Სარჩევი
"ვინ არ იცის ლამიას, რასაში ლიბიელი, მოკვდავებს შორის უდიდესი საყვედურის სახელი?" (ევრიპედეს, დრამატული ფრაგმენტები ).
ლამია იყო ფორმის ცვალებად მონსტრი, რომელიც ჭამდა ბავშვებს ბერძნულ მითოლოგიაში. ნახევრად ქალი, ნახევრად ურჩხული, ლამია დადიოდა სოფლად შემდეგი სადილის საძიებლად. სახელი Lamia სავარაუდოდ მომდინარეობს ბერძნული სიტყვიდან laimios , რაც საყლაპავს ნიშნავს. ამრიგად, ლამიას სახელი მიანიშნებს მის მიდრეკილებაზე, მთლიანად გადაყლაპოს ბავშვები.
როგორც ბევრი ზებუნებრივი საშიშროება, რომელიც იმალებოდა ძველ საბერძნეთში, ლამიაები მუშაობდნენ მცირეწლოვანი ბავშვების გასაფრთხილებლად ამქვეყნიური საფრთხეების შესახებ. ეს არის არსებითი "უცხო საფრთხის" გაფრთხილება, ლამიაების ზღაპრები ახალგაზრდებს ურჩევდნენ, არ ენდობოდნენ ერთი შეხედვით უწყინარ უცნობებს, განსაკუთრებით მომხიბვლელებს.
ვინ არის ლამია ბერძნულ მითოლოგიაში?
ლამია ძირითადად ცნობილია, როგორც ქალი დემონი, რომელსაც აქვს მადა ბავშვებისა და ახალგაზრდების მიმართ. თუმცა, ის ყოველთვის არ იყო მონსტრი. სწორედ ასე ახსოვს ლამია.
თავდაპირველად ლამია ლიბიის დედოფალი იყო. არისტოფანეს მშვიდობის უძველესი კომენტარები ეხმიანებოდა ამ აზრს. მან საბოლოოდ მიიპყრო ზევსის ყურადღება და გახდა მისი ერთ-ერთი მრავალი წინამძღოლი. მნიშვნელოვანი სილამაზითა და მომხიბვლელობით აღჭურვილმა მოკვდავმა ქალმა ძალისხმევის გარეშე მოიპოვა თავისი ღვთაებრივი შეყვარებულის ერთგულება. როგორც შეიძლება გამოვიცნოთ, ეს ქორწინების გარეშე რომანი ზევსის ეჭვიან ცოლს, ჰერას კარგად არ გამოუვიდა.
ლამიას შესაძლებლობები. იგი შეადარეს ებრაული ფოლკლორის ღამის დემონ ლილიტს. ლილიტი თავდაპირველად იყო ადამის პირველი ცოლი, რომელიც გააძევეს ედემის ბაღიდან ქმრის დაუმორჩილებლობის გამო. მისი განდევნისას ლილიტი გახდა შიშის ქვეშ მყოფი დემონი, რომელიც მიზნად ისახავდა ბავშვებს.
ლამია და ლილიტი განიხილებოდა როგორც ქალი დემონები, რომლებიც თავიანთ ქალურ სილამაზეს იყენებდნენ უნებლიე მამაკაცებისა და გულუბრყვილო ბავშვების მოსატყუებლად. ისინი უფრო ხშირად აიგივებენ შუასაუკუნეების სუკუბუსს.
ლამია შემდგომში ასოცირდებოდა ქორწინების დაშლასთან, როგორც ამას რეიმსის არქიეპისკოპოსი ჰინკმარი ვარაუდობს მე-9 საუკუნის ფრაგმენტულ ტრაქტატში De divortio Lotharii. regis et Theutbergae reginae . მან Lamiae ასოცირდება ქალის რეპროდუქციულ სულებთან ( geniciales feminae ): „ქალები, რომლებსაც თავიანთი ბოროტი საქციელით შეუძლიათ შეურიგებელი სიძულვილი გააჩინონ ცოლ-ქმარს შორის“ (Interrogatio: 15).
შუა საუკუნეებში ლამია - და ლამია - ცნობილი გახდა, როგორც ბავშვების გაუჩინარების ან აუხსნელი სიკვდილის მიზეზი. საკმაოდ რუტინული რამ, რამდენადაც მისი ისტორია მიდის. თუმცა, შუა საუკუნეებში რუტინაში შეფერხება მოხდა, ლამია ასევე გახდა ჩრდილი დაშლილი ქორწინების უკან.
რატომ არის ლამია მონსტრი?
სიგიჟე, რომელიც ლამიამ განიცადა შვილების დაკარგვის შემდეგ, განაპირობა ის, რომ იგი მონსტრად იქცა. მან დაიწყო სხვა ბავშვების ძებნა, რათა გადაყლაპოს ისინი. ეს იყო ასეთი საზიზღარი საქციელიბოროტი, რომ ამან გამოიწვია ლამიის ფიზიკურად გარდაქმნა.
მონსტრად გადაქცევა სულაც არ არის ახალი რამ და საკმაოდ გავრცელებული მოვლენაა ბერძნულ მითებში. შესაბამისად, ლამიას განვითარება სულაც არ არის თავისებური. ლამიას ურჩხულის ლამიის დემონად გარდაქმნა კიდევ უფრო ნაკლებად გასაკვირია.
ლამია შეიძლება ერთდროულად იყოს მოჩვენებითი, საშინელი, მოხდენილი და მტაცებელი. საბოლოო ჯამში, ზოგიერთი ყველაზე შემზარავი მონსტრი ოდესღაც ადამიანებს აცილებდნენ თავიანთ რღვევის წერტილს. ისევე, როგორც მომაბეზრებელი ადამიანი, ლამია გაიგივებულია ლათინური ამერიკის მოჩვენებურ ლა ლორონასთან - მტირალი ქალთან. მეორეს მხრივ, ბერძნული ლამია უფრო მეტად შეადარეს სლავური ფოლკლორის ბაბა იაგას, რომელიც იტაცებს ბავშვებს, რათა მოგვიანებით მათი ხორცით ქეიფი მიირთვან.
ლამიასა და ზევსის რომანის შედეგმა მათი შვილების სიკვდილი და კიდევ ერთი ტრაგიკული ლეგენდა გამოიწვია. რაც მთავარია, ურთიერთობის დასრულებამ გამოიწვია ბერძნული მითოლოგიის ერთ-ერთი ყველაზე ცნობილი მონსტრის შექმნა.არის თუ არა ლამია ქალღმერთი?
ლამია ტრადიციულად არ არის ქალღმერთი, თუმცა ბერძენი ლირიკული პოეტი სტესიქორუსი ლამიას პოსეიდონის ქალიშვილად ასახელებს. ამიტომ, ლამია შეიძლება იყოს ნახევარღმერთი. ეს ხსნიდა მის დიდ სილამაზეს, რომელიც აწუხებდა ელენე ტროას და უნებლიედ მიიყვანა ტროას ომამდე.
არსებობს ლამია ძველ ბერძნულ რელიგიაში, რომელიც არის პოსეიდონის ქალიშვილი. და ზევსის მოყვარული. ეს ლამია ითვლება სკილას და ამაზრზენი ზვიგენის, ახეილუსის დედად. ოდესღაც მშვენიერი ახალგაზრდობა, ახეილუსი დაწყევლა მისი თავხედობის გამო, მას შემდეგ, რაც მან აფროდიტე გამოწვევა სილამაზის კონკურსზე. ლამიას, ზღვის ქალღმერთ ქცეულ ზღვის ურჩხულსა და ლამიას ვამპირულ დემონს შორის შესაძლო კავშირი ვარაუდობენ, მაგრამ დაუდასტურებელია.
ზოგიერთ ცალკეულ წყაროში ლამიას მშობლებს ეგვიპტის მეფე ბელუსი და აჩიროე ასახელებენ. ბელუსი იყო პოსეიდონის ნახევარღმერთი ვაჟი და აგენორის ძმა. იმავდროულად, აჩიროე იყო ნილუსის ქალიშვილი, მდინარე ნილოსის ღმერთი. დიოდორუს სიკულუსი ვარაუდობს, რომ ლამიას მამა იყო ბელუსი და რომ მისი დედა იყო ლიბიის ნაცვლად, ლიბიის ბერძნული პერსონიფიკაცია.
მიუხედავად იმისა, ჰყავდა თუ არა მშვენიერ ლამიას ღმერთიმშობლისთვის თუ არა მნიშვნელობა არ ჰქონდა საქმეების დიდ სქემაში. მისი სილამაზე საკმარისი იყო იმისთვის, რომ იგი ზევსის ერთ-ერთი საყვარელი საყვარელი გახდა. გარდა ამისა, ლამიას მოთხრობის ბოლოს იგი უკვდავად ითვლება. საბოლოო ჯამში, ლამიას ტანჯვის საფრთხე არსებობდა თაობების განმავლობაში და, შეიძლება ითქვას, ახლაც არსებობს.
ლამია პოსეიდონის ქალიშვილია?
თუ სტესიქორუსს მოვუსმენთ, პოსეიდონი ლამიას მამაა. თუმცა, ის ერთადერთი წყაროა, რომელიც პოსეიდონს ლამიას მოხუცად ასახელებს. არ არსებობს სხვა შემორჩენილი წყაროები, რომლებიც მხარს უჭერენ ამ თეორიას.
ლამია ზოგადად მიღებულია, როგორც ეგვიპტის მეფის ბელუსის ქალიშვილი. საინტერესოა, რომ ფსევდო-აპოლოდორუსი არ ახსენებს ლამიას, როგორც ბელუსის ერთ-ერთ შთამომავალს მეუღლესთან, აჩიროსთან ერთად. მაშასადამე, ლამიას შესახებ ერთადერთი უტყუარი ფაქტი მის ამაზრზენ ტრანსფორმაციამდე არის ის, რომ ის იყო ლიბიის დედოფალი.
სახელი „ლამია“ შეიძლება ითარგმნოს როგორც „თაღლითი ზვიგენი“, რაც ლოგიკური იქნებოდა, თუ ის ქალიშვილი იქნებოდა. ზღვის ღმერთის. შედარებისთვის, ეს შეიძლება მიუთითებდეს მითის ვარიაციაზე, სადაც ლამია არ არის გველი, არამედ ზვიგენის მსგავსი.
ვინ იყვნენ ლამიელები?
ლამია, უფრო ცნობილი მრავლობით რიცხვით Lamiae , იყო ვამპირული ფანტომები. ისინი შთაგონებული იყვნენ ლამიას, უბედური ლიბიის დედოფლის მითით. ეს იყო ფოლკლორული მონსტრები, რომლებიც მსგავსნი იყვნენ სისხლისმღვრელი ვამპირებისა და მაცდუნებელი სუკუბის მსგავსი.
ჯონ კატბერტ ლოუსონი თავის 1910 წშესწავლა თანამედროვე ბერძნული ფოლკლორი და ძველი ბერძნული რელიგია , აღნიშნავს, რომ ლამიაები ცნობილი იყვნენ თავიანთი „უწმინდურობით, მათი ჭირვეულობითა და სისულელეებით“. ამის მაგალითია თანამედროვე ბერძნული ანდაზა, "της Λάμιας τα σαρώματα" (ლამიას წმენდა).
მათი აშკარა უწმინდურობისა და სავარაუდო სუნის მიღმა, ლამიები იყვნენ მშვენიერი არსებები, რომლებმაც მიიზიდეს სიმპათიური ახალგაზრდები დაღუპვისკენ. ყოველ შემთხვევაში, ლამაზები იყვნენ, როცა უნდოდათ. მათ შეეძლოთ ფორმის შეცვლა და ბრწყინვალების ხედვის მოგონება, რათა დაემაგრებინათ მსხვერპლის ადგილი თავიანთ ბუნაგში.
რას ჰგავს ლამია?
ლამია ნახევრად ქალი, ნახევრად გველი გვევლინება. შეინარჩუნა თუ არა ლამიამ თავისი სილამაზე, ჯერ კიდევ კამათის საკითხია: ის ან საზიზღარია, როგორც ამას მრავალი უძველესი მწერალი ადასტურებს, ან ისეთივე მომხიბვლელია, როგორც არასდროს.
Იხილეთ ასევე: ძაღლების ისტორია: ადამიანის საუკეთესო მეგობრის მოგზაურობადამატებით ნათქვამია, რომ ლამიას შეუძლია ფორმის შეცვლა. ითვლებოდა, რომ ფორმის შეცვლა გაუადვილებდა არსებას მტაცებელში მოტყუებას. ჩვეულებრივ, ის მიზნად ისახავდა მცირეწლოვან ბავშვებს ან ახალგაზრდებს. რაციონალური იყო, რომ რომელიმე მათგანი სურდა დაეტოვებინა დაცვა ლამაზი ქალის გარშემო.
პოეტმა ჯონ კიტსმა აღწერა ლამია, როგორც ყოველთვის მშვენიერი: „ის იყო კაშკაშა შეფერილობის გორდიანი ფორმა… ლაქებიანი, ოქროსფერი, მწვანე და ლურჯი…“ ( ლამია 1820 წ.). კიტსის ლამია მიჰყვება ლამიას გვიანდელ ინტერპრეტაციას, რომ მიუხედავად ყველა მცდელობისა მისი ამაზრზენი გახადოს, ის მაინც იყოადვილად თვალებზე. ბევრმა თანამედროვე მხატვარმა მიიღო ბრწყინვალება ჯონ კიტსის აღწერილობაში და ამჯობინა ლამიას ამაზრზენი ბერძნული გარეგნობა. ამის მაგალითია 1909 წელს ჰერბერტ ჯეიმს დრეიპერის მიერ შექმნილი ნახატი ლამია .
ინგლისელი კლასიკოსი მხატვარი ჰერბერტ ჯეიმს დრეიპერი ასახავს ლამიას, როგორც ქალს, შემოსილი გველის ტყავი. გველის კანი გამოხატავს როგორც მის ფორმირების შესაძლებლობებს, ასევე მის სერპენტიურ ისტორიას. მთლიანობაში, დრეიპერის ლამია არ არის აშკარად მუქარა, თუმცა მისი ნაზად ხელში აყვანა ყაყაჩოს - სიკვდილის სიმბოლოს - შემზარავია. ამერიკელმა მხატვარმა ჯონ უილიამ უოტერჰაუსმაც შექმნა მსგავსი ნახატი 1916 წელს.
ნახატში ლამია ჯონ უილიამ უოტერჰაუსი ლამიას გამოსახავს როგორც ქალს გველის ტყავით გარშემორტყმული ფეხებით. . იგი ესაუბრებოდა პოტენციურ შეყვარებულს, რაინდს, რომელიც მას მოჯადოებული უყურებდა.
თავდაპირველ ბერძნულ მითოლოგიაში ლამია მახინჯი არსება იყო, გარეგნულად ზვიგენის მსგავსი ან გველის მსგავსი. ზოგიერთი ცნობა აღწერს ლამიას, როგორც უბრალოდ დამახინჯებულ სახეს. სხვა, თუმცა უფრო იშვიათი ანგარიშები, ლამიას ქიმერულ იერს აძლევს.
რა არის ლამიის ისტორია?
ლამია ლიბიის ულამაზესი დედოფალი იყო. ძველად ლიბიას მჭიდრო პოლიტიკური და ეკონომიკური ურთიერთობა ჰქონდა საბერძნეთთან და ხმელთაშუა ზღვის სხვა ქვეყნებთან. ძირძველ ბერბერებთან (იმაზიგენთან) ადრეული კონტაქტის გამო, ტრადიციულმა ბერბერულმა რელიგიამ გავლენა მოახდინააღმოსავლეთ ბერძნული რელიგიური პრაქტიკა და პირიქით.
ლიბიაში არსებობდა ბერძნული კოლონიაც კი, სახელად კირენე (რომაული კირენაიკა) ბერბერული ხალხური გმირის კირეს სახელით, რომელიც დაარსდა ძვ.წ. 631 წელს. კირენეს ქალაქის ღმერთები იყვნენ კირე და აპოლონი.
როგორც კლასიკური მითოლოგიის ულამაზესი ქალების შემთხვევაში, ლამიამ მიიპყრო ზევსის ყურადღება. ორივემ დაიწყო რომანი, რამაც ჰერა გააბრაზა. ისევე როგორც ჰერა აწამებდა ყველა სხვა ქალს, რომელსაც მისი ქმარი სურდა, მას გადაწყვეტილი ჰქონდა ლამია დაეტანჯა.
ზევსთან ურთიერთობის შედეგად, ლამია რამდენჯერმე დაორსულდა და შვილები გააჩინა. თუმცა, ჰერას რისხვა მათ შთამომავლებზეც გავრცელდა. ქალღმერთმა საკუთარ თავზე აიღო ლამიას შვილების მოკვლა, ან სიგიჟის გამოწვევა, რამაც ლამია აიძულა საკუთარი შვილების გადაყლაპვა. სხვა ცნობებში ნათქვამია, რომ ჰერამ უბრალოდ გაიტაცა ლამიას შვილები.
შვილების დაკარგვამ უპრეცედენტო არეულობა გამოიწვია ლამიაში. მან - მწუხარებაში, სიგიჟეში თუ ჰერას უძილო წყევლაში - ვერ დახუჭა თვალები. ძილის ნაკლებობამ აიძულა ლამია სამუდამოდ წარმოედგინა თავისი გარდაცვლილი შვილები. ეს იყო ის, რაც ზევსს შეებრალა.
შესაძლოა, როგორც უკვე გარდაცვლილი შვილების მამას, ზევსს ესმოდა ლამიას არეულობა. მან ლამიას მიანიჭა წინასწარმეტყველების ნიჭი და ფორმის შეცვლის უნარი. გარდა ამისა, ლამიას თვალების უმტკივნეულოდ ამოღება შეეძლო, როცა დასვენება სჭირდებოდა.
გაგიჟებულ მდგომარეობაში ლამიამ სხვა ბავშვების ჭამა დაიწყო. ისგანსაკუთრებით მიზანმიმართული უპატრონო ჩვილები ან დაუმორჩილებელი ბავშვები. მოგვიანებით მითში ლამია ჩამოყალიბდა მრავალჯერად Lamiae : სულები მრავალი ვამპირული თვისებით, რომლებიც მიზნად ისახავდნენ ახალგაზრდებს.
როგორ არის ლამია წარმოდგენილი ბერძნულ მითოლოგიაში?
ათენელი დედები, ბებიები და ძიძები ლამიას ბოღმად იყენებდნენ. იგი გახდა ზღაპრული ფიგურა, რომელსაც ძალადობისა და ბრაზის ექსტრემალური ქმედებები შეუძლია. ჩვილის აუხსნელ, მოულოდნელ სიკვდილს ხშირად ლამიას აბრალებდნენ. გამონათქვამი: „ბავშვი ლამიამ დაახრჩო“, ყველაფერს ამბობს.
მოგვიანებით მითოლოგია აღწერს ლამიას, როგორც ფორმის ცვალებად არსებას, რომელიც შენიღბავს მშვენიერ ქალად, რომელიც აცდუნებს ახალგაზრდა მამაკაცებს, რათა მოგვიანებით მიეღო ისინი. ლამიას ეს ვერსია პოპულარიზაციას უწევდა რომაელებს, ადრეულ ქრისტიანებს და რენესანსის პოეზიას.
საერთოდ, ლამია იყო კიდევ ერთი არქაული სიმაღლის ზღაპარი, რომლის მიზანი იყო ბავშვების დაშინება და მორჩილება. მისი ჩამოყალიბება სისხლისმწოველ ჯადოქარში მომხდარი ფაქტის შემდეგ მოხდა.
ტიანას აპოლონიუს ცხოვრება
დაწერილია ტიანას აპოლონიუს ცხოვრება ბერძენი სოფისტის ფილოსტრატეს მიერ. ამ ლამიამ აცდუნა მთავარი გმირის, აპოლონიუსის სტუდენტი. როგორც მისი გეგმის ნაწილი, მოსწავლემ, მენიპუსმა, მოაწყო ქორწილი: მან გეგმავდა ახალგაზრდა საქმროს გადაყლაპვას შემდეგ.
ამ ნაშრომში ფილოსტრატე გველის მსგავს ლამიას აიგივებს Empusai -თან, ქვესკნელის მოჩვენებასთან.სპილენძის ფეხით. მიუხედავად იმისა, რომ ემპუსაი ბუნდოვანია, ითვლება, რომ მათ აქვთ ვამპირული თვისებები, რომლებიც ზოგადად დაკავშირებულია ლამიაებთან. ითვლება, რომ ემპუსაი ჯადოქრობის ქალღმერთის ჰეკატეს კონტროლის ქვეშ იმყოფება.
ოქროს ვირი
ოქროს ვირი , ასევე. ცნობილია როგორც აპულიუსის მეტამორფოზები , არის ძველი რომაული რომანი, რომელიც მიანიშნებს ლამიაეს არსებობაზე. თავად რომანი მიჰყვება გარკვეულ ლუციუსს მადარუსიდან, რომელიც ოკულტიზმით ერევა და ვირად იქცევა. მიუხედავად იმისა, რომ აშკარად არ არის ნათქვამი, ჯადოქრების მეროეს, პამფილის და პანტიას გმირები ატარებენ ლამიას მახასიათებლებს.
ლამია - და ლამია - გახდა ჯადოქრობისა და ჯადოქრობის სინონიმი ახ. წ. I საუკუნეში. ბოლოს და ბოლოს, ბევრ ბერძნულ ლეგენდაში ყველაზე ძლიერი ჯადოქრები ლამაზები იყვნენ; უბრალოდ შეხედეთ ჰომეროსის ცირკეს და კალიფსოს ოდისეას .
მიუხედავად იმისა, რომ რიტუალებში სისხლი გამოიყენეს და ღამით მოქმედებდნენ, ოქროს ტრაკის ჯადოქრები არ არიან სისხლისმსმელები. ამრიგად, ისინი სულაც არ არიან ვამპირები, როგორც ყველაზე ლამია ითვლება.
კურტიზანი
როგორც ლამია გახდა ჯადოქრების სახელი, ის ასევე გამოიყენებოდა როგორც ბერძენ-რომაულ საზოგადოებაში ბედია. ძლევამოსილი კაცების მოჯადოებით ბევრმა კურტიზანამ მოიპოვა სოციალური და პოლიტიკური პრესტიჟი.
ცნობადად, ათენელმა კურტიზანმა, სახელად ლამიამ, მოიხიბლა მაკედონელი პოლიტიკოსი დემეტრე პოლიორცეტესი. ისპოლიორცეტესზე უფროსი იყო, თუმცა ათწლეულების განმავლობაში მისი ტყვეობაში დარჩა. როდესაც ათენელები ცდილობდნენ მოეპოვებინათ პოლიორცეტესის კეთილგანწყობა, მათ ააგეს ლამიისადმი მიძღვნილი ტაძარი აფროდიტეს საფარქვეშ.
მონსტრისგან შორს, ათენის ლამია იყო ჰეტაირა : კარგად განათლებული, მრავალნიჭიერი მეძავი არქაულ საბერძნეთში. ჰეტაირას უფრო მეტი პრივილეგიები ჰქონდათ, ვიდრე იმდროინდელი სხვა ბერძენი ქალები. მიუხედავად იმისა, რომ უბრალო დამთხვევა იყო, ლამიას საერთო სახელი მითის კაციჭამია ურჩხულთან შეუმჩნეველი არ დარჩენილა მისი დროის სოციალური კომენტატორებისთვის.
სუდაში
1>სუდა არის 10 საუკუნის მასიური ბიზანტიური ენციკლოპედია. ტექსტი ასახავს უძველესი ხმელთაშუა ზღვის სამყაროს. იგი შეიცავს ბიოგრაფიულ ინფორმაციას მნიშვნელოვანი პოლიტიკოსებისა და რელიგიური მოღვაწეების შესახებ. ძველ რელიგიებზე მსჯელობისას ვარაუდობენ, რომ ავტორი ქრისტიანი იყო.
Იხილეთ ასევე: ზამას ბრძოლაMormo-ს, კიდევ ერთი ბავშვის მტაცებელი ბოღმის ჩანაწერში, ეს არსება ითვლება Lamiae ვარიანტად. წინააღმდეგ შემთხვევაში, ჩანაწერი ლამიაზე სუდაში აჯამებს ლამიის ისტორიას, როგორც ეს დურისმა მოგვითხრობს ლიბიის ისტორიების „წიგნში 2“.
ლამია შუა საუკუნეებში. ხოლო ქრისტიანობაში
ლამია ინარჩუნებდა ბოღმის იდენტობას მთელი შუა საუკუნეების განმავლობაში. ქრისტიანობის გავრცელებასთან ერთად ლამია უფრო დემონური გახდა, ვიდრე ოდესმე.
ადრე ქრისტიანი მწერლები აფრთხილებდნენ მაცდუნებელს.
