लामिया: ग्रीक पौराणिक कथाओं का मैनईटिंग शेपशिफ्टर

“लीबियाई जाति के लामिया का नाम कौन नहीं जानता, जो मनुष्यों में सबसे बड़ा तिरस्कार का नाम है?” (यूरिपेडीज़, नाटकीय टुकड़े )।

लैमिया एक आकार बदलने वाला राक्षस था जो ग्रीक पौराणिक कथाओं में बच्चों को खा जाता था। आधी औरत, आधी राक्षसी के रूप में वर्णित, लामिया अपने अगले भोजन की तलाश में ग्रामीण इलाकों में घूमती रही। लामिया नाम संभवतः ग्रीक शब्द लैमियोस से लिया गया है, जिसका अर्थ है ग्रासनली। इस प्रकार, लामिया का नाम बच्चों को खा जाने की उसकी प्रवृत्ति का संकेत देता है।

प्राचीन ग्रीस में छिपे कई अलौकिक खतरों की तरह, लामिया ने छोटे बच्चों को सांसारिक खतरों से आगाह करने का काम किया। यह एक सर्वोत्कृष्ट "अजनबी-खतरे" की चेतावनी है, लामिया की कहानियों ने युवाओं को हानिरहित अजनबियों, विशेष रूप से आकर्षक लोगों पर भरोसा न करने की सलाह दी है।

ग्रीक पौराणिक कथाओं में लामिया कौन है?

लामिया को मुख्य रूप से एक महिला दानव के रूप में जाना जाता है जिसे बच्चों और युवाओं की भूख होती है। हालाँकि, वह हमेशा एक राक्षस नहीं थी। लामिया को इसी तरह सबसे ज्यादा याद किया जाता है।

मूल रूप से, लामिया एक लीबिया की रानी थी। अरस्तूफेन्स की शांति पर प्राचीन टिप्पणियों ने इस धारणा को प्रतिध्वनित किया। उसने अंततः ज़ीउस का ध्यान आकर्षित किया, और उसकी कई प्रेमिकाओं में से एक बन गई। पर्याप्त सौंदर्य और आकर्षण से सुसज्जित, नश्वर महिला ने सहजता से अपने दिव्य प्रेमी की भक्ति जीत ली। जैसा कि कोई अनुमान लगा सकता है, ज़ीउस की ईर्ष्यालु पत्नी हेरा को यह विवाहेतर संबंध अच्छा नहीं लगा।

दलामिया की क्षमताएं। उसकी तुलना यहूदी लोककथाओं के रात्रि दानव लिलिथ से की गई थी। लिलिथ शुरू में एडम की पहली पत्नी थी जिसे अपने पति की अवज्ञा के कारण ईडन गार्डन से निकाल दिया गया था। अपने निर्वासन में, लिलिथ एक खूंखार राक्षसी बन गई जो बच्चों को निशाना बनाती थी।

लामिया और लिलिथ दोनों को महिला राक्षसों के रूप में देखा जाता था जो अनजाने पुरुषों और भोले बच्चों को लुभाने के लिए अपनी स्त्री सौंदर्य का इस्तेमाल करती थीं। अक्सर उनकी तुलना मध्ययुगीन सक्कुबस से की जाती है।

लैमिया विवाह के विघटन से भी जुड़े हुए थे, जैसा कि रिम्स के आर्कबिशप, हिनकमर ने 9वीं शताब्दी के अपने खंडित ग्रंथ में सुझाव दिया है डी डिवोर्टियो लोथारी रेजिस एट थेउटबर्गे रेजिना . उन्होंने लामिया को महिला प्रजनन आत्माओं ( जेनिसिलेस फेमिनाए ) के साथ जोड़ा: "वे महिलाएं जो अपने बुरे कामों से पति और पत्नी के बीच एक अपूरणीय नफरत पैदा करने में सक्षम हैं" (पूछताछ: 15)।

मध्य युग तक, लामिया - और लामिया - को बच्चों के गायब होने या अस्पष्ट रूप से मरने के कारण के रूप में जाना जाने लगा। जहां तक ​​उसके इतिहास का सवाल है, यह बहुत ही सामान्य बात है। हालाँकि, मध्य युग में दिनचर्या में एक विराम देखा गया, लामिया भी एक टूटी हुई शादी के पीछे की छाया बन गई।

लामिया एक राक्षस क्यों है?

लामिया को अपने बच्चों को खोने का जो पागलपन महसूस हुआ, उसने उसे एक राक्षस बना दिया। वह उन्हें निगलने के लिए दूसरे बच्चों की तलाश करने लगी। यह बहुत घिनौना कृत्य था, इसलिएदुष्ट, इसने लामिया को शारीरिक रूप से बदलने का कारण बना दिया।

राक्षस में बदलना बिल्कुल भी नई बात नहीं है और ग्रीक मिथकों में यह एक बहुत ही सामान्य घटना है। नतीजतन, लामिया का विकास बिल्कुल भी अनोखा नहीं है। लामिया राक्षस का लामिया दानव में परिवर्तन और भी कम आश्चर्यजनक नहीं है।

लामिया एक ही समय में भूतिया, भयानक, सुंदर और शिकारी हो सकता है। अंत में, सबसे भयावह राक्षसों में से कुछ ऐसे थे जिन्हें एक बार लोगों ने उनके टूटने के बिंदु से आगे बढ़ा दिया था। इसी तरह भूतिया इंसान लामिया की तुलना लैटिन अमेरिका की भूतिया ला ल्लोरोना - विलाप करती महिला - से की गई है। दूसरी ओर, ग्रीक लामिया की तुलना स्लाव लोककथाओं के बाबा यागा से की गई है, जो बाद में उनके मांस को खाने के लिए बच्चों का अपहरण करता है।

क्या लामिया एक देवी है?

लामिया परंपरागत रूप से एक देवी नहीं है, हालांकि ग्रीक गीतकार स्टेसिचोरस लामिया की पहचान पोसीडॉन की बेटी के रूप में करते हैं। इसलिए, लामिया हो सकता है कि वह एक अर्ध-देवता हो। यह उसकी महान सुंदरता की व्याख्या करेगा, जिसने ट्रॉय की हेलेन को परेशान किया और अनजाने में ट्रोजन युद्ध का कारण बना।

प्राचीन यूनानी धर्म में एक लामिया मौजूद है जो पोसीडॉन की बेटी है और ज़ीउस का प्रेमी। इस लामिया को स्काइला और राक्षसी शार्क एचिलस की माँ माना जाता है। एक बार एक खूबसूरत युवा, अचिलस को उसके अहंकार के लिए शाप दिया गया था जब उसने एफ़्रोडाइट को एक सौंदर्य प्रतियोगिता में चुनौती दी थी। समुद्री देवी से समुद्री राक्षस बनी लामिया और पिशाच दानव लामिया के बीच संभावित संबंध का अनुमान लगाया गया है, लेकिन इसकी पुष्टि नहीं हुई है।

कुछ अलग-अलग स्रोत लामिया के माता-पिता को मिस्र के राजा बेलुस और अचिरो बताते हैं। बेलुस पोसीडॉन का अर्ध-देव पुत्र और एजेनोर का भाई था। इस बीच, अचिरो नील नदी के देवता नीलस की अप्सरा बेटी थी। डियोडोरस सिकुलस का सुझाव है कि लामिया के पिता बेलुस थे और उसकी मां लीबिया की यूनानी पहचान लीबिया थी।

भले ही सुंदर लामिया के पास कोई भगवान होचीजों की व्यापक योजना में माता-पिता का होना या न होना कोई मायने नहीं रखता। उसकी सुंदरता इतनी थी कि वह ज़ीउस की पसंदीदा प्रेमियों में से एक बन गई। इसके अलावा, लामिया की कहानी के अंत तक, उसे अमर माना जाता है। अंततः, लामिया की पीड़ा का ख़तरा पीढ़ियों से मौजूद था और, यकीनन, अभी भी मौजूद हो सकता है।

क्या लामिया पोसीडॉन की बेटी है?

अगर हम स्टेसिचोरस को सुनें, तो पोसीडॉन लामिया का पिता है। हालाँकि, वह एकमात्र स्रोत है जो पोसीडॉन को लामिया के बूढ़े व्यक्ति के रूप में सूचीबद्ध करता है। इस सिद्धांत का समर्थन करने वाला कोई अन्य जीवित स्रोत नहीं है।

लामिया को आमतौर पर मिस्र के राजा बेलुस की बेटी माना जाता है। दिलचस्प बात यह है कि स्यूडो-अपोलोडोरस ने अपनी पत्नी अचिरो के साथ बेलस की संतानों में से एक के रूप में लामिया का उल्लेख नहीं किया है। इसलिए, अपने राक्षसी परिवर्तन से पहले लामिया के बारे में एकमात्र निश्चित तथ्य यह है कि वह लीबिया की रानी थी।

'लामिया' नाम का अनुवाद "दुष्ट शार्क" हो सकता है, जो कि अगर वह एक बेटी होती तो समझ में आता समुद्र के देवता का. तुलनात्मक रूप से, यह मिथक के भिन्न रूप को संदर्भित कर सकता है जहां लामिया सर्पीन नहीं है, बल्कि शार्क जैसी है।

लामिया कौन थे?

लैमिया, जिसे बहुवचन लैमिया से बेहतर जाना जाता है, पिशाच प्रेत थे। वे लीबिया की दुर्भाग्यशाली रानी लामिया के मिथक से प्रेरित थे। ये खून-खराबाने वाले पिशाचों और मोहक सक्कुबी के समान लोककथात्मक राक्षस थे।

जॉन कथबर्ट लॉसन 1910 मेंअध्ययन आधुनिक यूनानी लोकगीत और प्राचीन यूनानी धर्म , टिप्पणी करता है कि लामिया अपनी "अस्वच्छता, अपनी लोलुपता और अपनी मूर्खता" के लिए कुख्यात थे। इसका एक उदाहरण समकालीन ग्रीक कहावत है, "της Λάμιας τα σαρώματα" (लामिया की व्यापकता)।

अपनी स्पष्ट अस्वच्छता और कथित बदबू के अलावा, लामिया सुंदर प्राणी थे जो सुंदर युवाओं को अपनी मृत्यु के लिए आकर्षित करते थे। कम से कम, वे तब सुंदर थे जब वे बनना चाहते थे। वे अपनी मांद में अपने शिकार की जगह पक्की करने के लिए आकार बदल सकते हैं और वैभव के दर्शन करा सकते हैं।

लामिया कैसी दिखती है?

लामिया आधी महिला, आधी सांप के रूप में दिखाई देती है। लामिया ने अपनी सुंदरता बरकरार रखी या नहीं, इस पर अभी भी बहस चल रही है: वह या तो घृणित है, जैसा कि कई प्राचीन लेखक प्रमाणित करते हैं, या हमेशा की तरह आकर्षक है।

इसके अतिरिक्त यह भी कहा जाता है कि लामिया आकार बदल सकता है। ऐसा माना जाता था कि आकार बदलने से जीव के लिए शिकार को आकर्षित करना आसान हो जाएगा। आमतौर पर, वह छोटे बच्चों या युवा पुरुषों को निशाना बनाती थी। यह तर्क दिया गया कि दोनों में से कोई भी एक खूबसूरत महिला के प्रति अपनी सुरक्षा छोड़ने को तैयार होगा।

कवि जॉन कीट्स ने लामिया को सदैव सुंदर बताया: "वह चमकदार रंग की गोर्डियन आकृति थी...सिंदूर-धब्बेदार, सुनहरा, हरा और नीला..." ( लामिया 1820)। कीट्स की लामिया लामिया की बाद की व्याख्या का अनुसरण करती है, कि उसे राक्षसी बनाने के सभी प्रयासों के बावजूद, वह अभी भी थीआंखों पर आसान. कई आधुनिक कलाकारों ने लामिया की राक्षसी ग्रीक उपस्थिति की तुलना में जॉन कीट्स के वर्णन को प्राथमिकता दी है। इसका एक उदाहरण 1909 में हर्बर्ट जेम्स ड्रेपर द्वारा बनाई गई पेंटिंग, लामिया है।

अंग्रेजी क्लासिकिस्ट चित्रकार हर्बर्ट जेम्स ड्रेपर ने लामिया को सांप की खाल पहने एक महिला के रूप में दर्शाया है। साँप की त्वचा उसकी आकार बदलने की क्षमताओं और उसके सर्पीन इतिहास दोनों का प्रतिनिधित्व करती है। कुल मिलाकर, ड्रेपर की लैमिया स्पष्ट रूप से खतरनाक नहीं है, हालांकि उसके कोमलता से खसखस ​​- जो मौत का प्रतीक है - को पकड़ने का निहितार्थ है जो डरावना है। अमेरिकी चित्रकार जॉन विलियम वॉटरहाउस ने भी 1916 में इसी तरह की एक पेंटिंग बनाई थी।

पेंटिंग में लामिया , जॉन विलियम वॉटरहाउस ने लामिया को एक महिला के रूप में दर्शाया है जिसके पैरों के चारों ओर सांप की खाल है। . उसने एक संभावित प्रेमी, एक शूरवीर से बात की, जो मंत्रमुग्ध होकर उसे देख रहा था।

मूल ग्रीक पौराणिक कथाओं में, लामिया एक बदसूरत प्राणी थी, दिखने में या तो शार्क जैसी या सर्पिन जैसी। कुछ वृत्तांतों में लामिया को केवल विकृत चेहरे वाला बताया गया है। अन्य, दुर्लभ वृत्तांतों के बावजूद, लामिया को एक काइमेरिक रूप देते हैं।

लामिया की कहानी क्या है?

लामिया लीबिया की एक खूबसूरत रानी थी। प्राचीन काल में, लीबिया के ग्रीस और अन्य भूमध्यसागरीय देशों के साथ घनिष्ठ राजनीतिक और आर्थिक संबंध थे। स्वदेशी बर्बरों (इमाज़िघेन) के साथ प्रारंभिक संपर्क के कारण, पारंपरिक बर्बर धर्म प्रभावित हुआपूर्वी यूनानी धार्मिक प्रथाएँ और इसके विपरीत।

लीबिया में एक यूनानी उपनिवेश भी था, जिसे बर्बर लोक नायक साइर के नाम पर साइरेन (रोमन साइरेनिका) कहा जाता था, जिसे 631 ईसा पूर्व में स्थापित किया गया था। साइरेन के शहर देवता साइर और अपोलो थे।

शास्त्रीय पौराणिक कथाओं में सबसे खूबसूरत महिलाओं की तरह, लामिया ने ज़ीउस का ध्यान आकर्षित किया। दोनों के बीच अफेयर शुरू हो गया, जिससे हेरा नाराज हो गई। जिस तरह हेरा ने अपने पति की चाहत वाली अन्य सभी महिलाओं को पीड़ा दी, उसी तरह उसने लामिया को भी पीड़ित करने की ठान ली थी।

ज़ीउस के साथ संबंधों के परिणामस्वरूप, लामिया गर्भवती हो गई और उसने कई बार बच्चों को जन्म दिया। हालाँकि, हेरा का गुस्सा उनकी संतानों तक फैल गया। देवी ने लामिया के बच्चों को मारने, या ऐसा पागलपन पैदा करने की ज़िम्मेदारी अपने ऊपर ले ली जिसने लामिया को अपने ही बच्चों को निगलने के लिए प्रेरित किया। अन्य वृत्तांतों में कहा गया है कि हेरा ने लामिया के बच्चों का अपहरण कर लिया था।

बच्चों के खोने से लामिया में अभूतपूर्व अशांति फैल गई। वह - चाहे अपने दुःख में, पागलपन में, या हेरा द्वारा दिए गए अनिद्रा के श्राप में - अपनी आँखें बंद नहीं कर सकती थी। नींद की कमी ने लामिया को हमेशा अपने मृत बच्चों की कल्पना करने के लिए मजबूर कर दिया। यह कुछ ऐसा था जिस पर ज़ीउस को दया आ गई।

शायद, अब मृत बच्चों के पिता के रूप में, ज़ीउस ने लामिया की उथल-पुथल को समझा। उन्होंने लामिया को भविष्यवाणी का उपहार और आकार बदलने की क्षमता प्रदान की। इसके अलावा, जब भी लामिया को आराम की जरूरत होती, तो उसकी आंखें दर्द रहित तरीके से निकाली जा सकती थीं।

अपनी विक्षिप्त अवस्था में, लामिया ने अन्य बच्चों को खाना शुरू कर दिया। वहविशेष रूप से लावारिस शिशुओं या अवज्ञाकारी बच्चों को लक्षित किया गया। बाद के मिथक में, लामिया कई लामिया में विकसित हुई: कई पिशाच गुणों वाली आत्माएं जो युवा पुरुषों को लक्षित करती थीं।

ग्रीक पौराणिक कथाओं में लामिया का प्रतिनिधित्व कैसे किया जाता है?

एथेनियन माताएं, दादी और नानी लामिया को एक दलदल के रूप में इस्तेमाल करती थीं। वह एक परी-कथा जैसी व्यक्ति बन गई, जो हिंसा और क्रोध के चरम कृत्यों में सक्षम थी। एक शिशु की अस्पष्टीकृत, अचानक मृत्यु के लिए अक्सर लामिया को दोषी ठहराया जाता था। यह कहावत, "बच्चे का लामिया ने गला घोंट दिया है," सब कुछ कहती है।

बाद की पौराणिक कथाओं में लामिया को एक आकार बदलने वाले प्राणी के रूप में वर्णित किया गया है जो खुद को एक खूबसूरत महिला के रूप में प्रच्छन्न करता है जो बाद में उन्हें उपभोग करने के लिए युवा पुरुषों को बहकाता है। लामिया का यह संस्करण रोमनों, प्रारंभिक ईसाइयों और पुनर्जागरण कविता द्वारा लोकप्रिय हो गया।

कुल मिलाकर, लामिया एक और पुरानी कहानी थी जिसका उद्देश्य बच्चों को आज्ञाकारिता के लिए डराना था। एक खून-चूसने वाली जादूगरनी के रूप में उसका विकास इस तथ्य के बाद हुआ।

टायाना के अपोलोनियस का जीवन

त्याना के अपोलोनियस का जीवन लिखा गया था यूनानी सोफिस्ट फिलोस्ट्रेटस द्वारा। प्रश्न में लामिया ने मुख्य पात्र, अपोलोनियस के एक छात्र को बहकाया था। उसकी योजना के एक भाग के रूप में, शिष्या, मेनिप्पस ने एक शादी की व्यवस्था की: उसने बाद में युवा दूल्हे को खा जाने की योजना बनाई।

इस काम में, फिलोस्ट्रेटस ने सांप जैसी लामिया की तुलना एम्पुसाई से की है, जो अंडरवर्ल्ड का एक प्रेत हैतांबे के पैर के साथ. हालाँकि एम्पुसाई अस्पष्ट हैं, लेकिन माना जाता है कि उनमें पिशाच जैसे गुण होते हैं जो आम तौर पर लामिया से संबंधित होते हैं। ऐसा माना जाता है कि एम्पुसाई जादू टोना की देवी हेकाटे के नियंत्रण में हैं।

गोल्डन ऐस

गोल्डन ऐस , भी एपुलियस के मेटामोर्फोसेस के रूप में जाना जाने वाला, एक प्राचीन रोमन उपन्यास है जो लामिया की उपस्थिति का संकेत देता है। यह उपन्यास मैडॉरस के एक लूसियस नाम के व्यक्ति पर आधारित है, जो तंत्र-मंत्र में लिप्त रहता है और गधे में बदल जाता है। हालांकि स्पष्ट रूप से नहीं कहा गया है, चुड़ैलों मेरो, पैम्फाइल और पंथिया के सभी पात्रों में लामिया विशेषताएं हैं।

लामिया - और लामिया - पहली शताब्दी ईस्वी तक जादू-टोने और जादू-टोने का पर्याय बन गए। आख़िरकार, कई यूनानी किंवदंतियों में, सबसे शक्तिशाली जादूगरनी सुंदर थीं; बस होमर के ओडिसी के सिर्से और कैलिप्सो को देखें।

अपने अनुष्ठानों में रक्त का उपयोग करने और रात में काम करने के बावजूद, द गोल्डन ऐस में चुड़ैलें खून पीने वाली नहीं हैं। इस प्रकार, वे आवश्यक रूप से पिशाच नहीं हैं, जैसा कि अधिकांश लामिया को माना जाता है।

द कोर्टेसन

जिस तरह लामिया चुड़ैलों का नाम बन गया, उसी तरह ग्रीको-रोमन समाज में इसका इस्तेमाल मालकिनों को संदर्भित करने के लिए भी किया जाने लगा। शक्तिशाली पुरुषों को मोहित करके, कई वेश्याओं ने सामाजिक और राजनीतिक प्रतिष्ठा प्राप्त की।

प्रसिद्ध रूप से, एथेंस की लामिया नाम की एक वैश्या मैसेडोनियन राजनेता डेमेट्रियस पोलियोर्सेट्स पर मोहित हो गई। वहपोलिओर्सेट्स से उम्र में बड़ा था, हालाँकि वह दशकों तक उससे मोहित रहा। जब एथेंस के लोग पोलिओर्सेट्स का पक्ष लेना चाह रहे थे, तो उन्होंने एफ़्रोडाइट की आड़ में लामिया को समर्पित एक मंदिर का निर्माण किया।

एक राक्षस से दूर, एथेंस का लामिया एक हेटैरा था: पुरातन ग्रीस में एक सुशिक्षित, बहु-प्रतिभाशाली वेश्या। हेटैरा को उस समय की अन्य यूनानी महिलाओं की तुलना में अधिक विशेषाधिकार प्राप्त थे। हालाँकि यह महज़ एक संयोग था, मिथक के आदमखोर राक्षस के साथ लामिया का साझा नाम उसके समय के सामाजिक टिप्पणीकारों द्वारा अनदेखा नहीं किया गया।

सुडा

द <में 1>सुदा 10वीं सदी का एक विशाल बीजान्टिन विश्वकोश है। यह पाठ प्राचीन भूमध्यसागरीय दुनिया के बारे में जानकारी देता है। इसमें महत्वपूर्ण राजनेताओं और धार्मिक हस्तियों के बारे में जीवनी संबंधी जानकारी शामिल है। प्राचीन धर्मों की चर्चा करते समय यह अनुमान लगाया जाता है कि लेखक ईसाई थे।

मोर्मो की प्रविष्टि में, एक और बच्चा छीनने वाला बदमाश, प्राणी को लामिया संस्करण के रूप में गिना जाता है। अन्यथा, सुदा में लामिया की प्रविष्टि, लामिया की कहानी का सारांश प्रस्तुत करती है जैसा कि ड्यूरिस ने लीबियाई इतिहास की "पुस्तक 2" में बताया था।

मध्य युग में लामिया और ईसाई धर्म में

लामिया ने पूरे मध्य युग में एक बोगीमैन के रूप में अपनी पहचान बनाए रखी। ईसाई धर्म के प्रसार के साथ, लामिया पहले से कहीं अधिक राक्षसी हो गई।

प्रारंभिक ईसाई लेखकों ने मोहक के बारे में चेतावनी दी