي ٻاهرئين شيءِ سمجهندا هئا. . درحقيقت، اهو ڪجهه آهي جيڪو توهان اڪثر عام طور تي ٻين افسانوي انگن اکرن يا مذهبن ۾ ڏسندا آهيو. مثال طور، ڪجههمذهب هڪ ديوتا جي دعا ڪندا آهن، صرف ان لاءِ ته اهي فاني زندگي کان پوءِ سٺي حيثيت حاصل ڪري سگهن.

Ceres هن طريقي سان ڪم نٿو ڪري. هوءَ هتي ۽ هينئر جيئرن ۽ انهن جي زندگين تي ڌيان ڏئي ٿي. Ceres اها ديوي آهي جيڪا ماڻهن کي پاڻ کي قابل بڻائي ٿي بغير انهن جي هدايت ۽ معني جي ٻاهرين ذريعن کي ڳولڻ جي. ڪجهه چون ٿا ته هي هن کي هڪ وڌيڪ عملي ديوي بڻائي ٿو، جيڪو صرف ٻڍو سيارو سيرس کان وڏي سيارو جي لائق آهي.

گاديءَ جو هنڌ روم آهي، جيڪڏهن توهان حيران ٿي رهيا آهيو.

لکت ڪجهه هن ريت آهي. 'Ceres کي ڏيو فار ،' جيڪو بظاهر روم جي اولين ديويتن مان هڪ تمام عجيب حوالو لڳي ٿو. پر، جيڪڏهن توهان کي خبر آهي ته فار اسپيل جي نالي سان هڪ قسم جي اناج لاءِ بيٺل آهي، حوالو ٿورو وڌيڪ منطقي ٿي ويندو. سڀ کان پوء، اناج آهن ۽ هڪ ڊگهي وقت تائين انساني غذا لاء هڪ اسٽيڪ آهي.

نالو Ceres

رومن ديوي جو نالو پڻ اسان کي ڏند ڪٿا ۽ ان جي تشخيص بابت ڪافي معلومات فراهم ڪري ٿو. بھترين تصوير حاصل ڪرڻ لاءِ، اسان کي انھن ڏانھن موٽڻ گھرجي جيڪي لفظن کي جدا ڪن ٿا ۽ سمجھڻ جي ڪوشش ڪن ٿا ته انھن جو مطلب ڇا آھي، يا اھي ڪٿان آيا آھن. هڪ غير ضروري پيچيده دنيا ۾، اسان انهن ماڻهن کي etymologists طور حوالو ڏيون ٿا.

قديم رومن etymologists جو خيال آهي ته نالو Ceres ان جي پاڙ crescere ۽ creare ۾ آهي. Crescere جو مطلب آهي نڪرڻ، وڌڻ، اٿڻ، يا پيدا ٿيڻ. Creare ، ٻئي طرف، مطلب پيدا ڪرڻ، ٺاهڻ، پيدا ڪرڻ، يا پيدا ڪرڻ. تنهن ڪري، پيغام هتي بلڪل واضح آهي، Ceres ديوي شين جي تخليق جو مجسمو آهي.

گڏوگڏ، ڪڏهن ڪڏهن شيون جيڪي Ceres سان تعلق رکن ٿيون انهن کي حوالو ڏنو ويو آهي Cerealis . اهو اصل ۾ سڀ کان وڏي ميلو جو نالو متاثر ڪيو جيڪو منعقد ڪيو ويوسندس عزت. اڃا تائين حيران ٿي رهيا آهيو ته توهان جي ناشتي جو نالو ڇا متاثر ٿيو؟

سرس ڇا سان لاڳاپيل آهي؟

رومن تصوف جي ڪيترين ئي ڪهاڻين وانگر، سيرس جي معنيٰ جو صحيح دائرو ڪافي تڪراري آهي. اهو سڀ کان وڌيڪ تفصيلي ذريعن مان واضح آهي جنهن ۾ رومن ديوي بيان ڪيل آهي. Ceres هڪ ٽيبل تي لکيل هو، جيڪو قديم روم جي وسيع سلطنت ۾ ڪٿي مليو هو.

ٽيبليٽ جي تاريخ تقريبا 250 ق. اهڙي ٻولي نه آهي جنهن بابت توهان روزانو ٻڌندا هوندا، ڇاڪاڻ ته اها 80ع ڌاري ختم ٿي چڪي آهي. اهو اسان کي ٻڌائي ٿو ته زرخيزي کي عام طور تي سڀ کان اهم پاسو سمجهيو ويندو آهي جيڪو Ceres سان تعلق رکي ٿو. وڌيڪ خاص طور تي، زراعت جي ديوي طور سندس ڪردار.

لفظن کي سندن انگريزي برابريءَ ۾ ترجمو ڪيو ويو آهي. پر، ان جو مطلب اهو ناهي ته اسان ڄاڻون ٿا ته انهن جو مطلب ڇا آهي. ڏينهن جي آخر ۾، تفسير جو معاملو آهي. ڇا يقين آهي ته لفظن جي اهڙي قسم جي تشريح اڄ کان 2000 سال اڳ جي ڀيٽ ۾ لازمي طور تي مختلف آهي. تنهن ڪري، اسان ڪڏهن به لفظن جي حقيقي معنيٰ بابت 100 سيڪڙو يقين نه ٿا ڪري سگهون.

پر ان جي باوجود، لکت مان ظاهر آهي ته Ceres 17 مختلف ديوين جي نمائندگي ڪري سگهي ٿو. انهن سڀني جو تعلق Ceres سان بيان ڪيو ويو آهي. وضاحت اسان کي ٻڌائي ٿي ته Ceres ماء ۽ ٻارن سان لاڳاپيل آهي، زرعي زرخيزيت ۽ وڌندڙ.فصلن جو، ۽ liminality. 1><8 ها. بنيادي طور تي، منتقلي جو خيال. اهو اڄڪلهه هڪ انسائيڪلوپيڊيا تصور آهي جنهن جو تعلق ابهام يا بدانتظامي سان آهي جڏهن توهان هڪ اسٽيج کان ٻئي مرحلي ڏانهن منتقل ڪيو ٿا.

لکت ۾، Ceres جو حوالو ڏنو ويو آهي Interstita ، جنهن جو مطلب آهي ’هوءَ جيڪا وچ ۾ بيٺي آهي‘. هڪ ٻيو حوالو هن کي سڏي ٿو Legifere Intera : هوءَ جيڪا وچ ۾ قانون کڻندي آهي. ان جي وضاحت اڃا ٿوري مبہم آهي، پر ان جي وضاحت بعد ۾ ڪئي ويندي.

Ceres and Common People

Ceres انهن ديوتائن مان هڪ ئي هو، جيڪو هر روز شامل هوندو هو. عام ماڻهن جي زندگي ۾ روزاني بنياد. ٻيا رومن ديوتا حقيقت ۾ صرف روزمره جي زندگيء سان لاڳاپيل آهن.

پهريون، اهي ڪڏهن ڪڏهن انساني معاملن ۾ ’ڊبل‘ ڪري سگهندا هئا جڏهن اهو سندن ذاتي مفادن جي مناسبت سان هوندو هو. ٻيو ته، اهي روزمرهه جي زندگيءَ ۾ ان لاءِ آيا ته جيئن ”خاص“ انسانن جي مدد ڪن، جن کي هو پسند ڪندا هئا. تنهن هوندي به، رومن ديوي Ceres حقيقت ۾ انسان ذات جي پالڻھار هئي.

سيرس in Mythology

خالص طور تي آثار قديمه جي ثبوتن جي بنياد تي ۽ ان جي نالي کي الڳ ڪرڻ سان، اسان اڳ ۾ ئي اهو نتيجو ڪري سگهون ٿا ته Ceres جي ديوي آهي. ڪيتريون ئي شيون. هن جا رشتا مختلف شين ۾ جڙيل آهن، جن ۾ هن جي يوناني برابري وارو ڊيمر ۽ هن جي خانداني وڻ جا ميمبر شامل آهن.

Ceres, Greek Mythology, and the Greek Goddess Demeter

تنهنڪري، اتي ھڪڙو اقرار آھيٺاهڻ. جيتوڻيڪ Ceres قديم روم جي هڪ تمام اهم ديوي آهي، هن کي اصل ۾ ڪو به اصلي رومن خرافات نه آهي. چوڻ جو مطلب اهو آهي ته، هر افسانوي ڪهاڻي جيڪا هن جي باري ۾ ٻڌايو وڃي ٿي، پاڻ قديم رومن سماج جي ميمبرن ۾ ترقي نه ڪئي هئي. ڪهاڻيون اصل ۾ ٻين ثقافتن ۽ سڀ کان اهم، يوناني مذهب مان ورتيون ويون آهن.

پوءِ سوال اهو ٿو پيدا ٿئي ته هن کي پنهنجون سموريون ڪهاڻيون ڪٿان مليون؟ درحقيقت، ديوتا جي ٻيهر تعبيرن جي مطابق جيڪي ڪيترن ئي رومن پاران بيان ڪيا ويا آهن، Cere يوناني ديوي Demeter جي برابر هئي. ڊيميٽر يوناني تصوف جي ٻارهن اولمپين مان هڪ هئي، مطلب ته هوءَ انهن سڀني کان وڌيڪ طاقتور ديوي هئي.

حقيقت اها آهي ته سيرس وٽ پنهنجون اصلي افسانا نه آهن، ان جو مطلب اهو ناهي ته. Ceres ۽ Demeter ساڳيا آهن. هڪ لاء، اهي واضح طور تي مختلف سماجن ۾ ديوتا آهن. ٻيو ته، Demeter جي ڪهاڻين کي ڪنهن حد تائين ٻيهر تعبير ڪيو ويو، هن جي افسانن کي ممڪن طور تي ڪجهه مختلف بڻائي ڇڏيو. بهرحال، افسانن جي پاڙ ۽ بنياد عام طور تي ٻنهي جي وچ ۾ هڪجهڙائي آهي.

انهي سان گڏ، افسانا ۽ اثر ٻه مختلف شيون آهن. بعد ۾، اهو واضح ٿي ويندو ته Ceres سمجهيو ويندو هو هڪ وسيع اسپيڪٽرم جي نمائندگي ڪري رهيو آهي ان کان وڌيڪ جيڪو ڊيميٽر جي نمائندگي ڪري ٿو.

فيملي آف سيرس

نه رڳو افسانا پاڻ ۾ بلڪل ساڳيا آهن، جن ۾ ڊيميٽر شامل هو، پر سيرس جو خاندان به بلڪل ساڳيو آهي.پر، ظاهر آهي، انهن کي يوناني هم منصب کان مختلف نالو ڏنو ويو. Ceres سمجهي سگهجي ٿو Saturn ۽ Ops جي ڌيء، مشتري جي ڀيڻ. هن کي اصل ۾ پنهنجي ڀاءُ سان هڪ ڌيءَ پيدا ٿي، جنهن جو نالو پروسرپينا آهي.

سيرس جون ٻيون ڀينرون جونو، ويسٽا، نيپچون ۽ پلوٽو شامل آهن. Ceres جو خاندان اڪثر ڪري زرعي يا زير زمين ديوتا آهن. ڪيتريون ئي خرافات جيڪي سيرس ۾ شامل هئا انهن ۾ پڻ ڪافي خانداني معاملو هو. ان ئي ماحول ۾، هڪ خاص افسانو آهي جيڪو سيرس جي حوالي سان تمام گهڻو مشهور آهي.

پروسرپينا جو اغوا

سيرس کي ٻه ٻار هئا. پر، خاص طور تي، Ceres Proserpina جي ماء هئي. يوناني الاساطير ۾، Ceres جي ڌيء Proserpina Persephone طور سڃاتو وڃي ٿو. تنهنڪري نظريي ۾، Ceres Persephone جي ماء آهي، پر صرف ڪجهه ٻين اثرات سان. ۽، چڱو، ٻيو نالو.

Ceres Proserpina جي حفاظت ڪري ٿو

Ceres جپان سان پيار ڪندڙ رشتي کان پوءِ پروسرپينا کي جنم ڏنو. اهو تعجب نه ٿيڻ گهرجي ته زرخيزي جي ديوي ۽ قديم رومن مذهب جي عظيم ديوتا ڪجهه خوبصورت ٻار پيدا ڪري سگهندا. پر اصل ۾، پروسپينا کي ٿوري گهڻي خوبصورت ڄائي ويندي هئي.

هن جي ماءُ سيرس کي هن کي سڀني ديوتائن ۽ انسانن جي نظرن کان لڪائڻو هو، ته جيئن هوءَ خاموش ۽ پرامن زندگي گذاري سگهي. اهو، Ceres جي مطابق، هن جي عفت ۽ آزادي جي حفاظت ڪندو.

هتي اچي ٿوپلوٽو

بهرحال، انڊرورلڊ جي رومن ديوتا پلوٽو جا ٻيا منصوبا هئا. پلاٽو اڳ ۾ ئي راڻي جي خواهش هئي. اهو ٿي سگهي ٿو، حقيقت ۾، هن دائري ۾ جيڪو هن جي نمائندگي ڪري ٿو، ان ۾ ڪافي خراب ۽ اڪيلو ٿي سگهي ٿو. ان سان گڏ، ڪمپڊ جي تير سان ماريو ويو، هن جي راڻي جي خواهش اڃا به وڌيڪ هئي. ڪمپڊ جي تير جي ڪري، پلوٽو کي ڌيءَ کان سواءِ ٻيو ڪو به جنون ٿي ويو جنهن کي سيرس لڪائڻ جي ڪوشش ڪئي.

هڪ ڏينهن صبح جو، پروسرپينا بنا شڪ جي گلن کي چنبڙائي رهي هئي، جڏهن، نيري مان، پلوٽو ۽ سندس رٿ ڌرتيءَ تي گجگوڙ ڪري رهيا هئا. هن پروسرپينا کي سندس پيرن ۽ ٻانهن ۾ جهليو. هوء پلاٽو سان گڏ انڊرورلڊ ۾ ڇڪيو ويو.

Ceres ۽ مشتري، ڪافي منطقي طور تي، بيزار آهن. اهي پنهنجي ڌيء کي سڄي دنيا ۾ ڳوليندا آهن، پر بيڪار. زمين کي ڳولهڻ بلڪل ٺڳيءَ وارو ڪم هو، ڇاڪاڻ ته سندن ڌيءَ هاڻي انڊرورلڊ ۾ واقع هئي، هڪ مڪمل مختلف دائري ۾. سيرس، تنهن هوندي به، ڳوليندو رهيو. هر قدم سان، غم وڌيڪ مضبوط ٿيندو ويو.

جڏهن ته غم پاڻ ۾ اڳي ئي خراب آهي، ڪجهه ٻيو ٿيو. Ceres، سڀ کان پوء، زرخيزي جي ديوي آهي. ڇاڪاڻ ته هوءَ غمگين هئي، فطرت ۾ موجود هر شيءِ هن سان غمگين هوندي، مطلب ته جيستائين هوءَ غمگين رهي، تيستائين دنيا سرمائي، سرد ۽ ابر آلود ٿي ويئي.

خوش قسمتيءَ سان، هڪ طاقتور رومن ديوتائن جو ڪافي تعلق هو. . جپان کي خبر پئي ته پروسرپينا پلوٽو سان گڏ آهي. هن ڪنهن کي به انڊرورلڊ ڏانهن موڪلڻ ۾ ڪو شڪ نه ڪيو.عطارد پلوٽو کي ڳولي ٿو

پنهنجي ڌيءَ کي واپس حاصل ڪرڻ لاءِ، مشتري عطارد کي موڪلي ٿو. قاصد پنهنجي ڌيءَ پروسرپينا کي پلاٽو سان مليو، هن کان مطالبو ڪيو ته هو واپس ڏئي جيڪو هن ناحق حاصل ڪيو آهي. پر، پلوٽو وٽ ٻيا منصوبا هئا ۽ هڪ وڌيڪ رات لاءِ چيو، بس ته جيئن هو ٿوري دير لاءِ پنهنجي زندگيءَ جي پيار مان لطف اندوز ٿي سگهي. مرڪي قبول ڪيو.

ان رات، پلوٽو انار جا ڇهه ننڍڙا داڻا کائڻ لاءِ پروسرپينا کي خوش ڪيو. ڪجھ به خراب ناهي، هڪ چوندو هو. پر، جيئن ته انڊرورلڊ جي ديوتا کي خبر نه هئي ته جيئن ڪو ٻيو نه هو، جيڪڏهن توهان انڊرورلڊ ۾ کائو، توهان هميشه لاء اتي رهڻ لاء برباد ٿي ويندا آهيو.

موسم جي تبديلي

انڊرورلڊ جي حڪمران جي مطابق، سيرس. “ ڌيءَ پروسرپينا خوشيءَ سان انار جا داڻا کائيندا هئا. ورجيل، قديم رومن جي بهترين شاعرن مان هڪ آهي، بيان ڪري ٿو ته پروپينا واقعي ان ڳالهه تي متفق هئي. پر، رڳو ڇهه ٻج هئا. ان ڪري پلاٽو تجويز ڪيو ته پراسرپينا هر سال هر ٻج لاءِ هڪ مهينو موٽندي جيڪا هن کائي هئي.

پروسپينا، اهڙيءَ طرح، هر سال ڇهن مهينن لاءِ هيٺاهينءَ ڏانهن موٽڻ جي پابند هئي. پر، جيئن اڳ ۾ اشارو ڪيو ويو آهي، هوء اصل ۾ پاڻ کي ٻج کائڻ تي اتفاق ڪيو. ان جو مطلب اهو به آهي ته هوءَ واپس وڃڻ ۽ پنهنجي ماءُ سان ٻيهر ملڻ لاءِ ڪافي بيزار هئي جڏهن هن کي آخرڪار واپس وڃڻو هو.

پر آخر ۾، سيرس پنهنجي ڌيءَ سان ٻيهر ملي ويو. فصل وري پوکڻ لڳا، گل ٽٽڻ لڳا، ٻار وري پيدا ٿيڻ لڳا. بيشڪ،بهار آيو. اونهاري پٺيان لڳندي هئي. پر، ڇهن مهينن کان پوءِ، جيڪي اونهاري ۽ بهار کي ڍڪيندا آهن، پراسرپينا پنهنجي ماءُ کي غم ۾ ڇڏي، انڊرورلڊ ۾ واپس موٽي ويندي هئي.

تنهنڪري، حقيقت ۾، قديم رومن جو خيال هو ته پراسرپينا سرءَ جي موسم ۾ زير زمين هئي. ۽ سياري، جڏهن ته بهار ۽ اونهاري ۾ پنهنجي ماء Ceres جي پاسي تي. تنهن ڪري جيڪڏهن توهان خراب موسم لاءِ موسم جي ديوتائن تي الزام لڳائي رهيا آهيو، توهان هاڻي ڪنهن به شڪايت کي سڌو ڪري سگهو ٿا سيرس ۽ هن جي ڌيءَ پروسرپينا ڏانهن. زرخيزي سان ڳنڍيندڙ اڳ ۾ ئي سيرس ۽ پروسرپائن جي افسانن مان واضح آهن. درحقيقت، سيرس اڪثر وقت صرف زراعت جي رومن ديوي طور پيش ڪيو ويو آهي. هن جي يوناني هم منصب کي عام طور تي زراعت جي ديوي سمجهيو ويندو هو، تنهنڪري اهو صرف اهو سمجهندو ته رومن سيرس بلڪل ساڳيو آهي.

اها ڳالهه ڪنهن حد تائين درست آهي ته سيرس جو سڀ کان اهم ڪم اهو هو ته زراعت. سڀ کان پوء، رومن آرٽ جو گهڻو حصو جيڪو هن جي باري ۾ ٺاهيو ويو هو ان جي هن پهلو تي ڌيان ڏنو. پر، جيئن اڳ ۾ اشارو ڪيو ويو آهي، Ceres کي رومن ديوي جي ڪردار جي طور تي ڪيترن ئي طريقن سان ٻيهر تفسير ڪيو ويندو.

زراعت جي ديوي بلڪه زرخيزي جي ديوي طور سڃاتي وئي. اهو صرف زرعي زرخيزي کان ٿورو وڌيڪ پکڙيل آهي.

Ceres پڻ انساني زرخيزي جي تصور سان لاڳاپيل آهي، هن جي ذريعي