Các vị thần thành phố từ khắp nơi trên thế giới

Các vị thần thành phố là niềm tự hào của các đô thị cổ đại mà họ được định sẵn để trông coi. Khi các nền văn minh trên khắp thế giới cổ đại phát triển mạnh mẽ, từ Địa Trung Hải đến Lưỡi liềm Màu mỡ, các thành phố lớn và khiêm tốn đều được thành lập. Cùng với những thành phố này là sự xuất hiện của các vị thần toàn năng đã hướng dẫn họ.

Xét cho cùng, trong thời kỳ bất ổn, sẽ không có gì ngạc nhiên khi các trung tâm văn minh nhộn nhịp này tìm đến một thế lực cao hơn để được hướng dẫn.

Nói chung, cách thức hoạt động của những vị thần đặc biệt này là họ sẽ được người dân – hoặc một quan chức hàng đầu – chọn làm vị thần bảo trợ của thành phố. Trong thời điểm xung đột, người dân sẽ tìm đến vị thần thành phố cụ thể của họ để được hướng dẫn và bảo vệ. Chính vì điều này mà một vị thần thành phố thường là hiện thân của một số khía cạnh hoặc đặc điểm nhất định sẽ được đánh giá cao trong xã hội đó, ngoài việc họ có khả năng bảo vệ.

8 Thần thành phố và Giáo phái Thần thành phố trên khắp thế giới

Bàn thờ hình trụ của các vị thần thể hiện Apollo, một trong những vị thần thành phố của Hy Lạp

Các thành phố thuộc các nền văn hóa trên khắp thế giới có lịch sử lâu đời về việc nhận các vị thần làm người bảo trợ. Từ Hy Lạp đến Trung Quốc, cũng như Phoenicia, Ai Cập và Lưỡng Hà, các tín ngưỡng thờ thần thành phố có thể được tìm thấy trên khắp thế giới.

Các vị thần thành phố của Hy Lạp cổ đại — Apollo và Hera

Sự thờ cúng đa thần của các vị thần một đền thờ của các vị thần Olympian vàBabylon đã củng cố ảnh hưởng của Marduk bằng đá.

Nói về ngôi đền của Marduk Etemenanki, ziggurat khổng lồ đã được suy đoán là Tháp Babel trong Kinh thánh mà con người bắt đầu xây dựng trong nỗ lực tiếp cận thiên đường để tạo dựng tên tuổi cho chính họ . Những hành động này, như được mô tả trong Sáng thế ký, đã khiến Đức Giê-hô-va không hài lòng.

Vì vậy, dường như chỉ sau một đêm, ngôn ngữ phổ quát mà mọi người từng nói đã trở nên…lộn xộn, ít nhất phải nói như vậy. Trên hết, những người đơn lẻ làm việc trên Tháp sau đó đã bị phân tán một cách thần thánh trên khắp hành tinh. Vì vậy, đó là “tại sao” và “làm thế nào” tổ tiên của chúng ta bị phân chia trên khắp trái đất với các nhóm ngôn ngữ khác nhau.

Apollo — Vị thần của Delphi và Miletus

Là vị thần của cung tên, âm nhạc, thơ ca, lời tiên tri và cũng là vị thần mặt trời của Hy Lạp, Apollo tương đối nổi tiếng thần giữa những người bình thường. Do đó, ông thường được mệnh danh là vị thần bảo trợ của nhiều thành bang ở Hy Lạp.

Đối với một số thành phố này, có hai địa điểm đáng chú ý nơi Apollo là vị thần bảo trợ của thành phố: trung tâm được cho là của Trái đất, Delphi và thị trấn Miletus trên sông Meander.

Trước đây, mối liên hệ của Apollo với lời tiên tri là rõ ràng. Là quê hương của Oracle of Delphi đáng thèm muốn, thành phố này nổi tiếng. Pythia - người đầu tiên trong hàng dài các nhà tiên tri Delphic và là một nữ tư tế cao cấp tại Đền thờ Apollo - tuyên bố rằng Thần Ánh sáng và Sự thật sẽ nói chuyện thông qua cô ấy. Theo cách này, Nhà tiên tri sẽ đưa ra một số thông tin chi tiết chọn lọc về tương lai và lời khuyên về cách giải quyết xung đột hiện tại.

Trong khi đó, ở Miletus, Apollo trị vì từ thánh địa Didyma. Mặc dù nghiên cứu vẫn đang được tiến hành, một ngôi đền của nữ thần Artemis đã được khai quật gần đây vào năm 2013 và các bản khắccho thấy sự tôn thờ phổ biến đối với Hecate, em họ của cặp song sinh thần thánh và nữ thần ma thuật. Bản thân Miletus có cùng tên với người sáng lập thần thoại của nó, Miletus, con trai của Apollo và nữ thần Areia.

Theo câu chuyện, Areia đã đặt đứa con mới sinh của mình trong một bộ sưu tập cỏ bách thảo (còn được gọi là smilax), và trên tình cờ gặp đứa trẻ, cha của Areia, Cleochus, đã đặt tên cho cậu bé theo tên loài thực vật.

Hera — Nữ thần của Argos

Trong số tất cả các nam thần và nữ thần Hy Lạp, Hera là được ghi nhận là một kẻ thù đáng gờm. Hết lần này đến lần khác, cô ấy chứng tỏ mình là một đối tác rất ghen tuông, cố gắng hết sức để giết những đứa con ngoài giá thú của Zeus và hành hạ những người phụ nữ mà anh ta có quan hệ tình cảm.

Nói rằng cô ấy tính nóng nảy có thể được bào chữa là nỗ lực quyết liệt của cô ấy để bảo vệ sự thiêng liêng của cuộc hôn nhân. Dù sao thì cô ấy cũng là nữ thần của hôn nhân, và thật không may cho cô ấy, cô ấy đã bị lừa vào một con đường khốn khổ.

Tại thành phố cổ Argos, Hera được tôn sùng vì phẩm chất của cô ấy như một người bảo vệ việc sinh nở. Hơn nữa, nếu những câu chuyện thần thoại xung quanh cô ấy được tin tưởng, sẽ rất hợp lý nếu có một nữ thần dành riêng cho vai trò của cô ấy là Hera để trở thành người bảo vệ con cháu của Argos. Giáo phái thần thành phố của cô chủ yếu tôn thờ cô trong Heraion of Argos, được phát hiện vào năm 1831.

Bây giờ, Argos nghe có vẻ quen thuộc với những người am hiểu về sử thi anh hùng The Iliad và The Odyssey. Cáchai bài thơ của Homeric xoay quanh các sự kiện dẫn đến và ngay sau Cuộc chiến thành Troy đẫm máu.

Mặc dù các sự kiện của Cuộc chiến thành Troy vẫn còn được tranh luận giữa các nhà sử học, với nhiều người nghi ngờ rằng nó thậm chí đã xảy ra, Argos chắc chắn có tồn tại.

Từng là đối thủ truyền kiếp chống lại Sparta cổ đại để giành quyền thống trị vùng Peloponnese ở Nam Hy Lạp, Argos đã thất bại trong Chiến tranh Hy Lạp-Ba Tư (499-449 TCN), bao gồm Trận Thermopylae nổi tiếng, và nhanh chóng thất thủ Kết quả là nó không được các thành bang khác ủng hộ.

Ngày nay nó vẫn ở nguyên vị trí như cách đây hơn 7.000 năm, cho phép nó được tuyên bố là một trong những nơi có người ở liên tục chưa từng có .

Athena – Nữ thần của Athens

Đối với vị thần thành phố tiếp theo này, hầu hết mọi người đều có thể đồng ý: Athena là một chiếc bánh quy cứng. Là một nữ thần khéo léo, Athena được biết đến là người thông thạo chiến tranh và các nghề thủ công như dệt vải.

Khi kể về câu chuyện thành lập Athens, người ta nói rằng Athena đã cạnh tranh tích cực với Poseidon, người Hy Lạp vị thần của nước và biển, mà cả hai sẽ là người bảo trợ của thành phố. Theo truyền thuyết, cả hai đều tặng quà cho vị vua đầu tiên của Athen là Cecrops, và ai tặng quà tốt hơn sẽ trở thành vị thần của thành phố.

Xem xét tên thành phố, bạn có thể hình dung ra ai là người chiến thắng trong cuộc thi đó.

Trong khi Poseidon cấp sớmNgười Athen được tiếp cận với biển và thương mại tự do, Athena đã cho người dân một cây ô liu thuần hóa, cung cấp cho họ đất đai màu mỡ và hòa bình tượng trưng. Khi nhiều ngôi đền khác nhau được dựng lên khắp Athens, cuối cùng họ đã biến Acropolis của Athens — một pháo đài cũ của người Mycenaean — thành nơi thờ cúng và tôn kính vĩnh viễn đối với Athena.

Cheng Huang Shen – Bức tường thành và Thần hào của Trung Quốc Xã hội

Vị thần thành phố tiếp theo này chủ yếu dựa trên tôn giáo và xã hội Trung Quốc với tư cách là một vị thần thành hoàng hay theo nghĩa này là một vị thần bảo vệ một địa điểm cụ thể. Ban đầu, các hoạt động thờ cúng xoay quanh việc tôn vinh một vị thần chiến hào mơ hồ, vì chiến hào là tuyến phòng thủ chính trước khi xây dựng các bức tường. Quan niệm về Cheng Huang Shen có thể bắt nguồn từ sự tôn thờ vị thần này.

Việc mở rộng các thành phố và bức tường phòng thủ trên khắp Trung Quốc cổ đại đã dẫn đến việc trọng tâm chuyển sang một vị thần độc đáo hơn trong khu vực. Mãi đến khoảng thế kỷ thứ 6 sau Công nguyên, cái tên Cheng Huang mới chính thức được nhắc đến trong văn học Trung Quốc. Cheng Huang Shen (Thần tường thành và hào của Trung Quốc) sẽ vẫn là một vị thần bảo vệ thành phố trên toàn bộ Trung Quốc, mặc dù danh tính của vị thần hộ mệnh này đôi khi sẽ thay đổi tùy thuộc vào vị trí chính xác trong nước.

Trong thực tế, chính quyền địa phương thườngquan chức sẽ được phong thần là Cheng Huang Shen của thành phố sau cái chết của họ. Mặc dù vậy, không chỉ bất kỳ nhân vật chính phủ nào được chọn để trở thành thần thánh. Điều có xu hướng xảy ra là quan chức được bầu sẽ phục vụ thành phố của họ với uy tín: Điều này sẽ đảm bảo lòng hiếu thảo và quyền bá chủ của các vị thần trong thị trấn.

Về việc thờ cúng, giáo phái Trung Quốc này không thực sự bắt đầu cho đến cuối triều đại Trung Quốc (1368-1911 CE). Năm 1382, Cheng Huang được đưa vào tôn giáo chính thức, và vì vậy người dân được hướng dẫn cúng dường và hiến tế cho các ngôi đền tương ứng của họ. Trong tạp chí của triều đại nhà Thanh (1644-1912 CN) về các nghi thức tôn giáo, Da Qing Tongli, các nghi lễ hiến tế nhân danh Thành Hoàng được mô tả là “nghi thức tốt lành”. Mặt khác, khi được thực hành như một tôn giáo phổ biến, việc thờ cúng vị thần bảo vệ này linh hoạt hơn nhiều.

Có thể quan sát thấy ở Angela Zito Trung Quốc hiện đại , có rất nhiều sự quan tâm giữa các quan tòa tại lãnh đạo của một địa điểm cụ thể và vị thần thành phố tương ứng của họ. Đối với những người muốn có cái nhìn sâu sắc hơn về chức năng của các vị thần bảo trợ ở cả Trung Quốc thời kỳ cuối triều đại và Trung Quốc hiện đại, tạp chí hiện được xuất bản trực tuyến bởi Sage Publications.

Sinh nhật của Thần thành phố — Kỷ niệm Cheng Huang Shen

Một trong những lễ kỷ niệm lớn nhất tập trung vào Cheng Huang Shen là lễ kỷ niệm sinh nhật của họ. Cácsự kiện hàng năm được tổ chức với số lượng lớn và lộng lẫy. Ví dụ, sinh nhật của Thành Hoàng của Đền Fu Chenghuang Đài Loan rơi vào ngày 11 tháng 5 âm lịch và được tổ chức với một đám rước lớn, biểu diễn sân khấu và bắn pháo hoa.

Ba' alat Gebal – Nữ thần Phoenicia của Byblos

Đền Baalat Gebal, Byblos

Tiếp tục, “Lady of Byblos” này trải qua thời đại đồ đồng (3300-1200 TCN) ) các đền thờ dành riêng cho bà trên khắp Byblos, Liban. Mặc dù cô ấy được miêu tả là người bảo vệ thị trấn, nhưng không có nhiều thông tin về cô ấy.

Trong một số tác phẩm, dường như có mối liên hệ giữa Ba'alat và nữ thần Ai Cập Hathor, trong khi người Hy Lạp kể về Ba'alat 'alat cho nữ thần cổ đại Astarte. Dựa trên những mối quan hệ rõ ràng này, Ba’alat có thể có một lĩnh vực liên quan đến khả năng sinh sản và tình dục.

Trên thực tế, có suy đoán rằng sự giống nhau của Ba’alat với Hathor không chỉ là ngẫu nhiên. Có thể tin rằng Ba'alat với tư cách là vị thần bảo trợ của Byblos đóng vai trò như một mối liên kết quan trọng đối với các mối quan hệ thương mại thịnh vượng với Ai Cập vào thời điểm đó. Phần lớn bằng chứng cho điều này dựa trên ngoại hình và phong cách trang trí đền thờ của Ba'alat Gebal, vì cả hai đều chịu ảnh hưởng nặng nề của phong cách Vương quốc Cổ đại.

Các vị thần thành phố của Ai Cập cổ đại — Ptah và Banebdjedet

Ptah – Vị thần của Memphis

Nhắc đến Ai Cập, hãy đi sâu vào haicác giáo phái thần thành phố phát triển mạnh mẽ khắp châu Phi cổ đại. Đáng chú ý là ở Memphis — thủ đô cũ của Hạ Ai Cập và là một thành phố sùng bái tôn giáo sôi nổi — Ptah là vị thần danh dự của thành phố và là một trong những vị thần quan trọng hơn của Ai Cập.

Về bản chất, là người bảo trợ của những người thợ thủ công, Ptah cũng là một vị thần sáng tạo chủ chốt trong thần thoại Ai Cập. Với vị trí của Memphis nằm ở đầu Thung lũng sông Nile cùng với lịch sử lâu đời của nó là một trung tâm thương mại, có vẻ như Ptah, một vị thần ban sự sống theo nghĩa đen, sẽ là sự lựa chọn ưu ái của sự hướng dẫn thiêng liêng. 1>

Tại ngôi đền thờ cúng của ông ở Memphis, Hut-ka-Ptah, Ptah được xác định là chồng của thần mèo Sekhmet, và được phong danh hiệu “Người lắng nghe những lời cầu nguyện”.

Banebdjedet – The thần Djedet

Tại thành phố Djedet (được gọi là Mendes trong tiếng Hy Lạp) nằm ở phía đông châu thổ sông Nile, thực sự có một bộ ba vị thần bảo trợ. Bộ ba bao gồm Banebdjedet, vợ Hatmehit và con trai của họ Har-pa-khered. Trên thực tế, với việc thị trấn nằm ở rìa sông Nile, có khả năng Hatmehit là vị thần bảo trợ ban đầu trước khi kết hôn với Banebdjedet. Ngoài ra, tên của nữ thần cá này cho thấy mối liên hệ với nước lũ và là nữ thần của những mùi hương dễ chịu, cô ấy có mối quan hệ với ngành công nghiệp nước hoa nổi tiếng của Djedet.

Trong khi Hatmehit được cho là có liên quan đến lối sống tổng thể của người Mendesian, ram-thần Banebdjedet làgắn liền với việc trở thành ba của Osiris, vị thần nông nghiệp và thế giới bên kia. Ở Ai Cập cổ đại, ba là một linh hồn di động của một cá nhân tồn tại sau khi chết; ba sẽ giữ lại tính cách và ký ức của người đã khuất và sẽ là khía cạnh của người đó khi hành trình qua Cánh cổng Phán xét để cân đo trái tim của họ.

Cuối cùng, danh tính của Banebdjedet đã phát triển đủ trong suốt quá trình lịch sử để ông được biết đến với tư cách là hậu duệ của Ra, vị thần chính của Ai Cập, sau sự thống nhất của Ra và Atum. Thật trùng hợp, Banebdjedet được phong là “Chúa tể của sự sống”.

Trong khi đó, con trai của Hatmehit và Banebdjedet lại là vị thần của sự im lặng và bí mật. Một cách tương đối, Har-pa-khered được coi là hiện thân của hy vọng, theo Plutarch (một linh mục tại Đền thờ thần Apollo ở Delphi).

Thần thành Babylon ở Lưỡng Hà cổ đại

Marduk – Vị thần của Babylonia

Marduk và một con rồng

Xét đến những huyền thoại xung quanh Marduk, vị thần này có nghĩa là kinh doanh. Mặc dù là một vị thần bão tố nông nghiệp trong những năm đầu đời, nhưng Marduk cuối cùng đã chinh phục được con quái vật độc ác Tiamat và giành được danh hiệu “Chúa tể của các vị thần trên trời và đất”.

Thông qua hành động chính nghĩa này, Marduk đã thăng tiến vượt bậc và trở thành vị thần chính của Đế chế Babylon và là người bảo trợ cho thủ đô Babylon. Các đền thờ Esagila và Etemenanki ở