Სარჩევი
ქალაქის ღმერთები იყვნენ უძველესი მუნიციპალიტეტების სიამაყე, რომლებზედაც განზრახული იყო დაკვირვება. როდესაც ცივილიზაციები მთელ ძველ სამყაროში აყვავდნენ, ხმელთაშუა ზღვიდან ნაყოფიერ ნახევარმთვარამდე, დაარსდა ქალაქები, როგორც დიდებული, ასევე თავმდაბალი. ამ ქალაქებთან ერთად მოვიდნენ ყოვლისშემძლე ღმერთები, რომლებიც ხელმძღვანელობდნენ მათ.
ბოლოს და ბოლოს, გაურკვევლობის დროს, გასაკვირი არ იქნება, რომ ცივილიზაციის ეს მღელვარე ცენტრები ხელმძღვანელობისთვის უფრო მაღალ ძალას მიმართავდნენ.
ზოგადად, ამ განსაკუთრებული ღმერთების ფუნქციონირება არის ის, რომ ისინი აირჩევდნენ ხალხის - ან წამყვანი ჩინოვნიკის მიერ ქალაქის მფარველ ღმერთად. ჩხუბის დროს მოქალაქეები მიმართავენ და დაცვას თავიანთი ქალაქის ღმერთისკენ. სწორედ ამის გამოა, რომ ქალაქის ღმერთი ხშირად განასახიერებს გარკვეულ ასპექტებს ან თვისებებს, რომლებიც დაფასებული იქნებოდა ამ საზოგადოებაში, გარდა იმისა, რომ მათ ჰქონდათ დამცავი უნარი.
8 ქალაქის ღმერთები და ქალაქის ღმერთი კულტები მთელს მსოფლიოში.
ღმერთების ცილინდრული საკურთხეველი, რომელიც აჩვენებს აპოლონს, ერთ-ერთ ბერძნულ ქალაქ ღმერთს
მთელი მსოფლიოს კულტურების ქალაქებს აქვთ ღვთაებების მფარველად შვილების დიდი ისტორია. საბერძნეთიდან ჩინეთამდე, ისევე როგორც ფინიკიაში, ეგვიპტეში და მესოპოტამიაში, ქალაქის ღმერთების კულტები გვხვდება მთელ მსოფლიოში.
ძველი საბერძნეთის ქალაქი ღმერთები — აპოლონი და ჰერა
პოლითეისტური თაყვანისცემა ოლიმპიელი ღმერთების პანთეონი დაბაბილონმა განამტკიცა მარდუქის გავლენა ქვაზე.
Იხილეთ ასევე: ყავის მომზადების ისტორიამარდუკის ტაძარზე საუბრისას, ეტემენანკის, მასიური ზიგურატი ვარაუდობენ, რომ იყო ბაბილის ბიბლიური კოშკი, რომლის აშენებაც ადამიანებმა დაიწყეს სამოთხეში წვდომის მცდელობისას, რათა სახელი გაეთქვათ. . ეს ქმედებები, როგორც ეს აღწერილია დაბადებაში, არ მოეწონა იაჰვეს.
ასე რომ, ერთი შეხედვით ერთ ღამეში, ოდესღაც უნივერსალური ენა, რომელიც ყველას ოდესღაც საუბრობდა, რბილად რომ ვთქვათ, ბინძური იყო. ამის გარდა, კოშკზე მომუშავე უნიკალური ხალხი მაშინ ღვთაებრივად მიმოფანტული იყო მთელ პლანეტაზე. ამრიგად, ეს არის „რატომ“ და „როგორ“ ჩვენი წინაპრები გაიყვეს დედამიწაზე სხვადასხვა ენობრივი ჯგუფებით.
ქალღმერთები იყო ძველ ბერძნულ სამყაროში მცხოვრებთა მოდუს ოპერანდი. უმეტეს შემთხვევაში, ბერძნული ქალაქ-სახელმწიფოები ( polis) ირჩევდნენ, ჰყოლოდნენ ერთჯერადი მფარველი ღმერთის — ან ზოგჯერ მრავალჯერადი ერთდროულად — რომელიც ხშირად ეხებოდა მითს ქალაქის დაარსების შესახებ.აპოლონი — დელფისა და მილეტის ღმერთი
როგორც მშვილდოსნობის, მუსიკის, პოეზიის, წინასწარმეტყველების ღმერთი და ასევე მზის ბერძნული ღმერთი, აპოლონი შედარებით პოპულარული იყო. ღმერთი უბრალო ხალხში. შედეგად, მას ხშირად ასახელებდნენ მრავალი ბერძნული ქალაქ-სახელმწიფოს მფარველ ღმერთად.
ზოგიერთი ქალაქიდან გამომდინარე, არსებობს ორი ღირსშესანიშნავი ადგილი, სადაც აპოლონი იყო ქალაქის მფარველი ღმერთი: ოდესღაც დედამიწის, დელფოსა და მდინარე მეანდერზე დაფუძნებული ქალაქი მილეტუსის სარწმუნო ცენტრს.
პირველში აშკარაა აპოლონის კავშირი წინასწარმეტყველებასთან. როგორც დელფის ნანატრი ორაკულის სახლი, ქალაქი ცნობილი იყო. პიტია - პირველი დელფური ორაკულების გრძელი ხაზიდან და მღვდელმთავარი აპოლონის ტაძარში - ამტკიცებდა, რომ სინათლისა და ჭეშმარიტების ღმერთი მისი მეშვეობით ილაპარაკებდა. ამ გზით, ორაკული აძლევდა რჩეულს მომავლის შესახებ და რჩევებს დღევანდელი კონფლიქტის მოგვარების შესახებ.
ამასობაში, მილეტში, აპოლონი მეფობდა დიდიმას საკურთხევლიდან. მიუხედავად იმისა, რომ კვლევა ჯერ კიდევ მიმდინარეობს, არტემიდას ტაძარი ჯერ კიდევ 2013 წელს აღმოაჩინეს და წარწერებიმიუთითებს ჰეკატეს, ღვთაებრივი ტყუპების ბიძაშვილისა და მაგიის ქალღმერთის ხალხურ თაყვანისცემაზე. თავად მილეტუსი იზიარებს სახელს თავის მითურ დამფუძნებელს, მილეტუსს, აპოლონისა და ნიმფა არეიას შვილს.
როგორც მოთხრობაშია ნათქვამი, არეიამ დაასვენა თავისი ახალშობილი მწვანილის კოლექციაში (ასევე ცნობილი როგორც smilax) და შემდეგ. როდესაც ბავშვს წააწყდა, არეიას მამამ, კლეოქუსმა, მას მცენარის სახელი დაარქვა.
ჰერა — არგოსის ქალღმერთი
ყველა ბერძენი ღმერთებიდან და ქალღმერთებიდან ჰერა არის აღინიშნა, რომ ძლიერი მტერია. დროდადრო ის ამტკიცებს, რომ ძალიან ეჭვიანი პარტნიორია, ცდილობს ზევსის უკანონო შვილების მოკვლა და ქალების ტანჯვა, რომლებთანაც მას რომანი ჰქონდა.
ამბობს, რომ იგი ტემპერამენტი შეიძლება იყოს გამართლებული, როგორც მისი სასტიკი მცდელობა დაიცვას თავისი ქორწინების სიწმინდე. ის ხომ ქორწინების ქალღმერთია და მისდა საუბედუროდ საცოდავად გამოატყუეს.
ძველ ქალაქ არგოსში ჰერას პატივს სცემდნენ მშობიარობის მცველის თვისებების გამო. უფრო მეტიც, თუ მის ირგვლივ მითებს დავუჯერებთ, ლოგიკური იქნება, რომ ჰყოლოდა არგოსის შთამომავლობას ისეთივე ქალღმერთი, როგორიც ჰერაა, დაიცავს მის როლს. მისი ქალაქის ღმერთის კულტი, ძირითადად, თაყვანს სცემდა მას არგოსის ჰერაიონში, რომელიც აღმოაჩინეს 1831 წელს.
ახლა, არგოსი შეიძლება კარგად ჟღერდეს მათთვის, ვინც იცის გმირული ეპოსები ილიადა და ოდისეა. Theჰომეროსის ორი ლექსი ტრიალებს იმ მოვლენებზე, რომლებიც მოჰყვა და მაშინვე სისხლიანი ტროას ომი.
მიუხედავად იმისა, რომ ტროას ომის მოვლენები განიხილება ისტორიკოსებს შორის, ბევრს ეჭვი ეპარება, რომ ეს მოხდა, არგოსი ნამდვილად არსებობს. 1>
ოდესღაც ძველი სპარტის წინააღმდეგ ფორმირებადი მოწინააღმდეგე სამხრეთ საბერძნეთში პელოპონესის რეგიონზე ბატონობისთვის, არგოსმა ვერ იმოქმედა ბერძნულ-სპარსული ომების დროს (ძვ. წ. 499-449 წწ.), რომელიც მოიცავდა ცნობილ თერმოპილეს ბრძოლას და მალევე დაეცა. შედეგად სხვა ქალაქ-სახელმწიფოების კეთილგანწყობა.
ის დღესაც იმავე ადგილას რჩება, როგორც 7000 წელზე მეტი ხნის წინ, რაც საშუალებას აძლევს მას მოითხოვოს როგორც ერთ-ერთ ყველაზე მუდმივად დასახლებულ ადგილად 9>.
Იხილეთ ასევე: Huitzilopochtli: ომის ღმერთი და აცტეკების მითოლოგიის ამომავალი მზეათენა - ათენის ქალღმერთი
რაც შეეხება ამ მომდევნო ქალაქის ღმერთს, თითქმის ყველა დამეთანხმება: ათენა მკაცრი ორცხობილაა. როგორც ტაქტიანი ქალღმერთი, ცნობილია, რომ ათენა კარგად ფლობს ომებს და ხელოსნობას, როგორიცაა ქსოვა.
როცა საქმე ათენის დაარსების ისტორიას მიუახლოვდა, ამბობენ, რომ ათენა აქტიურად ეჯიბრებოდა პოსეიდონს, ბერძენს. წყლისა და ზღვის ღმერთი, ამ ორიდან რომელი იქნება ქალაქის მფარველი. მითის თანახმად, მათ ორივემ აჩუქეს საჩუქრები ათენის პირველ მეფეს კეკროპსს და ვინც უკეთეს საჩუქარს მისცემდა ქალაქის ღმერთი გახდებოდა.
ქალაქის სახელწოდებიდან გამომდინარე, თქვენ ალბათ წარმოიდგენთ, ვინ გაიმარჯვა ამ კონკურსში.
მაშინ როცა პოსეიდონმა ადრეული მიანიჭაათენელები ზღვაზე წვდომას და თავისუფალ ვაჭრობას, ათენამ ხალხს მისცა მოშინაურებული ზეთისხილის ხე, რომელიც მათ ნაყოფიერ მიწას და სიმბოლურ მშვიდობას აძლევდა. ათენის მასშტაბით აშენდა სხვადასხვა ტაძრები, მათ საბოლოოდ გადააკეთეს ათენის აკროპოლისი - ყოფილი მიკენური ციხესიმაგრე - ათენას თაყვანისმცემლობისა და თაყვანისცემის მუდმივ ადგილად. საზოგადოება
ეს შემდეგი ქალაქის ღმერთი დაფუძნებულია ძირითადად ჩინურ რელიგიაში და ჩინურ საზოგადოებაში, როგორც მფარველი ღმერთი ან, ამ გაგებით, ღმერთი, რომელიც არის კონკრეტული ადგილის მცველი. თავიდანვე, თაყვანისცემის პრაქტიკა ტრიალებდა ბუნდოვანი თხრილის ღვთაების პატივისცემას, რადგან კედლების აშენებამდე სანგრები იყო თავდაცვის მთავარი ხაზი. ჩენგ ჰუანგ შენის კონცეფცია შეიძლება სათავეში იყოს ამ ღვთაებრივი არსების თაყვანისმცემლობაში.
ქალაქებისა და თავდაცვითი კედლების გაფართოებამ ძველ ჩინეთში გამოიწვია აქცენტის გადატანა უფრო რეგიონულად უნიკალურ ღმერთზე. ჩინურ ლიტერატურაში ჩინურ ლიტერატურაში ოფიციალურად მოიხსენიება მხოლოდ VI საუკუნეში ჩენგ ჰუანგის სახელი. ჩენგ ჰუანგ შენ (ქალაქის კედლისა და თხრილის ჩინური ღმერთი) დარჩებოდა ქალაქის მფარველ ღმერთად მთელ ჩინეთში, თუმცა ამ ღვთაებრივი მფარველის ვინაობა ხშირად იცვლებოდა ქვეყნის ზუსტი მდებარეობის მიხედვით.
პრაქტიკაში ხშირად ადგილობრივი ხელისუფლებაჩინოვნიკი მათი სიკვდილის შემდეგ ქალაქის ჩენგ ჰუანგ შენად გაღმერთდება. თუმცა, არა მხოლოდ ნებისმიერი სამთავრობო ფიგურა აირჩიეს ღვთაებრივად. ეს იქნება ის, რომ არჩეული თანამდებობის პირი თავის ქალაქს პრესტიჟით ემსახურებოდა: ეს უზრუნველყოფს ღმერთების შვილობასა და ჰეგემონიას ქალაქში.
რაც შეეხება თაყვანისცემას, ეს ჩინური კულტი ნამდვილად არ იყო. დაიწყება გვიან იმპერიულ ჩინეთამდე (1368-1911 წწ.). 1382 წელს ჩენგ ჰუანგმა მიიღო ოფიციალური რელიგია და ამიტომ მოქალაქეებს მიმართეს შესაწირავისა და მსხვერპლშეწირვისთვის თავიანთ ტაძრებში. ჩინგის დინასტიის (1644-1912 წწ.) ჟურნალში რელიგიურ რიტუალებთან დაკავშირებით, და ქინ ტონგლი, ჩენგ ხუანგის სახელით შესრულებული მსხვერპლშეწირვა აღწერილია, როგორც „კეთილსაიმედო რიტუალები“. სხვაგვარად, როდესაც ეს იყო პოპულარული რელიგია, ამ მფარველი ღვთაების თაყვანისცემა ბევრად უფრო მოქნილი იყო.
დაკვირვებული ანჯელა ზიტოში თანამედროვე ჩინეთი , არსებობს დიდი ზრუნვა მაგისტრატებს შორის კონკრეტული ლოკალის საჭე და მათი შესაბამისი ქალაქის ღმერთი. მათთვის, ვისაც სურს უფრო ღრმად შეხედოს მფარველი ღმერთების ფუნქციონირებას როგორც გვიან იმპერიულ ჩინეთში, ასევე თანამედროვე ჩინეთში, ჟურნალი ამჟამად გამოქვეყნებულია ონლაინ Sage Publications-ის მიერ.
ქალაქის ღმერთის დაბადების დღე — ჩენგ ჰუანგის აღნიშვნა Shen
Cheng Huang Shen-ზე ორიენტირებული ერთ-ერთი ყველაზე დიდი ზეიმი მათი დაბადების დღის აღნიშვნაა. Theყოველწლიური ღონისძიება დიდი პომპეზურობითა და ბრწყინვალებით აღინიშნება. მაგალითად, ტაივანის ფუ ჩენგუანგის ტაძრის ჩენ ხუანგის დაბადების დღე მთვარის კალენდრის მე-5 თვის მე-11 დღეს მოდის და აღინიშნება მასიური მსვლელობით, თეატრალური წარმოდგენებით და ფეიერვერკით.
Ba'. alat Gebal - ბიბლოსის ფინიკიური ქალღმერთი
ბაალათ გებალის ტაძარი, ბიბლოსი
გაგრძელება, ამ "ბიბლოსის ქალბატონს" აქვს ბრინჯაოს ხანა (ძვ. წ. 3300-1200 წწ.). ) მისდამი მიძღვნილი ტაძრები მთელ ბიბლოსში, ლიბანში. მიუხედავად იმისა, რომ იგი გამოსახულია ქალაქის მცველად, სხვაგვარად მის შესახებ ბევრი არაფერია ცნობილი.
ზოგიერთ ნაშრომში, როგორც ჩანს, არსებობს კავშირი ბაალატსა და ეგვიპტურ ქალღმერთ ჰათორს შორის, ხოლო ბერძნები ბას აკავშირებენ. ალატი ძველ ქალღმერთ ასტარტეს. ამ აშკარა ურთიერთობებიდან გამომდინარე, ბაალატს შეეძლო ნაყოფიერებაზე და სექსუალობაზე დომენი ჰქონოდა.
სინამდვილეში, არსებობს ვარაუდი, რომ ბაალატის მსგავსება ჰათორთან უფრო მეტია, ვიდრე შემთხვევითი. შეიძლება ვიფიქროთ, რომ ბაალატი, როგორც ბიბლოსის მფარველი ღვთაება, მოქმედებს როგორც მნიშვნელოვანი კავშირი იმ დროს ეგვიპტესთან აყვავებულ კომერციულ ურთიერთობებთან. ამის მტკიცებულებათა დიდი ნაწილი ეყრდნობა ბაალატ გებალის ფიზიკურ გარეგნობას და ტაძრის დეკორაციას, რადგან ორივე აჩვენებს ძველი სამეფოს სტილის მძიმე გავლენას.
ძველი ეგვიპტის ქალაქების ღმერთები — პტაჰი და ბანებჯედეტი
პტაჰ – მემფისის ღმერთი
საუბრისას ეგვიპტეზე, მოდით ჩავუღრმავდეთ ორსქალაქის ღმერთის კულტები, რომლებიც აყვავდნენ ძველ აფრიკაში. განსაკუთრებით მემფისში - ქვემო ეგვიპტის ყოფილ დედაქალაქში და ცოცხალი რელიგიური საკულტო ქალაქი - პტა იყო საპატიო ქალაქის ღმერთი და ერთ-ერთი ყველაზე მნიშვნელოვანი ეგვიპტური ღმერთი.
ბუნებით, ხელოსნების მფარველი, პტაჰი ასევე არის მთავარი შემოქმედი ღმერთი ეგვიპტურ მითოლოგიაში. იმის გამო, რომ მემფისის მდებარეობა მდინარე ნილოსის ველის დასაწყისზეა და მისი დიდი ხნის ისტორია, როგორც კომერციული ცენტრი, როგორც ჩანს, მართებულია, რომ Ptah, პირდაპირი მნიშვნელობით სიცოცხლის მომცემი ღმერთი, იყოს ღვთაებრივი ხელმძღვანელობის უპირატესი არჩევანი. 1>
მის საკულტო ტაძარში მემფისში, ჰატ-კა-პტაჰში, პტაჰი გაიგივებული იყო, როგორც კატის ღმერთის სეხმეტის ქმარი და მიენიჭა ეპითეტი „ვინ უსმენს ლოცვებს“.
Banebdjedet – ჯედეტის ღმერთი
ქალაქ ჯედეტში (ბერძნულად ცნობილია როგორც მენდესი), რომელიც მდებარეობს აღმოსავლეთ ნილოსის დელტაში, რეალურად არსებობდა მფარველი ღვთაებების ტრიადა. ტრიოში შედიოდნენ ბანებჯედეტი, მისი ცოლი ჰატმეჰიტი და მათი ვაჟი ჰარ-პა-ხერედი. სინამდვილეში, როდესაც ქალაქი მდებარეობდა ნილოსის პირას, სავარაუდოდ, ჰატმეჰიტი იყო თავდაპირველი მფარველი ღმერთი ბანებჯედეტთან ქორწინებამდე. ასევე, ამ თევზის ქალღმერთის სახელი მიუთითებს წყალდიდობის წყლებთან კავშირზე და, როგორც სასიამოვნო სურნელების ქალღმერთი, მას აქვს კავშირი ჯედეტის ცნობილ პარფიუმერულ ინდუსტრიასთან. ვერძის ღმერთი ბანებჯედეთი არისასოცირდება ოსირისის ბა, სოფლის მეურნეობის და შემდგომი ცხოვრების ღმერთთან. ძველ ეგვიპტეში ბა იყო ინდივიდის მოძრავი სული, რომელიც არსებობს სიკვდილის შემდეგ; ბა შეინარჩუნებს გარდაცვლილის პიროვნებას და მოგონებებს და იქნება ადამიანის ასპექტი, რომელიც გაემგზავრება განკითხვის კარიბჭის გავლით, რათა მათი გული აიწონოს. ის ცნობილი გახდა, როგორც რაის, ეგვიპტის მთავარი ღვთაების შთამომავალი, რა და ატუმის გაერთიანების შემდეგ. შემთხვევით ბანებჯედეტს მიენიჭა ეპითეტი „სიცოცხლის მბრძანებელი“.
ამავდროულად, ჰატმეჰიტისა და ბანებჯედეტის ვაჟი იყო დუმილისა და საიდუმლოების ღმერთი. შედარებით, ჰარ-პა-ხერედი მიჩნეულია იმედის განსახიერებად, პლუტარქეს (მღვდელი დელფოს აპოლონის ტაძარში) მიხედვით.
ბაბილონის ქალაქი ძველ მესოპოტამიაში
მარდუკი - ბაბილონის ღმერთი
მარდუკი და დრაკონი
მარდუკის ირგვლივ არსებული მითების გათვალისწინებით, ეს ღმერთი ნიშნავს ბიზნესს. მიუხედავად იმისა, რომ ადრეულ წლებში იყო სასოფლო-სამეურნეო ქარიშხლის ღვთაება, მარდუკი საბოლოოდ დაიპყრო ბოროტ ურჩხულ ტიამატს და მოიპოვა „ზეცისა და დედამიწის ღმერთის მბრძანებლის“ ტიტული. და გახდა ბაბილონის იმპერიის მთავარი ღმერთი და ბაბილონის დედაქალაქის მფარველი. ესაგილა და ეტემენანკის ტაძრები
