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도시 신들은 그들이 지켜봐야 할 고대 도시의 자부심이었습니다. 지중해에서 비옥한 초승달 지대에 이르기까지 고대 세계 전역에서 문명이 번창하면서 크고 작은 도시들이 세워졌습니다. 이 도시들과 함께 그들을 인도하는 전능한 신들이 왔습니다.
어쨌든 불확실한 시기에 이 분주한 문명의 중심지가 인도를 위해 더 높은 힘에 의지하게 된 것은 놀라운 일이 아닙니다.
일반적으로 이 특별한 신들이 기능하는 방식은 대중 또는 주요 관리가 도시의 수호신으로 선택하는 것입니다. 투쟁의 시기에 시민들은 방향과 보호 모두를 위해 특정한 도시 신을 바라볼 것입니다. 그렇기 때문에 도시신은 보호 능력 외에 그 사회에서 가치 있게 여겨졌을 특정 측면이나 특성을 구현하는 경우가 많았습니다.
세계 각국의 도시신 및 도시신 8종
그리스 도시의 신 중 하나인 아폴로를 보여주는 신의 원통형 제단
전 세계 문화권의 도시는 신을 후원자로 채택한 오랜 역사를 가지고 있습니다. 그리스에서 중국, 페니키아, 이집트, 메소포타미아에 이르기까지 전 세계에서 도시신 숭배를 볼 수 있습니다.
고대 그리스의 도시신 - 아폴로와 헤라
다신교 숭배 올림픽 신들의 판테온과바빌론은 돌에 마르둑의 영향력을 굳혔습니다.
마르둑의 사원 에테메난키에 대해 말하면서 거대한 지구라트는 인간이 자신의 이름을 만들기 위해 하늘에 접근하려는 시도로 건설하기 시작한 성서의 바벨탑으로 추측되었습니다. . 창세기에 묘사된 이러한 행동은 야훼를 불쾌하게 했습니다.
그래서 하룻밤 사이에 모든 사람이 사용했던 보편적인 언어가… 설상가상으로, 타워에서 일하는 유일한 사람들은 신성하게 행성 전체에 흩어졌습니다. 그리하여 우리 조상들이 서로 다른 언어 그룹을 가지고 지구 곳곳으로 갈라지게 된 "이유"와 "어떻게"입니다.
여신은 고대 그리스 세계에 살았던 사람들의 방식이었습니다. 대부분의 경우 그리스 도시 국가( 폴리스)는 도시 건국을 둘러싼 신화와 관련이 있는 단일 수호신(때로는 동시에 여러 개)을 선택했습니다.아폴로 — 델포이와 밀레투스의 신
궁술, 음악, 시, 예언의 신이자 그리스의 태양신인 아폴로는 비교적 대중적이었다. 서민 사이의 신. 그 결과 그는 종종 많은 그리스 도시 국가의 수호신으로 지명되었습니다.
이러한 도시 중 일부를 살펴보면 아폴로가 수호 도시 신이었던 두 곳의 주목할만한 장소가 있습니다. 지구의 중심, 델포이, Meander 강에 기반을 둔 밀레투스 마을이 있다고 믿었습니다.
전자에서 아폴로와 예언의 연관성은 분명합니다. 탐나는 델파이의 신탁의 본거지인 이 도시는 유명했습니다. Delphic oracles의 첫 번째이자 Apollo 사원의 대제사장 인 Pythia는 빛과 진리의 신이 그녀를 통해 말할 것이라고 주장했습니다. 이런 식으로 신탁은 미래에 대한 몇 가지 통찰력과 현재의 갈등을 해결하기 위한 조언을 제공할 것입니다.
한편, Miletus에서 Apollo는 Didyma의 성소에서 통치했습니다. 아직 연구가 진행 중이지만 아르테미스 신전이 최근 2013년에 발굴되었고 비문이 새겨져 있습니다.신성한 쌍둥이의 사촌이자 마법의 여신인 헤카테에 대한 대중적인 숭배를 나타냅니다. Miletus 자체는 Apollo와 님프 Areia의 아들인 신화적인 창시자 Miletus와 이름을 공유합니다. 아이를 만나자 Areia의 아버지 Cleochus는 그 식물의 이름을 따서 그를 명명했습니다.
Hera — 아르고스의 여신
그리스의 모든 신과 여신 중에서 Hera는 만만치 않은 적이라고 합니다. 몇 번이고 그녀는 자신이 매우 질투심 많은 파트너임을 증명하고 제우스의 사생아를 죽이고 그와 관계를 맺은 여성들을 괴롭히기 위해 많은 노력을 기울입니다.
또한보십시오: 전 세계에서 온 11명의 사기꾼 신들성미는 결혼 생활의 신성함을 지키려는 그녀의 맹렬한 시도로 변명될 수 있습니다. 그녀는 결국 결혼의 여신이며 불행하게도 그녀는 비참한 여신으로 속아 넘어갔습니다.
고대 도시 아르고스에서 헤라는 출산의 수호자로서의 자질로 숭배되었습니다. 게다가, 그녀를 둘러싼 신화가 믿어진다면, 아르고스의 자손을 보호하는 여신이 헤라와 같은 역할에 전념하는 여신을 갖는 것이 이치에 맞을 것입니다. 그녀의 도시 신 숭배는 1831년에 발견된 아르고스의 헤라이온에서 주로 그녀를 숭배했습니다.
이제 아르고스는 영웅 서사시인 일리아드와 오디세이에 대해 잘 아는 사람들에게 친숙하게 들릴 수 있습니다. 그만큼두 호메로스의 시는 피비린내 나는 트로이 전쟁 직전과 직후의 사건을 중심으로 전개됩니다.
트로이 전쟁의 사건이 역사가들 사이에서 논의되고 있지만, 많은 사람들은 그것이 일어났는지조차 의심하고 있지만, 아르고스는 확실히 존재합니다.
아르고스는 남부 그리스의 펠로폰네소스 지역을 지배하기 위해 고대 스파르타에 대항하는 형성적 적수였으며, 그 유명한 테르모필레 전투를 포함하는 그리스-페르시아 전쟁(기원전 499-449년) 동안 행동에 실패했고 곧 패배했습니다. 결과적으로 다른 도시 국가의 호의를 얻지 못했습니다.
7,000년 전과 마찬가지로 오늘날에도 동일한 장소에 남아 있어 역사상 .
아테나 – 아테네의 여신
이 다음 도시 신에 대해서는 거의 모든 사람이 동의할 것입니다. 아테나는 질긴 쿠키입니다. 재치 있는 여신으로 아테나는 전쟁과 베짜기와 같은 수공예에 정통한 것으로 알려져 있다. 물과 바다의 신, 둘 중 어느 것이 도시의 수호신이 될 것입니다. 신화에 따르면 두 사람은 모두 최초의 아테네 왕 케크롭스에게 선물을 주었고 더 좋은 선물을 준 사람이 도시의 신이 되었다고 합니다>
포세이돈은 초기에아테네인들은 바다와 자유 무역에 접근할 수 있었고, 아테나는 사람들에게 비옥한 땅과 상징적인 평화를 제공하는 길들여진 올리브 나무를 주었습니다. 아테네 전역에 다양한 사원이 세워지면서 궁극적으로 이전 미케네 요새였던 아테네의 아크로폴리스를 아테나를 숭배하고 숭배하는 영구적인 장소로 변모시켰습니다.
Cheng Huang Shen – 중국의 성벽이자 해자 신 사회
이 다음 도시신은 주로 중국 종교와 중국 사회에 기반을 둔 수호신으로서, 이런 의미에서 특정 장소를 수호하는 신이다. 성벽이 건설되기 전에는 참호가 주요 방어선이었기 때문에 처음에는 숭배 관행이 모호한 참호 신을 기리는 데 집중되었습니다. Cheng Huang Shen의 개념은 이 신성한 존재에 대한 숭배로 거슬러 올라갈 수 있습니다.
고대 중국 전역에 걸쳐 도시와 방어벽이 확장되면서 보다 지역적으로 독특한 신으로 초점이 이동하게 되었습니다. Cheng Huang이라는 이름이 중국 문학에서 공식적으로 언급된 것은 CE 6세기경이 되어서야 가능했습니다. Cheng Huang Shen(성벽과 해자의 중국 신)은 중국 전역에서 수호 도시의 신으로 남지만, 이 신성한 수호신의 정체는 국가 내의 정확한 위치에 따라 종종 변경됩니다.
실무에서 지방자치단체가 자주관리는 사망 후 도시의 Cheng Huang Shen으로 신격화됩니다. 하지만 아무 정부 인물이 신으로 선택된 것은 아닙니다. 일반적으로 선출된 공무원은 명성을 가지고 그들의 도시를 섬겼을 것입니다: 이것은 도시에서 신들의 효도와 패권을 보장할 것입니다.
숭배에 관해서는, 이 중국 숭배는 실제로 후기 중국 제국(1368-1911 CE)까지 시작되었습니다. 1382년 청황이 공식 종교로 편입되어 시민들은 각자의 사원에 제물과 희생을 바치도록 지시받았습니다. 종교 의식에 관한 청나라(1644-1912 CE) 저널 Da Qing Tongli 에는 Cheng Huang의 이름으로 행해진 제사가 "상서로운 의식"으로 묘사되어 있습니다. 그렇지 않으면 대중 종교로 행해질 때 이 수호신에 대한 숭배는 훨씬 더 융통성이 있었습니다.
안젤라 지토 현대 중국 에서 관찰된 바에 따르면, 특정 로케일과 해당 도시의 신의 투구. 후기 제국 중국과 현대 중국 모두에서 수호신의 기능에 대해 더 깊이 살펴보고자 하는 사람들을 위해 이 저널은 현재 Sage Publications에서 온라인으로 발행됩니다.
The City God's Birthday — Celebrating Cheng Huang Shen
Cheng Huang Shen에 초점을 맞춘 가장 큰 행사 중 하나는 그들의 생일을 축하하는 것입니다. 그만큼연례 행사는 화려하고 화려하게 축하됩니다. 예를 들어, 대만 Fu Chenghuang Temple의 Cheng Huang의 생일은 음력 5월 11일이며 대규모 행렬, 연극 공연 및 불꽃놀이로 기념됩니다.
또한보십시오: 전 세계의 도시 신들Ba' alat Gebal – 비블로스의 페니키아 여신
바알랏 게발의 사원, 비블로스
계속해서 이 "비블로스의 여인"은 거대한 청동기 시대(3300-1200 BCE)를 가지고 있습니다. ) 레바논 비블로스 전역에 걸쳐 그녀에게 바쳐진 사원. 그녀는 마을의 수호자로 묘사되지만 그녀에 대해 알려진 바는 많지 않습니다.
일부 글에서는 바알라트와 이집트 여신 하토르 사이에 연관성이 있는 것으로 보이며, 그리스인들은 바 고대 여신 Astarte에게 '알랏. 이러한 명백한 관계를 바탕으로 바알랏은 다산과 섹슈얼리티에 대한 영역을 가질 수 있었습니다.
사실 바알랏과 하토르의 유사성은 우연의 일치 이상이라는 추측이 있습니다. 비블로스의 수호신인 바알랏은 당시 이집트와의 번영하는 상업 관계에 중요한 연결고리 역할을 했다고 볼 수 있다. 이것에 대한 많은 증거는 Ba'alat Gebal의 외모와 사원 장식에 의존하며, 둘 다 고대 왕국 스타일의 영향을 많이 보여줍니다.
고대 이집트의 도시 신 — Ptah 및 Banebdjedet
Ptah – 멤피스의 신
이집트 얘기가 나와서 말인데, 두 가지를 파헤쳐 보자고대 아프리카 전역에서 번성했던 도시 신 숭배. 특히 이전 Lower Egypt의 수도이자 활기찬 종교 컬트 도시인 Memphis에서 Ptah는 명예 도시 신이자 더 중요한 이집트 신 중 하나였습니다.
천성적으로 장인의 후원자이기도 한 Ptah는 이집트 신화의 핵심 창조신. 멤피스의 위치는 상업 중심지로서의 오랜 역사와 함께 나일 강 계곡의 시작점에 있기 때문에 문자 그대로 생명을 주는 신인 프타가 신성한 인도의 호의적인 선택이 될 것이라는 것이 적합해 보입니다. 1>
후트카프타(Hut-ka-Ptah)의 멤피스(Memphis)에 있는 그의 숭배 사원에서 프타는 고양이 신 세크메트(Sekhmet)의 남편으로 확인되었으며 "기도를 듣는 사람"이라는 별칭을 받았습니다.
Banebdjedet – The Djedet의 신
나일 삼각주 동부에 위치한 Djedet(그리스어로 Mendes로 알려짐) 시에는 실제로 삼신의 수호신이 있었습니다. 트리오는 Banebdjedet, 그의 아내 Hatmehit 및 그들의 아들 Har-pa-khered를 포함했습니다. 사실 이 도시는 나일강 가장자리에 위치해 있었기 때문에 Hatmehit이 Banebdjedet과 결혼하기 전에 원래의 수호신이었을 가능성이 높습니다. 또한 이 물고기 여신의 이름은 범람하는 물과 관련이 있으며, 기분 좋은 향기의 여신으로서 그녀는 Djedet의 유명한 향수 산업과 관련이 있습니다. 숫양의 신 Banebdjedet은농업과 내세의 신인 오시리스의 바(ba)와 관련이 있습니다. 고대 이집트에서 바는 사후에 존재하는 개인의 움직이는 영혼이었습니다. 바는 고인의 성격과 기억을 간직하고 심판의 문을 통과하여 마음의 무게를 재는 사람의 측면이 될 것입니다.
결국 Banebdjedet의 정체성은 역사의 과정에서 충분히 진화하여 그는 라(Ra)와 아툼(Atum)이 통합된 후 이집트의 주요 신인 라(Ra)의 후손으로 알려지게 되었습니다. 공교롭게도 Banebdjedet은 "Lord of Life"라는 별명을 받았습니다. 한편 Hatmehit과 Banebdjedet의 아들은 침묵과 비밀의 신이었습니다. 상대적으로 하르파케레드는 플루타르코스(델포이 아폴로 신전의 사제)에 따르면 희망의 화신으로 여겨진다.
고대 메소포타미아의 바빌론 도시 신
마르둑 – 바빌로니아의 신
마르둑과 용
마르둑을 둘러싼 신화를 고려할 때 이 신은 사업을 의미합니다. 마르둑은 초기에 농업 폭풍의 신이었지만 결국 사악한 괴물 티아마트를 정복하고 "천지신의 주"라는 칭호를 얻었습니다. 그리고 바빌로니아 제국의 최고 신이자 바빌론 수도의 수호신이 되었습니다. Esagila와 Etemenanki 사원
