વિશ્વભરના સિટી ગોડ્સ

શહેરના દેવતાઓ એ પ્રાચીન નગરપાલિકાઓનું ગૌરવ હતા કે જેના પર તેઓ નજર રાખવાનું નક્કી કરે છે. ભૂમધ્ય સમુદ્રથી ફળદ્રુપ અર્ધચંદ્રાકાર સુધી, પ્રાચીન વિશ્વમાં સંસ્કૃતિનો વિકાસ થયો હોવાથી, ભવ્ય અને નમ્ર બંને શહેરોની સ્થાપના કરવામાં આવી હતી. આ શહેરો સાથે સર્વશક્તિમાન દેવતાઓ આવ્યા જેણે તેમને માર્ગદર્શન આપ્યું.

છેવટે, અનિશ્ચિતતાના સમયમાં, તેમાં કોઈ આશ્ચર્યની વાત નથી કે સંસ્કૃતિના આ ખળભળાટ મચાવતા કેન્દ્રો પોતાને માર્ગદર્શન માટે ઉચ્ચ શક્તિ તરફ વળ્યા.

સામાન્ય રીતે, આ વિશિષ્ટ દેવતાઓ જે રીતે કાર્ય કરે છે તે એ છે કે તેઓને શહેરનો આશ્રયદાતા દેવ બનવા માટે વસ્તી - અથવા અગ્રણી અધિકારી - દ્વારા પસંદ કરવામાં આવશે. ઝઘડાના સમયમાં, નાગરિકો દિશા અને રક્ષણ બંને માટે તેમના ચોક્કસ શહેરના દેવ તરફ જોશે. આને કારણે જ શહેરના દેવતા ઘણીવાર અમુક પાસાઓ અથવા લક્ષણોને મૂર્ત બનાવે છે જે તે સમાજમાં મૂલ્યવાન હતા, તેમની પાસે રક્ષણાત્મક ક્ષમતા હોય તે સિવાય.

દેવતાઓની નળાકાર વેદી જે એપોલોને દર્શાવે છે, જે ગ્રીક શહેરના દેવતાઓમાંના એક છે

વિશ્વભરની સંસ્કૃતિના શહેરો તેમના આશ્રયદાતા તરીકે દેવતાઓને અપનાવવાનો લાંબો ઇતિહાસ ધરાવે છે. ગ્રીસથી લઈને ચીન, તેમજ ફોનિશિયા, ઇજિપ્ત અને મેસોપોટેમિયા, શહેરના દેવ સંપ્રદાયો સમગ્ર વિશ્વમાં જોવા મળે છે.

પ્રાચીન ગ્રીસના શહેરી દેવતાઓ - એપોલો અને હેરા

ની બહુદેવવાદી પૂજા ઓલિમ્પિયન દેવતાઓ અનેબેબીલોને પથ્થરમાં મર્ડુકના પ્રભાવને મજબૂત બનાવ્યો.

માર્ડુકના મંદિર એટેમેનાન્કીની વાત કરીએ તો, વિશાળ ઝિગ્ગુરાટને બાબેલનો બાઈબલિકલ ટાવર હોવાનું અનુમાન કરવામાં આવે છે કે જે માનવોએ સ્વર્ગમાં પ્રવેશ મેળવવાના પ્રયાસમાં પોતાનું નામ બનાવવાની શરૂઆત કરી હતી. . આ ક્રિયાઓ, જેમ કે જિનેસિસમાં વર્ણવવામાં આવ્યું છે, તે યહોવાહને નારાજ કરે છે.

તેથી, દેખીતી રીતે, રાતોરાત, એક સમયે દરેક વ્યક્તિ બોલતી હતી તે સાર્વત્રિક ભાષા... ઓછામાં ઓછું કહેવા માટે અવ્યવસ્થિત હતી. તેને ટોચ પર મૂકવા માટે, ટાવર પર કામ કરતા એકવચન લોકો પછી દૈવી રીતે સમગ્ર ગ્રહ પર પથરાયેલા હતા. આમ, તે "શા માટે" અને "કેવી રીતે" આપણા પૂર્વજો વિવિધ ભાષા જૂથો સાથે સમગ્ર પૃથ્વી પર વિભાજિત થયા છે.

એપોલો - ડેલ્ફી અને મિલેટસનો દેવ

તીરંદાજી, સંગીત, કવિતા, ભવિષ્યવાણીના દેવ અને સૂર્યના ગ્રીક દેવ તરીકે, એપોલો તુલનાત્મક રીતે લોકપ્રિય હતો સામાન્ય લોકોમાં ભગવાન. પરિણામે, તેને અવારનવાર ઘણા ગ્રીક શહેર-રાજ્યોના આશ્રયદાતા દેવ તરીકે નામ આપવામાં આવ્યું હતું.

આમાંના કેટલાક શહેરોના હિસાબમાં, ત્યાં બે નોંધપાત્ર સ્થાનો છે જ્યાં એપોલો આશ્રયદાતા શહેરના દેવ હતા: એકવાર- પૃથ્વી, ડેલ્ફી અને મીએન્ડર નદી-આધારિત નગર મિલેટસનું માનવામાં આવે છે.

અગાઉમાં, એપોલોનું ભવિષ્યવાણી સાથેનું જોડાણ સ્પષ્ટ છે. ડેલ્ફીના પ્રખ્યાત ઓરેકલનું ઘર હોવાથી, આ શહેર પ્રખ્યાત હતું. પાયથિયા - ડેલ્ફિક ઓરેકલ્સની લાંબી પંક્તિમાં પ્રથમ અને એપોલોના મંદિરમાં ઉચ્ચ પુરોહિત - દાવો કર્યો કે પ્રકાશ અને સત્યના ભગવાન તેના દ્વારા બોલશે. આ રીતે, ઓરેકલ ભવિષ્યમાં કેટલીક પસંદગીની સમજ આપશે અને વર્તમાન સંઘર્ષને ઉકેલવા માટે સલાહ આપશે.

તે દરમિયાન, મિલેટસમાં, એપોલોએ ડિડીમાના અભયારણ્યમાંથી શાસન કર્યું. તેમ છતાં સંશોધન હજુ પણ હાથ ધરવામાં આવ્યું છે, આર્ટેમિસનું મંદિર તાજેતરમાં 2013 માં શોધી કાઢવામાં આવ્યું હતું, અને શિલાલેખોહેકેટની લોકપ્રિય પૂજા સૂચવે છે, જે દૈવી જોડિયાના પિતરાઈ ભાઈ અને જાદુની દેવી છે. મિલેટસ પોતે તેના પૌરાણિક સ્થાપક, મિલેટસ, એપોલોના પુત્ર અને અપ્સરા એરિયા સાથે એક નામ વહેંચે છે.

જેમ જેમ વાર્તા આગળ વધે છે તેમ, એરિયાએ તેના નવજાત શિશુને ગ્રીનબ્રાયર (સ્મીલેક્સ તરીકે પણ ઓળખાય છે)ના સંગ્રહમાં મૂક્યો હતો. બાળકની સામે આવતા, એરિયાના પિતા, ક્લિઓચસે તેનું નામ છોડના નામ પરથી રાખ્યું.

હેરા — આર્ગોસની દેવી

તમામ ગ્રીક દેવી-દેવતાઓમાં હેરા છે. પ્રચંડ શત્રુ હોવાનું નોંધ્યું છે. વારંવાર, તેણી પોતાની જાતને ખૂબ જ ઈર્ષાળુ જીવનસાથી સાબિત કરે છે, જે ઝિયસના ગેરકાયદેસર બાળકોને મારી નાખવા અને જે મહિલાઓ સાથે તેના સંબંધો હતા તેમને ત્રાસ આપવા માટે ઘણી હદ સુધી જાય છે.

તે કહે છે કે તેણી ગુસ્સો તેના લગ્નની પવિત્રતાની રક્ષા કરવાનો તેણીનો ઉગ્ર પ્રયાસ હોવાને કારણે માફ કરી શકાય છે. છેવટે, તે લગ્નની દેવી છે, અને કમનસીબે તેના માટે, તેણીને એક દુ:ખમાં ફસાવવામાં આવી હતી.

પ્રાચીન શહેર આર્ગોસમાં, હેરાને બાળજન્મના વાલી તરીકેના તેના ગુણો માટે આદરણીય હતી. તદુપરાંત, જો તેણીની આસપાસની દંતકથાઓ પર વિશ્વાસ કરવામાં આવે તો, હેરા તરીકેની તેની ભૂમિકાને સમર્પિત દેવી હોવાનો અર્થ એ છે કે તે આર્ગોસના વંશનું રક્ષણ કરનાર છે. તેણીના શહેર દેવ સંપ્રદાય મુખ્યત્વે હેરિઓન ઓફ આર્ગોસમાં તેની પૂજા કરતા હતા, જેની શોધ 1831માં થઈ હતી.

હવે, વીર મહાકાવ્ય ધ ઈલિયડ અને ધ ઓડીસી વિશે જાણકાર લોકોને આર્ગોસ કદાચ પરિચિત લાગે છે. આબે હોમરિક કવિતાઓ લોહિયાળ ટ્રોજન યુદ્ધ તરફ દોરી અને તેના પછી તરત જ ઘટનાઓની આસપાસ ફરે છે.

જો કે ટ્રોજન યુદ્ધની ઘટનાઓ વિશે ઈતિહાસકારોમાં ચર્ચા થાય છે, ઘણાને શંકા છે કે તે બન્યું પણ હતું, આર્ગોસ ચોક્કસપણે અસ્તિત્વમાં છે.

એક વખત દક્ષિણ ગ્રીસમાં પેલોપોનીસ પ્રદેશ પર વર્ચસ્વ માટે પ્રાચીન સ્પાર્ટા સામે રચનાત્મક પ્રતિસ્પર્ધી તરીકે, આર્ગોસ ગ્રીકો-પર્શિયન યુદ્ધો (499-449 બીસી) દરમિયાન કાર્ય કરવામાં નિષ્ફળ ગયા, જેમાં થર્મોપાયલેની પ્રખ્યાત લડાઈનો સમાવેશ થાય છે, અને ટૂંક સમયમાં તેનું પતન થયું. પરિણામે અન્ય શહેર-રાજ્યોની તરફેણમાં નથી.

તે આજે તે જ સ્થાને છે જે રીતે તે 7,000 વર્ષ પહેલાં હતું, તેને સૌથી વધુ સતત વસવાટ કરાયેલા સ્થાનોમાંના એક તરીકે દાવો કરવાની મંજૂરી આપીને ક્યારેય .

એથેના – એથેન્સની દેવી

આ પછીના શહેરના દેવતા માટે, લગભગ દરેક જણ સંમત થઈ શકે છે: એથેના એક અઘરી કૂકી છે. કુનેહપૂર્વકની દેવી તરીકે, એથેના યુદ્ધ અને વણાટ જેવા હસ્તકલાઓમાં સારી રીતે વાકેફ હોવાનું જાણીતું છે.

જ્યારે એથેન્સની સ્થાપનાની વાર્તાની વાત આવે છે, ત્યારે એવું કહેવાય છે કે એથેનાએ ગ્રીકના પોસાઇડન સાથે સક્રિયપણે સ્પર્ધા કરી હતી. પાણી અને સમુદ્રનો દેવ, બેમાંથી કોના ઉપર શહેરનો આશ્રયદાતા હશે. પૌરાણિક કથા મુજબ, તેઓ બંનેએ પ્રથમ એથેનિયન રાજા સેક્રોપ્સને ભેટ આપી હતી, અને જે વધુ સારી ભેટ પ્રદાન કરશે તે શહેરના ભગવાન બનશે.

શહેરના નામને ધ્યાનમાં લેતા, તમે કદાચ કલ્પના કરી શકો છો કે તે સ્પર્ધા કોણ જીત્યું.

જ્યારે પોસાઈડોને વહેલું મંજૂર કર્યુંએથેનિયનો સમુદ્ર અને મુક્ત વેપાર સુધી પહોંચે છે, એથેનાએ લોકોને પાળેલા ઓલિવ વૃક્ષ આપ્યા જે તેમને ફળદ્રુપ જમીન અને પ્રતીકાત્મક શાંતિ પ્રદાન કરે છે. જેમ જેમ સમગ્ર એથેન્સમાં વિવિધ મંદિરો બાંધવામાં આવ્યા હતા, તેમણે આખરે એથેન્સના એક્રોપોલિસને - એક ભૂતપૂર્વ માયસેનીયન કિલ્લા -ને એથેના માટે કાયમી પૂજા અને આદરના સ્થાનમાં રૂપાંતરિત કર્યું.

ચેંગ હુઆંગ શેન - ધ સિટી વોલ અને ચાઈનીઝ મોટ ગોડ સમાજ

આ પછીના શહેર દેવ મુખ્યત્વે ચાઇનીઝ ધર્મ અને ચાઇનીઝ સમાજમાં એક ટ્યુટલરી દેવ તરીકે અથવા આ અર્થમાં, એક દેવ કે જે ચોક્કસ સ્થાનના રક્ષક તરીકે આધારિત છે. ખૂબ જ શરૂઆતમાં, પૂજા પ્રથાઓ અસ્પષ્ટ ખાઈ દેવતાના સન્માનની આસપાસ ફરતી હતી, કારણ કે દિવાલોના નિર્માણ પહેલા ખાઈ સંરક્ષણની મુખ્ય રેખા હતી. ચેંગ હુઆંગ શેનની વિભાવના આ દૈવી અસ્તિત્વની પ્રશંસામાં પાછી શોધી શકાય છે.

પ્રાચીન ચાઇનામાં શહેરો અને સંરક્ષણ દિવાલોના વિસ્તરણને કારણે ધ્યાન વધુ પ્રાદેશિક રીતે અનન્ય ભગવાન તરફ સ્થાનાંતરિત થયું. તે 6ઠ્ઠી સદી સીઇની આસપાસ સુધી નહીં હોય કે ચેંગ હુઆંગ નામનો ચીની સાહિત્યમાં સત્તાવાર રીતે ઉલ્લેખ કરવામાં આવ્યો હતો. ચેંગ હુઆંગ શેન (સિટી વોલ અને મોટના ચાઇનીઝ ભગવાન) સમગ્ર ચીનમાં એક રક્ષક શહેર દેવ તરીકે રહેશે, જો કે આ દૈવી રક્ષકની ઓળખ ઘણી વખત દેશની અંદરના ચોક્કસ સ્થાનના આધારે બદલાતી રહે છે.

વારંવાર વ્યવહારમાં, સ્થાનિક સરકારતેમના મૃત્યુ બાદ અધિકારીને શહેરના ચેંગ હુઆંગ શેન તરીકે ઓળખવામાં આવશે. તેમ છતાં, માત્ર કોઈપણ સરકારી વ્યક્તિની જ ઈશ્વરતા માટે પસંદગી કરવામાં આવી ન હતી. આ કિસ્સામાં શું વલણ હશે તે એ છે કે ચૂંટાયેલા અધિકારીએ તેમના શહેરની પ્રતિષ્ઠા સાથે સેવા કરી હોત: આ શહેરમાં દેવતાઓની ભક્તિ અને આધિપત્યની ખાતરી કરશે.

પૂજાની વાત કરીએ તો, આ ચીની સંપ્રદાય ખરેખર ન હતી અંતમાં શાહી ચાઇના (1368-1911 સીઇ) સુધી શરૂ કરો. 1382 માં, ચેંગ હુઆંગને સત્તાવાર ધર્મમાં સામેલ કરવામાં આવ્યો, અને તેથી નાગરિકોને તેમના સંબંધિત મંદિરોમાં પ્રસાદ અને બલિદાન આપવા માટે નિર્દેશિત કરવામાં આવ્યા. ધાર્મિક સંસ્કારો સંબંધિત કિંગ રાજવંશ (1644-1912 CE) જર્નલમાં, ડા કિંગ ટોંગલી, ચેંગ હુઆંગના નામે કરવામાં આવેલા બલિદાનોને "શુભ સંસ્કાર" તરીકે વર્ણવવામાં આવ્યા છે. નહિંતર, જ્યારે લોકપ્રિય ધર્મ તરીકે પ્રેક્ટિસ કરવામાં આવે છે, ત્યારે આ રક્ષણાત્મક દેવતાની પૂજા વધુ લવચીક હતી.

એન્જેલા ઝિટો આધુનિક ચીન માં અવલોકન કરવામાં આવ્યું હતું, ત્યાં મેજિસ્ટ્રેટ વચ્ચે ખૂબ કાળજી રાખવામાં આવે છે. ચોક્કસ લોકેલ અને તેમના સંબંધિત શહેરના દેવનું સુકાન. અંતમાં શાહી ચાઇના અને આધુનિક ચીન બંનેમાં આશ્રયદાતા દેવતાઓની કાર્યક્ષમતા પર વધુ ઊંડાણપૂર્વક દેખાવ કરવા માંગતા લોકો માટે, જર્નલ હાલમાં સેજ પબ્લિકેશન્સ દ્વારા ઓનલાઈન પ્રકાશિત થાય છે.

ધ સિટી ગોડ્સ બર્થડે — સેલિબ્રેટિંગ ચેંગ હુઆંગ શેન

ચેંગ હુઆંગ શેન પર કેન્દ્રિત સૌથી મોટી ઉજવણીઓમાંની એક તેમના જન્મદિવસની ઉજવણી છે. આવાર્ષિક પ્રસંગ ધામધૂમ અને ભવ્યતા સાથે ઉજવવામાં આવે છે. ઉદાહરણ તરીકે, તાઇવાન ફુ ચેંગહુઆંગ મંદિરના ચેંગ હુઆંગનો જન્મદિવસ ચંદ્ર કેલેન્ડર પર 5મા મહિનાના 11મા દિવસે આવે છે અને તે એક વિશાળ શોભાયાત્રા, થિયેટર પ્રદર્શન અને ફટાકડા સાથે ઉજવવામાં આવે છે.

બા' અલાટ ગેબલ – બાયબ્લોસની ફોનિશિયન દેવી

બાલાત ગેબલનું મંદિર, બાયબ્લોસ

આગળ, આ "લેડી ઑફ બાયબ્લોસ" પાસે કાંસ્ય યુગ (3300-1200 BCE) ફેલાયેલો છે. ) સમગ્ર બાયબ્લોસ, લેબનોનમાં તેણીને સમર્પિત મંદિરો. જો કે તેણીને નગરની રક્ષક તરીકે દર્શાવવામાં આવી છે, અન્યથા તેના વિશે વધુ જાણીતું નથી.

કેટલાક લખાણોમાં, બાઆલાત અને ઇજિપ્તની દેવી હાથોર વચ્ચેની કડી હોવાનું જણાય છે, જ્યારે ગ્રીક લોકો બા સાથે સંબંધ ધરાવે છે. પ્રાચીન દેવી અસ્ટાર્ટને અલાત. આ દેખીતા સંબંધોના આધારે, બાલતનું પ્રજનનક્ષમતા અને લૈંગિકતા પર પ્રભુત્વ હોઈ શકે છે.

હકીકતમાં, એવી અટકળો છે કે બાઆલતની હાથોર સાથેની સમાનતા સંયોગ કરતાં વધુ છે. એવું માની શકાય છે કે બાયબ્લોસના આશ્રયદાતા દેવતા તરીકે બાઆલાત તે સમયે ઇજિપ્ત સાથેના સમૃદ્ધ વ્યાપારી સંબંધોની નોંધપાત્ર કડી તરીકે કામ કરે છે. આના માટેના મોટા ભાગના પુરાવા બાઆલાત ગેબલના શારીરિક દેખાવ અને મંદિરની સજાવટ પર આધાર રાખે છે, કારણ કે બંને જુની સામ્રાજ્ય શૈલીના ભારે પ્રભાવો દર્શાવે છે.

પ્રાચીન ઇજિપ્તના શહેરી દેવતાઓ - પતાહ અને બાનેબ્જેડેટ

પટાહ – મેમ્ફિસના ભગવાન

ઇજિપ્તની વાત કરીએ તો, ચાલો આપણે બેમાં તપાસ કરીએશહેરના દેવ સંપ્રદાય કે જે સમગ્ર પ્રાચીન આફ્રિકામાં વિકસ્યા હતા. ખાસ કરીને મેમ્ફિસમાં — લોઅર ઇજિપ્તની ભૂતપૂર્વ રાજધાની અને એક જીવંત ધાર્મિક સંપ્રદાયનું શહેર — Ptah એ માનદ શહેર દેવતા હતા અને વધુ મહત્વપૂર્ણ ઇજિપ્તીયન દેવતાઓમાંના એક હતા.

પ્રકૃતિ દ્વારા, કારીગરોના આશ્રયદાતા, પતાહ પણ એક ઇજિપ્તની પૌરાણિક કથાઓમાં મુખ્ય સર્જક દેવ. મેમ્ફિસનું સ્થાન નાઇલ નદીની ખીણની શરૂઆતમાં હોવા સાથે તેના વ્યાપારી કેન્દ્ર તરીકે લાંબા સમયથી ચાલતા ઇતિહાસ સાથે, તે માત્ર યોગ્ય લાગે છે કે શાબ્દિક જીવન આપનાર દેવ, પતાહ, દૈવી માર્ગદર્શનની પસંદગીની પસંદગી હશે.

મેમ્ફિસમાં તેમના સંપ્રદાયના મંદિરમાં, હટ-કા-પતાહ, પતાહને બિલાડી દેવતા સેખમેટના પતિ તરીકે ઓળખવામાં આવી હતી, અને તેને ઉપનામ આપવામાં આવ્યું હતું "જે પ્રાર્થનાઓ સાંભળે છે."

બેનબેડજેડેટ - ધ જેડેટના દેવ

પૂર્વીય નાઇલ ડેલ્ટામાં આવેલા ડીજેડ શહેરમાં (ગ્રીકમાં મેન્ડેસ તરીકે ઓળખાય છે) વાસ્તવમાં આશ્રયદાતા દેવતાઓની ત્રિપુટી હતી. આ ત્રણેયમાં બનેબડજેડેત, તેની પત્ની હેટમેહિત અને તેમના પુત્ર હર-પા-ખેરેડનો સમાવેશ થાય છે. વાસ્તવમાં, નગર નાઇલ નદીના કિનારે આવેલું હોવાથી, એવી શક્યતા હતી કે હેટમેહિત તેના બાનેબડજેડેત સાથેના લગ્ન પહેલાં મૂળ આશ્રયદાતા દેવ હતા. ઉપરાંત, આ માછલીની દેવીનું નામ પૂરના પાણી સાથેના સંબંધને સૂચવે છે, અને સુખદ સુગંધની દેવી હોવાને કારણે તે જેડેટના પ્રખ્યાત પરફ્યુમ ઉદ્યોગ સાથે સંબંધ ધરાવે છે.

જ્યારે હેટમેહિત મેન્ડેસિયનોની એકંદર જીવનશૈલી સાથે સંકળાયેલ હોવાનું માનવામાં આવે છે, રામ-દેવ બાનેબ્જેડેત છેઓસિરિસના બા, કૃષિ અને પછીના જીવનના દેવ સાથે સંકળાયેલા છે. પ્રાચીન ઇજિપ્તમાં, બા એ વ્યક્તિની મોબાઇલ ભાવના હતી જે મૃત્યુ પછી અસ્તિત્વમાં છે; બા એ મૃતકના વ્યક્તિત્વ અને યાદોને જાળવી રાખશે અને તે વ્યક્તિનું પાસું હશે કે જેઓ ચુકાદાના દ્વારમાંથી પસાર થઈને તેમના હૃદયનું વજન મેળવી શકે છે.

આખરે, બનેબજેડેટની ઓળખ ઈતિહાસના અભ્યાસક્રમમાં એટલી વિકસિત થઈ કે રા અને એટમના એકીકરણને પગલે તેઓ ઇજિપ્તના મુખ્ય દેવતા રાના વંશજ તરીકે જાણીતા બન્યા. યોગાનુયોગ, બાનેબડજેડેટને “જીવનનો સ્વામી” ઉપનામ આપવામાં આવ્યું હતું.

તે દરમિયાન, હેટમેહિત અને બનેબજેડેતનો પુત્ર મૌન અને રહસ્યોના દેવ હતો. તુલનાત્મક રીતે, પ્લુટાર્ક (ડેલ્ફી ખાતે એપોલોના મંદિરના પાદરી) અનુસાર, હર-પા-ખેરેડને આશાના મૂર્ત સ્વરૂપ તરીકે જોવામાં આવે છે.

પ્રાચીન મેસોપોટેમીયામાં બેબીલોનના શહેર ભગવાન

માર્દુક – બેબીલોનિયાનો દેવ

માર્દુક અને ડ્રેગન

માર્ડુકની આસપાસની દંતકથાઓને ધ્યાનમાં લેતા, આ દેવનો અર્થ વેપાર થાય છે. તેના શરૂઆતના વર્ષોમાં એક કૃષિ તોફાન દેવતા હોવા છતાં, મર્ડુક આખરે દુષ્ટ રાક્ષસ ટિયામાટ પર વિજય મેળવશે અને "સ્વર્ગ અને પૃથ્વીના ભગવાનના ભગવાન" નું બિરુદ મેળવશે.

આ ન્યાયી કૃત્ય દ્વારા, માર્ડુક રેન્કમાં ઉછળ્યો અને બેબીલોનીયન સામ્રાજ્યના મુખ્ય દેવ અને બેબીલોનની રાજધાની શહેરના આશ્રયદાતા બન્યા. માં એસાગીલા અને એટેમેનાંકી મંદિરો