Stadsgode van regoor die wêreld

Stadsgode was die trots van die antieke munisipaliteite waaroor hulle bestem was om te waak. Soos beskawings regdeur die antieke wêreld gefloreer het, van die Middellandse See tot die Vrugbare Halfmaan, is stede sowel groot as nederig gestig. Saam met hierdie stede het die almagtige gode gekom wat hulle gelei het.

In tye van onsekerheid sou dit immers geen verrassing wees dat hierdie besige beskawingsentrums gevind het dat hulle na 'n hoër mag wend vir leiding nie.

Oor die algemeen is die manier waarop hierdie spesiale gode gefunksioneer het dat hulle deur die bevolking – of 'n leidende amptenaar – gekies sou word om die beskermgod van die stad te wees. In tye van twis sou burgers na hul spesifieke stadsgod kyk vir beide rigting en beskerming. Dit is as gevolg hiervan dat 'n stadsgod dikwels sekere aspekte of eienskappe sou beliggaam wat in daardie samelewing gewaardeer sou gewees het, behalwe dat hulle die beskermende vermoë het.

8 Stadsgode en Stadsgodkultusse van regoor die wêreld

Silindriese altaar van gode wat Apollo wys, een van die Griekse stadsgode

Stede van kulture regoor die wêreld het 'n lang geskiedenis van die aanneming van gode om hul beskermhere te wees. Van Griekeland tot China, sowel as Fenisië, Egipte en Mesopotamië, kan stadsgodkultusse oor die hele wêreld gevind word.

Stadsgode van Antieke Griekeland — Apollo en Hera

Politeïstiese aanbidding van 'n pantheon van Olimpiese gode enBabilon het Marduk se invloed in klip gestol.

Praat van Marduk se tempel Etemenanki, daar word bespiegel dat die massiewe ziggurat die Bybelse toring van Babel is wat mense begin bou het in 'n poging om toegang tot die hemele te kry om 'n naam vir hulself te maak . Hierdie optrede, soos beskryf in Genesis, het Yahweh mishaag.

Dus, skynbaar oornag, was die eens universele taal wat almal eens gepraat het...morsig, om die minste te sê. Om dit te kroon, was die enkele mense wat aan die toring gewerk het, toe goddelik oor die planeet versprei. Dit is dus die “hoekom” en “hoe” ons voorouers oor die aarde verdeel geraak het met verskillende taalgroepe.

Apollo — Die God van Delphi en Milete

As die god van boogskiet, musiek, poësie, profesie, en ook die Griekse god van die son, was Apollo 'n betreklik gewilde god onder die gewone volk. As gevolg hiervan is hy gereeld as die beskermgod van baie Griekse stadstate aangewys.

Van sommige van hierdie stede is daar twee noemenswaardige plekke waar Apollo die beskermstadsgod was: die eens- geglo sentrum van die Aarde, Delphi, en die Meanderrivier-gebaseerde dorp Milete.

In eersgenoemde is Apollo se verband met profesie duidelik. Omdat dit die tuiste van die gesogte Orakel van Delphi was, was die stad beroemd. Pythia - die eerste in 'n lang lyn van Delphiese orakels en 'n hoëpriesteres by die Tempel van Apollo - het beweer dat die God van Lig en Waarheid deur haar sou praat. Op hierdie manier sou die Orakel 'n paar uitgesoekte insigte in die toekoms gee en raad gee oor die oplossing van 'n huidige konflik.

Intussen het Apollo in Milete vanuit die heiligdom van Didyma geregeer. Alhoewel navorsing steeds gedoen word, is 'n tempel van Artemis so onlangs as 2013 opgegrawe, en inskripsiesdui op populêre aanbidding van Hecate, 'n neef van die goddelike tweeling en die godin van magie. Miletus self deel 'n naam met sy mitiese stigter, Miletus, die seun van Apollo en die nimf Areia.

Soos die storie gaan, het Areia haar pasgebore baba in 'n versameling groenbriar (ook bekend as smilax) gelê en op op die kind afgekom het, het Areia se pa, Cleochus, hom na die plant vernoem.

Hera — Die godin van Argos

Van al die Griekse gode en godinne is Hera beskou as 'n gedugte vyand. Keer op keer bewys sy haarself as 'n baie jaloerse lewensmaat, wat baie moeite doen om Zeus se buite-egtelike kinders dood te maak en die vroue te pynig met wie hy verhoudings gehad het.

Sê dat sy humeur kan verskoon word as haar felle poging om die heiligheid van haar huwelik te bewaak. Sy is tog die godin van die huwelik, en ongelukkig vir haar is sy tot 'n ellendige een mislei.

In die antieke stad Argos was Hera vereer vir haar eienskappe as 'n bewaker van geboorte. Verder, as die mites rondom haar geglo moet word, sal dit sin maak om 'n godin te hê wat so toegewy is aan haar rol as Hera om die een te wees om die nageslag van Argos te beskerm. Haar stadsgodkultus het haar hoofsaaklik aanbid in die Heraion van Argos, wat in 1831 ontdek is.

Nou klink Argos dalk bekend vir diegene wat kennis dra van die heroïese eposse Die Ilias en Die Odyssee. Dietwee Homeriese gedigte wentel om die gebeure wat gelei het tot en onmiddellik na die bloedige Trojaanse Oorlog.

Alhoewel die gebeure van die Trojaanse Oorlog onder historici gedebatteer word, met baie wat twyfel of dit selfs gebeur het, bestaan ​​Argos beslis.

Sodra 'n vormende teenstander teen antieke Sparta vir oorheersing oor die Peloponnesos-streek in Suid-Griekeland, het Argos versuim om op te tree tydens die Grieks-Persiese Oorloë (499-449 vC), wat die beroemde Slag van Thermopylae ingesluit het, en het gou geval as gevolg daarvan in onguns by ander stadstate.

Dit bly vandag op dieselfde plek as wat dit meer as 7 000 jaar gelede gedoen het, wat dit toelaat om aanspraak te maak as een van die mees voortdurend bewoonde plekke ooit .

Athena – Die godin van Athene

Wat hierdie volgende stadsgod betref, kan byna almal saamstem: Athena is 'n taai koekie. As 'n taktvolle godin is Athena bekend daarvoor dat sy goed vertroud is met oorlogvoering en handwerk soos weef.

Toe dit by die stigtingsverhaal van Athene afgekom het, word gesê dat Athena aktief meegeding het met Poseidon, die Griek. god van water en see, oor wie van die twee die beskermheer van die stad sou wees. Soos die mite lui, het hulle albei geskenke aan die eerste Atheense koning Cecrops gegee, en wie ook al die beter geskenk verskaf het, sou die stad se god word.

As die stad se naam in ag geneem word, kan jy jou seker voorstel wie daardie kompetisie gewen het.

Terwyl Poseidon die vroeë toegestaan ​​hetAtheners toegang tot die see en vrye handel, Athena het die mense 'n mak olyfboom gegee wat hulle van vrugbare grond en simboliese vrede voorsien het. Aangesien verskeie tempels regdeur Athene opgerig is, het hulle uiteindelik die Akropolis van Athene – 'n voormalige Miceense vesting – omskep in 'n permanente plek van aanbidding en eerbied vir Athena.

Cheng Huang Shen – Die Stadsmuur en Graadgod van Sjinees Samelewing

Hierdie volgende stadsgod is hoofsaaklik in Chinese godsdiens en Chinese samelewing gebaseer as 'n tutelêre god of, in hierdie sin, 'n god wat die voog van 'n bepaalde plek is. Heel aan die begin het aanbiddingspraktyke gedraai om die verering van 'n vae loopgraafgodheid, aangesien loopgrawe die hoofverdedigingslyn was voor die bou van mure. Die konsepsie van Cheng Huang Shen kan teruggevoer word na die aanbidding van hierdie goddelike wese.

Die uitbreiding van stede en verdedigingsmure regdeur antieke China het daartoe gelei dat die fokus na 'n meer streeks unieke god verskuif het. Dit sou eers omstreeks die 6de eeu CE wees dat die naam Cheng Huang amptelik in Chinese literatuur genoem is. Cheng Huang Shen (Chinese God van die Stadsmuur en Moat) sou 'n beskermende stadsgod deur die hele China bly, hoewel die identiteit van hierdie goddelike beskermer dikwels sou verander na gelang van die presiese ligging binne die land.

Dikwels in die praktyk, 'n plaaslike regeringamptenaar sou na hul dood as die stad se Cheng Huang Shen vergoddelik word. Alhoewel, nie net enige regeringsfiguur is gekies vir godheid. Wat sou geneig wees om die geval te wees, is dat die verkose amptenaar hul stad met aansien sou gedien het: Dit sou die gode se filialiteit en hegemonie in die dorp verseker.

Wat aanbidding betref, het hierdie Chinese kultus nie regtig afskop tot laat keiserlike China (1368-1911 CE). In 1382 het Cheng Huang by die amptelike godsdiens opgeneem, en daarom is burgers aangesê om offers en opofferings aan hul onderskeie tempels te maak. In die Qing-dinastie (1644-1912 CE) joernaal oor godsdienstige rites, Da Qing Tongli, word opofferings wat in die naam van Cheng Huang gemaak is, beskryf as "gunstige rites." Andersins, wanneer dit as 'n populêre godsdiens beoefen is, was die aanbidding van hierdie beskermende godheid baie meer buigsaam.

Waargeneem in Angela Zito Moderne China , is daar 'n groot mate van sorg tussen die magistrate by die stuur van 'n spesifieke plek en hul onderskeie stadsgod. Vir diegene wat 'n meer in-diepte blik wil kry op die funksionaliteit van beskermgode in beide die laat-keiserlike China en moderne China, word die tydskrif tans aanlyn deur Sage Publications gepubliseer.

The City God's Birthday — Celebrating Cheng Huang Shen

Een van die grootste vieringe wat op die Cheng Huang Shen gefokus is, is die viering van hul verjaardag. Diejaarlikse gebeurtenis word met groot hoeveelhede praal en praal gevier. Byvoorbeeld, die verjaardag van die Cheng Huang van die Taiwan Fu Chenghuang-tempel val op die 11de dag van die 5de maand op die maankalender en word gevier met 'n massiewe optog, teateropvoerings en vuurwerke.

Ba' alat Gebal – Die Fenisiese godin van Byblos

Tempel van Baalat Gebal, Byblos

Hierdie “Vrou van Byblos” het voortgesette Bronstydperk (3300-1200 vC) ) tempels wat regdeur Byblos, Libanon, aan haar gewy is. Alhoewel sy as 'n voog van die dorp uitgebeeld word, is daar andersins nie veel van haar bekend nie.

In sommige geskrifte blyk daar 'n verband te wees tussen Ba'alat en die Egiptiese godin Hathor, terwyl die Grieke Ba vertel. 'alat aan die antieke godin Astarte. Gebaseer op hierdie oënskynlike verhoudings, kon Ba'alat 'n domein oor vrugbaarheid en seksualiteit gehad het.

Trouens, daar word bespiegel dat Ba'alat se ooreenkoms met Hathor meer as toevallig is. Daar kan geglo word dat Ba'alat as Byblos se beskermgodheid optree as 'n beduidende skakel tot voorspoedige handelsbetrekkinge met Egipte destyds. Baie van die bewyse hiervoor berus op Ba'alat Gebal se fisiese voorkoms en tempeldekor, aangesien beide swaar Ou Koninkryk-styl invloede toon.

Stadsgode van Antieke Egipte — Ptah en Banebdjedet

Ptah – Die God van Memphis

Praat van Egipte, kom ons delf in tweestadsgodkultusse wat regdeur antieke Afrika gefloreer het. Veral in Memphis - die voormalige hoofstad van Benede-Egipte en 'n lewendige godsdienstige kultusstad — was Ptah die erestadsgod en een van die belangrikste Egiptiese gode.

Ptah is van nature 'n beskermheer van vakmanne. sleutel skepper god in Egiptiese mitologie. Met die ligging van Memphis aan die begin van die Nylriviervallei tesame met sy lang geskiedenis as 'n kommersiële middelpunt, lyk dit net gepas dat Ptah, 'n letterlike lewegewende god, die gunsteling keuse van goddelike leiding sal wees.

By sy kultus-tempel in Memphis, Hut-ka-Ptah, is Ptah geïdentifiseer as die man van die katgod Sekhmet, en het die bynaam "Who Listens to Prayers" gegee.

Banebdjedet – Die god van Djedet

In die stad Djedet (bekend as Mendes in Grieks) wat in die oostelike Nyl-delta lê, was daar eintlik 'n drietal beskermgode. Die trio het Banebdjedet, sy vrou Hatmehit en hul seun Har-pa-khered ingesluit. Trouens, met die dorp wat aan die rand van die Nyl geleë is, was dit waarskynlik dat Hatmehit die oorspronklike beskermgod was voor haar huwelik met Banebdjedet. Hierdie visgodin se naam dui ook op 'n verband met vloedwater, en deurdat sy die godin van aangename geure is, het sy bande met Djedet se bekende parfuumbedryf.

Terwyl Hatmehit glo betrokke is by die algehele lewenstyl van Mendesiërs, die ramgod Banebdjedet isgeassosieer met die ba van Osiris, die god van landbou en die hiernamaals. In antieke Egipte was die ba 'n mobiele gees van 'n individu wat na die dood bestaan; die ba sou die oorledene se persoonlikheid en herinneringe behou en sou die aspek van die persoon wees om deur die Poorte van Oordeel te reis om hul hart geweeg te kry.

Uiteindelik het die identiteit van Banebdjedet genoeg ontwikkel in die loop van die geskiedenis dat hy het bekend geword as 'n afstammeling van Ra, Egipte se hoofgod, na die vereniging van Ra en Atum. Toevallig het Banebdjedet die bynaam “Here van die Lewe” gekry.

Intussen was die seun van Hatmehit en Banebdjedet die god van stilte en geheime. Volgens Plutarchus ('n priester by die Tempel van Apollo in Delphi) word Har-pa-khered as die beliggaming van hoop beskou.

Die Stadsgod van Babilon in Antieke Mesopotamië

Marduk – Die god van Babilonië

Marduk en 'n draak

Met inagneming van die mites rondom Marduk, beteken hierdie god besigheid. Alhoewel 'n landboustormgod in sy vroeë jare, sou Marduk uiteindelik die bose monster Tiamat oorwin en die titel van "Here van die God van Hemel en Aarde" verdien.

Deur hierdie regverdige daad het Marduk deur die geledere gestyg en het die hoofgod van die Babiloniese Ryk en die beskermheer van die hoofstad van Babilon geword. Die Esagila- en die Etemenanki-tempels in