Dunyo bo'ylab shahar xudolari

Shahar xudolari qadimiy munitsipalitetlarning mag'rurligi bo'lgan, ular nazorat qilishlari kerak edi. O'rta er dengizidan tortib unumdor yarim oygacha bo'lgan qadimgi dunyoda tsivilizatsiyalar gullab-yashnagan sari ulug' va kamtar shaharlarga asos solingan. Bu shaharlar bilan birga ularni boshqargan qudratli xudolar paydo bo'ldi.

Oxir oqibat, noaniqlik davrida, bu shovqinli tsivilizatsiya markazlari yo'l-yo'riq uchun yuqori kuchga murojaat qilishlari ajablanarli emas.

Umuman olganda, bu maxsus xudolarning ishlash usuli shundan iboratki, ular shaharning homiysi xudosi sifatida aholi yoki yetakchi amaldor tomonidan tanlanadi. Janjal paytida fuqarolar o'zlarining shahar xudosiga yo'l-yo'riq va himoya izlaydilar. Aynan shuning uchun ham shahar xudosi ko'pincha o'sha jamiyatda qadrlanishi mumkin bo'lgan ba'zi jihatlar yoki xususiyatlarni o'zida mujassam etgan bo'lardi, ulardan himoya qilish qobiliyatidan tashqari.

Dunyo bo'ylab 8 shahar xudolari va shahar xudosi kultlari.

Yunon shahar xudolaridan biri boʻlgan Apollonni koʻrsatuvchi silindrsimon xudolar qurbongohi

Dunyoning turli madaniyatlaridagi shaharlar xudolarni oʻz homiylari sifatida qabul qilishning uzoq tarixiga ega. Yunonistondan Xitoygacha, shuningdek, Finikiya, Misr va Mesopotamiya kabi shahar xudolariga sig'inish butun dunyoda uchraydi.

Qadimgi Yunonistonning shahar xudolari — Apollon va Gera

Politeizmga sig'inish Olimpiya xudolarining panteoni vaBobil Mardukning toshdagi ta'sirini mustahkamladi.

Mardukning Etemenanki ibodatxonasi haqida gapiradigan bo'lsak, ulkan ziggurat Bobilning Bibliya minorasi bo'lib, odamlar o'z nomlarini yaratish uchun osmonga kirishga urinishda qura boshladilar. . Ibtido kitobida tasvirlanganidek, bu xatti-harakatlar Yahovadan norozi bo'ldi.

Shunday qilib, bir kechada ko'rinib turgandek, hamma bir vaqtlar hamma gapirgan bir vaqtlar umumbashariy til... hech bo'lmaganda tartibsiz edi. Bundan tashqari, minorada ishlaydigan yagona odamlar sayyora bo'ylab ilohiy ravishda tarqalib ketishgan. Shunday qilib, "nima uchun" va "qanday qilib" bizning ajdodlarimiz er yuzida turli til guruhlariga bo'lingan.

Apollon — Delfi va Milet xudosi

Kamondan otish, musiqa, sheʼriyat, bashorat xudosi, shuningdek, yunoncha quyosh xudosi sifatida Apollon nisbatan mashhur boʻlgan. oddiy xalq orasida xudo. Natijada u tez-tez ko'plab yunon shahar-davlatlarining homiy xudosi deb atalgan.

Ushbu shaharlarning ba'zilarini hisobga oladigan bo'lsak, Apollon homiy shahar xudosi bo'lgan ikkita diqqatga sazovor joy mavjud: bir vaqtlar - Yerning markazi Delfi va Meander daryosida joylashgan Milet shahri.

Ilkida Apollonning bashorat bilan aloqasi aniq. Delfining orzu qilingan Oracle uyi bo'lgan shahar mashhur edi. Pifiya - Delfiy folbinlarining uzun qatoridagi birinchi va Apollon ibodatxonasidagi oliy ruhoniy - Nur va Haqiqat Xudosi u orqali gapirishini da'vo qildi. Shu tarzda, Oracle kelajak haqida ba'zi bir tushunchalar va hozirgi ziddiyatni hal qilish bo'yicha maslahatlar beradi.

Ayni paytda, Miletda Apollon Didim ma'badidan hukmronlik qildi. Tadqiqotlar hali ham davom etayotgan bo'lsa-da, Artemida ibodatxonasi yaqinda 2013 yilda topilgan va yozuvlarilohiy egizaklarning amakivachchasi va sehr ma'budasi Hekatga mashhur sig'inishni ko'rsatadi. Miletning o'zi afsonaviy asoschisi, Apollonning o'g'li Milet va nimfa Areia bilan bir xil nomga ega.

Hikoyaga ko'ra, Areia o'zining yangi tug'ilgan chaqasini ko'katlar kollektsiyasiga qo'ydi (smilax deb ham ataladi) va ustiga. bolaga duch kelganda, Areiyaning otasi Kleox unga o'simlik nomini qo'ygan.

Gera — Argos ma'budasi

Barcha yunon xudolari va ma'budalaridan Gera. ashaddiy dushman ekanligi qayd etildi. Vaqti-vaqti bilan u o'zini juda rashkchi sherik ekanligini isbotlaydi, Zevsning noqonuniy bolalarini o'ldirish va u bilan aloqasi bo'lgan ayollarni azoblash uchun juda ko'p harakat qiladi.

Uning aytishicha, u. Uning o'z nikohining muqaddasligini saqlashga bo'lgan qattiq urinishi sifatida kechirilishi mumkin. Axir, u nikoh ma'budasi va afsuski, uning uchun aldanib, baxtsiz odamga aylandi.

Qadimgi Argos shahrida Hera tug'ilishning qo'riqchisi sifatida uning fazilatlari uchun hurmatga sazovor bo'lgan. Bundan tashqari, agar uning atrofidagi afsonalarga ishonish kerak bo'lsa, Argosning nasl-nasabini himoya qilish uchun Gera kabi o'z roliga bag'ishlangan ma'budaga ega bo'lish mantiqan to'g'ri keladi. Uning shahar xudosi, birinchi navbatda, 1831 yilda topilgan Argos Heraionida unga sig'inardi.

Endi Argos "Iliada" va "Odisseya" qahramonlik dostonlari haqida ma'lumotga ega bo'lganlarga tanish bo'lishi mumkin. TheGomerning ikkita she'ri qonli Troya urushi oldidagi va undan keyin sodir bo'lgan voqealar atrofida aylanadi.

Troya urushi voqealari tarixchilar orasida muhokama qilinsa-da, ko'pchilik bu voqea sodir bo'lganiga shubha qilsa-da, Argos albatta mavjud.

Bir paytlar Gretsiya janubidagi Peloponnes mintaqasi ustidan hukmronlik qilish uchun qadimgi Spartaga qarshi shakllangan raqib bo'lgan Argos mashhur Termopila jangini o'z ichiga olgan Yunoniston-Fors urushlari (miloddan avvalgi 499-449) paytida harakat qila olmadi va tez orada quladi. natijada boshqa shahar-davlatlar nazaridan chetda qoldi.

U 7000 yil oldin bo'lgani kabi bugungi kunda ham o'sha joyda qolmoqda va bu unga eng doimiy aholi yashaydigan joylardan biri sifatida da'vo qilish imkonini beradi hech vaqt .

Afina - Afina ma'budasi

Bu keyingi shahar xudosiga kelsak, deyarli hamma rozi bo'lishi mumkin: Afina - qattiq pechene. Xushmuomala ma'buda sifatida Afina urush va to'quv kabi hunarmandchilikni yaxshi bilganligi ma'lum.

Afinaning asos solishi haqida gap ketganda, Afina yunon Poseydon bilan faol raqobatlashgani aytiladi. suv va dengiz xudosi, ularning qaysi biri shaharning homiysi bo'ladi. Afsonaga ko'ra, ular ikkalasi ham birinchi Afina qiroli Kekropsga sovg'alar berishgan va kim yaxshiroq sovg'a qilsa, u shahar xudosiga aylanadi.

Shahar nomini inobatga oladigan bo'lsak, bu tanlovda kim g'olib chiqqanini tasavvur qilishingiz mumkin.

Ammo Poseydon erta berdiAfinaliklar dengizga va erkin savdoga kirishdi, Afina odamlarga unumdor er va ramziy tinchlikni ta'minlagan xonaki zaytun daraxtini berdi. Afina bo'ylab turli xil ibodatxonalar qurilar ekan, ular oxir-oqibat Afina Akropolini - sobiq Miken qal'asini Afinaga doimiy sajda qilish va hurmat qilish joyiga aylantirdi.

Cheng Huang Shen - Xitoyning shahar devori va xandon xudosi. Jamiyat

Bu keyingi shahar xudosi asosan Xitoy dini va Xitoy jamiyatida vasiy xudo yoki shu ma'noda ma'lum bir joyning qo'riqchisi bo'lgan xudo sifatida asoslanadi. Dastlab, sajda qilish amaliyotlari noaniq xandaq xudosini hurmat qilish bilan bog'liq edi, chunki xandaklar devorlarni qurishdan oldin asosiy himoya chizig'i edi. Cheng Xuan Shen haqidagi tasavvurni bu ilohiy mavjudotni maqtashdan kuzatish mumkin.

Qadimgi Xitoy bo'ylab shaharlar va mudofaa devorlarining kengayishi diqqatni mintaqaviy jihatdan noyob xudoga o'tkazishga olib keldi. Taxminan milodiy 6-asrgacha Cheng Huang nomi Xitoy adabiyotida rasman qayd etilgan. Cheng Huang Shen (Xitoyning shahar devori va xandon xudosi) butun Xitoy bo'ylab qo'riqchi shahar xudosi bo'lib qoladi, garchi bu ilohiy himoyachining shaxsi ko'pincha mamlakat ichidagi aniq joylashuvga qarab o'zgarib turadi.

Ko'pincha amalda mahalliy hokimiyatularning o'limidan so'ng, amaldor shaharning Cheng Huang Shen sifatida ilohiylashtiriladi. Biroq, xudojo'ylik uchun faqat har qanday davlat arbobi tanlangan emas. Vaziyat shunday bo'lishi mumkinki, saylangan amaldor o'z shahriga obro'-e'tibor bilan xizmat qilgan bo'lar edi: bu shaharda xudolarning qarindoshligi va gegemonligini ta'minlaydi.

Sajdaga kelsak, bu xitoylik kult haqiqatdan ham shunday emas edi. Xitoy imperatorining oxirigacha (milodiy 1368-1911) boshlangan. 1382 yilda Cheng Huang rasmiy dinga qo'shildi va shuning uchun fuqarolar o'zlarining ma'badlariga qurbonliklar va qurbonliklar keltirishlari kerak edi. Qing Dynasty (milodiy 1644-1912) jurnalida diniy marosimlarga oid Da Qing Tongli Cheng Huang nomidan qilingan qurbonliklar "barakali marosimlar" sifatida tasvirlangan. Aks holda, ommabop din sifatida amal qilganda, bu himoyachi xudoga sig'inish ancha moslashuvchan edi.

Anjela Zitoda kuzatilgan Zamonaviy Xitoy , sudyalar o'rtasida katta e'tibor bor. ma'lum bir hududning boshqaruvi va ularga tegishli shahar xudosi. Kechki imperatorlik davridagi Xitoyda ham, zamonaviy Xitoyda ham homiy xudolarning funksiyalarini chuqurroq ko'rib chiqmoqchi bo'lganlar uchun jurnal hozirda Sage Publications tomonidan onlayn nashr etiladi.

Shahar Xudosining tug'ilgan kuni — Cheng Huangni nishonlash. Shen

Cheng Huang Shenga qaratilgan eng katta bayramlardan biri ularning tug'ilgan kunini nishonlashdir. Theyillik tadbir katta miqdorda dabdaba va ulug'vorlik bilan nishonlanadi. Misol uchun, Tayvan Fu Chenghuang ibodatxonasining Cheng Huangning tug'ilgan kuni qamariy taqvim bo'yicha 5-oyning 11-kuniga to'g'ri keladi va ommaviy yurish, teatr tomoshalari va otashinlar bilan nishonlanadi.

Ba'. alat Gebal - Finikiya ma'budasi Byblos

Baalat Gebal ibodatxonasi, Byblos

Davom etsak, bu "Biblos xonimi" keng bronza davriga (miloddan avvalgi 3300-1200) ega. ) Livandagi Byblos bo'ylab unga bag'ishlangan ibodatxonalar. Garchi u shaharning qo'riqchisi sifatida tasvirlangan bo'lsa-da, u haqida ko'p narsa ma'lum emas.

Ba'zi yozuvlarda Ba'alat va Misr ma'budasi Hathor o'rtasida bog'liqlik borligi ko'rinadi, yunonlar esa Ba bilan bog'lashadi. Qadimgi ma'buda Astartega. Ushbu ko'rinadigan munosabatlarga asoslanib, Ba'alat tug'ilish va jinsiy aloqaga ega bo'lishi mumkin edi.

Aslida, Ba'alatning Hathorga o'xshashligi tasodifiy emas, degan taxminlar mavjud. Baalat Byblosning homiy xudosi sifatida o'sha paytda Misr bilan gullab-yashnayotgan savdo aloqalari uchun muhim bo'g'in bo'lib xizmat qiladi, deb hisoblash mumkin. Buni isbotlovchi dalillarning aksariyati Ba'alat Gebalning tashqi ko'rinishi va ma'bad bezaklariga tayanadi, chunki ikkalasi ham Qadimgi Shohlik uslubining og'ir ta'sirini ko'rsatadi.

Qadimgi Misrning shahar xudolari — Ptah va Banebdjedet

Ptah - Memfis xudosi

Misr haqida gapirar ekanmiz, keling, ikkita narsani ko'rib chiqaylik.Qadimgi Afrika bo'ylab gullab-yashnagan shahar xudolariga sig'inish. Ayniqsa, Quyi Misrning sobiq poytaxti va jonli diniy diniy shahar boʻlgan Memfisda Ptah faxriy shahar xudosi va Misrning eng muhim xudolaridan biri boʻlgan.

Tabiatiga koʻra, hunarmandlarning homiysi, Ptah ham Misr mifologiyasidagi asosiy yaratuvchi xudo. Memfisning joylashuvi Nil daryosi vodiysining boshida joylashganligi va uning savdo markazi sifatidagi uzoq tarixi bilan, Ptah, tom ma'noda hayot beruvchi xudo ilohiy yo'l-yo'riqning eng yaxshi tanlovi bo'lishi to'g'ri keladi.

Memfisdagi Xut-ka-Ptahdagi ibodatxonada Ptah mushuk xudosi Sexmetning eri sifatida tanilgan va unga "Ibodatlarni tinglaydigan" epiteti berilgan.

Banebdjedet - The Djedet xudosi

Nilning sharqiy deltasida joylashgan Djedet shahrida (yunoncha Mendes nomi bilan tanilgan) aslida homiy xudolar triadasi mavjud edi. Uchlikka Banebdjedet, uning rafiqasi Xatmexit va ularning o'g'li Xar-pa-xered kirgan. Aslida, shahar Nil qirg'og'ida joylashganligi sababli, Hatmehit Banebdjedet bilan turmush qurishdan oldin asl homiy xudo bo'lgan bo'lishi mumkin edi. Bundan tashqari, bu baliq ma'budasining nomi toshqin suvlari bilan bog'liqligini ko'rsatadi va yoqimli hidlar ma'budasi bo'lgani uchun u Djedetning mashhur parfyumeriya sanoati bilan bog'liq.

Ammo Xatmexit mendeziyaliklarning umumiy turmush tarzi bilan bog'liq deb ishoniladi, qo'chqor xudosi Banebdjedetqishloq xo'jaligi va keyingi hayot xudosi Osirisning ba bo'lishi bilan bog'liq. Qadimgi Misrda ba o'limdan keyin mavjud bo'lgan shaxsning harakatchan ruhi edi; ba marhumning shaxsiyati va xotiralarini saqlab qoladi va uning yuragini tortish uchun qiyomat darvozalaridan o'tadigan odamning jihati bo'lardi.

Oxir-oqibat, Banebdjedetning shaxsi tarix davomida etarlicha rivojlandi. u Ra va Atum birlashganidan keyin Misrning bosh xudosi Raning avlodi sifatida tanildi. Tasodifan, Banebdjedetga "Hayot Rabbiysi" epiteti berildi.

Ayni paytda, Hatmehit va Banebdjedetning o'g'li sukunat va sirlarning xudosi edi. Plutarx (Delfidagi Apollon ibodatxonasining ruhoniysi)ning so'zlariga ko'ra, Xar-pa-xered umid timsoli sifatida qaraladi.

Qadimgi Mesopotamiyadagi Bobil shahar xudosi

Marduk – Bobil xudosi

Marduk va ajdaho

Marduk atrofidagi afsonalarni hisobga olsak, bu xudo biznesni anglatadi. Marduk o'zining ilk yillarida qishloq xo'jaligi bo'roni xudosi bo'lsa-da, oxir-oqibat yovuz yirtqich Tiamatni mag'lub etadi va "Osmon va Yer Xudosining Rabbi" unvoniga sazovor bo'ladi. va Bobil imperiyasining bosh xudosi va Bobil poytaxtining homiysi bo'ldi. Esagila va Etemenanki ibodatxonalari