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"Wer kennt nicht den Namen Lamia, libysches Geschlecht, ein Name von größtem Tadel unter den Sterblichen?" (Euripedes, Dramatische Fragmente ).
Lamia war in der griechischen Mythologie ein sich verwandelndes Monster, das Kinder verschlang. Beschrieben als halb Frau, halb Monster, streifte Lamia auf der Suche nach ihrer nächsten Mahlzeit durch die Lande. Der Name Lamia leitet sich wahrscheinlich von dem griechischen Wort laimios Der Name Lamia deutet also auf ihre Neigung hin, Kinder ganz zu verschlingen.
Wie viele andere übernatürliche Gefahren, die im antiken Griechenland lauerten, dienten die Lamiae dazu, kleine Kinder vor weltlichen Bedrohungen zu warnen. Es handelt sich dabei um eine typische Warnung vor der Gefahr durch Fremde: Die Geschichten der Lamiae rieten kleinen Kindern davon ab, scheinbar harmlosen Fremden zu vertrauen, insbesondere den charmanten.
Wer ist Lamia in der griechischen Mythologie?
Lamia ist vor allem als weibliche Dämonin bekannt, die Appetit auf Kinder und Jugendliche hat. Sie war jedoch nicht immer ein Monster, nur so ist Lamia am besten in Erinnerung geblieben.
Ursprünglich war Lamia eine libysche Königin, die in den antiken Kommentaren zu Aristophanes' Frieden Sie erregte schließlich die Aufmerksamkeit von Zeus und wurde eine seiner vielen Geliebten. Ausgestattet mit beträchtlicher Schönheit und Charme, gewann die sterbliche Frau mühelos die Hingabe ihres göttlichen Liebhabers. Wie man sich denken kann, kam diese außereheliche Affäre bei Zeus' eifersüchtiger Frau Hera nicht gut an.
Die Folgen der Affäre von Lamia und Zeus führten zum Tod ihrer Kinder und zu einer weiteren tragischen Legende. Vor allem aber führte das Ende der Beziehung zur Erschaffung eines der berühmtesten Ungeheuer der griechischen Mythologie.
Ist Lamia eine Göttin?
Lamia ist traditionell keine Göttin, obwohl der griechische Lyriker Stesichorus Lamia als Tochter des Poseidon identifiziert. könnte Das würde ihre große Schönheit erklären, die auch Helena von Troja plagte und ungewollt zum Trojanischen Krieg führte.
In der antiken griechischen Religion gibt es eine Lamia, die ist Tochter des Poseidon und Geliebte des Zeus. Diese Lamia gilt als Mutter von Skylla und dem monströsen Hai Acheilus. Einst ein schöner Jüngling, wurde Acheilus wegen seiner Hybris verflucht, nachdem er Aphrodite zu einem Schönheitswettbewerb herausgefordert hatte. Die mögliche Verbindung zwischen Lamia, der Meeresgöttin, die sich in ein Seeungeheuer verwandelt hat, und Lamia, dem vampirischen Dämon, ist spekulativ, aber unbestätigt.
Einige Quellen schreiben Lamias Eltern Belus, einem König von Ägypten, und Achiroe zu. Belus war der Halbgott, der Sohn von Poseidon und der Bruder von Agenor. Achiroe hingegen war die Nymphe, die Tochter von Nilus, dem Gott des Nils. Diodorus Siculus schlägt vor, dass Lamias Vater Belus war und ihre Mutter stattdessen Libye, die griechische Personifikation von Libyen.
Ob die schöne Lamia einen Gott als Elternteil hatte oder nicht, spielte im Großen und Ganzen keine Rolle. Ihre Schönheit reichte aus, um sie zu einer der Lieblingsgeliebten von Zeus zu machen. Außerdem gilt Lamia am Ende ihrer Geschichte als unsterblich. Schließlich bestand die Bedrohung durch Lamias Qualen über Generationen hinweg und besteht möglicherweise immer noch.
Ist Lamia die Tochter von Poseidon?
Glaubt man Stesichor, so ist Poseidon der Vater von Lamia. Allerdings ist er die einzige Quelle, die Poseidon als Lamias alten Mann nennt. Es gibt keine anderen erhaltenen Quellen, die diese Theorie stützen.
Lamia wird allgemein als Tochter des ägyptischen Königs Belus angesehen. Interessanterweise erwähnt Pseudo-Apollodorus Lamia nicht als Nachkomme von Belus und seiner Frau Achiroe. Daher ist die einzige gesicherte Tatsache über Lamia vor ihrer monströsen Verwandlung, dass sie eine libysche Königin war.
Der Name "Lamia" kann mit "schurkischer Hai" übersetzt werden, was Sinn machen würde, wenn sie eine Tochter des Meeresgottes wäre. Im Vergleich dazu könnte er sich auf eine Variante des Mythos beziehen, in der Lamia nicht schlangenartig, sondern eher haifischartig ist.
Siehe auch: Gordian IWer waren die Lamia?
Die Lamia, besser bekannt unter dem Plural Lamiae Sie wurden durch den Mythos von Lamia, der unglückseligen libyschen Königin, inspiriert. Es handelte sich um volkstümliche Ungeheuer, die den blutsaugenden Vampiren und den verführerischen Succubi ähnelten.
John Cuthbert Lawson in seiner Studie von 1910 Moderne griechische Folklore und antike griechische Religion Ein Beispiel dafür ist das zeitgenössische griechische Sprichwort "της Λάμιας τα σαρώματα" (das Fegen der Lamia), das besagt, dass die Lamiae für ihre "Unreinheit, ihre Völlerei und ihre Dummheit" berüchtigt waren.
Abgesehen von ihrer offensichtlichen Unreinheit und ihrem angeblichen Gestank waren die Lamiae schöne Wesen, die gut aussehende junge Männer in ihr Verderben lockten. Zumindest waren sie schön, wenn sie es wollten. Sie konnten sich verwandeln und Visionen von Pracht heraufbeschwören, um den Platz ihres Opfers in ihrer Höhle zu sichern.
Wie sieht Lamia aus?
Lamia erscheint als halb Frau, halb Schlange. Ob Lamia ihre Schönheit bewahrt hat, ist umstritten: Sie ist entweder abstoßend, wie mehrere antike Schriftsteller bezeugen, oder sie ist so bezaubernd wie immer.
Es wird außerdem gesagt, dass Lamia sich verwandeln kann. Man nahm an, dass diese Verwandlung es der Kreatur erleichterte, Beute anzulocken. Normalerweise hatte sie es auf junge Kinder oder Männer abgesehen, da diese in der Nähe einer schönen Frau bereit waren, ihre Deckung aufzugeben.
Der Dichter John Keats beschrieb Lamia als immer schön: "Sie war eine gordische Gestalt von schillernder Farbe... zinnoberrot gefleckt, golden, grün und blau..." ( Lamia 1820). Keats' Lamia folgt der späteren Interpretation von Lamia, dass sie trotz aller Bemühungen, sie monströs zu machen, immer noch leicht zu sehen war. Viele moderne Künstler haben sich an John Keats' Beschreibung erfreut und sie dem monströsen griechischen Aussehen von Lamia vorgezogen. Ein Beispiel dafür ist das Gemälde, Lamia wurde von Herbert James Draper im Jahr 1909 geschaffen.
Der englische Maler des Klassizismus, Herbert James Draper, stellt Lamia als eine Frau dar, die in eine vergitterte Schlangenhaut gekleidet ist. Die Schlangenhaut steht sowohl für ihre Fähigkeit, ihre Gestalt zu verändern, als auch für ihre schlangenartige Geschichte. Insgesamt sind Drapers Bilder Lamia ist nicht direkt bedrohlich, obwohl die Implikationen, die sich daraus ergeben, dass sie zärtlich eine Mohnblume - ein Symbol des Todes - in der Hand hält ist Auch der amerikanische Maler John William Waterhouse schuf 1916 ein ähnliches Gemälde.
In dem Gemälde Lamia John William Waterhouse stellt Lamia als eine Frau mit Schlangenhaut an den Füßen dar, die zu einem potenziellen Liebhaber, einem Ritter, spricht, der sie verzaubert anschaut.
In der ursprünglichen griechischen Mythologie war Lamia ein hässliches Wesen, das entweder wie ein Hai oder eine Schlange aussah. In einigen Berichten wird Lamia lediglich mit einem entstellten Gesicht beschrieben. In anderen, wenn auch selteneren Berichten, wird Lamia als Chimäre beschrieben.
Was ist die Geschichte von Lamia?
Lamia war eine schöne Königin von Libyen. In der Antike unterhielt Libyen enge politische und wirtschaftliche Beziehungen zu Griechenland und anderen Mittelmeerländern. Aufgrund des frühen Kontakts mit den einheimischen Berbern (Imazighen) beeinflusste die traditionelle Berberreligion die religiösen Praktiken der Ostgriechen und umgekehrt.
Es gab sogar eine griechische Kolonie in Libyen, die Cyrene (römische Cyrenaica) genannt wurde, nach dem berberischen Volkshelden Cyre, die 631 v. Chr. gegründet wurde. Die Stadtgötter von Cyrene waren Cyre und Apollo.
Wie die meisten schönen Frauen in der klassischen Mythologie erregte auch Lamia die Aufmerksamkeit von Zeus. Die beiden begannen eine Affäre, was Hera verärgerte. So wie Hera alle anderen Frauen quälte, die ihr Mann begehrte, war sie entschlossen, Lamia leiden zu lassen.
Siehe auch: Walküren: Die Auserwählten der ErschlagenenInfolge ihrer Beziehung zu Zeus wurde Lamia schwanger und gebar mehrere Kinder. Heras Zorn erstreckte sich jedoch auch auf deren Nachkommen. Die Göttin nahm es auf sich, Lamias Kinder zu töten oder einen Wahnsinn hervorzurufen, der Lamia dazu trieb, ihre eigenen Kinder zu verschlingen. Andere Berichte besagen, dass Hera Lamias Kinder einfach entführte.
Der Verlust der Kinder löste in Lamia eine noch nie dagewesene Unruhe aus. Sie konnte - sei es in ihrer Trauer, in ihrem Wahnsinn oder durch Heras Fluch der Schlaflosigkeit - ihre Augen nicht schließen. Der Mangel an Schlaf zwang Lamia, sich ihre toten Kinder für immer vorzustellen. Das war etwas, das Zeus bedauerte.
Vielleicht verstand Zeus, der Vater der inzwischen verstorbenen Kinder, Lamias Zerrissenheit. Er schenkte Lamia die Gabe der Prophezeiung und die Fähigkeit, sich zu verwandeln. Außerdem konnten Lamias Augen schmerzlos entfernt werden, wenn sie sich ausruhen wollte.
In ihrem Wahn begann Lamia, andere Kinder zu fressen. Sie hatte es vor allem auf unbeaufsichtigte Säuglinge oder ungehorsame Kinder abgesehen. Im späteren Mythos entwickelte sich Lamia zu der multiplen Lamiae Geister mit vielen vampirischen Eigenschaften, die es auf junge Männer abgesehen haben.
Wie wird Lamia in der griechischen Mythologie dargestellt?
Die athenischen Mütter, Großmütter und Kindermädchen benutzten Lamia als Schreckgespenst. Sie wurde zu einer Märchenfigur, die zu extremen Gewalttaten und Wutausbrüchen fähig war. Der unerklärliche, plötzliche Tod eines Säuglings wurde oft Lamia angelastet. Das Sprichwort "das Kind wurde von der Lamia erwürgt" sagt alles.
Die spätere Mythologie beschreibt Lamia als eine Gestaltwandlerin, die sich als schöne Frau tarnt und junge Männer verführt, um sie später zu verschlingen. Diese Version von Lamia wurde von den Römern, den frühen Christen und der Dichtung der Renaissance popularisiert.
Alles in allem war Lamia ein weiteres archaisches Märchen, mit dem Kinder zu Gehorsam gezwungen werden sollten. Ihre Entwicklung zu einer blutsaugenden Zauberin erfolgte erst später.
Leben des Apollonius von Tyana
Die Leben des Apollonius von Tyana wurde von dem griechischen Sophisten Philostratus geschrieben. Die Lamia hatte einen Schüler der Hauptfigur, Apollonius, verführt. Als Teil ihres Plans arrangierte der Schüler, Menippus, eine Hochzeit: Sie plante, den jungen Bräutigam danach zu verschlingen.
In diesem Werk setzt Philostratus die schlangenartige Lamia mit einer Empusai Ein Phantom aus der Unterwelt mit einem kupfernen Bein. Obwohl die Empusai undurchsichtig sind, werden ihnen vampirische Eigenschaften zugeschrieben, die im Allgemeinen mit denen der Lamiae verwandt sind. Es wird angenommen, dass die Empusai unter der Kontrolle von Hecate, der Göttin der Hexerei, stehen.
Der Goldesel
Der Goldesel , auch bekannt als die Metamorphosen von Apuleius, ist ein antiker römischer Roman, der auf das Vorhandensein von Lamiae hinweist. Der Roman selbst handelt von einem gewissen Lucius aus Madaurus, der sich im Okkulten versucht und in einen Esel verwandelt wird. Obwohl es nicht offensichtlich ist, tragen die Figuren der Hexen Meroe, Pamphile und Panthia alle Lamia-Eigenschaften.
Lamia - und die Lamiae - wurden im 1. Jahrhundert n. Chr. zum Synonym für Zauberei und Hexerei. Schließlich waren in vielen griechischen Legenden die mächtigsten Zauberinnen schön; man denke nur an Circe und Calypso aus Homers Odyssee .
Obwohl sie bei ihren Ritualen Blut verwenden und nachts arbeiten, sind die Hexen in Der Goldesel sind keine Blutsauger und daher nicht unbedingt Vampire, wie die meisten Lamiae angesehen werden.
Die Kurtisane
So wie Lamia zur Bezeichnung für Hexen wurde, wurde der Begriff in der griechisch-römischen Gesellschaft auch als Bezeichnung für Mätressen verwendet. Indem sie mächtige Männer verhexten, erlangten viele Kurtisanen soziales und politisches Ansehen.
Berühmt ist, dass eine Kurtisane namens Lamia aus Athen den makedonischen Politiker Demetrius Poliorcetes betörte. Sie war älter als Poliorcetes, doch er war jahrzehntelang von ihr fasziniert. Als die Athener um die Gunst von Poliorcetes buhlten, errichteten sie unter dem Deckmantel der Aphrodite einen Lamia geweihten Tempel.
Lamia von Athen war alles andere als ein Monster, sondern eine hetaira Hetaira: eine gut ausgebildete, vielseitig begabte Prostituierte im archaischen Griechenland. Hetaira genossen mehr Privilegien als andere griechische Frauen jener Zeit. Obwohl es sich um einen reinen Zufall handelt, blieb Lamias Namensgleichheit mit dem menschenfressenden Ungeheuer des Mythos von den gesellschaftlichen Kommentatoren ihrer Zeit nicht unbemerkt.
In der Suda
Die Suda ist eine umfangreiche byzantinische Enzyklopädie aus dem 10. Jahrhundert n. Chr. Der Text gibt einen Einblick in die antike mediterrane Welt. Er enthält biografische Informationen zu bedeutenden Politikern und religiösen Persönlichkeiten. Wenn es um antike Religionen geht, wird vermutet, dass der Autor Christ war.
Im Eintrag für Mormo, einem weiteren kinderfressenden Bösewicht, wird die Kreatur als Lamiae-Variante gezählt. Ansonsten wird der Eintrag für Lamia im Suda fasst die Geschichte von Lamia zusammen, wie sie von Duris in "Buch 2" von Libysche Geschichten .
Lamia im Mittelalter und im Christentum
Lamia behielt ihre Identität als Schreckgespenst während des gesamten Mittelalters bei, und mit der Verbreitung des Christentums wurde Lamia dämonischer denn je.
Frühe christliche Schriftsteller warnten vor den verführerischen Fähigkeiten der Lamia. Sie wurde mit der Nachtdämonin Lilith aus der jüdischen Folklore verglichen. Lilith war ursprünglich die erste Frau Adams, die aus dem Garten Eden verbannt wurde, weil sie ihrem Mann nicht gehorchte. In ihrer Verbannung wurde Lilith zu einer gefürchteten Dämonin, die es auf Kinder abgesehen hatte.
Sowohl Lamia als auch Lilith wurden als weibliche Dämonen angesehen, die ihre weibliche Schönheit nutzten, um ahnungslose Männer und naive Kinder zu betören. Sie werden häufig mit dem mittelalterlichen Sukkubus gleichgesetzt.
Lamiae wurden auch mit der Auflösung von Ehen in Verbindung gebracht, wie der Erzbischof von Reims, Hincmar, in seinem fragmentarischen Traktat aus dem 9. De divortio Lotharii regis et Theutbergae reginae Er assoziierte die Lamiae mit weiblichen Fortpflanzungsgeistern ( geniciales feminae ): "Frauen, die durch ihr böses Tun einen unversöhnlichen Hass zwischen Mann und Frau zu setzen vermögen" (Interrogatio: 15).
Im Mittelalter wurden Lamia - und die Lamiae - als Grund für das Verschwinden oder den unerklärlichen Tod von Kindern bekannt. Ziemlich routinemäßig, was ihre Geschichte angeht. Allerdings gab es im Mittelalter eine Unterbrechung der Routine, als Lamia auch der Schatten hinter einer zerbrochenen Ehe wurde.
Warum ist die Lamia ein Monster?
Der Wahnsinn, den Lamia nach dem Verlust ihrer Kinder erlebte, ließ sie zu einem Monster werden. Sie begann, andere Kinder zu suchen, um sie zu verschlingen. Diese Tat war so abscheulich, so böse, dass sie Lamia dazu brachte, sich körperlich zu verwandeln.
Die Verwandlung in ein Ungeheuer ist keineswegs neu und kommt in den griechischen Mythen recht häufig vor. Lamias Entwicklung ist also keineswegs ungewöhnlich. Die Verwandlung des Monsters Lamia in den Dämon Lamia ist noch weniger überraschend.
Lamia konnte gespenstisch, grässlich, anmutig und raubtierhaft zugleich sein. Schließlich waren einige der schrecklichsten Monster einst Menschen, die über ihre Belastungsgrenze hinaus getrieben wurden. Ähnlich gespenstisch und menschlich wurde Lamia mit der geisterhaften La Llorona - der klagenden Frau - aus Lateinamerika gleichgesetzt. Auf der anderen Seite wurde die griechische Lamia auch mit der Baba Yaga der slawischen Folklore verglichen, dieentführt Kinder, um sich später an ihrem Fleisch zu laben.
