Мазмұны
Қала құдайлары оларға қарауға тағайындалған ежелгі муниципалитеттердің мақтанышы болды. Жерорта теңізінен құнарлы жарты айға дейінгі ежелгі әлемде өркениет өркендеген кезде, үлкен және кішіпейіл қалалар пайда болды. Осы қалалармен бірге оларға жетекшілік ететін құдіретті құдайлар келді.
Ақырында, белгісіздік кезінде өркениеттің қайнаған орталықтары басшылық үшін жоғары күшке жүгінгені таңқаларлық емес.
Жалпы, бұл ерекше құдайлардың жұмыс істеу тәсілі - оларды халық немесе жетекші шенеунік қаланың қамқоршы құдайы етіп таңдайды. Қақтығыс кезінде азаматтар бағыт пен қорғаныс үшін өздерінің қала құдайына жүгінетін. Осының арқасында қала құдайы көбінесе сол қоғамда бағаланатын белгілі бір аспектілерді немесе қасиеттерді қамтиды, олардан басқа қорғаныш қабілеті бар.
Дүние жүзіндегі 8 қала құдайы және қала құдайы культтері.
Грек қала құдайларының бірі Аполлонды бейнелейтін цилиндрлік құдайлардың құрбандық үстелі
Бүкіл дүние жүзіндегі мәдениеттердің қалалары құдайларды өз меценаттары етіп қабылдаудың ұзақ тарихы бар. Грекиядан Қытайға, сондай-ақ Финикияға, Египетке және Месопотамияға дейін қала құдайлары культі дүние жүзінде кездеседі.
Ежелгі Грецияның қалалық құдайлары — Аполлон мен Гера
Политеистік табыну Олимпиялық құдайлардың пантеоны жәнеВавилон Мардуктың тастағы ықпалын нығайтты.
Мардуктың Этеменанки ғибадатханасы туралы айтатын болсақ, зәулім зиггуратты адамдар өздерінің атын шығару үшін аспанға жету үшін тұрғыза бастаған Киелі кітаптағы Бабыл мұнарасы деп болжайды. . Жаратылыс кітабында сипатталғандай, бұл әрекеттер Ехобаға ұнамады.
Сондай-ақ_қараңыз: ДжулианусОсылайша, бір түнде болған сияқты, бәрі бір кездері сөйлеген бір кездері әмбебап тіл... тым аз десек, лас болды. Оның үстіне, мұнарада жұмыс істейтін жалғыз адамдар сол кезде бүкіл планетаға шашыраңқы болды. Осылайша, біздің ата-бабаларымыз жер бетінде әртүрлі тілдік топтарға «неліктен» және «қалай» бөлінді.
құдайлар ежелгі грек әлемінде өмір сүретіндердің режимі болды. Көбінесе грек қала-мемлекеттері ( полис) қаланың негізі қаланған мифке қатысты болатын жалғыз немесе кейде бір мезгілде бірнеше құдайға ие болуды таңдады.Аполлон — Дельфи мен Милет құдайы
Садақ ату, музыка, поэзия, пайғамбарлық құдайы, сондай-ақ грек күн құдайы ретінде Аполлон салыстырмалы түрде танымал болды. қарапайым халық арасындағы құдай. Нәтижесінде ол көптеген грек қала-мемлекеттерінің қамқоршы құдайы аталды.
Осы қалалардың кейбірін есептесек, Аполлон меценат қала құдайы болған екі көрнекті орын бар: бір кездері- Жердің орталығы Дельфи және Меандр өзенінде орналасқан Милет қаласы деп есептелген.
Біріншісінде Аполлонның пайғамбарлықпен байланысы анық. Дельфидің қалаулы Oracle үйі бола отырып, қала әйгілі болды. Пифия - Дельфийлік оракулдардың ұзын тізбегіндегі бірінші және Аполлон ғибадатханасының бас діни қызметкері - Жарық пен Ақиқат Құдайы ол арқылы сөйлейді деп мәлімдеді. Осылайша, Oracle болашақ туралы бірнеше таңдаулы түсініктер беріп, қазіргі қақтығысты шешуге қатысты кеңестер береді.
Осы уақытта Милетте Аполлон Дидима киелі жерінен билік етті. Зерттеулер әлі де жүргізілсе де, Артемида ғибадатханасы 2013 жылы табылған болатын және жазуларҚұдайдың егіздерінің немере ағасы және сиқыр құдайы Гекатқа танымал табынуды көрсетеді. Милеттің өзі мифтік негізін қалаушы Милетпен, Аполлонның ұлы және нимфа Ареямен ортақ есім.
Әңгімеге сәйкес, Арея өзінің жаңа туған нәрестесін жасыл бриар (смилакс деп те аталады) топтамасына қойды. баланы кездестіргенде, Ареяның әкесі Клеох оны өсімдіктің атымен атады.
Гера — Аргос құдайы
Барлық грек құдайлары мен құдайларының ішінде Гера. күшті жау екенін атап өтті. Ол Зевстің некесіз балаларын өлтіру және онымен қарым-қатынаста болған әйелдерді азаптау үшін бар күш-жігерін жұмсап, өзінің өте қызғаншақ серіктес екенін қайта-қайта дәлелдейді.
Оны айтады. ашуланшақтық оның неке қасиеттілігін қорғауға тырысуы ретінде ақталуы мүмкін. Ол неке құдайы, ақыр аяғында, өкінішке орай, ол үшін алданып, бақытсыз күйге түсті.
Ежелгі Аргос қаласында Гераны бала туудың қамқоршысы ретіндегі қасиеттері үшін құрметтейтін. Оның үстіне, егер оның айналасындағы мифтерге сенетін болсақ, Аргостың ұрпақтарын қорғайтын Гера сияқты рөліне арналған құдайдың болуы орынды болар еді. Оның қалалық құдай культі оған ең алдымен 1831 жылы табылған Аргос Гераионында табынған.
Енді Аргос «Илиада» және «Одиссея» қаһармандық эпостары туралы білетіндерге таныс болуы мүмкін. TheГомердің екі поэмасы қанды троялық соғысқа дейін және одан кейінгі оқиғалардың айналасында өрбиді.
Троялық соғыс оқиғалары тарихшылар арасында талқыланса да, оның болғанына көпшілік күмән келтірсе де, Аргос бар екені сөзсіз.
Кезінде Грецияның оңтүстігіндегі Пелопоннес аймағына үстемдік ету үшін ежелгі Спартаға қарсы қалыптасып келе жатқан Аргос әйгілі Термопилей шайқасын қамтитын грек-парсы соғыстары кезінде (б.з.б. 499-449) әрекет ете алмады және көп ұзамай құлады. нәтижесінде басқа қала-мемлекеттердің көңілінен шықты.
Ол бүгінде 7000 жылдан астам уақыт бұрынғы орнында қалды, бұл оған ең үздіксіз қоныстанған орындардың бірі деп мәлімдеуге мүмкіндік береді бұрын .
Афина – Афина құдайы
Осы келесі қала құдайына келетін болсақ, барлығы дерлік келісе алады: Афина - қатал печенье. Әдепті богиня ретінде Афина соғысты және тоқымашылық сияқты қолөнерді жақсы меңгергені белгілі.
Афинаның негізін қалау тарихына келгенде, Афина грек Посейдонмен белсенді түрде бәсекеге түскені айтылады. су мен теңіз құдайы, екеуінің қайсысы қаланың қамқоршысы болады. Миф бойынша, екеуі де бірінші Афины патшасы Кекропсқа сыйлықтар берді, ал кім жақсы сыйлық берсе, қаланың құдайы атанады.
Қаланың атын ескерсек, бұл жарыста кім жеңіске жеткенін елестете аласыз.
Ал Посейдон ерте бердіАфиналықтар теңізге және еркін саудаға қол жеткізеді, Афина адамдарға құнарлы жер мен символдық бейбітшілікті қамтамасыз ететін қолға үйретілген зәйтүн ағашын берді. Афиныда әртүрлі ғибадатханалар бой көтергендіктен, олар ақырында Афина Акропольін - бұрынғы Микен бекінісін - Афинаға табынатын және құрметтейтін тұрақты орынға айналдырды.
Чен Хуан Шен – Қытайлардың қала қабырғасы мен шұңқыр құдайы. Қоғам
Бұл келесі қала құдайы, ең алдымен, қытай дінінде және қытай қоғамында қамқоршы құдай немесе осы мағынада белгілі бір жердің қамқоршысы болып табылатын құдай ретінде негізделген. Бастапқыда ғибадат ету тәжірибесі белгісіз траншея құдайын құрметтеуге байланысты болды, өйткені траншеялар қабырғаларды тұрғызғанға дейін қорғаныстың негізгі желісі болған. Чэн Хуан Шэннің тұжырымдамасы осы құдайдың құдайға табынуынан бастау алады.
Ежелгі Қытайдағы қалалар мен қорғаныс қабырғаларының кеңеюі назардың аймақтық бірегей құдайға ауысуына әкелді. Қытай әдебиетінде Чэн Хуан есімі ресми түрде біздің дәуіріміздің 6 ғасырында ғана аталды. Чен Хуан Шэн (Қытайдың Қала қабырғасы мен Моат құдайы) бүкіл Қытайда қамқоршы қала құдайы болып қала береді, дегенмен бұл құдай қорғаушының тұлғасы елдегі нақты орналасқан жерге байланысты жиі өзгеріп отырады.
Көбінесе іс жүзінде жергілікті басқарушенеунік олар қайтыс болғаннан кейін қаланың Чэн Хуан Шен ретінде құдайға айналдырылады. Дегенмен, құдайлық үшін тек кез келген мемлекеттік қайраткер таңдалған жоқ. Бұл сайланған шенеунік өз қаласына беделді қызмет еткен болар еді: бұл қаладағы құдайлардың туыстық және гегемониясын қамтамасыз етеді.
Құдайға табынуға келетін болсақ, бұл қытай культі шын мәнінде жоқ еді. Императорлық Қытайдың соңына дейін (1368-1911 жж.) басталды. 1382 жылы Чен Хуан ресми дінге қосылды, сондықтан азаматтар өздерінің ғибадатханаларына құрбандық пен құрбандық шалуға бағытталды. «Цин династиясы» (1644-1912 жж.) журналында діни ғұрыптарға қатысты Да Цин Тунли Чен Хуанның атына шалынатын құрбандықтар «құтты рәсімдер» деп сипатталған. Әйтпесе, танымал дін ретінде қолданылғанда, бұл қорғаныш құдайға табыну әлдеқайда икемді болды.
Анжела Цито Қазіргі Қытай да байқалған, магистранттар арасында үлкен қамқорлық бар. белгілі бір жердің және олардың тиісті қала құдайының басқарушысы. Кейінгі империялық Қытайдағы да, қазіргі Қытайдағы да меценат құдайлардың функционалдығын тереңірек қарастырғысы келетіндер үшін журнал қазіргі уақытта Sage Publications арқылы онлайнда жарияланады.
The City God's Birthday — Clebrating Cheng Huang. Шен
Чэн Хуан Шенге бағытталған ең үлкен мерекелердің бірі - олардың туған күнін тойлау. Theжыл сайынғы іс-шара үлкен салтанат пен сән-салтанатпен атап өтіледі. Мысалы, Тайвань Фу Ченхуан ғибадатханасының Чэн Хуанның туған күні ай күнтізбесі бойынша 5-ші айдың 11-іне сәйкес келеді және жаппай шерумен, театрлық қойылымдармен және отшашумен атап өтіледі
Ба'. alat Gebal – Финикиялық Библос құдайы
Баалат Гебал храмы, Библос
Жалғастырсақ, бұл «Библос ханымы» кең тараған қола дәуіріне (б. з.б. 3300-1200 ж.) ) Ливандағы Библостағы оған арналған храмдар. Ол қаланың қамқоршысы ретінде бейнеленгенімен, ол туралы басқаша мәлімет жоқ.
Кейбір жазбаларда Баалат пен мысырлық богиня Хатор арасында байланыс бар сияқты, ал гректер Ба туралы айтады. ежелгі құдай Астартаға. Осы көрінетін қарым-қатынастарға сүйене отырып, Баалат құнарлылық пен жыныстық қатынасқа ие болуы мүмкін еді.
Шын мәнінде, Баалаттың Хатхорға ұқсастығы кездейсоқ емес деген болжам бар. Баалат Библостың қамқоршы құдайы ретінде сол кездегі Египетпен гүлденген сауда қарым-қатынастарының маңызды буыны ретінде әрекет етеді деп сенуге болады. Бұған дәлелдердің көпшілігі Баалат Гебалдың сыртқы келбеті мен ғибадатхананың безендірілуіне негізделген, өйткені екеуі де ескі Патшалық стилінің ауыр әсерін көрсетеді.
Сондай-ақ_қараңыз: Сехмет: Мысырдың ұмытылған эзотерикалық құдайыЕжелгі Египеттің қала құдайлары — Птах және Банебджедет
Птах – Мемфис құдайы
Египет туралы айтқанда, екіге тереңірек үңілейік.Ежелгі Африкада гүлденген қала құдай культі. Айта кету керек, Мемфис - Египеттің бұрынғы астанасы және жыртты діни қала - ПТА Құдайдың құрметті қаласы, ал мысырлық құдайлардың бірі болды. Мысыр мифологиясындағы басты жаратушы құдай. Мемфистің орналасқан жері Ніл өзені аңғарының басында және оның сауда орталығы ретіндегі көпжылдық тарихына байланысты, өмір беретін құдай Птахтың құдай басшылығының таңдаулы таңдауы болғаны орынды сияқты.
Мемфистегі Хут-ка-Птахтағы ғибадатханада Птах мысық құдайы Сехметтің күйеуі ретінде анықталды және оған «Дұғаларды тыңдайтын» эпитеті берілді.
Банебджедет – The Джедет құдайы
Шығыс Ніл атырауында жатқан Джедет қаласында (грекше Мендес деген атпен белгілі) шын мәнінде меценат құдайлардың үштігі болған. Үштікке Банебджедет, оның әйелі Хатмехит және олардың ұлы Хар-па-херед кірді. Шын мәнінде, қала Нілдің шетінде орналасқандықтан, Хатмехит Банебджедетке үйленгенге дейін бастапқы қамқоршы құдай болған болуы мүмкін. Сондай-ақ, бұл балық құдайының есімі тасқын суларға қатыстылығын көрсетеді және жағымды иістердің құдайы бола отырып, ол Джедеттің әйгілі парфюмерия өнеркәсібімен байланысы бар.
Ал Хатмехит мендесиялықтардың жалпы өмір салтына қатысты деп есептеледі, қошқар құдайы БанебджедетАуыл шаруашылығы және кейінгі өмір құдайы Осиристің ба болуымен байланысты. Ежелгі Египетте ба өлгеннен кейін өмір сүретін жеке адамның қозғалмалы рухы болды; ba марқұмның жеке басын және естеліктерін сақтайды және оның жүрегін өлшеп алу үшін Сот қақпасынан өтіп бара жатқан адамның аспектісі болар еді.
Ақырында, Банебджедеттің тұлғасы тарих барысында жеткілікті түрде дамыды. ол Ра мен Атумның бірігуінен кейін Египеттің бас құдайы Раның ұрпағы ретінде белгілі болды. Кездейсоқ Банебджедетке «Өмір иесі» эпитеті берілді.
Сонымен қатар, Хатмехит пен Банебджедеттің ұлы үнсіздік пен құпияның құдайы болды. Салыстырмалы түрде, Плутарх (Дельфидегі Аполлон ғибадатханасының діни қызметкері) бойынша Хар-па-херед үміттің іске асуы болып саналады.
Ежелгі Месопотамиядағы Вавилон қаласының Құдайы
Мардук – Вавилония құдайы
Мардук пен айдаһар
Мардукқа қатысты мифтерді ескере отырып, бұл құдай бизнесті білдіреді. Мардук өзінің алғашқы жылдарында ауылшаруашылық дауылы құдайы болғанымен, ақырында зұлым құбыжық Тиаматты жеңіп, «Аспан мен жер Құдайының Иесі» атағын алады.
Осы әділ әрекеті арқылы Мардук жоғары дәрежеге көтерілді. және Вавилон империясының бас құдайы және Вавилон астанасының қамқоршысы болды. Есагила және Этеменанки храмдары
