Градски богове от цял свят

Градските богове са били гордостта на древните общини, над които им е било отредено да бдят. С разцвета на цивилизациите в целия древен свят, от Средиземноморието до Плодородния полумесец, са били основани както величествени, така и скромни градове. С тези градове са дошли и всемогъщите богове, които са ги ръководели.

В края на краищата, във времена на несигурност не би било изненадващо, че тези оживени центрове на цивилизацията се обръщат към по-висша сила за напътствие.

Обикновено начинът, по който са функционирали тези специални богове, е, че те са били избирани от населението - или от водещ служител - за бог-покровител на града. По време на размирици гражданите са гледали към конкретния градски бог за напътствие и защита. Именно поради това градският бог често е въплъщавал определени аспекти или черти, които са били ценени в това общество, освенте имат защитна способност.

8 Градски богове и култове към тях от цял свят

Цилиндричен олтар на боговете, изобразяващ Аполон, един от гръцките градски богове

Градовете от различни култури по света имат дълга история на приемане на божества за свои покровители. От Гърция до Китай, както и във Финикия, Египет и Месопотамия, култове към градски богове могат да бъдат открити навсякъде по света.

Градските богове на Древна Гърция - Аполон и Хера

Политеистичното поклонение на пантеона на олимпийските богове и богини е било начинът на действие на жителите на целия древногръцки свят. През повечето време гръцките градове-държави ( полис ) предпочитат да имат един-единствен бог-покровител - или понякога няколко едновременно - който често е свързан с мит, свързан с основаването на града.

Аполон - богът на Делфи и Милет

Като бог на стрелбата с лък, музиката, поезията, пророчеството и гръцки бог на слънцето Аполон е сравнително популярен бог сред обикновените хора. В резултат на това той често е обявяван за бог-покровител на много гръцки градове-държави.

Като се имат предвид някои от тези градове, има две забележителни места, където Аполон е бил бог-покровител на града: смятаният някога за център на Земята Делфи и градът Милет, разположен на река Меандър.

В първия случай връзката на Аполон с пророчеството е ясна. Градът е бил известен с това, че в него се е намирал заветният Делфийски оракул. Пития - първата от дългата поредица Делфийски оракули и върховна жрица в храма на Аполон - е твърдяла, че Богът на светлината и истината ще говори чрез нея. По този начин оракулът е давал на избрани прозрения за бъдещето и съвети за разрешаване на настоящиконфликт.

В същото време в Милет Аполон царувал от светилището Дидима. Въпреки че изследванията все още продължават, през 2013 г. е открит храм на Артемида, а надписи свидетелстват за популярно поклонение на Хеката, братовчедка на божествените близнаци и богиня на магията. Самият Милет споделя името на своя митичен основател Милет, син на Аполон и нимфата Арея.

Историята разказва, че Арея положила новороденото си дете в колекция от зелени бриари (известни също като смрадлика) и след като се натъкнал на детето, бащата на Арея, Клеох, го нарекъл на името на растението.

Хера - богинята на Аргос

От всички гръцки богове и богини Хера е страховит враг. Неведнъж тя се е доказвала като много ревнив партньор, който прави всичко възможно, за да убие незаконните деца на Зевс и да измъчва жените, с които е имал връзка.

Казвайки, че избухливостта ѝ може да бъде оправдана като неистов опит да опази неприкосновеността на брака ѝ. Все пак тя е богинята на брака и за нейно нещастие е била подведена да сключи нещастен брак.

В древния град Аргос Хера е почитана заради качествата ѝ на пазителка на раждането на деца. Освен това, ако се вярва на митовете, свързани с нея, би било логично богиня, посветена на ролята си като Хера, да е тази, която да закриля потомството на Аргос. Култът на градските богове я почита предимно в Херайона на Аргос, който е открит през 1831 г.

Аргос може да звучи познато на онези, които са запознати с героичните епоси "Илиада" и "Одисея". Двете Омирови поеми се въртят около събитията, които водят до и непосредствено след кървавата Троянска война.

Въпреки че събитията от Троянската война се обсъждат от историците, а мнозина се съмняват, че тя изобщо се е случила, Аргос със сигурност съществува.

Някога Аргос е съперник на древна Спарта за господство в района на Пелопонес в Южна Гърция, но по време на Гръцко-персийските войни (499-449 г. пр.н.е.), включващи прочутата битка при Термопилите, не успява да действа и в резултат на това скоро изпада в немилост сред другите градове-държави.

Днес той се намира на същото място, както и преди повече от 7000 години, което му позволява да претендира за едно от най-продължително обитаваните места. някога .

Атина - богинята на Атина

Що се отнася до следващия градски бог, почти всеки може да се съгласи: Атина е твърда печенка. Като тактична богиня, Атина е известна с това, че е добре запозната с войната и занаятите, като например тъкането.

Когато се стигнало до историята за основаването на Атина, се казва, че Атина се състезавала активно с Посейдон, гръцкия бог на водата и морето, кой от двамата да бъде покровител на града. Според мита и двамата предоставили подаръци на първия атински цар Кекропс и който предоставил по-добър подарък, станал бог на града.

Като се има предвид името на града, вероятно можете да си представите кой е спечелил това състезание.

Докато Посейдон предоставил на ранните атиняни достъп до морето и свободна търговия, Атина дала на хората опитомено маслиново дърво, което им осигурило плодородна земя и символичен мир. Тъй като в Атина били издигнати различни храмове, те в крайна сметка превърнали Акропола на Атина - бивша микенска крепост - в постоянно място за поклонение и почит към Атина.

Ченг Хуанг Шен - богът на градската стена и рова в китайското общество

Този следващ градски бог се основава предимно в китайската религия и китайското общество като бог-попечител или, в този смисъл, бог, който е пазител на определено място. в самото начало практиките на поклонение се въртят около почитането на неясно божество на окопа, тъй като окопите са били основната линия на отбрана преди изграждането на стените. концепцията за Чън Хуан Шен може да се проследи допреклонение пред това божествено същество.

Разрастването на градовете и защитните стени в древен Китай води до изместване на фокуса върху по-регионално уникален бог. едва около VI в. от н. е. името Ченг Хуанг се споменава официално в китайската литература. Ченг Хуанг Шен (китайският бог на градската стена и рова) остава бог-пазител на градовете в цял Китай, въпреки че идентичността натози божествен покровител често се променя в зависимост от точното местоположение в страната.

Често на практика след смъртта на служител на местната власт той бива обожествяван като Ченг Хуанг Шен на града. всеки правителствена фигура е била избрана за бог. Това, което обикновено се случва, е, че избраният служител е служил на своя град с престиж: това би осигурило на боговете синовност и хегемония в града.

Що се отнася до поклонението, този китайски култ започва да се развива едва в късния императорски Китай (1368-1911 г.). През 1382 г. Чън Хуан се включва в официалната религия и така гражданите са насочени да правят приноси и жертвоприношения в съответните храмове. При династията Цин (1644-1912 г.) дневник относно религиозните обреди, Da Qing Tongli, жертвоприношенията, извършвани в името на Чън Хуан, са описани като "благоприятни обреди". Иначе, когато се практикува като народна религия, почитането на това защитно божество е далеч по-гъвкаво.

Наблюдавано при Angela Zito Съвременен Китай , има голяма грижа между магистратите, които стоят начело на конкретна местност, и съответния градски бог. За тези, които искат да получат по-задълбочен поглед върху функционалността на боговете-покровители както в късен имперски Китай, така и в съвременен Китай, списанието в момента се публикува онлайн от Sage Publications.

Рожденият ден на Градския бог - празнуване на Ченг Хуанг Шен

Едно от най-големите празненства, посветени на Ченг Хуанг Шен, е честването на техния рожден ден. ежегодното събитие се отбелязва с много помпозност и разкош. например рожденият ден на Ченг Хуанг от тайванския храм Фу Ченгхуанг се пада на 11-ия ден от 5-ия месец по лунния календар и се празнува с огромно шествие, театрални представления и фойерверки.

Баалат Гебал - финикийската богиня на Библос

Храмът на Баалат Гебал, Библос

Продължавайки нататък, тази "дама от Библос" има обширни храмове от бронзовата епоха (3300-1200 г. пр. Хр.), посветени на нея в Библос, Ливан. Въпреки че е изобразявана като пазителка на града, за нея не се знае много.

В някои писания се появява връзка между Баалат и египетската богиня Хатор, а гърците свързват Баалат с древната богиня Астарта. Въз основа на тези очевидни връзки Баалат може да е имала власт над плодородието и сексуалността.

Всъщност има предположения, че приликата на Баалат с Хатор е повече от случайна. Може да се смята, че Баалат като божество-покровител на Библос е важна връзка с процъфтяващите търговски отношения с Египет по това време. Голяма част от доказателствата за това се основават на външния вид на Баалат Гебал и украсата на храма, тъй като и в двата случая се наблюдават силни влияния на стила на Старото царство.

Градските богове на Древен Египет - Птах и Банебджедет

Птах - Богът на Мемфис

Говорейки за Египет, нека се запознаем с два култа към градски богове, които процъфтяват в древна Африка. В Мемфис - бившата столица на Долен Египет и град с оживен религиозен култ - Птах е почетен градски бог и един от най-важните египетски богове.

По своята същност Птах е покровител на занаятчиите и е основен бог-създател в египетската митология. Тъй като Мемфис се намира в началото на долината на река Нил и има дългогодишна история като търговски център, изглежда съвсем подходящо Птах, буквално даващ живот, да бъде предпочитан за божествено ръководство.

В култовия си храм в Мемфис, Хут-ка-Птах, Птах е идентифициран като съпруг на богинята котка Сехмет и получава епитета "Този, който слуша молитви".

Banebdjedet - Богът на Джедет

В град Джедет (известен като Мендес на гръцки език), разположен в източната част на делтата на Нил, всъщност имало триада от божества покровители. Триото включвало Банебджедет, съпругата му Хатмехит и сина им Хар-па-херед. Всъщност, тъй като градът бил разположен на ръба на Нил, вероятно Хатмехит е била първоначалният бог покровител преди брака ѝ с Банебджедет. Също така, името на тази рибна богиняпоказва връзка с наводненията, а като богиня на приятните аромати тя е свързана с известната парфюмерийна индустрия в Джедет.

Докато за Хатмехит се смята, че е свързан с цялостния начин на живот на мендезийците, богът овен Банебджедет се свързва с това, че е ба на Озирис, бога на земеделието и задгробния живот. В древен Египет ба е подвижен дух на индивида, който съществува след смъртта; ба запазва личността и спомените на починалия и е аспектът на човека, който пътува презпортите на Страшния съд, за да се претегли сърцето им.

В крайна сметка самоличността на Банебджедет се развива достатъчно в хода на историята, за да стане известен като потомък на Ра, главното египетско божество, след обединението на Ра и Атум. По стечение на обстоятелствата Банебджедет получава епитета "Господар на живота".

В същото време синът на Хатмехит и Банебдеджет е бог на мълчанието и тайните. За сравнение, според Плутарх (жрец в храма на Аполон в Делфи) Хар-па-кереда се разглежда като въплъщение на надеждата.

Градският бог на Вавилон в Древна Месопотамия

Мардук - богът на Вавилония

Мардук и дракон

Въпреки че в ранните си години Мардук е божество на земеделските бури, в крайна сметка той побеждава злото чудовище Тиамат и си спечелва титлата "Господар на Бога на небето и земята".

Благодарение на този праведен акт Мардук се издига и става главен бог на Вавилонската империя и покровител на столицата Вавилон. Храмовете Есагила и Етеменанки във Вавилон затвърждават влиянието на Мардук върху камъка.

Говорейки за храма на Мардук Етеменанки, се предполага, че масивният зикурат е библейската Вавилонска кула, която хората започнали да строят в опит да получат достъп до небесата, за да се прочуят. Тези действия, описани в Битие, предизвикали недоволството на Яхве.

И така, сякаш за една нощ някогашният универсален език, на който всички говорели, се оказал... меко казано разхвърлян. На всичкото отгоре единствените хора, които работели върху Кулата, след това били божествено разпръснати по цялата планета. Ето защо и "как" нашите предци се разделили по земята с различни езикови групи.