Zeii orașelor din întreaga lume

Zeii orașelor erau mândria municipalităților antice pe care erau destinați să le vegheze. Pe măsură ce civilizațiile din întreaga lume antică au înflorit, de la Mediterana la Semiluna Fertilă, au fost fondate orașe atât mărețe, cât și umile. Odată cu aceste orașe au venit și zeii atotputernici care le ghidau.

La urma urmei, în vremuri de incertitudine, nu ar fi surprinzător ca aceste centre pline de viață ale civilizației să se întoarcă spre o putere superioară pentru a fi îndrumate.

În general, modul în care funcționau acești zei speciali era acela că erau selectați de către populație - sau de un oficial de frunte - pentru a fi zeul protector al orașului. În vremuri de conflict, cetățenii se uitau la zeul lor specific al orașului atât pentru direcție, cât și pentru protecție. Din această cauză, un zeu al orașului întruchipa adesea anumite aspecte sau trăsături care ar fi fost apreciate în acea societate, altele decâtacestea având capacitatea de protecție.

8 Zei ai orașului și culte ale zeilor orașului din întreaga lume

Altarul cilindric al zeilor care îl prezintă pe Apollo, unul dintre zeii orașului grec

Orașele din culturi din întreaga lume au o istorie îndelungată de adoptare a unor zeități ca patroni ai lor. Din Grecia până în China, precum și din Fenicia, Egipt și Mesopotamia, cultul zeilor din orașe poate fi găsit peste tot în lume.

Zeii orașului din Grecia Antică - Apollo și Hera

Adorarea politeistă a unui panteon de zei și zeițe olimpiene era modul de operare al celor care trăiau în întreaga lume greacă antică. În cea mai mare parte a timpului, orașele-state grecești ( polis ) au ales să aibă un zeu protector singular - sau, ocazional, mai mulți în același timp - care se referă adesea la un mit legat de întemeierea orașului.

Apollo - Zeul din Delphi și Milet

Ca zeu al tirului cu arcul, al muzicii, al poeziei, al profeției și, de asemenea, zeu grec al soarelui, Apollo era un zeu relativ popular printre oamenii de rând. Ca urmare, a fost numit frecvent zeu protector al multor orașe-state grecești.

Dacă luăm în considerare unele dintre aceste orașe, există două locații notabile în care Apollo era zeul patron al orașului: Delphi, considerat cândva centrul Pământului, și Miletul, oraș situat pe râul Meander.

În primul caz, legătura dintre Apollo și profeție este clară. Fiind casa râvnitului Oracol din Delphi, orașul era faimos. Pythia - prima dintr-un lung șir de oracole delfice și mare preoteasă la Templul lui Apollo - pretindea că Zeul Luminii și al Adevărului vorbea prin intermediul ei. În acest fel, Oracolul dădea câtorva persoane selecte o perspectivă asupra viitorului și sfaturi pentru rezolvarea unei probleme prezente.conflict.

Între timp, în Milet, Apollo a domnit din sanctuarul din Didyma. Deși cercetările sunt încă în curs de desfășurare, un templu al lui Artemis a fost dezgropat încă din 2013, iar inscripțiile indică un cult popular al lui Hecate, o verișoară a gemenilor divini și zeiță a magiei. Milet însuși își împarte numele cu fondatorul său mitic, Miletus, fiul lui Apollo și al nimfei Areia.

După cum spune povestea, Areia și-a așezat nou-născutul într-o culegere de verdeață (cunoscută și sub numele de smilax), iar când a dat peste copil, tatăl lui Areia, Cleochus, l-a numit după plantă.

Hera - Zeița din Argos

Dintre toți zeii și zeițele grecești, Hera se remarcă prin faptul că este un dușman de temut. În repetate rânduri, ea se dovedește a fi o foarte partener gelos, făcând tot posibilul să ucidă copiii nelegitimi ai lui Zeus și să chinuie femeile cu care a avut aventuri.

Spunând că temperamentul ei poate fi scuzat ca fiind încercarea ei feroce de a apăra sfințenia căsătoriei sale. Ea este zeița căsătoriei, la urma urmei, și, din păcate pentru ea, a fost păcălită cu o căsătorie mizerabilă.

În orașul antic Argos, Hera era venerată pentru calitățile sale de gardian al nașterilor. Mai mult decât atât, dacă e să dăm crezare miturilor care o înconjoară, ar fi logic ca o zeiță atât de dedicată rolului ei precum Hera să fie cea care să protejeze progenitura din Argos. Cultul zeilor din oraș i se închina în primul rând în Heraionul din Argos, care a fost descoperit în 1831.

Acum, Argos poate suna familiar pentru cei care cunosc epopeile eroice Iliada și Odiseea. Cele două poeme homerice se învârt în jurul evenimentelor care au precedat și au urmat imediat după sângerosul război troian.

Deși evenimentele din Războiul Troian sunt dezbătute de istorici, mulți dintre ei punând la îndoială faptul că acesta a avut loc, Argos există cu siguranță.

Odinioară un adversar important în lupta împotriva Spartei antice pentru dominația asupra regiunii Peloponez din sudul Greciei, Argos nu a acționat în timpul războaielor greco-persane (499-449 î.Hr.), care au inclus celebra bătălie de la Termopile, și, ca urmare, a căzut curând în dizgrația altor orașe-state.

A rămas în același loc și astăzi ca și acum peste 7.000 de ani, ceea ce îi permite să se afirme ca fiind unul dintre cele mai neîntrerupte locuri locuite. vreodată .

Athena - Zeița Atenei

În ceea ce privește următoarea zeiță a orașului, aproape toată lumea este de acord: Atena este o zeiță dură. Fiind o zeiță plină de tact, Atena este cunoscută ca fiind foarte pricepută la război și la meșteșuguri precum țesutul.

Când a venit vorba de povestea fondării Atenei, se spune că Atena a concurat activ cu Poseidon, zeul grec al apei și al mării, pentru a afla care dintre cei doi va fi patronul orașului. După cum spune mitul, amândoi au acordat daruri primului rege atenian, Cecrops, iar cel care a oferit cel mai bun cadou va deveni zeul orașului.

Având în vedere numele orașului, vă puteți probabil imagina cine a câștigat această competiție.

În timp ce Poseidon le-a acordat primilor atenieni acces la mare și comerț liber, Atena le-a dăruit oamenilor un măslin domesticit care le-a oferit pământ fertil și pace simbolică. Pe măsură ce au fost ridicate diverse temple în toată Atena, acestea au transformat în cele din urmă Acropolele Atenei - o fostă fortăreață miceniană - într-un loc permanent de închinare și venerație pentru Atena.

Cheng Huang Shen - Zeul zidurilor și al șanțurilor din societatea chineză

Acest următor zeu al orașului se bazează în primul rând în religia chineză și în societatea chineză ca zeu tutelar sau, în acest sens, un zeu care este gardianul unui anumit loc. La început, practicile de cult se învârteau în jurul cinstirii unei zeități vagi a tranșeelor, deoarece tranșeele erau principala linie de apărare înainte de construirea zidurilor. Concepția lui Cheng Huang Shen poate fi urmărită până înadulație a acestei ființe divine.

Extinderea orașelor și a zidurilor de apărare în China antică a dus la mutarea atenției asupra unui zeu mai specific pentru fiecare regiune în parte. Abia în jurul secolului al VI-lea d.Hr. numele Cheng Huang va fi menționat oficial în literatura chineză. Cheng Huang Shen (Zeul chinez al zidului și al șanțului orașului) va rămâne un zeu păzitor al orașelor în întreaga Chină, deși identitatea luiacest protector divin se schimba adesea în funcție de locația exactă din țară.

Frecvent, în practică, un oficial al administrației locale era divinizat ca fiind Cheng Huang Shen al orașului după moartea sa. Deși, nu doar orice Ceea ce ar tinde să se întâmple este că oficialul ales ar fi servit orașul cu prestigiu: acest lucru ar fi asigurat filiația și hegemonia zeilor în oraș.

În ceea ce privește cultul, acest cult chinezesc nu a luat cu adevărat startul până în China imperială târzie (1368-1911 d.Hr.). În 1382, Cheng Huang a fost încorporat în religia oficială, astfel că cetățenii au fost îndrumați să facă ofrande și sacrificii la templele lor respective. În timpul dinastiei Qing (1644-1912 d.Hr.), jurnalul privind ritualurile religioase, Da Qing Tongli, sacrificiile făcute în numele lui Cheng Huang sunt descrise ca fiind "ritualuri de bun augur." Altfel, atunci când era practicată ca religie populară, venerarea acestei zeități protectoare era mult mai flexibilă.

Observat la Angela Zito China modernă , există o mare grijă între magistrații aflați la cârma unei anumite localități și zeul orașului respectiv. Pentru cei care doresc să obțină o privire mai aprofundată asupra funcționalității zeilor protectori atât în China imperială târzie, cât și în China modernă, revista este în prezent publicată online de Sage Publications.

Ziua de naștere a Zeului Orașului - Sărbătorirea lui Cheng Huang Shen

Una dintre cele mai mari sărbători axate pe Cheng Huang Shen este celebrarea zilei lor de naștere. Evenimentul anual este sărbătorit cu mare fast și splendoare. De exemplu, ziua de naștere a lui Cheng Huang de la Templul Taiwan Fu Chenghuang cade în a 11-a zi a lunii a 5-a din calendarul lunar și este sărbătorită cu o procesiune masivă, spectacole de teatru și focuri de artificii.

Ba'alat Gebal - Zeița feniciană din Byblos

Templul lui Baalat Gebal, Byblos

În continuare, această "Doamnă din Byblos" are temple întinse din epoca bronzului (3300-1200 î.Hr.) care îi sunt dedicate în Byblos, Liban. Deși este descrisă ca fiind un gardian al orașului, nu se știu prea multe despre ea.

În unele scrieri, se pare că există o legătură între Ba'alat și zeița egipteană Hathor, în timp ce grecii îl leagă Ba'alat de zeița antică Astarte. Pe baza acestor relații aparente, Ba'alat ar fi putut avea un domeniu asupra fertilității și sexualității.

De fapt, există speculații conform cărora asemănarea lui Ba'alat cu Hathor este mai mult decât o coincidență. Se poate crede că Ba'alat, în calitate de zeitate protectoare a Byblosului, acționează ca o legătură semnificativă cu relațiile comerciale prospere cu Egiptul din acea vreme. O mare parte din dovezile în acest sens se bazează pe aspectul fizic și decorul templului lui Ba'alat Gebal, deoarece ambele prezintă influențe puternice ale stilului Vechiului Regat.

Zeii orașului din Egiptul Antic - Ptah și Banebdjedet

Ptah - Zeul din Memphis

Vorbind despre Egipt, haideți să aprofundăm două culte ale zeilor orașelor care au înflorit în toată Africa antică. În special în Memphis - fosta capitală a Egiptului Inferior și un oraș de cult religios plin de viață - Ptah era zeul onorific al orașului și unul dintre cei mai importanți zei egipteni.

Prin natura sa, patron al meșteșugarilor, Ptah este, de asemenea, un zeu creator cheie în mitologia egipteană. Având în vedere că Memphis se află la începutul Văii Nilului și că are o istorie îndelungată ca centru comercial, pare normal ca Ptah, un zeu care dă viață, să fie alegerea favorită pentru îndrumarea divină.

În templul său de cult din Memphis, Hut-ka-Ptah, Ptah a fost identificat ca fiind soțul zeului pisică Sekhmet și a primit epitetul "Cel care ascultă rugăciunile".

Banebdjedet - Zeul din Djedet

În orașul Djedet (cunoscut sub numele de Mendes în greacă), situat în estul deltei Nilului, exista de fapt o triadă de zeități protectoare. Trioul includea pe Banebdjedet, soția sa Hatmehit și fiul lor Har-pa-khered. De fapt, orașul fiind situat la marginea Nilului, era probabil ca Hatmehit să fi fost zeul protector inițial înainte de căsătoria ei cu Banebdjedet. De asemenea, numele acestei zeițe a peșteluiindică o relație cu apele de inundație, iar prin faptul că este zeița parfumurilor plăcute are legături cu faimoasa industrie a parfumurilor din Djedet.

În timp ce Hatmehit se crede că este implicat în stilul de viață general al mendesianilor, zeul berbec Banebdjedet este asociat cu faptul că este ba al lui Osiris, zeul agriculturii și al vieții de apoi. În Egiptul antic, ba era un spirit mobil al unui individ care exista după moarte; ba păstra personalitatea și amintirile defunctului și era aspectul persoanei care călătorea prinPorțile Judecății pentru a le fi cântărită inima.

În cele din urmă, identitatea lui Banebdjedet a evoluat suficient de mult de-a lungul istoriei pentru ca el să devină cunoscut ca descendent al lui Ra, zeitatea principală a Egiptului, în urma unificării lui Ra și Atum. În mod întâmplător, Banebdjedet a primit epitetul de "Domn al Vieții".

Între timp, fiul lui Hatmehit și al lui Banebdjedet era zeul tăcerii și al secretelor. Comparativ, Har-pa-khered este văzut ca fiind întruchiparea speranței, potrivit lui Plutarh (un preot la Templul lui Apollo din Delphi).

Zeul orașului Babilon în Mesopotamia antică

Marduk - Zeul Babiloniei

Marduk și un dragon

Ținând cont de miturile care îl înconjoară pe Marduk, acest zeu vorbește serios. Deși era o zeitate a furtunilor agricole la începuturile sale, Marduk avea să-l cucerească în cele din urmă pe monstrul malefic Tiamat și să câștige titlul de "Domn al Zeului Cerului și al Pământului".

Prin acest act de dreptate, Marduk a urcat în ierarhie și a devenit zeul principal al Imperiului babilonian și patronul capitalei Babilonului. Templele Esagila și Etemenanki din Babilon au consolidat influența lui Marduk în piatră.

Vorbind despre templul lui Marduk, Etemenanki, s-a speculat că masivul zigurat ar fi Turnul Babel biblic pe care oamenii au început să-l construiască în încercarea de a avea acces la ceruri pentru a-și face un nume. Aceste acțiuni, așa cum sunt descrise în Geneză, l-au nemulțumit pe Yahweh.

Astfel, aparent peste noapte, limba pe care o vorbea toată lumea odată universală a devenit... cel puțin dezordonată. În plus, oamenii singulari care lucrau la Turn au fost apoi împrăștiați în mod divin pe întreaga planetă. Așadar, acesta este "motivul" și "modul" în care strămoșii noștri au ajuns să fie împărțiți pe tot pământul, cu grupuri lingvistice diferite.