Divinità cittadine di tutto il mondo

Gli dei delle città erano l'orgoglio delle antiche municipalità su cui erano destinati a vegliare. Con il fiorire delle civiltà in tutto il mondo antico, dal Mediterraneo alla Mezzaluna Fertile, furono fondate città grandiose e umili. Con queste città arrivarono gli dei onnipotenti che le guidavano.

Dopotutto, in tempi di incertezza, non sarebbe sorprendente che questi vivaci centri di civiltà si rivolgessero a un potere superiore per avere una guida.

In genere, queste divinità speciali venivano scelte dalla popolazione - o da un funzionario di spicco - per essere il dio protettore della città. In tempi di conflitto, i cittadini si rivolgevano al loro specifico dio cittadino per ottenere direzione e protezione. È per questo motivo che un dio cittadino spesso incarnava alcuni aspetti o tratti che erano apprezzati in quella società, oltre ache hanno la capacità di protezione.

8 Divinità cittadine e culti cittadini di tutto il mondo

Altare cilindrico degli dei raffigurante Apollo, una delle divinità cittadine greche

Le città di tutto il mondo hanno una lunga storia di adozione di divinità come loro patroni: dalla Grecia alla Cina, così come la Fenicia, l'Egitto e la Mesopotamia, i culti delle divinità cittadine si trovano in tutto il mondo.

Gli dei della città dell'antica Grecia - Apollo ed Era

Il culto politeistico di un pantheon di dei e dee dell'Olimpo era il modus operandi degli abitanti dell'antico mondo greco. Per la maggior parte del tempo, le città-stato greche ( polis ) hanno scelto di avere un unico dio patrono - o occasionalmente più di uno allo stesso tempo - che spesso si riferiva a un mito che circondava la fondazione della città.

Apollo - Il dio di Delfi e Mileto

In quanto dio del tiro con l'arco, della musica, della poesia, della profezia e anche dio greco del sole, Apollo era un dio relativamente popolare tra la gente comune, tanto da essere spesso nominato dio protettore di molte città-stato greche.

Oltre ad alcune di queste città, vi sono due luoghi notevoli in cui Apollo era il dio patrono della città: Delfi, un tempo ritenuta il centro della Terra, e Mileto, una città situata sul fiume Meandro.

Nel primo caso, il legame di Apollo con la profezia è evidente. La città era famosa per essere la sede dell'ambito Oracolo di Delfi. La Pizia - la prima di una lunga serie di oracoli delfici e un'alta sacerdotessa del Tempio di Apollo - sosteneva che il Dio della Luce e della Verità avrebbe parlato attraverso di lei. In questo modo, l'Oracolo avrebbe dato a pochi eletti intuizioni sul futuro e consigli sulla risoluzione di un problema presente.conflitto.

Nel frattempo, a Mileto, Apollo regnava dal santuario di Didyma. Sebbene le ricerche siano ancora in corso, nel 2013 è stato portato alla luce un tempio di Artemide e le iscrizioni indicano il culto popolare di Ecate, cugina dei gemelli divini e dea della magia. La stessa Mileto condivide il nome con il suo mitico fondatore, Mileto, figlio di Apollo e della ninfa Areia.

Secondo la storia, Areia depose il suo neonato in una raccolta di verderame (noto anche come smilax) e, dopo aver trovato il bambino, il padre di Areia, Cleochus, gli diede il nome della pianta.

Era - La dea di Argo

Tra tutti gli dei e le dee greche, Era è nota per essere un nemico formidabile: più volte si è dimostrata una molto partner geloso, che si è dato da fare per uccidere i figli illegittimi di Zeus e tormentare le donne con cui ha avuto relazioni.

Il suo temperamento può essere scusato in quanto è il suo feroce tentativo di proteggere la santità del suo matrimonio: è la dea del matrimonio, dopo tutto, e sfortunatamente per lei, è stata ingannata in un matrimonio infelice.

Nell'antica città di Argo, Era era venerata per le sue qualità di protettrice del parto. Inoltre, se si deve credere ai miti che la circondano, sarebbe logico che una dea così dedita al suo ruolo come Era fosse colei che protegge la progenie di Argo. Il suo culto di divinità cittadina la venerava principalmente nell'Heraion di Argo, scoperto nel 1831.

Il nome di Argo può suonare familiare a chi conosce le epopee eroiche dell'Iliade e dell'Odissea, che ruotano attorno agli eventi che precedono e seguono la sanguinosa guerra di Troia.

Sebbene gli eventi della guerra di Troia siano oggetto di dibattito tra gli storici, con molti che dubitano che sia accaduta, Argo esiste sicuramente.

Un tempo avversaria formativa dell'antica Sparta per il dominio sulla regione del Peloponneso, nella Grecia meridionale, Argo non agì durante le guerre greco-persiane (499-449 a.C.), che inclusero la famosa battaglia delle Termopili, e di conseguenza cadde presto in disgrazia presso le altre città-stato.

Oggi si trova nello stesso luogo in cui si trovava più di 7.000 anni fa, il che le permette di essere considerato uno dei luoghi più continuamente abitati. mai .

Atena - La dea di Atene

Per quanto riguarda la prossima divinità cittadina, quasi tutti sono d'accordo: Atena è un osso duro. Come dea del tatto, Atena è nota per la sua abilità nella guerra e nei lavori artigianali come la tessitura.

Per quanto riguarda la storia della fondazione di Atene, si dice che Atena competesse attivamente con Poseidone, il dio greco dell'acqua e del mare, su chi dei due sarebbe stato il patrono della città. Secondo il mito, entrambi concessero dei doni al primo re ateniese Cecrope, e chi avesse fornito il dono migliore sarebbe diventato il dio della città.

Considerando il nome della città, potete probabilmente immaginare chi ha vinto la competizione.

Mentre Poseidone garantì ai primi ateniesi l'accesso al mare e il libero commercio, Atena donò al popolo un ulivo addomesticato che fornì loro terra fertile e pace simbolica. I vari templi eretti in tutta Atene trasformarono infine l'Acropoli di Atene - un'antica fortezza micenea - in un luogo permanente di culto e riverenza ad Atena.

Cheng Huang Shen - Il dio delle mura e dei fossati della società cinese

Questo prossimo dio della città si basa principalmente nella religione e nella società cinese come un dio tutelare o, in questo senso, un dio che è il guardiano di un particolare luogo. All'inizio, le pratiche di culto ruotavano intorno all'onorare una vaga divinità della trincea, dal momento che le trincee erano la principale linea di difesa prima della costruzione delle mura. La concezione di Cheng Huang Shen può essere fatta risalire allaadulazione di questo essere divino.

L'espansione delle città e delle mura di difesa in tutta la Cina antica portò a spostare l'attenzione su un dio più specifico per ogni regione. Solo intorno al VI secolo d.C. il nome di Cheng Huang fu ufficialmente menzionato nella letteratura cinese. Cheng Huang Shen (Dio cinese delle mura e del fossato) sarebbe rimasto un dio guardiano delle città in tutta la Cina, sebbene l'identità di Cheng Huang Shen sia stata definita come un dio della città.questo protettore divino cambiava spesso a seconda della posizione esatta all'interno del Paese.

Spesso, nella pratica, un funzionario del governo locale veniva divinizzato come il Cheng Huang Shen della città dopo la sua morte. Anche se, non solo qualsiasi La figura governativa è stata scelta per la divinità, ma tendenzialmente il funzionario eletto avrebbe servito la propria città con prestigio: ciò avrebbe garantito la filialità e l'egemonia degli dèi nella città.

Per quanto riguarda il culto, questo culto cinese ha preso il via solo nella Cina tardo-imperiale (1368-1911 d.C.). Nel 1382, il Cheng Huang è entrato a far parte della religione ufficiale e i cittadini sono stati invitati a fare offerte e sacrifici ai rispettivi templi. Nella dinastia Qing (1644-1912 d.C.) il giornale dei riti religiosi, Da Qing Tongli, I sacrifici fatti in nome di Cheng Huang sono descritti come "riti di buon auspicio", mentre quando era praticato come religione popolare, il culto di questa divinità protettiva era molto più flessibile.

Osservato in Angela Zito La Cina moderna Per chi volesse approfondire la funzionalità delle divinità protettrici sia nella Cina tardo-imperiale che in quella moderna, la rivista è attualmente pubblicata online da Sage Publications.

Il compleanno del Dio della città - Celebrazione di Cheng Huang Shen

Una delle più grandi celebrazioni incentrate sui Cheng Huang Shen è la celebrazione del loro compleanno. L'evento annuale viene festeggiato con grande sfarzo. Ad esempio, il compleanno del Cheng Huang del Tempio Taiwan Fu Chenghuang cade l'11° giorno del 5° mese del calendario lunare e viene celebrato con un'imponente processione, spettacoli teatrali e fuochi d'artificio.

Ba'alat Gebal - La dea fenicia di Byblos

Tempio di Baalat Gebal, Byblos

La "Signora di Byblos" ha templi dell'Età del Bronzo (3300-1200 a.C.) a lei dedicati in tutta Byblos, in Libano. Sebbene sia raffigurata come guardiana della città, non si sa molto di lei per il resto.

In alcuni scritti sembra esserci un legame tra Ba'alat e la dea egizia Hathor, mentre i greci mettono in relazione Ba'alat con l'antica dea Astarte. Sulla base di queste apparenti relazioni, Ba'alat potrebbe aver avuto un dominio sulla fertilità e sulla sessualità.

In realtà, si ipotizza che la somiglianza di Ba'alat con Hathor sia più che casuale. Si può ritenere che Ba'alat, in quanto divinità protettrice di Byblos, rappresenti un legame significativo con i prosperi rapporti commerciali con l'Egitto dell'epoca. Gran parte delle prove a sostegno di questa tesi si basano sull'aspetto fisico di Ba'alat Gebal e sull'arredamento del tempio, che mostrano entrambi pesanti influenze dello stile dell'Antico Regno.

Divinità cittadine dell'Antico Egitto - Ptah e Banebdjedet

Ptah - Il dio di Memphis

Parlando di Egitto, approfondiamo due culti di divinità cittadine che fiorirono in tutta l'Africa antica. In particolare a Memphis - ex capitale del Basso Egitto e vivace città di culto religioso - Ptah era il dio onorario della città e una delle divinità egizie più importanti.

Ptah, per sua natura protettore degli artigiani, è anche un dio creatore fondamentale nella mitologia egizia. Con la posizione di Memphis all'inizio della valle del fiume Nilo e la sua lunga storia come centro commerciale, sembra giusto che Ptah, un dio che dà letteralmente la vita, sia la scelta preferita per la guida divina.

Nel suo tempio di culto a Memphis, Hut-ka-Ptah, Ptah fu identificato come il marito del dio gatto Sekhmet e gli fu dato l'epiteto di "Colui che ascolta le preghiere".

Banebdjedet - Il dio di Djedet

Nella città di Djedet (in greco Mendes), situata nel delta orientale del Nilo, esisteva in realtà una triade di divinità protettrici: Banebdjedet, sua moglie Hatmehit e il loro figlio Har-pa-khered. Infatti, essendo la città situata ai margini del Nilo, è probabile che Hatmehit fosse la divinità protettrice originaria prima del suo matrimonio con Banebdjedet. Inoltre, il nome di questa dea dei pesciindica una relazione con le acque alluvionali e, essendo la dea dei profumi piacevoli, ha legami con la famosa industria dei profumi di Djedet.

Mentre si ritiene che Hatmehit sia coinvolto nello stile di vita generale dei Mendesi, il dio ariete Banebdjedet è associato al ba di Osiride, il dio dell'agricoltura e dell'aldilà. Nell'antico Egitto, il ba era uno spirito mobile di un individuo che esisteva dopo la morte; il ba avrebbe mantenuto la personalità e i ricordi del defunto e sarebbe stato l'aspetto della persona a viaggiare attraversoalla Porta del Giudizio per farsi pesare il cuore.

Alla fine, nel corso della storia, l'identità di Banebdjedet si è evoluta a tal punto da essere conosciuto come un discendente di Ra, la divinità principale dell'Egitto, in seguito all'unificazione di Ra e Atum. Per coincidenza, a Banebdjedet fu dato l'epiteto di "Signore della Vita".

Nel frattempo, il figlio di Hatmehit e Banebdjedet era il dio del silenzio e dei segreti. In confronto, Har-pa-khered è visto come l'incarnazione della speranza, secondo Plutarco (sacerdote del Tempio di Apollo a Delfi).

Il dio della città di Babilonia nell'antica Mesopotamia

Marduk - Il dio di Babilonia

Marduk e un drago

Tenendo conto dei miti che circondano Marduk, questo dio fa sul serio. Sebbene nei primi anni fosse una divinità delle tempeste agricole, Marduk avrebbe infine conquistato il mostro malvagio Tiamat e si sarebbe guadagnato il titolo di "Signore del Dio del Cielo e della Terra".

Grazie a questo atto di giustizia, Marduk salì di grado e divenne il dio principale dell'impero babilonese e il patrono della capitale Babilonia. I templi di Esagila e di Etemenanki a Babilonia consolidarono l'influenza di Marduk nella pietra.

A proposito del tempio di Marduk, Etemenanki, si è ipotizzato che l'imponente ziggurat sia la biblica Torre di Babele, che gli uomini iniziarono a costruire nel tentativo di accedere ai cieli per farsi un nome. Queste azioni, come descritto nella Genesi, scontentarono Yahweh.

Così, apparentemente da un giorno all'altro, la lingua un tempo universale che tutti parlavano è diventata... disordinata, per non dire altro. Per di più, le singole persone che lavoravano alla Torre sono state divinamente disperse su tutto il pianeta. Ecco quindi il "perché" e il "come" i nostri antenati si sono divisi sulla terra con gruppi linguistici diversi.