خدایان شهر از سرتاسر جهان

خدایان شهر از سرتاسر جهان
James Miller

خدایان شهر افتخار شهرداری های باستانی بودند که قرار بود از آنها مراقبت کنند. با شکوفایی تمدن ها در سراسر جهان باستان، از مدیترانه تا هلال حاصلخیز، شهرهای بزرگ و فروتن تأسیس شدند. با این شهرها خدایان قدرتمندی آمدند که آنها را هدایت کردند.

به هر حال، در زمان عدم اطمینان، جای تعجب نیست که این مراکز پرهیاهوی تمدن خود را برای راهنمایی به یک قدرت بالاتر روی آورند.

به طور کلی، نحوه عملکرد این خدایان خاص این است که توسط مردم - یا یک مقام برجسته - به عنوان خدای حامی شهر انتخاب می شوند. در مواقع نزاع، شهروندان برای هم جهت و هم برای محافظت به خدای شهر خاص خود نگاه می کردند. به این دلیل است که یک خدای شهر اغلب جنبه ها یا ویژگی های خاصی را که در آن جامعه ارزشمند بوده اند، تجسم می بخشد، غیر از اینکه آنها قابلیت محافظتی را دارند.

محراب استوانه‌ای خدایان که آپولو، یکی از خدایان شهرهای یونانی را نشان می‌دهد

شهرهایی از فرهنگ‌های سراسر جهان، سابقه طولانی در پذیرش خدایان به عنوان حامیان خود دارند. از یونان تا چین، و همچنین فنیقیه، مصر، و بین النهرین، آیین های خدای شهرها را می توان در سرتاسر جهان یافت.

خدایان شهر یونان باستان — آپولو و هرا

پرستش چند خدایی پانتئون خدایان المپیا وبابل نفوذ مردوک را در سنگ مستحکم کرد.

در مورد معبد مردوک Etemenanki، تصور می شود که زیگورات عظیم برج کتاب مقدسی بابل است که انسان ها شروع به ساختن آن در تلاش برای دسترسی به آسمان کردند تا نام خود را به دست آورند. . این اقدامات، همانطور که در پیدایش توضیح داده شد، باعث نارضایتی یهوه شد.

بنابراین، ظاهراً یک شبه، زبان جهانی که زمانی همه به آن صحبت می‌کردند، حداقل می‌توان گفت کثیف بود. برای تکمیل آن، افراد منحصر به فردی که بر روی برج کار می کردند، سپس به طور الهی در سراسر سیاره پراکنده شدند. بنابراین، "چرا" و "چگونه" اجداد ما در سراسر زمین با گروه های زبانی مختلف تقسیم شدند.

همچنین ببینید: ملکه الیزابت رجینا: اولین، بزرگ، تنها الهه ها روش کار کسانی بود که در سراسر جهان یونان باستان زندگی می کردند. اغلب اوقات، ایالت-شهرهای یونانی ( polis ) ترجیح می‌دهند که یک خدای حامی منفرد داشته باشند - یا گهگاهی چندتایی در یک زمان- که اغلب به افسانه‌ای مربوط به تأسیس شهر مربوط می‌شود.

آپولو — خدای دلفی و میلتوس

به عنوان خدای تیراندازی با کمان، موسیقی، شعر، پیشگویی و همچنین خدای یونانی خورشید، آپولو نسبتاً محبوب بود. خدا در میان مردم عادی در نتیجه، او اغلب به عنوان خدای حامی بسیاری از دولت شهرهای یونان نامیده می شد.

با توجه به برخی از این شهرها، دو مکان قابل توجه وجود دارد که آپولو خدای حامی شهر بوده است: خدای زمانی مرکز اعتقادی زمین، دلفی، و شهر میلتوس مستقر در رودخانه Meander.

در مورد اول، ارتباط آپولون با نبوت روشن است. این شهر به عنوان خانه اوراکل دلفی مشهور بود. پیتیا - اولین نفر از یک سلسله طولانی از پیشوایان دلفی و یک کاهن اعظم در معبد آپولو - ادعا کرد که خدای نور و حقیقت از طریق او صحبت خواهد کرد. به این ترتیب، اوراکل چند بینش منتخب را در مورد آینده و توصیه هایی در مورد حل تعارض فعلی ارائه می دهد.

در همین حال، در میلتوس، آپولو از پناهگاه دیدیما سلطنت می کرد. اگرچه تحقیقات هنوز در حال انجام است، معبد آرتمیس به تازگی در سال 2013 کشف شده بود و کتیبه هایینشان دهنده پرستش مردمی هکاته، پسر عموی دوقلوهای الهی و الهه جادو است. میلتوس خود با بنیانگذار اسطوره‌ای خود، میلتوس، پسر آپولون و پوره آریا، نام مشترکی دارد.

همانطور که داستان می‌گوید، آریا نوزاد خود را در مجموعه‌ای از گرین بریار (همچنین به نام اسمیلاکس) می‌سپارد و پس از آن پدر آریا، کلئوخوس، با برخورد با کودک، او را به نام گیاه نامید.

هرا — الهه آرگوس

از همه خدایان و الهه های یونانی، هرا به عنوان یک دشمن سرسخت ذکر شده است. او بارها و بارها ثابت می کند که شریکی بسیار حسود است و تمام تلاش خود را می کند تا فرزندان نامشروع زئوس را بکشد و زنانی را که با آنها رابطه داشته عذاب دهد.

به او گفت که او خلق و خوی را می توان به عنوان تلاش شدید او برای حفظ حرمت ازدواجش توجیه کرد. هرچه باشد او الهه ازدواج است و متأسفانه برای او، او را به یک بدبخت فریب دادند.

در شهر باستانی آرگوس، هرا به دلیل ویژگی هایش به عنوان نگهبان زایمان مورد احترام بود. علاوه بر این، اگر اسطوره‌های پیرامون او را باور کنیم، منطقی است که الهه‌ای مانند هرا به نقش خود اختصاص داده شود تا از فرزندان آرگوس محافظت کند. فرقه خدای شهر او در درجه اول او را در Heraion of Argos، که در سال 1831 کشف شد، می پرستید.

همچنین ببینید: تاریخچه کریسمس

اکنون، Argos ممکن است برای کسانی که در مورد حماسه های قهرمانانه ایلیاد و ادیسه آگاه هستند آشنا به نظر برسد. رادو شعر هومری حول وقایعی است که منجر به جنگ خونین تروا و بلافاصله پس از آن می شود.

اگرچه وقایع جنگ تروا در میان مورخان مورد بحث قرار گرفته است، اما بسیاری از آنها تردید دارند که حتی اتفاق افتاده باشد، آرگوس قطعا وجود دارد. 1>

زمانی که آرگوس یک حریف سازنده علیه اسپارت باستان برای تسلط بر منطقه پلوپونز در یونان جنوبی بود، در طول جنگ های یونان و ایران (499-449 قبل از میلاد) که شامل نبرد معروف ترموپیل بود، نتوانست وارد عمل شود و به زودی سقوط کرد. در نتیجه از نظر سایر ایالت-شهرها دور شده است.

این مکان امروزه در همان مکان باقی مانده است که بیش از 7000 سال پیش بوده است و به آن اجازه می‌دهد تا به عنوان یکی از مکان‌های دائماً مسکونی تا کنون .

آتنا – الهه آتن

در مورد این خدای شهر بعدی، تقریباً همه می توانند موافق باشند: آتنا یک کلوچه سخت است. آتنا به عنوان یک الهه با درایت، در جنگ و صنایع دستی مانند بافندگی مهارت دارد.

زمانی که به داستان تأسیس آتن رسید، گفته می شود که آتنا به طور فعال با پوزئیدون یونانی رقابت می کرد. خدای آب و دریا، که بر سر کدام یک از این دو حامی شهر خواهد بود. همانطور که افسانه می گوید، هر دو به اولین پادشاه آتن سکرپس هدایایی دادند و هر کسی که هدیه بهتری ارائه می کرد، خدای شهر می شد.

با توجه به نام شهر، احتمالاً می توانید تصور کنید که چه کسی در آن مسابقه برنده شد.

در حالی که پوزئیدون زودهنگام را اعطا کرددسترسی آتنی ها به دریا و تجارت آزاد، آتنا درخت زیتون اهلی را به مردم داد که زمین حاصلخیز و صلح نمادین را برای آنها فراهم کرد. همانطور که معابد مختلف در سراسر آتن ساخته شد، آنها در نهایت آکروپولیس آتن - یک قلعه سابق میسنی - را به مکان دائمی عبادت و احترام آتنا تبدیل کردند.

چنگ هوانگ شن - دیوار شهر و خدای خندق چینی ها جامعه

این خدای شهر بعدی اساساً در دین چین و جامعه چینی به عنوان خدای سرپرست یا، به این معنا، خدایی است که نگهبان یک مکان خاص است. در همان ابتدا، اعمال پرستش حول تکریم یک خدای خندق مبهم بود، زیرا سنگرها خط اصلی دفاعی قبل از ساخت دیوارها بودند. مفهوم چنگ هوانگ شن را می توان به تحسین این موجود الهی ردیابی کرد.

گسترش شهرها و دیوارهای دفاعی در سرتاسر چین باستان منجر به تغییر تمرکز به سمت خدای منحصر به فرد منطقه ای شد. تا حدود قرن ششم پس از میلاد، نام چنگ هوانگ رسماً در ادبیات چینی ذکر شد. چنگ هوانگ شن (خدای چینی دیوار شهر و خندق) یک خدای نگهبان شهر در سراسر چین باقی می ماند، اگرچه هویت این محافظ الهی اغلب بسته به مکان دقیق در داخل کشور تغییر می کند.

اغلب در عمل، یک دولت محلیاین مقام پس از مرگ آنها به عنوان چنگ هوانگ شن شهر خدایی می شود. اگرچه، نه تنها هیچ شخصیت دولتی برای خدایی انتخاب شد. چیزی که ممکن است اینطور باشد این است که مقام منتخب با اعتبار به شهر خود خدمت می کرد: این امر فرزندسالاری و هژمونی خدایان را در شهر تضمین می کرد.

در مورد عبادت، این فرقه چینی واقعاً چنین نبود. تا اواخر امپراتوری چین (1368-1911 میلادی) شروع شد. در سال 1382، چنگ هوانگ به مذهب رسمی ملحق شد و به همین دلیل شهروندان به انجام هدایا و قربانی‌هایی در معابد مربوطه خود هدایت شدند. در مجله سلسله چینگ (1912-1644 پس از میلاد) در مورد مناسک مذهبی، دا چینگ تونگلی، قربانی هایی که به نام چنگ هوانگ انجام می شود به عنوان "آیین های فرخنده" توصیف شده است. در غیر این صورت، زمانی که به عنوان یک دین رایج انجام می شد، پرستش این خدای محافظ بسیار انعطاف پذیرتر بود. سکان یک منطقه خاص و خدای شهر مربوطه آنها. برای کسانی که به دنبال نگاهی عمیق تر به عملکرد خدایان حامی در چین اواخر امپراتوری و چین مدرن هستند، این مجله در حال حاضر به صورت آنلاین توسط انتشارات Sage منتشر می شود.

تولد شهر خدا - جشن چنگ هوانگ شن

یکی از بزرگترین جشن هایی که بر روی چنگ هوانگ شن متمرکز شده است، جشن تولد آنهاست. رارویداد سالانه با شکوه و شکوه فراوان جشن گرفته می شود. برای مثال، روز تولد چنگ هوانگ از معبد فو چنگ‌هوانگ تایوان در یازدهمین روز از پنجمین ماه تقویم قمری است و با راهپیمایی عظیم، نمایش‌های تئاتر و آتش‌بازی جشن گرفته می‌شود.

Ba' alat Gebal – الهه فنیقی بیبلوس

معبد بعالت جبال، بیبلوس

در ادامه، این "بانوی بیبلوس" دارای عصر برنز گسترده ای است (3300-1200 قبل از میلاد). ) معابد وقف شده به او در سراسر بیبلوس لبنان. اگرچه او به عنوان نگهبان شهر به تصویر کشیده شده است، در غیر این صورت اطلاعات زیادی از او در دست نیست.

در برخی از نوشته ها، به نظر می رسد که بین بعالت و الهه مصری هاثور پیوندی وجود دارد، در حالی که یونانیان با را نسبت می دهند. الات به الهه باستانی آستارت. بر اساس این روابط ظاهری، بعالت می‌توانست بر باروری و جنسیت قلمرو داشته باشد.

در واقع، این گمانه‌زنی وجود دارد که شباهت بعلات با هاثور بیش از تصادفی است. می توان باور داشت که بعالت به عنوان خدای حامی بیبلوس به عنوان یک پیوند مهم برای روابط تجاری پررونق با مصر در آن زمان عمل می کند. بسیاری از شواهد این امر به ظاهر فیزیکی و دکوراسیون معبد Ba'alat Gebal متکی است، زیرا هر دو تأثیرات سنگین سبک پادشاهی قدیم را نشان می‌دهند.

خدایان شهر مصر باستان — Ptah و Banebdjedet

Ptah – خدای ممفیس

در مورد مصر صحبت می کنیم، بیایید به دو قسمت بپردازیمفرقه های خدای شهر که در سراسر آفریقای باستان شکوفا شد. به ویژه در ممفیس - پایتخت سابق مصر سفلی و یک شهر مذهبی مذهبی پر جنب و جوش - پتاه خدای شهر افتخاری و یکی از خدایان مهم مصر بود.

پتاه طبیعتاً حامی صنعتگران است. خدای اصلی خالق در اساطیر مصر با توجه به اینکه مکان ممفیس در ابتدای دره رود نیل و تاریخ طولانی آن به عنوان یک مرکز تجاری قرار دارد، به نظر می رسد که Ptah، خدای واقعی حیات بخش، انتخاب مطلوب هدایت الهی باشد. 1>

در معبد فرقه اش در ممفیس، هوت-کا-پتاه، پتاه به عنوان شوهر خدای گربه سِخمت شناسایی شد و به او لقب «کسی که به دعاها گوش می دهد» داده شد.

Banebdjedet – The خدای جِدِت

در شهر جِدِت (در زبان یونانی به نام مندس شناخته می شود) واقع در دلتای شرقی نیل، در واقع یک سه گانه از خدایان حامی وجود داشت. این سه نفر شامل بانبدجدت، همسرش حاتمهیت و پسرشان هارپاخرد بودند. در واقع، با قرار گرفتن این شهر در لبه رود نیل، احتمال می‌رفت که حاتمهیت قبل از ازدواج با بانبدجدت، خدای حامی اصلی بوده باشد. همچنین نام این الهه ماهی ارتباطی با آب های سیلابی دارد و با بودن الهه رایحه های دلپذیر با صنعت عطرسازی معروف جدت پیوند دارد.

در حالی که اعتقاد بر این است که هاتمهیت با سبک زندگی کلی مندسی ها درگیر است. قوچ خدای Banebdjedet استبا اوزیریس، خدای کشاورزی و زندگی پس از مرگ مرتبط است. در مصر باستان، با روح متحرک یک فرد بود که پس از مرگ وجود دارد. ba شخصیت و خاطرات متوفی را حفظ می کند و جنبه ای از شخص خواهد بود که از دروازه های قضاوت عبور می کند تا قلب خود را سنجیده کند. پس از اتحاد را و آتوم، او به عنوان یکی از نوادگان را، خدای اصلی مصر شناخته شد. به طور اتفاقی به بنبدجدت لقب «ارباب زندگی» داده شد.

در این میان، پسر حاتمهیت و بنبدجدت خدای سکوت و اسرار بود. در مقایسه با پلوتارک (کشیشی در معبد آپولون در دلفی) هارپاخرد تجسم امید است.

خدای شهر بابل در بین النهرین باستان

مردوک – خدای بابل

مردوک و اژدها

با در نظر گرفتن افسانه های پیرامون مردوک، این خدا به معنای تجارت است. اگر چه مردوک در سالهای اولیه زندگی خود یک خدای طوفان کشاورزی بود، اما سرانجام بر هیولای شیطانی تیامات غلبه کرد و عنوان "خداوند خدای آسمان و زمین" را به دست آورد.

از طریق این عمل صالح، مردوک در رتبه های بالاتری قرار گرفت. و خدای اصلی امپراتوری بابل و حامی پایتخت شهر بابل شد. معابد Esagila و Etemenanki در




James Miller
James Miller
جیمز میلر یک مورخ و نویسنده تحسین شده با اشتیاق به کاوش در ملیله های عظیم تاریخ بشر است. جیمز با مدرک تاریخ از یک دانشگاه معتبر، اکثریت زندگی حرفه‌ای خود را صرف کندوکاو در تاریخ‌های گذشته کرده است و مشتاقانه داستان‌هایی را که دنیای ما را شکل داده‌اند، کشف کرده است.کنجکاوی سیری ناپذیر و قدردانی عمیق او از فرهنگ‌های گوناگون، او را به مکان‌های باستان‌شناسی، خرابه‌های باستانی و کتابخانه‌های بی‌شماری در سراسر جهان برده است. جیمز با ترکیب تحقیقات دقیق با سبک نوشتاری فریبنده، توانایی منحصر به فردی در انتقال خوانندگان در طول زمان دارد.وبلاگ جیمز، تاریخ جهان، تخصص او را در طیف گسترده‌ای از موضوعات، از روایت‌های بزرگ تمدن‌ها تا داستان‌های ناگفته افرادی که اثر خود را در تاریخ به جا گذاشته‌اند، به نمایش می‌گذارد. وبلاگ او به عنوان یک مرکز مجازی برای علاقه مندان به تاریخ عمل می کند، جایی که آنها می توانند خود را در گزارش های هیجان انگیز جنگ ها، انقلاب ها، اکتشافات علمی و انقلاب های فرهنگی غرق کنند.فراتر از وبلاگ خود، جیمز همچنین چندین کتاب تحسین شده، از جمله From Civilizations to Empires: Unveiling the Rise and Fall of Ancient Powers و Heroes Unsung: The Forgotten Figures Who Changed History را نیز تالیف کرده است. او با سبک نوشتاری جذاب و قابل دسترس، با موفقیت تاریخ را برای خوانندگان با هر پیشینه و سنی زنده کرده است.اشتیاق جیمز به تاریخ فراتر از نوشته ها استکلمه. او مرتباً در کنفرانس‌های دانشگاهی شرکت می‌کند، جایی که تحقیقات خود را به اشتراک می‌گذارد و در بحث‌های فکری با تاریخ‌دانان دیگر شرکت می‌کند. جیمز که به دلیل تخصصش شناخته شده است، به عنوان سخنران مهمان در پادکست ها و برنامه های رادیویی مختلف نیز حضور داشته است و عشق خود را به این موضوع بیشتر گسترش داده است.وقتی جیمز در تحقیقات تاریخی خود غوطه ور نیست، می توان جیمز را در حال کاوش در گالری های هنری، پیاده روی در مناظر زیبا، یا لذت بردن از لذت های آشپزی از گوشه های مختلف جهان یافت. او قویاً معتقد است که درک تاریخ جهان ما امروز ما را غنی می کند و تلاش می کند تا از طریق وبلاگ جذاب خود همین کنجکاوی و قدردانی را در دیگران شعله ور کند.