فہرست کا خانہ
"لیبیا کی نسل میں لامیا کا نام کون نہیں جانتا، انسانوں میں سب سے بڑا ملامت کا نام ہے؟" (Euripedes, Dramatic Fragments ).
Lamia ایک شکل بدلنے والا عفریت تھا جو یونانی افسانوں میں بچوں کو کھا جاتا تھا۔ آدھی عورت، آدھی عفریت کے طور پر بیان کردہ، لامیا اپنے اگلے کھانے کی تلاش میں دیہی علاقوں میں گھومتی رہی۔ لامیا کا نام ممکنہ طور پر یونانی لفظ laimios سے ماخوذ ہے، جس کا مطلب غذائی نالی ہے۔ اس طرح، لامیا کا نام اس کے بچوں کو پورے کھانے کے رجحان کی طرف اشارہ کرتا ہے۔
قدیم یونان میں چھپے ہوئے بہت سے مافوق الفطرت خطرات کی طرح، لامیا نے چھوٹے بچوں کو دنیاوی خطرات سے خبردار کرنے کا کام کیا۔ یہ ایک بہترین "اجنبی خطرے" کی وارننگ ہے، لامیا کی کہانیوں نے نوجوانوں کو بظاہر بے ضرر اجنبیوں، خاص طور پر دلکش لوگوں پر بھروسہ کرنے کے خلاف مشورہ دیا ہے۔
یونانی افسانوں میں لامیا کون ہے؟
Lamia کو بنیادی طور پر ایک مادہ شیطان کے طور پر جانا جاتا ہے جو بچوں اور نوجوانوں کی بھوک رکھتی ہے۔ تاہم، وہ ہمیشہ ایک راکشس نہیں تھا. یہ بالکل اسی طرح ہے جس طرح لامیا کو سب سے زیادہ یاد کیا جاتا ہے۔
اصل میں، لامیا لیبیا کی ملکہ تھیں۔ ارسطوفینس کے امن پر قدیم تفسیریں اس تصور کی بازگشت کرتی ہیں۔ آخر کار اس نے زیوس کی توجہ اپنی طرف مبذول کرلی، اس کے بہت سے پیاروں میں سے ایک بن گئی۔ کافی خوبصورتی اور دلکشی سے لیس، فانی عورت نے آسانی سے اپنے الہی عاشق کی عقیدت جیت لی۔ جیسا کہ کوئی اندازہ لگا سکتا ہے، یہ غیر ازدواجی تعلق زیوس کی غیرت مند بیوی، ہیرا کے ساتھ ٹھیک نہیں رہا۔
لامیا کی صلاحیتیں اس کا موازنہ یہودی لوک داستانوں کی رات کے شیطان للتھ سے کیا گیا تھا۔ للتھ ابتدا میں آدم کی پہلی بیوی تھی جسے اپنے شوہر کی نافرمانی کرنے پر باغ عدن سے نکال دیا گیا تھا۔ اس کی جلاوطنی میں، للتھ ایک خوف زدہ شیطان بن گئی جس نے بچوں کو نشانہ بنایا۔
Lamia اور Lilith دونوں کو خواتین کے شیطانوں کے طور پر دیکھا جاتا تھا جنہوں نے اپنی نسوانی خوبصورتی کو نادانستہ مردوں اور معصوم بچوں کو دھوکہ دینے کے لیے استعمال کیا۔ انہیں قرون وسطیٰ کے سوکبس کے ساتھ زیادہ کثرت سے تشبیہ دی جاتی ہے۔
لامیا کو شادیوں کی تحلیل سے مزید وابستہ کیا گیا تھا، جیسا کہ آرچ بشپ آف ریمس، ہنکمار نے اپنی 9ویں صدی کے بکھرے ہوئے مقالے میں تجویز کیا ہے De divortio Lotharii regis et Theutberge reginae . اس نے لامیہ کو خواتین کی تولیدی روحوں سے جوڑ دیا ( geniciales feminae ): "خواتین جو اپنے برے کاموں سے شوہر اور بیوی کے درمیان ناقابل مصالحت نفرت پیدا کرنے کے قابل ہوتی ہیں" (Interrogatio: 15)۔
قرون وسطی تک، لامیا – اور لامیا – بچوں کے غائب ہونے یا غیر واضح طور پر مرنے کی وجہ سے مشہور ہوئے۔ جہاں تک اس کی تاریخ جاتی ہے خوبصورت معمول کی چیزیں۔ اگرچہ، قرون وسطی نے معمولات میں ایک وقفہ دیکھا، جس کے ساتھ ہی لامیا بھی ٹوٹی ہوئی شادی کے پیچھے سایہ بن گئی۔
لامیا ایک مونسٹر کیوں ہے؟
لامیا کو اپنے بچوں کو کھونے پر جس پاگل پن کا سامنا کرنا پڑا اس کی وجہ سے وہ ایک عفریت بن گئی۔ وہ دوسرے بچوں کو نگلنے کے لیے ڈھونڈنے لگی۔ یہ اتنا گھٹیا عمل تھا، توشریر، کہ اس کی وجہ سے لامیا جسمانی طور پر تبدیل ہو گئی۔
0 نتیجتاً، لامیا کی ترقی بالکل بھی عجیب نہیں ہے۔ لامیا شیطان کا لامیا شیطان میں تبدیل ہونا اس سے بھی کم حیران کن ہے۔لامیا ایک ہی وقت میں بھوت، بھیانک، دلکش، اور شکاری ہو سکتی ہے۔ آخر میں، سب سے زیادہ خوفناک راکشسوں میں سے کچھ وہ تھے جب لوگ اپنے بریکنگ پوائنٹ سے گزر جاتے تھے۔ اسی طرح خوفناک انسان، لامیا کو لاطینی امریکہ کی بھوت لا لورونا - دی ویلنگ ویمن - کے برابر قرار دیا گیا ہے۔ چیزوں کے دوسرے پہلو پر، یونانی لامیا کا مزید موازنہ سلاوی لوک داستان کے بابا یاگا سے کیا گیا ہے، جو بعد میں بچوں کو ان کے گوشت کھانے کے لیے اغوا کرتا ہے۔
لامیا اور زیوس کے تعلقات کا نتیجہ ان کے بچوں کی موت اور ایک اور المناک افسانہ کا باعث بنا۔ سب سے اہم بات یہ ہے کہ تعلقات کا خاتمہ یونانی افسانوں کے سب سے مشہور راکشسوں میں سے ایک کی تخلیق کا باعث بنا۔کیا لامیا دیوی ہے؟
0 لہٰذا، لامیا ہوسکتی ہےڈیمی دیوتا ہو۔ یہ اس کی عظیم خوبصورتی کی وضاحت کرے گا، جس نے ہیلن آف ٹرائے سے دوچار کیا اور نادانستہ طور پر ٹروجن جنگ کا باعث بنی۔قدیم یونانی مذہب میں ایک لامیا موجود ہے جو پوسیڈن کی بیٹی ہے اور زیوس کا عاشق۔ اس لامیا کو سکیلا اور شیطانی شارک، اچیلس کی ماں سمجھا جاتا ہے۔ ایک بار ایک خوبصورت نوجوان، اچیلس کو اس کے حبس کی وجہ سے لعنت ملا جب اس نے افروڈائٹ کو مقابلہ حسن میں چیلنج کیا۔ لامیا سمندری دیوی سے سمندری عفریت اور لامیا ویمپیرک شیطان کے درمیان ممکنہ تعلق کا قیاس کیا جاتا ہے، لیکن غیر مصدقہ۔
کچھ الگ الگ ذرائع لامیا کے والدین کو بیلوس، مصر کا بادشاہ اور اچیرو بتاتے ہیں۔ بیلس پوسیڈن کا ڈیمی دیوتا بیٹا اور اجنور کا بھائی تھا۔ دریں اثنا، اچیرو دریائے نیل کے دیوتا نیلس کی اپسرا بیٹی تھی۔ Diodorus Siculus تجویز کرتا ہے کہ لامیا کے والد بیلوس تھے اور اس کی ماں لیبیا کی بجائے یونانی شخصیت لیبیا تھی۔
قطع نظر اس کے کہ خوبصورت لامیا کا کوئی خدا ہوتاوالدین کے لئے یا نہیں چیزوں کی عظیم اسکیم میں کوئی فرق نہیں پڑتا ہے۔ اس کی خوبصورتی کافی تھی کہ وہ زیوس کے پسندیدہ عاشقوں میں سے ایک بن گئی۔ مزید برآں، لامیا کی کہانی کے اختتام تک، اسے لافانی سمجھا جاتا ہے۔ بالآخر، لامیا کے عذاب کا خطرہ نسلوں سے موجود تھا اور، شاید، اب بھی موجود ہے۔
کیا Lamia Poseidon کی بیٹی ہے؟
اگر ہم Stesichorus کو سنتے ہیں، Poseidon Lamia کا باپ ہے۔ تاہم، وہ واحد ذریعہ ہے جو پوسیڈن کو لامیا کے بوڑھے آدمی کے طور پر درج کرتا ہے۔ اس نظریہ کی تائید کرنے والے کوئی اور زندہ ماخذ نہیں ہیں۔
لامیا کو عام طور پر ایک مصری بادشاہ بیلس کی بیٹی تسلیم کیا جاتا ہے۔ دلچسپ بات یہ ہے کہ سیوڈو-اپولوڈورس اپنی بیوی اچیرو کے ساتھ بیلوس کی اولاد میں سے ایک کے طور پر لامیا کا ذکر نہیں کرتا ہے۔ لہٰذا، لامیا کے بارے میں اس کی خوفناک تبدیلی سے پہلے واحد یقینی حقیقت یہ ہے کہ وہ لیبیا کی ملکہ تھیں۔
نام 'لامیہ' کا ترجمہ "بدمعاش شارک" ہو سکتا ہے، جس کا مطلب یہ ہوگا کہ اگر وہ بیٹی ہوتی سمندر کے دیوتا کا اس کے مقابلے میں، یہ اس افسانے کی تبدیلی کا حوالہ دے سکتا ہے جہاں لامیا ناگن نہیں ہے، بلکہ شارک جیسی ہے۔
لامیا کون تھیں؟
Lamia، جسے جمع Lamiae سے زیادہ جانا جاتا ہے، ویمپیرک فینٹم تھے۔ وہ لیبیا کی بدقسمت ملکہ لامیا کے افسانے سے متاثر تھے۔ یہ خون بہانے والے ویمپائر اور موہک سوکوبی سے ملتے جلتے لوکلورک راکشس تھے۔
جان کتھبرٹ لاسن نے اپنے 1910 میںمطالعہ جدید یونانی لوک داستان اور قدیم یونانی مذہب ، ریمارکس دیتے ہیں کہ لامیا اپنی "ناپاکی، اپنی پیٹو اور اپنی حماقت" کے لیے بدنام تھے۔ اس کی ایک مثال عصری یونانی کہاوت ہے، "της Λάμιας τα σαρώματα" (لامیا کا جھاڑو)۔
اپنی ظاہری ناپاکی اور بدبو کے علاوہ، لامیہ خوبصورت مخلوق تھیں جو اپنے خوبصورت جوانوں کو لالچ دیتی تھیں۔ کم از کم، وہ خوبصورت تھے جب وہ بننا چاہتے تھے۔ وہ اپنی کھوہ میں اپنے شکار کی جگہ کو مستحکم کرنے کے لیے شان و شوکت کے نظاروں کو تبدیل کر سکتے ہیں۔
لامیا کیسی دکھتی ہے؟
لامیا آدھی عورت، آدھے سانپ کے طور پر دکھائی دیتی ہے۔ لامیا نے اپنی خوبصورتی کو برقرار رکھا یا نہیں اس پر ابھی بھی بحث جاری ہے: وہ یا تو مکروہ ہے، جیسا کہ کئی قدیم مصنفین نے تصدیق کی ہے، یا ہمیشہ کی طرح پرفتن ہے۔
یہ بھی کہا جاتا ہے کہ لامیا شکل بدل سکتی ہے۔ شکل بدلنے کے بارے میں سوچا جاتا تھا کہ مخلوق کے لیے شکار پر آمادہ کرنا آسان ہو جائے۔ عام طور پر، وہ چھوٹے بچوں یا جوانوں کو نشانہ بناتی تھی۔ یہ معقول تھا کہ یا تو کوئی ایک خوبصورت عورت کے ارد گرد اپنا محافظ چھوڑنے کے لئے تیار ہوتا۔
بھی دیکھو: تاریخ کے سب سے مشہور وائکنگزشاعر جان کیٹس نے لامیا کو ہمیشہ کی خوبصورتی کے طور پر بیان کیا: "وہ چمکدار رنگت کی گورڈین شکل تھی… سندور کے دھبوں والی، سنہری، سبز اور نیلی…" ( Lamia 1820)۔ کیٹس کی لامیا لامیا کی بعد کی تشریح کی پیروی کرتی ہے، کہ اسے راکشس بنانے کی تمام کوششوں کے باوجود، وہ اب بھی تھی۔آنکھوں پر آسان. بہت سے جدید فنکاروں نے جان کیٹس کی وضاحت پر روشنی ڈالی ہے، اسے لامیا کی شیطانی یونانی شکل پر ترجیح دی ہے۔ اس کی ایک مثال پینٹنگ ہے، Lamia ، جسے ہربرٹ جیمز ڈریپر نے 1909 میں بنایا تھا۔
انگریزی کلاسیکی پینٹر ہربرٹ جیمز ڈریپر نے لامیا کو سانپ کی کھال میں ملبوس ایک عورت کے طور پر دکھایا ہے۔ سانپ کی جلد اس کی شکل بدلنے کی صلاحیتوں اور اس کی سانپ کی تاریخ دونوں کی نمائندگی کرتی ہے۔ مجموعی طور پر، ڈریپر کی لامیہ صرف خطرناک نہیں ہے، حالانکہ اس کے نرمی سے پوست پکڑنے کے مضمرات – جو موت کی علامت ہے – سرد کر دینے والے ہیں۔ امریکی پینٹر جان ولیم واٹر ہاؤس نے بھی 1916 میں اسی طرح کی ایک پینٹنگ بنائی تھی۔
پینٹنگ لامیہ میں، جان ولیم واٹر ہاؤس نے لامیا کو ایک عورت کے طور پر دکھایا ہے جس کے پاؤں میں سانپ کی کھال ہے۔ . اس نے ایک ممکنہ پریمی، ایک نائٹ سے بات کی، جو اسے جادو بھری نگاہوں سے دیکھ رہا تھا۔
اصل یونانی افسانوں میں، لامیا ایک بدصورت مخلوق تھی، یا تو شارک جیسی یا ناگ کی شکل میں۔ کچھ اکاؤنٹس لامیا کو محض ایک بگڑے ہوئے چہرے کے طور پر بیان کرتے ہیں۔ دیگر، شاذ و نادر ہی اکاؤنٹس کے باوجود، لامیا کو ایک چمکیلی شکل عطا کرتی ہے۔
لامیا کی کہانی کیا ہے؟
لامیہ لیبیا کی ایک خوبصورت ملکہ تھیں۔ قدیم زمانے میں لیبیا کے یونان اور بحیرہ روم کے دیگر ممالک کے ساتھ قریبی سیاسی اور اقتصادی تعلقات تھے۔ مقامی بربروں (Imazighen) کے ساتھ ابتدائی رابطے کی وجہ سے، روایتی بربر مذہب متاثر ہوا۔مشرقی یونانی مذہبی رسومات اور اس کے برعکس۔
لیبیا میں ایک یونانی کالونی بھی تھی، جسے بربر لوک ہیرو سائیر کے بعد سائرین (رومن سائرینیکا) کہا جاتا تھا، جو 631 قبل مسیح میں قائم ہوا تھا۔ سائرین کے شہر کے دیوتا Cyre اور Apollo تھے۔
جیسا کہ کلاسیکی افسانوں میں سب سے خوبصورت خواتین کے ساتھ، لامیا نے زیوس کی توجہ حاصل کی۔ دونوں نے ہیرا کو ناراض کرتے ہوئے ایک افیئر شروع کر دیا۔ جس طرح ہیرا نے دوسری تمام عورتوں کو اذیتیں دی تھیں جن کی اس کے شوہر نے خواہش کی تھی، اسی طرح وہ لامیا کو تکلیف پہنچانے کے لیے پرعزم تھی۔
زیوس کے ساتھ تعلقات کے نتیجے میں، لامیا کئی بار حاملہ ہوئی اور بچوں کو جنم دیا۔ تاہم، ہیرا کا غصہ ان کی اولاد تک بڑھا۔ دیوی نے لامیا کے بچوں کو مارنے کے لیے، یا ایک پاگل پن پیدا کرنے کے لیے اپنے آپ کو لے لیا جس نے لامیا کو اپنے ہی بچوں کو ہڑپ کرنے پر مجبور کیا۔ دوسرے اکاؤنٹس بتاتے ہیں کہ ہیرا نے لامیہ کے بچوں کو محض اغوا کیا تھا۔
بچوں کے کھو جانے سے لامیا میں ایک غیر معمولی پریشانی پیدا ہوئی۔ وہ - خواہ اس کے غم میں، پاگل پن میں، یا ہیرا کی طرف سے بے خوابی کی لعنت میں - اپنی آنکھیں بند نہیں کر سکتی تھی۔ نیند کی کمی نے لامیا کو ہمیشہ کے لیے اپنے مردہ بچوں کا تصور کرنے پر مجبور کر دیا۔ یہ وہ چیز تھی جس پر زیوس کو ترس آیا۔
شاید، اب مردہ بچوں کے باپ کے طور پر، زیوس نے لامیا کی پریشانی کو سمجھا۔ اس نے لامیا کو نبوت کا تحفہ اور شکل بدلنے کی صلاحیت عطا کی۔ مزید برآں، جب بھی اسے آرام کرنے کی ضرورت ہو تو لامیا کی آنکھیں بغیر درد کے ہٹائی جا سکتی تھیں۔
اپنی دیوانی حالت میں، لامیا نے دوسرے بچوں کو کھانا شروع کر دیا۔ وہخاص طور پر لاوارث بچوں یا نافرمان بچوں کو نشانہ بنایا جاتا ہے۔ بعد کے افسانوں میں، لامیا متعدد Lamiae میں تیار ہوئی: بہت سی ویمپیرک خصوصیات والی روحیں جو نوجوانوں کو نشانہ بناتی ہیں۔
یونانی افسانوں میں لامیا کی نمائندگی کیسے کی جاتی ہے؟
ایتھین کی مائیں، دادی، اور آیا لامیا کو ایک بوگی مین کے طور پر استعمال کریں گی۔ وہ ایک پریوں کی کہانی بن گئی، تشدد اور غصے کی انتہائی کارروائیوں کے قابل۔ ایک شیر خوار بچے کی غیر واضح، اچانک موت کا الزام اکثر لامیا پر لگایا جاتا تھا۔ کہاوت، "بچے کا گلا لامیا نے مارا ہے،" یہ سب کہتا ہے۔
بعد کے افسانوں میں لامیا کو شکل بدلنے والی مخلوق کے طور پر بیان کیا گیا ہے جو اپنے آپ کو ایک خوبصورت عورت کا روپ دھارتی ہے جس نے نوجوانوں کو صرف بعد میں کھانے کے لیے مائل کیا۔ لامیا کا یہ ورژن رومیوں، ابتدائی عیسائیوں، اور نشاۃ ثانیہ کی شاعری کے ذریعے مقبول ہوا۔
بالکل، لامیا ایک اور قدیم قد آور کہانی تھی جس کا مقصد بچوں کو فرمانبرداری سے ڈرانا تھا۔ خون چوسنے والی جادوگرنی میں اس کی ترقی اس حقیقت کے بعد ہوئی ہے۔
Tyana کی Apollonius کی زندگی
The Life of Apollonius of Tyana لکھی گئی تھی۔ یونانی صوفی فلوسٹریٹس کے ذریعہ۔ زیربحث لامیا نے مرکزی کردار اپولونیئس کے ایک طالب علم کو ورغلایا تھا۔ اس کی اسکیم کے ایک حصے کے طور پر، شاگرد مینیپس نے ایک شادی کا اہتمام کیا: اس نے بعد میں نوجوان دولہا کو کھا جانے کا منصوبہ بنایا۔
اس کام میں، فلوسٹریٹس نے سانپ جیسی لامیا کو ایک Empusai کے برابر قرار دیا، جو انڈر ورلڈ کا ایک پریت ہے۔ایک تانبے کی ٹانگ کے ساتھ. اگرچہ Empusai غیر واضح ہیں، ان کے بارے میں خیال کیا جاتا ہے کہ ان میں ویمپائرک خصوصیات ہیں جو عام طور پر Lamiae سے متعلق ہیں۔ یہ خیال کیا جاتا ہے کہ ایمپسائی جادوگرنی کی دیوی Hecate کے کنٹرول میں ہیں۔
The Golden Ass
The Golden Ass ، بھی Apuleius کے Metamorphoses کے نام سے جانا جاتا ہے، ایک قدیم رومن ناول ہے جو Lamiae کی موجودگی کی طرف اشارہ کرتا ہے۔ یہ ناول خود مادورس سے تعلق رکھنے والے ایک خاص لوسیئس کی پیروی کرتا ہے، جو جادو میں ڈوبتا ہے اور گدھا بن جاتا ہے۔ اگرچہ واضح طور پر بیان نہیں کیا گیا ہے، میریو، پمفائل اور پنتھیا کے کرداروں میں لامیا کی خصوصیات ہیں۔
بھی دیکھو: کانسٹنسLamia - اور Lamiae - پہلی صدی عیسوی تک جادو ٹونے اور جادو ٹونے کے مترادف بن گئے۔ سب کے بعد، بہت سے یونانی افسانوں میں، سب سے زیادہ طاقتور جادوگریاں خوبصورت تھیں؛ صرف ہومر کے اوڈیسی کے سرس اور کیلیپسو کو دیکھیں۔
اپنی رسومات میں خون استعمال کرنے اور رات کو کام کرنے کے باوجود، The Golden Ass میں چڑیلیں خون پینے والی نہیں ہیں۔ اس طرح، وہ ضروری طور پر ویمپائر نہیں ہیں، جیسا کہ زیادہ تر لامیا کو سمجھا جاتا ہے۔
دی کورٹسن
جس طرح لامیہ چڑیلوں کا نام بن گیا، اسی طرح اسے گریکو-رومن معاشرے میں مالکن کا حوالہ دینے کے لیے بھی استعمال کیا جاتا تھا۔ طاقتور مردوں پر جادو کر کے، بہت سے درباریوں نے سماجی اور سیاسی وقار حاصل کیا۔
مشہور طور پر، ایتھنز کی لامیہ نامی ایک درباری نے مقدونیائی سیاست دان ڈیمیٹریس پولیرسیٹ کو پسند کیا۔ وہپولیرسیٹ سے بڑی تھی، حالانکہ وہ کئی دہائیوں تک اس کے سحر میں گرفتار رہا۔ جب ایتھنز کے لوگ پولیرسیٹ کی حمایت حاصل کرنے کے درپے تھے، تو انہوں نے افروڈائٹ کی آڑ میں لامیا کے لیے وقف ایک مندر تعمیر کیا۔
ایک عفریت سے بہت دور، ایتھنز کی لامیا ایک ہیٹیرا تھی: قدیم یونان میں ایک اچھی تعلیم یافتہ، کثیر باصلاحیت طوائف۔ ہیٹیرا کو اس وقت کی دوسری یونانی خواتین کے مقابلے میں زیادہ مراعات دی گئیں۔ اگرچہ ایک محض اتفاق ہے، لامیا کے نام پر اس کے زمانے کے سماجی مبصرین کی توجہ نہیں گئی۔ 1> سوڈا 10 صدی عیسوی کا ایک وسیع بازنطینی انسائیکلوپیڈیا ہے۔ متن قدیم بحیرہ روم کی دنیا کی بصیرت فراہم کرتا ہے۔ اس میں اہم سیاستدانوں اور مذہبی شخصیات کے حوالے سے سوانحی معلومات موجود ہیں۔ قدیم مذاہب پر بحث کرتے وقت یہ قیاس کیا جاتا ہے کہ مصنف عیسائی تھا۔
0 بصورت دیگر، سودامیں لامیا کا اندراج لامیا کی کہانی کا خلاصہ کرتا ہے جیسا کہ ڈورس نے لیبیان ہسٹریزکی "کتاب 2" میں بتایا ہے۔قرون وسطی میں لامیا اور عیسائیت میں
لامیا نے قرون وسطی میں اپنی شناخت ایک بوگی مین کے طور پر برقرار رکھی۔ عیسائیت کے پھیلاؤ کے ساتھ، لامیا پہلے سے زیادہ شیطانی ہو گئی۔
ابتدائی عیسائی مصنفین نے موہک کے بارے میں خبردار کیا
