ទីក្រុងព្រះមកពីជុំវិញពិភពលោក

ព្រះនៃទីក្រុងគឺជាមោទនភាពនៃក្រុងបុរាណដែលពួកគេត្រូវបានកំណត់ដើម្បីមើលថែ។ នៅពេលដែលអរិយធម៌ទូទាំងពិភពបុរាណបានរីកចំរើន ចាប់ពីសមុទ្រមេឌីទែរ៉ាណេ រហូតដល់អឌ្ឍចន្ទមានជីជាតិ ទីក្រុងទាំងធំ និងរាបទាបត្រូវបានបង្កើតឡើង។ ជាមួយនឹងទីក្រុងទាំងនេះបានមកជាមួយព្រះដ៏មានអំណាចទាំងអស់ដែលបានដឹកនាំពួកគេ។

បន្ទាប់ពីទាំងអស់ ក្នុងអំឡុងពេលនៃភាពមិនប្រាកដប្រជា វានឹងមិនគួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើលទេដែលមជ្ឈមណ្ឌលអរិយធម៌ដ៏មមាញឹកទាំងនេះបានរកឃើញថាពួកគេប្រែទៅជាអំណាចខ្ពស់ជាងសម្រាប់ការណែនាំ។

ជាទូទៅ របៀបដែលព្រះពិសេសទាំងនេះដំណើរការ គឺពួកគេនឹងត្រូវបានជ្រើសរើសដោយប្រជាជន – ឬមន្ត្រីឈានមុខ – ដើម្បីធ្វើជាអ្នកឧបត្ថម្ភនៃទីក្រុង។ ក្នុង​ពេល​មាន​ជម្លោះ ប្រជាពលរដ្ឋ​នឹង​សម្លឹង​មើល​ព្រះ​នៃ​ទីក្រុង​ជាក់លាក់​របស់​ពួកគេ​សម្រាប់​ទាំង​ទិសដៅ និង​ការការពារ។ វាគឺដោយសារតែរឿងនេះ ដែលព្រះនៃទីក្រុងតែងតែរួមបញ្ចូលទិដ្ឋភាព ឬចរិតលក្ខណៈមួយចំនួនដែលមានតម្លៃនៅក្នុងសង្គមនោះ ក្រៅពីពួកគេមានសមត្ថភាពការពារ។

8 ព្រះនៃទីក្រុង និងព្រះនៃទីក្រុងដែលគោរពពីជុំវិញពិភពលោក

អាសនៈ​រាង​ស៊ីឡាំង​នៃ​ព្រះ​ដែល​បង្ហាញ​ព្រះ Apollo ដែល​ជា​ព្រះ​នៃ​ទីក្រុង​ក្រិក​មួយ

ទីក្រុង​មក​ពី​វប្បធម៌​ជុំវិញ​ពិភពលោក​មាន​ប្រវត្តិ​យូរ​អង្វែង​នៃ​ការ​យក​អាទិទេព​មក​ធ្វើ​ជា​អ្នក​ឧបត្ថម្ភ​របស់​ពួកគេ។ ពីក្រិចរហូតដល់ប្រទេសចិន ក៏ដូចជា Phoenicia អេហ្ស៊ីប និង Mesopotamia ការគោរពបូជាព្រះនៃទីក្រុងអាចត្រូវបានរកឃើញទូទាំងពិភពលោក។

ព្រះនៃទីក្រុងនៃប្រទេសក្រិចបុរាណ — Apollo និង Hera

ការថ្វាយបង្គំពហុសាសនានៃ pantheon នៃព្រះអូឡាំពិកនិងបាប៊ីឡូនបានពង្រឹងឥទ្ធិពលរបស់ Marduk នៅក្នុងថ្ម។

បើនិយាយអំពីប្រាសាទ Etemenanki របស់ Marduk ប្រាសាទ ziggurat ដ៏ធំត្រូវបានគេសន្មត់ថាជាប៉ម Biblical Tower of Babel ដែលមនុស្សបានចាប់ផ្តើមសាងសង់ក្នុងគោលបំណងដើម្បីចូលទៅកាន់ស្ថានសួគ៌ដើម្បីបង្កើតឈ្មោះសម្រាប់ខ្លួនគេ។ . សកម្មភាពទាំងនេះ ដូចដែលបានពិពណ៌នានៅក្នុងលោកុប្បត្តិ បានធ្វើឱ្យព្រះយេហូវ៉ាមិនពេញចិត្ដ។

ដូច្នេះ ហាក់បីដូចជាពេញមួយយប់ ភាសាសកលដែលមនុស្សគ្រប់គ្នាធ្លាប់និយាយគឺ… រញ៉េរញ៉ៃ ដែលត្រូវនិយាយតិចបំផុត។ ដើម្បីបញ្ចប់វា មនុស្សឯកវចនៈដែលធ្វើការនៅ Tower ត្រូវបានខ្ចាត់ខ្ចាយពីព្រះពាសពេញភពផែនដី។ ដូច្នេះ នោះហើយជា "ហេតុអ្វី" និង "របៀប" ដូនតារបស់យើងបានបែកបាក់គ្នាពាសពេញផែនដីជាមួយនឹងក្រុមភាសាផ្សេងៗគ្នា។

Apollo — ព្រះនៃ Delphi និង Miletus

ក្នុងនាមជាព្រះនៃការបាញ់ធ្នូ តន្ត្រី កំណាព្យ ការព្យាករណ៍ និងជាព្រះក្រិកនៃព្រះអាទិត្យ Apollo គឺមានប្រជាប្រិយភាពប្រៀបធៀប ព្រះក្នុងចំណោមប្រជាជនទូទៅ។ ជាលទ្ធផល គាត់ត្រូវបានគេដាក់ឈ្មោះថាជាព្រះម្ចាស់ជំនួយនៃទីក្រុង-រដ្ឋក្រិកជាច្រើនជាលទ្ធផល។

ដោយរាប់បញ្ចូលទីក្រុងមួយចំនួននៃទីក្រុងទាំងនេះ មានទីតាំងគួរឱ្យកត់សម្គាល់ចំនួនពីរដែល Apollo គឺជាព្រះនៃទីក្រុងដែលផ្តល់ជំនួយ: ម្តង- កណ្តាលដែលជឿលើផែនដី ទីក្រុង Delphi និងទីក្រុង Miletus ដែលមានមូលដ្ឋានលើទន្លេ Meander ។ ក្នុងនាមជាផ្ទះរបស់ Oracle of Delphi ដែលចង់បាន ទីក្រុងមានភាពល្បីល្បាញ។ Pythia - ជាលើកដំបូងនៅក្នុងជួរដ៏វែងនៃ oracles Delphic និងជាបូជាចារ្យជាន់ខ្ពស់នៅប្រាសាទអាប៉ូឡូ - បានអះអាងថាព្រះនៃពន្លឺនិងសេចក្តីពិតនឹងនិយាយតាមរយៈនាង។ តាមរបៀបនេះ Oracle នឹងផ្តល់នូវការយល់ដឹងមួយចំនួនទៅអនាគត និងការណែនាំអំពីការដោះស្រាយជម្លោះនាពេលបច្ចុប្បន្ន។

ទន្ទឹមនឹងនោះ នៅ Miletus Apollo បានសោយរាជ្យពីទីជម្រករបស់ Didyma។ ទោះបីជាការស្រាវជ្រាវនៅតែត្រូវបានធ្វើឡើងក៏ដោយក៏ប្រាសាទ Artemis ត្រូវបានគេរកឃើញកាលពីថ្មីៗនេះក្នុងឆ្នាំ 2013 និងសិលាចារឹក។បង្ហាញពីការគោរពបូជាដ៏ពេញនិយមរបស់ Hecate ដែលជាបងប្អូនជីដូនមួយរបស់កូនភ្លោះដ៏ទេវភាព និងព្រះនៃមន្តអាគម។ Miletus ខ្លួនវាចែករំលែកឈ្មោះជាមួយស្ថាបនិកទេវកថារបស់ខ្លួន Miletus ដែលជាកូនប្រុសរបស់ Apollo និង nymph Areia។

ដូចដែលរឿងនោះ Areia បានដាក់ទារកទើបនឹងកើតនៅក្នុងបណ្តុំនៃ Greenbriar (ត្រូវបានគេស្គាល់ផងដែរថាជា smilax) ហើយនៅលើ មកមើលកូននោះ ឪពុករបស់ Areia ឈ្មោះ Cleochus បានដាក់ឈ្មោះគាត់តាមរុក្ខជាតិនេះ។

Hera — ទេពធីតានៃ Argos

ក្នុងចំណោមព្រះ និងទេពធីតាក្រិកទាំងអស់ Hera គឺ ត្រូវបានគេកត់សំគាល់ថាជាសត្រូវដ៏ខ្លាំងក្លា។ ម្តងហើយម្តងទៀត នាងបង្ហាញខ្លួនឯងថាជាដៃគូដ៏ប្រច័ណ្ឌ ខ្លាំងណាស់ រហូតឈានដល់ការសម្លាប់កូនខុសច្បាប់របស់ Zeus និងធ្វើទារុណកម្មស្ត្រីដែលគាត់មានរឿងជាមួយ។

ដោយនិយាយថានាង កំហឹង​អាច​ត្រូវ​បាន​លេស​ថា​ជា​ការ​ប៉ុនប៉ង​ដ៏​កាច​សាហាវ​របស់​នាង​ដើម្បី​ការពារ​ភាព​បរិសុទ្ធ​នៃ​អាពាហ៍ពិពាហ៍​របស់​នាង។ នាងគឺជាទេពធីតានៃអាពាហ៍ពិពាហ៍ ហើយជាអកុសលសម្រាប់នាង នាងត្រូវបានគេបោកបញ្ឆោតឱ្យក្លាយជាមនុស្សដ៏កំសត់មួយ។

នៅក្នុងទីក្រុងបុរាណ Argos ហេរ៉ាត្រូវបានគេគោរពចំពោះគុណសម្បត្តិរបស់នាងក្នុងនាមជាអាណាព្យាបាលនៃការសម្រាលកូន។ ជាងនេះទៅទៀត ប្រសិនបើទេវកថាជុំវិញនាងត្រូវបានគេជឿ វាសមហេតុផលដែលមានទេពធីតាឧទ្ទិសដល់តួនាទីរបស់នាងជា Hera ដើម្បីធ្វើជាអ្នកការពារកូនចៅរបស់ Argos ។ សាសនាព្រះនៃទីក្រុងរបស់នាងបានថ្វាយបង្គំនាងជាចម្បងនៅក្នុង Heraion of Argos ដែលត្រូវបានរកឃើញនៅឆ្នាំ 1831។

ឥឡូវនេះ Argos ប្រហែលជាស្គាល់អ្នកដែលមានចំណេះដឹងអំពីវីរភាពវីរភាព The Iliad និង The Odyssey។ នេះ។កំណាព្យ Homeric ពីរនិយាយអំពីព្រឹត្តិការណ៍ដែលនាំទៅដល់ និងភ្លាមៗបន្ទាប់ពីសង្រ្គាម Trojan ដ៏បង្ហូរឈាម។

ទោះបីជាព្រឹត្តិការណ៍នៃសង្រ្គាម Trojan ត្រូវបានជជែកគ្នាក្នុងចំនោមអ្នកប្រវត្តិសាស្រ្តក៏ដោយ ដោយមនុស្សជាច្រើនមានការសង្ស័យថាវាបានកើតឡើងក៏ដោយ Argos ពិតជាមាន។

នៅពេលដែលគូប្រជែងទ្រង់ទ្រាយធំប្រឆាំងនឹង Sparta បុរាណសម្រាប់ការគ្រប់គ្រងលើតំបន់ Peloponnese នៅភាគខាងត្បូងប្រទេសក្រិក Argos បានបរាជ័យក្នុងការធ្វើសកម្មភាពក្នុងកំឡុងសង្គ្រាម Greco-Persian (499-449 មុនគ។ លទ្ធផលមិនពេញចិត្តជាមួយរដ្ឋទីក្រុងផ្សេងទៀតជាលទ្ធផល។

វានៅតែស្ថិតនៅកន្លែងដដែលដូចដែលវាបានធ្វើកាលពីជាង 7,000 ឆ្នាំមុន ដោយអនុញ្ញាតឱ្យវាអះអាងថាជាកន្លែងមួយក្នុងចំណោមកន្លែងដែលមានមនុស្សរស់នៅជាបន្តបន្ទាប់បំផុត មិនធ្លាប់មាន .

Athena – ទេពធីតានៃទីក្រុង Athens

ចំពោះព្រះនៃទីក្រុងបន្ទាប់នេះ ស្ទើរតែគ្រប់គ្នាអាចយល់ស្រប៖ Athena គឺជាខូគីដ៏លំបាកមួយ។ ក្នុងនាមជាទេពធីតាដ៏ប៉ិនប្រសប់ Athena ត្រូវបានគេស្គាល់ថាមានជំនាញក្នុងសង្គ្រាម និងសិប្បកម្មដូចជាការតម្បាញ។

នៅពេលដែលវាមកដល់រឿងរ៉ាវនៃការបង្កើតទីក្រុង Athens វាត្រូវបានគេនិយាយថា Athena បានប្រកួតប្រជែងយ៉ាងសកម្មជាមួយ Poseidon ដែលជាជនជាតិក្រិច។ ព្រះ​នៃ​ទឹក និង​សមុទ្រ ដែល​ក្នុង​ចំណោម​អ្នក​ទាំង​ពីរ​នឹង​ធ្វើ​ជា​អ្នក​គាំទ្រ​ទីក្រុង។ ដូចដែលមានទេវកថា ពួកគេទាំងពីរបានផ្តល់អំណោយដល់ស្តេច Athenian ទីមួយ Cecrops ហើយអ្នកណាដែលផ្តល់អំណោយល្អជាងនេះនឹងក្លាយជាព្រះរបស់ទីក្រុង។

ដោយគិតពីឈ្មោះទីក្រុង អ្នកប្រហែលជាអាចស្រមៃថាអ្នកណាឈ្នះការប្រកួតនោះ។

ខណៈដែល Poseidon បានផ្តល់ដំបូងប្រជាជនអាថែនបានចូលទៅកាន់សមុទ្រ និងពាណិជ្ជកម្មសេរី Athena បានផ្តល់ឱ្យប្រជាជននូវដើមអូលីវក្នុងស្រុក ដែលផ្តល់ឱ្យពួកគេនូវដីមានជីជាតិ និងសន្តិភាពជានិមិត្តរូប។ នៅពេលដែលប្រាសាទផ្សេងៗត្រូវបានសាងសង់ទូទាំងក្រុងអាថែន ទីបំផុតពួកគេបានប្រែក្លាយ Acropolis នៃទីក្រុង Athens ដែលជាអតីតបន្ទាយ Mycenaean ទៅជាកន្លែងគោរពបូជា និងគោរពដល់ Athena ជាអចិន្ត្រៃយ៍។

Cheng Huang Shen - កំពែងក្រុង និង Moat ព្រះរបស់ជនជាតិចិន សង្គម

ព្រះនៃទីក្រុងបន្ទាប់នេះ មានមូលដ្ឋានជាចម្បងនៅក្នុងសាសនាចិន និងសង្គមចិនជាព្រះទូត ឬក្នុងន័យនេះ ព្រះដែលជាអាណាព្យាបាលនៃកន្លែងជាក់លាក់មួយ។ នៅដើមដំបូង ការអនុវត្តការថ្វាយបង្គំបានវិលជុំវិញការគោរពដល់អាទិទេពនៃលេណដ្ឋានដែលមិនច្បាស់លាស់ ចាប់តាំងពីលេណដ្ឋានគឺជាខ្សែការពារសំខាន់មុនពេលសាងសង់ជញ្ជាំង។ ការយល់ឃើញរបស់ Cheng Huang Shen អាចត្រូវបានតាមដានទៅនឹងការលើកតម្កើងនៃព្រះដ៏ទេវភាពនេះ។

ការពង្រីកទីក្រុង និងកំពែងការពារនៅទូទាំងប្រទេសចិនបុរាណបាននាំឱ្យមានការផ្លាស់ប្តូរការផ្តោតអារម្មណ៍ទៅកាន់ព្រះតែមួយគត់ក្នុងតំបន់។ វា​នឹង​មិន​មាន​រហូត​ដល់​ប្រហែល​សតវត្ស​ទី​៦​នៃ​គ.ស ដែល​ឈ្មោះ ឆេង ហួង ត្រូវ​បាន​គេ​លើក​ឡើង​ជា​ផ្លូវការ​ក្នុង​អក្សរសិល្ប៍​ចិន។ Cheng Huang Shen (ព្រះចិននៃជញ្ជាំងទីក្រុង និង Moat) នឹងនៅតែជាព្រះនៃទីក្រុងអាណាព្យាបាលទូទាំងប្រទេសចិន ទោះបីជាអត្តសញ្ញាណរបស់អ្នកការពារដ៏ទេវភាពនេះជារឿយៗនឹងផ្លាស់ប្តូរអាស្រ័យលើទីតាំងពិតប្រាកដនៅក្នុងប្រទេស។

ជាញឹកញាប់នៅក្នុងការអនុវត្ត រដ្ឋាភិបាលក្នុងតំបន់មន្ត្រីនឹងត្រូវបានចាត់ទុកជា Cheng Huang Shen នៃទីក្រុងបន្ទាប់ពីការស្លាប់របស់ពួកគេ។ ទោះបីជាយ៉ាងណាក៏ដោយ មិនមែនត្រឹមតែ ណាមួយ តួរអង្គរដ្ឋាភិបាលត្រូវបានជ្រើសរើសសម្រាប់ភាពជាព្រះទេ។ អ្វី​ដែល​ទំនង​ជា​គឺ​ថា​មន្ត្រី​ជាប់​ឆ្នោត​នឹង​បម្រើ​ទីក្រុង​ដោយ​កិត្យានុភាព៖ នេះ​នឹង​ធានា​បាន​នូវ​ភាព​ស័ក្តិសម​និង​អនុត្តរភាព​របស់​ព្រះ​នៅ​ក្នុង​ទីក្រុង។

សម្រាប់​ការ​គោរព​បូជា សាសនា​ចិន​នេះ​ពិត​ជា​មិន​មែន ចាប់ផ្តើមរហូតដល់ចុងអធិរាជចិន (១៣៦៨-១៩១១ គ.ស.)។ នៅឆ្នាំ 1382 ឆេង ហ័ង បានបញ្ចូលទៅក្នុងសាសនាផ្លូវការ ហើយដូច្នេះ ប្រជាពលរដ្ឋត្រូវបានណែនាំឱ្យធ្វើគ្រឿងបូជា និងបូជាដល់ប្រាសាទរៀងៗខ្លួន។ នៅក្នុងទិនានុប្បវត្តិនៃរាជវង្ស Qing (1644-1912 គ.ស.) ទាក់ទងនឹងពិធីសាសនា Da Qing Tongli ការបូជាដែលធ្វើឡើងក្នុងនាម Cheng Huang ត្រូវបានពិពណ៌នាថាជា "ពិធីដ៏ថ្លៃថ្លា"។ បើមិនដូច្នេះទេ នៅពេលអនុវត្តជាសាសនាដ៏ពេញនិយម ការគោរពបូជានៃអាទិទេពការពារនេះគឺមានភាពបត់បែនជាង។

ត្រូវបានសង្កេតឃើញនៅក្នុង Angela Zito ប្រទេសចិនសម័យទំនើប មានការយកចិត្តទុកដាក់យ៉ាងខ្លាំងរវាងចៅក្រមនៅ តួនាទីនៃតំបន់ជាក់លាក់មួយ និងព្រះនៃទីក្រុងរៀងៗខ្លួន។ សម្រាប់អ្នកដែលកំពុងស្វែងរកការមើលឱ្យកាន់តែស៊ីជម្រៅអំពីមុខងាររបស់ព្រះម្ចាស់ជំនួយទាំងក្នុងប្រទេសចិនចុង និងប្រទេសចិនសម័យទំនើប ទិនានុប្បវត្តិនេះត្រូវបានបោះពុម្ពផ្សាយតាមអ៊ីនធឺណិតដោយ Sage Publications ។

ថ្ងៃកំណើតរបស់ព្រះនៃទីក្រុង — អបអរសាទរ Cheng Huang Shen

ការប្រារព្ធពិធីដ៏ធំបំផុតមួយដែលផ្តោតលើ Cheng Huang Shen គឺជាពិធីខួបកំណើតរបស់ពួកគេ។ នេះ។ព្រឹត្តិការណ៍ប្រចាំឆ្នាំត្រូវបានប្រារព្ធឡើងជាមួយនឹងចំនួនដ៏ច្រើននៃភាពហ៊ឺហា និងភាពរុងរឿង។ ជាឧទាហរណ៍ ថ្ងៃកំណើតរបស់ Cheng Huang នៃប្រាសាទតៃវ៉ាន់ Fu Chenghuang ត្រូវនឹងថ្ងៃទី 11 នៃខែទី 5 តាមច័ន្ទគតិ ហើយត្រូវបានប្រារព្ធឡើងជាមួយនឹងក្បួនដង្ហែដ៏ធំ ការសម្តែងល្ខោន និងកាំជ្រួច។

Ba' alat Gebal – ទេពធីតា Phoenician of Byblos

Temple of Baalat Gebal, Byblos

បន្តទៅទៀត “Lady of Byblos” នេះមានអាយុសំរឹទ្ធដ៏ធំទូលាយ (3300-1200 មុនគ.ស. ) ប្រាសាទឧទ្ទិសដល់នាងទូទាំង Byblos ប្រទេសលីបង់។ ទោះបីជានាងត្រូវបានគេពិពណ៌នាថាជាអ្នកថែរក្សាទីក្រុងក៏ដោយ ក៏គេមិនសូវស្គាល់នាងប៉ុន្មានដែរ។

នៅក្នុងសំណេរខ្លះ ហាក់ដូចជាមានទំនាក់ទំនងរវាង Ba'alat និងអាទិទេពអេហ្ស៊ីប Hathor ខណៈពេលដែលក្រិកទាក់ទងនឹង Ba ថ្វាយបង្គំព្រះបុរាណ Astarte ។ ដោយផ្អែកលើទំនាក់ទំនងជាក់ស្តែងទាំងនេះ Ba'alat អាចមានដែនលើការមានកូន និងផ្លូវភេទ។

តាមពិត មានការសន្និដ្ឋានថា ភាពស្រដៀងគ្នារបស់ Ba'alat ជាមួយ Hathor គឺច្រើនជាងការចៃដន្យ។ វាអាចត្រូវបានគេជឿថា Ba'alat ជាអាទិទេពរបស់ Byblos ដើរតួជាតំណភ្ជាប់ដ៏សំខាន់ទៅនឹងទំនាក់ទំនងពាណិជ្ជកម្មដែលមានភាពរុងរឿងជាមួយអេហ្ស៊ីបនៅពេលនោះ។ ភ័ស្តុតាងជាច្រើនសម្រាប់ការនេះពឹងផ្អែកលើរូបរាងកាយ និងការតុបតែងប្រាសាទរបស់ Ba'alat Gebal ព្រោះទាំងពីរនេះបង្ហាញពីឥទ្ធិពលនៃរចនាប័ទ្មរាជាណាចក្រចាស់។

City Gods of Ancient Egypt — Ptah and Banebdjedet

Ptah – ព្រះនៃទីក្រុង Memphis

និយាយអំពីប្រទេសអេហ្ស៊ីប ចូរយើងពិគ្រោះជាពីរសាសនាព្រះនៃទីក្រុងដែលរីកដុះដាលពាសពេញទ្វីបអាហ្រ្វិកបុរាណ។ គួរកត់សម្គាល់នៅក្នុងទីក្រុង Memphis — អតីតរាជធានីនៃប្រទេសអេហ្ស៊ីបខាងក្រោម និងជាទីក្រុងគោរពសាសនាដ៏រស់រវើក — Ptah គឺជាព្រះនៃទីក្រុងកិត្តិយស និងជាព្រះមួយក្នុងចំណោមព្រះអេហ្ស៊ីបដ៏សំខាន់ជាងនេះ។

តាមធម្មជាតិ សិប្បករជាអ្នកឧបត្ថម្ភ Ptah ក៏ជា ព្រះជាអ្នកបង្កើតដ៏សំខាន់នៅក្នុងទេវកថាអេហ្ស៊ីប។ ជាមួយនឹងទីតាំងនៃ Memphis ស្ថិតនៅដើមជ្រលងទន្លេ Nile រួមជាមួយនឹងប្រវត្តិសាស្ត្រដ៏យូរអង្វែងរបស់ខ្លួនជាមជ្ឈមណ្ឌលពាណិជ្ជកម្ម វាហាក់ដូចជាសមតែនឹង Ptah ដែលជាព្រះដែលផ្តល់ជីវិតតាមព្យញ្ជនៈ នឹងក្លាយជាជម្រើសដ៏ពេញចិត្តនៃការណែនាំដ៏ទេវភាព។

នៅឯព្រះវិហារគោរពបូជារបស់គាត់នៅ Memphis, Hut-ka-Ptah, Ptah ត្រូវបានគេកំណត់ថាជាប្តីរបស់ព្រះឆ្មា Sekhmet ហើយបានផ្តល់ឱ្យ epithet "អ្នកណាស្តាប់ការអធិស្ឋាន។"

Banebdjedet - The ព្រះនៃ Djedet

នៅក្នុងទីក្រុង Djedet (ត្រូវបានគេស្គាល់ថា Mendes ជាភាសាក្រិច) ស្ថិតនៅតំបន់ដីសណ្ដ Nile ភាគខាងកើត វាពិតជាមានអាទិទេពបីអង្គ។ អ្នកទាំងបីរួមមាន Banebdjedet ប្រពន្ធរបស់គាត់ Hatmehit និងកូនប្រុសរបស់ពួកគេ Har-pa-khered ។ តាមការពិត ដោយទីក្រុងនេះមានទីតាំងនៅគែមទន្លេនីល វាទំនងជាថា Hatmehit គឺជាព្រះម្ចាស់ដើម មុនពេលនាងរៀបការជាមួយ Banebdjedet ។ ម្យ៉ាងទៀត ឈ្មោះត្រីទេពធីតានេះបង្ហាញពីទំនាក់ទំនងនៃទឹកជន់លិច ហើយដោយធ្វើជានាគរាជនៃក្លិនក្រអូបដែលនាងមានទំនាក់ទំនងជាមួយឧស្សាហកម្មទឹកអប់ដ៏ល្បីល្បាញរបស់ Djedet។

ខណៈដែល Hatmehit ត្រូវបានគេជឿថាពាក់ព័ន្ធនឹងរបៀបរស់នៅទូទៅរបស់ Mendesians ចៀមគឺជាព្រះ Banebdjedetទាក់ទងនឹងការធ្វើជាបានៃ Osiris ដែលជាព្រះនៃកសិកម្ម និងជីវិតបន្ទាប់បន្សំ។ នៅក្នុងប្រទេសអេហ្ស៊ីបបុរាណ បាគឺជាវិញ្ញាណចល័តរបស់បុគ្គលដែលមានបន្ទាប់ពីការស្លាប់។ បានឹងរក្សាបុគ្គលិកលក្ខណៈ និងការចងចាំរបស់អ្នកស្លាប់ ហើយនឹងក្លាយជាទិដ្ឋភាពរបស់មនុស្សក្នុងការធ្វើដំណើរតាមច្រកទ្វារវិនិច្ឆ័យ ដើម្បីឱ្យបេះដូងរបស់ពួកគេថ្លឹងថ្លែង។

នៅទីបំផុត អត្តសញ្ញាណរបស់ Banebdjedet មានការវិវឌ្ឍគ្រប់គ្រាន់ក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រដែល គាត់ត្រូវបានគេស្គាល់ថាជាកូនចៅរបស់ Ra ដែលជាអាទិទេពរបស់អេហ្ស៊ីបបន្ទាប់ពីការបង្រួបបង្រួមរបស់ Ra និង Atum ។ ចៃដន្យ Banebdjedet ត្រូវបានគេផ្តល់ឱ្យ epithet "ព្រះអម្ចាស់នៃជីវិត" ។ បើប្រៀបធៀប Har-pa-khered ត្រូវបានគេមើលឃើញថាជាតំណាងនៃក្តីសង្ឃឹម នេះបើយោងតាមលោក Plutarch (ជាបូជាចារ្យនៅប្រាសាទ Apollo នៅ Delphi)។

ព្រះនៃទីក្រុងបាប៊ីឡូននៅ Mesopotamia បុរាណ

Marduk – ព្រះនៃបាប៊ីឡូន

Marduk និងនាគ

ដោយពិចារណាលើទេវកថាជុំវិញ Marduk ព្រះនេះមានន័យថាអាជីវកម្ម។ ទោះបីជាអាទិទេពព្យុះកសិកម្មនៅដើមឆ្នាំរបស់គាត់ក៏ដោយ Marduk នឹងយកឈ្នះបិសាចអាក្រក់ Tiamat ហើយទទួលបានងារជា "ព្រះអម្ចាស់នៃព្រះនៃស្ថានសួគ៌និងផែនដី។"

តាមរយៈទង្វើដ៏សុចរិតនេះ Marduk បានឡើងឋានៈ ហើយបានក្លាយជាព្រះដ៏សំខាន់នៃអាណាចក្របាប៊ីឡូន និងជាអ្នកឧបត្ថម្ភនៃទីក្រុងបាប៊ីឡូន។ ប្រាសាទ Esagila និង Etemenanki នៅ