Ламиа: Грекийн домог судлалын хүн хооллох хэлбэр өөрчлөгч

Ламиа: Грекийн домог судлалын хүн хооллох хэлбэр өөрчлөгч
James Miller

"Үхлийн дунд хамгийн их зэмлэл дагуулсан Ливийн Ламиагийн нэрийг хэн мэдэхгүй вэ?" (Еврипед, Драмын хэлтэрхий ).

Ламиа бол Грекийн домог зүйд хүүхдүүдийг залгиж байсан хэлбэрээ өөрчилдөг мангас байсан. Хагас эмэгтэй, хагас мангас гэж тодорхойлсон Ламиа дараагийн хоолоо хайн хөдөө хээр тэнүүчлэв. Ламиа гэдэг нэр нь улаан хоолой гэсэн утгатай laimios грек үгнээс гаралтай байх магадлалтай. Тиймээс Ламиагийн нэр нь түүний хүүхдүүдийг бүхэлд нь залгих хандлагатай байгааг илтгэж байна.

Эртний Грект нуугдаж байсан олон ер бусын аюулын нэгэн адил Ламиа нар бага насны хүүхдүүдэд дэлхийн аюул заналаас сэрэмжлүүлэхээр ажилладаг байв. Энэ бол "танихгүй хүн-аюул"-ын онцгой сэрэмжлүүлэг бөгөөд Ламиагийн үлгэрүүд залууст хор хөнөөлгүй мэт санагдах танихгүй хүмүүст, ялангуяа дур булаам хүмүүст итгэхгүй байхыг зөвлөсөн байдаг.

Грекийн домог зүйд Ламиа гэж хэн бэ?

Ламиа нь ихэвчлэн хүүхэд залуучуудын дуршилтай эмэгтэй чөтгөр гэдгээрээ алдартай. Гэсэн хэдий ч тэр үргэлж мангас байсангүй. Энэ бол Ламиаг хамгийн сайн дурсдаг.

Уг нь Ламиа Ливийн хатан хаан байсан. Аристофаны Энхтайван -ын тухай эртний тайлбарууд энэ санааг давтсан. Тэр эцэст нь Зевсийн анхаарлыг татаж, түүний олон сайн дурлагчдын нэг болжээ. Үзэсгэлэнт гоо үзэсгэлэн, сэтгэл татам байдлаар тоноглогдсон мөнх бус эмэгтэй бурханлиг амрагынхаа чин бишрэлийг ямар ч хүчин чармайлтгүйгээр ялав. Таны таамаглаж байгаагаар энэ гэр бүлээс гадуурх харилцаа Зевсийн хартай эхнэр Хератай сайнаар холбогдоогүй.

Ламиагийн чадвар. Түүнийг еврей ардын аман зохиолын шөнийн чөтгөр Лилиттэй зүйрлэжээ. Лилит бол нөхрийнхөө үгэнд ороогүйн улмаас Еден цэцэрлэгээс хөөгдсөн Адамын анхны эхнэр байсан юм. Лилит хөөгдөхдөө хүүхдүүдийг онилдог айж эмээдэг чөтгөр болжээ.

Ламиа, Лилит хоёрыг эмэгтэй хүний ​​гоо үзэсгэлэнг ашиглан санамсаргүй эрчүүд, гэнэн хүүхдүүдийг хууран мэхэлсэн эм чөтгөр гэж үздэг байв. Тэднийг дундад зууны үеийн суккубустай илүү адилтгадаг.

Ламиа нь гэр бүл салалттай холбоотой байсан гэж Реймсийн хамба Хинмар 9-р зуунд бичсэн De divortio Lotharii гэсэн хуваагдмал бүтээлдээ дурдсан байдаг. regis et Theutberge reginae . Тэрээр Ламиаг эмэгчин нөхөн үржихүйн сүнснүүдтэй ( geniciales feminae ) холбосон: “Эхнэр, нөхөр хоёрын хооронд эвлэршгүй үзэн ядалтыг бий болгож чаддаг эмэгтэйчүүд” (Interrogatio: 15).

Дундад зууны үед Ламиа болон Ламиа нар хүүхдүүд алга болсон эсвэл тодорхойгүй үхлийн шалтгааныг нэрлэх болсон. Түүний түүхээс харахад маш энгийн зүйл. Гэсэн хэдий ч Дундад зууны үед амьдралын хэв маяг тасарч, Ламиа гэрлэлтийн салангид сүүдэр нь болж хувирсан.

Ламиа яагаад мангас вэ?

Хүүхдээ алдсан Ламиагийн галзуурал түүнийг мангас болоход хүргэв. Тэрээр бусад хүүхдүүдийг залгихын тулд хайж эхлэв. Энэ бол үнэхээр бузар муу үйлдэл байсанЭнэ нь Ламиаг бие махбодийн хувьд өөрчлөхөд хүргэсэн нь хорон муу юм.

Мангас болон хувирах нь огт шинэ зүйл биш бөгөөд Грекийн домогт түгээмэл тохиолддог үзэгдэл юм. Иймээс Ламиагийн хөгжил огт өвөрмөц биш юм. Ламиа мангасыг Ламиа чөтгөр болгон хувиргасан нь бүр ч гайхмаар зүйл биш юм.

Ламиа нэгэн зэрэг сүнслэг, бүдүүлэг, дэгжин, махчин байж болно. Эцэст нь хэлэхэд, хамгийн аймшигтай мангасуудын зарим нь нэг удаа хүмүүс хагарлын цэгээ даван туулж байсан. Хүн төрөлхтний адил сэтгэл хөдөлгөм Ламиаг Латин Америкийн Сүнслэг Ла Ллорона буюу Уйлж буй эмэгтэйтэй адилтгадаг. Нөгөө талаас Грек Ламиаг хүүхдүүдийг хулгайлж, дараа нь махан биетэй нь зооглодог Славян ардын аман зохиолын Баба Ягатай зүйрлэдэг.

Мөн_үзнэ үү: Медб: Коннахт хатан хаан ба тусгаар тогтнолын дарь эхЛамиа Зевс хоёрын харилцаанаас болж хүүхдүүд нь үхэлд хүргэж, бас нэгэн эмгэнэлт домог болжээ. Хамгийн чухал нь, харилцааны төгсгөл нь Грекийн домог зүй дэх хамгийн алдартай мангасуудын нэгийг бүтээхэд хүргэсэн.

Ламиа дарь эх мөн үү?

Грекийн уянгын яруу найрагч Стесихор Ламиаг Посейдоны охин гэж тодорхойлсон ч Ламиа уламжлалт ёсоор бурхан биш. Иймээс Ламиа ми-бурхан байж болно . Энэ нь түүний агуу гоо үзэсгэлэнг тайлбарлах байсан бөгөөд энэ нь Троягийн Хеленийг зовоож, санамсаргүйгээр Трояны дайнд хүргэсэн юм.

Эртний Грекийн шашинд Посейдоны охин Ламиа байдаг. мөн Зевсийн амраг. Энэ Ламиа нь Скилла болон аймшигт акул Ачейлусын эх гэж тооцогддог. Нэгэн цагт үзэсгэлэнтэй залуу байхдаа Ахайлус Афродитыг гоо сайхны тэмцээнд урьж, бардам зангаараа хараал хүртжээ. Далайн бурхан болсон мангас Ламиа болон цус сорогч чөтгөр Ламиа хоёрын хооронд ямар холбоотой байж магадгүй гэж таамаглаж байгаа боловч батлагдаагүй байна.

Зарим эх сурвалжууд Ламиагийн эцэг эхийг Египетийн хаан Белус, Ачирое гэж нэрлэдэг. Белус бол Посейдоны хагас бурхан хүү, Агенорын ах байв. Үүний зэрэгцээ, Ачирое бол Нил мөрний бурхан Нилусын нимф охин байв. Диодорус Сикулус Ламиагийн аавыг Белус, ээж нь Ливийг Грекийн дүрсэлсэн Либи байсан гэж үздэг.

Үзэсгэлэнт Ламиа бурхантай байсан ч хамаагүйТом схемийн хувьд эцэг эхийн хувьд эсвэл үгүй ​​нь хамаагүй. Түүний гоо үзэсгэлэн хангалттай байсан тул Зевсийн дуртай амрагуудын нэг болжээ. Цаашилбал, Ламиагийн түүхийн төгсгөлд түүнийг үхэшгүй мөнх гэж үздэг. Эцсийн эцэст, Ламиаг тарчлаан зовоох аюул олон үеийн туршид байсаар ирсэн бөгөөд одоо ч байсаар байх болно.

Ламиа Посейдоны охин мөн үү?

Хэрэв бид Стесихорусыг сонсвол Посейдон бол Ламиагийн эцэг юм. Гэсэн хэдий ч тэрээр Посейдоныг Ламиагийн өвгөн гэж бичсэн цорын ганц эх сурвалж юм. Энэ онолыг батлах өөр амьд үлдсэн эх сурвалж байхгүй байна.

Ламиаг Египетийн хаан Белусын охин гэж ерөнхийд нь хүлээн зөвшөөрдөг. Сонирхолтой нь, Псевдо-Аполлодорус Ламиаг эхнэр Ачироетой Белусын үр удмын нэг гэж дурдаагүй. Тиймээс Ламиагийн аймшигт өөрчлөлт гарахаас өмнөх цорын ганц баттай баримт бол тэр Ливийн хатан хаан байсан явдал юм.

"Ламиа" гэдэг нэр нь "хуурамч акул" гэж орчуулагдаж магадгүй бөгөөд хэрэв тэр охин байсан бол утга учиртай байх болно. далайн бурхны тухай. Харьцуулбал, энэ нь Ламиа могой биш, харин акул шиг байдаг гэсэн үлгэр домгийн нэг хувилбарыг хэлж болно.

Ламиа гэж хэн байсан бэ?

Олон тооны Ламиа -ээр илүү алдартай Ламиа нь цус сорогч хий үзэгдэл байв. Тэд Ливийн хатан хаан Ламиагийн домогоос санаа авчээ. Эдгээр нь цус урсгадаг цус сорогчид, сэтгэл татам суккубитай төстэй ардын мангасууд байв.

Жон Катберт Лоусон 1910 онд Орчин үеийн Грекийн ардын аман зохиол, эртний Грекийн шашин судалгаанд Ламиа нар "цэвэр бус, шуналтай, тэнэг зангаараа" алдартай байсан гэж тэмдэглэжээ. Үүний нэг жишээ бол орчин үеийн Грекийн зүйр цэцэн үг болох “της Λάμιας τα σαρώματα” (Ламиагийн шүүрдэх).

Тэдний илэрхий бузар байдал, өмхий үнэрээс гадна Ламиа нар царайлаг, залуухан царайлаг байсан. Наад зах нь тэд хүссэн үедээ үзэсгэлэнтэй байсан. Тэд хохирогчийнхоо орон байрыг бэхжүүлэхийн тулд хэлбэр дүрсээ өөрчилж, сүр жавхланг төсөөлж чаддаг байсан.

Ламиа ямар харагддаг вэ?

Ламиа хагас эмэгтэй, хагас могой мэт харагдаж байна. Ламиа гоо үзэсгэлэнгээ хадгалсан эсэх нь маргаантай хэвээр байна: тэр зэвүүн, эртний зохиолчдын баталж байгаачлан зэвүүн, эсвэл урьдын адил сэтгэл татам юм.

Нэмж хэлэхэд Ламиа хэлбэрээ өөрчилж чаддаг. Хэлбэрийг өөрчлөх нь амьтныг олз руу татахад хялбар болгодог гэж үздэг байв. Тэр ихэвчлэн бага насны хүүхдүүд эсвэл залуучуудыг онилдог. Аль нэг нь үзэсгэлэнтэй эмэгтэйн эргэн тойронд хамгаалалтаа орхиход бэлэн байх болно гэдгийг оновчтой болгосон.

Яруу найрагч Жон Китс Ламиаг үргэлж үзэсгэлэнтэй гэж тодорхойлсон байдаг: "Тэр бол нүд гялбам туяатай, гордиан хэлбэртэй ... улаавтар толботой, алтан, ногоон, цэнхэр ..." ( Ламиа 1820). Китсийн Ламиа Ламиаг аймшигт болгохын тулд бүх хүчин чармайлт гаргасан ч тэр хэвээрээ байсан гэсэн хожмын тайлбарыг дагадаг.нүдэнд амархан. Орчин үеийн олон уран бүтээлчид Жон Китсийн дүрслэлийг гялалзуулж, Ламиагийн Грекийн аймшигт дүр төрхөөс илүүд үздэг. Үүний нэг жишээ бол 1909 онд Херберт Жеймс Драперын бүтээсэн Ламиа зураг юм.

Английн сонгодог зураач Герберт Жеймс Драпер Ламиаг могойн арьсаар хувцасласан эмэгтэйн дүрээр дүрсэлсэн байдаг. Могойн арьс нь түүний хэлбэрийг өөрчлөх чадвар, могойн түүхийг хоёуланг нь илэрхийлдэг. Ер нь Дрэйперийн Ламиа нь тийм ч аймшигтай биш ч үхлийн бэлэг тэмдэг болох намуу цэцэг барьж байгаа нь хүйтэн хөөрхий. Америкийн зураач Жон Уильям Уотерхаус мөн 1916 онд ижил төстэй зургийг бүтээжээ.

Уран зурагтаа Ламиа Жон Уильям Уотерхаус Ламиаг хөлийг нь могойн арьсаар бүсэлсэн эмэгтэйн дүрээр дүрсэлсэн байдаг. . Тэрээр өөрийг нь ид шидлэн ширтэх боломжит амраг, хүлэг баатартай ярьжээ.

Анхны Грекийн домог зүйд Ламиа бол акул шиг эсвэл могой шиг муухай амьтан байжээ. Зарим бүртгэлд Ламиаг зүгээр л царай муутай гэж тодорхойлдог. Бусад нь хэдийгээр ховор боловч Ламиагийн дүр төрхийг өгдөг.

Ламиагийн түүх юу вэ?

Ламиа бол Ливийн үзэсгэлэнт хатан хаан байсан. Эрт дээр үед Ливи Грек болон Газар дундын тэнгисийн бусад орнуудтай улс төр, эдийн засгийн нягт харилцаатай байсан. Уугуул Берберүүд (Имазиген) нартай эрт харьцсаны улмаас Берберийн уламжлалт шашин нөлөөлсөнзүүн Грекийн шашны зан үйл ба эсрэгээр.

Берберийн ардын баатар Кирегийн нэрээр МЭӨ 631 онд байгуулагдсан Кирена (Ромын Киренаика) гэж Ливид Грекийн колони хүртэл байсан. Кирений хотын бурхад нь Кир, Аполло нар байв.

Сонгодог домог зүй дэх хамгийн үзэсгэлэнтэй бүсгүйчүүдийн нэгэн адил Ламиа Зевсийн анхаарлыг татсан. Хоёулаа үерхэж, Хэраг уурлуулжээ. Хэра нөхрийнхөө хүсэл тэмүүлэлтэй бусад бүх эмэгтэйчүүдийг тарчлаадаг шиг Ламиаг зовоохоор шийджээ.

Мөн_үзнэ үү: Эртний соёлын 9 амьдрал ба бүтээлийн бурхад

Зевстэй харилцах харилцааны үр дүнд Ламиа жирэмсэн болж, хэд хэдэн удаа хүүхэд төрүүлжээ. Гэсэн хэдий ч Херагийн уур хилэн тэдний үр удамд хүрчээ. Дарь эх Ламиагийн хүүхдүүдийг алах, эсвэл Ламиаг өөрийн хүүхдүүдийг залгихад хүргэсэн солиорлыг өдөөх үүргийг өөртөө авсан. Бусад мэдээллүүд Хера зүгээр л Ламиагийн хүүхдүүдийг хулгайлсан гэж бичсэн байдаг.

Хүүхдүүдээ алдсан нь Ламиагийн хувьд урьд өмнө байгаагүй үймээн самууныг үүсгэсэн. Тэр уй гашуу, галзуурсан, эсвэл нойргүйтсэн Херагийн хараал байсан ч хамаагүй нүдээ аньж чадсангүй. Нойр дутуу байсан нь Ламиаг нас барсан хүүхдүүдээ үүрд төсөөлөхөд хүргэв. Энэ нь Зевсийн өрөвдөж байсан зүйл байсан.

Магадгүй, одоо нас барсан хүүхдүүдийн эцгийн хувьд Зевс Ламиагийн үймээн самууныг ойлгосон байх. Тэрээр Ламиад зөгнөлийн бэлэг, хэлбэр дүрсээ өөрчлөх чадварыг бэлэглэсэн. Цаашилбал, Ламиа амрах шаардлагатай үед нүдийг нь өвдөлтгүй авах боломжтой байсан.

Галзуурсан үедээ Ламиа бусад хүүхдүүдийг идэж эхлэв. Тэрялангуяа хараа хяналтгүй нярай эсвэл дуулгаваргүй хүүхдүүдэд чиглэсэн. Хожмын домогт Ламиа олон Ламиа болж хөгжсөн: олон цус сорогч шинж чанартай сүнснүүд нь залуу эрэгтэйчүүдийг онилдог байв.

Грекийн домог зүйд Ламиа хэрхэн дүрслэгдсэн бэ?

Афины ээж, эмээ, асрагч нар Ламиаг уяач болгон ашигладаг байсан. Тэрээр хүчирхийлэл, уур хилэнгийн туйлын үйлдэл хийх чадвартай үлгэрийн дүр болжээ. Нялх хүүхдийн шалтгаан тодорхойгүй, гэнэтийн үхэлд ихэвчлэн Ламиаг буруутгадаг байв. “Хүүхдийг Ламиад боомилчихлоо” гэдэг үг бүгдийг хэлж байна.

Сүүлийн домог зүйд Ламиаг хэлбэр дүрсээ өөрчилдөг амьтан хэмээн дүрсэлсэн байдаг бөгөөд өөрийгөө үзэсгэлэнтэй эмэгтэйн дүрд хувиргаж, залуу эрчүүдийг зөвхөн дараа нь идэхийн тулд уруу татдаг. Ламиагийн энэ хувилбарыг Ромчууд, эртний Христэд итгэгчид болон Сэргэн мандалтын үеийн яруу найраг алдаршуулжээ.

Ер нь Ламиа бол хүүхдүүдийг дуулгавартай байдалд нь айлгах зорилготой бас нэгэн эртний өндөр үлгэр байв. Түүний цус сорогч илбэчин болж төлөвшсөн нь үүний дараа бий болсон юм.

Тьяна Аполлониусын амьдрал

Тянагийн Аполлониус Амьдрал бичигдсэн. Грекийн софист Филостратус. Энэ Ламиа гол дүрийн сурагч Аполлониусыг уруу татжээ. Түүний төлөвлөгөөний нэг хэсэг болгон сурагч Менипп хуримаа зохион байгуулж, дараа нь залуу сүйт залууг залгихаар төлөвлөжээ.

Энэ бүтээлдээ Филострат могойтой төстэй Ламиаг Эмпусай , Газар доорх ертөнцийн хий үзэгдэлтэй адилтгасан.зэс хөлтэй. Эмпусай нар бүрхэг боловч ерөнхийдөө Ламиатай холбоотой цус сорогч шинж чанартай гэж үздэг. Эмпусайчууд илбийн бурхан Гекатийн мэдэлд байдаг гэж үздэг.

Алтан хулан

Алтан хулан , мөн Апулейсийн Метаморфоз гэгддэг эртний Ромын роман нь Ламиагийн оршихуйн тухай өгүүлдэг. Энэхүү роман нь Мадаурусын нэгэн Луциусыг далд үйлд дуртай бөгөөд илжиг болон хувирсан тухай өгүүлдэг. Хэдийгээр тодорхой мэдэгдээгүй ч шулам Меро, Памфил, Пантиа нарын дүрүүд бүгд Ламиагийн шинж чанартай байдаг.

Ламиа ба Ламиа нар МЭ 1-р зуунд илбэ, илбэтэй ижил утгатай болсон. Эцсийн эцэст, Грекийн олон домогт хамгийн хүчирхэг илбэчид үзэсгэлэнтэй байсан; Гомерын Одиссей -ийн Кирс, Калипсо хоёрыг хар л даа.

Хэдийгээр зан үйлдээ цус хэрэглэж, шөнийн цагаар үйл ажиллагаа явуулдаг ч Алтан бөгс -ийн шулам нар цус уудаг хүмүүс биш юм. Тиймээс ихэнх Ламиагийн хувьд тэд цус сорогчид байх албагүй.

Куртезан

Ламиа шулмын нэр болсонтой адил Грек-Ромын нийгэмд эзэгтэй нарыг нэрлэх арга болгон ашигладаг байжээ. Хүчирхэг эрчүүдийг ид шидснээр олон эелдэг хүмүүс нийгэм, улс төрийн нэр хүндтэй болсон.

Алдарт Афины Ламиа хэмээх эелдэг эмэгтэй Македонийн улс төрч Деметриус Полиорцетесийг биширдэг байжээ. ТэрТэрээр Полиорцетесээс ахмад байсан ч олон арван жилийн турш түүний сэтгэлийг татсан хэвээр байв. Афины хүмүүс Полиорцетын тааллыг олж авахыг хичээж байхдаа Афродитын нэрийн дор Ламиад зориулсан сүм барьжээ.

Афины Ламиа мангасаас хол байсан хетайра : эртний Грекийн өндөр боловсролтой, олон авьяастай биеэ үнэлэгч. Хэтайра тэр үеийн бусад Грек эмэгтэйчүүдээс илүү давуу эрх эдэлдэг байв. Хэдийгээр санамсаргүй тохиолдол ч гэсэн Ламиагийн нэр домгийн хүн идэгч мангастай хуваалцсан нь тухайн үеийн нийгмийн тоймчдын анхаарлыг татсангүй.

Суда

The Суда бол МЭ 10-р зууны Византийн нэвтэрхий толь юм. Энэхүү бичвэр нь Газар дундын тэнгисийн эртний ертөнцийн талаархи ойлголтыг өгдөг. Үүнд томоохон улс төрчид болон шашны зүтгэлтнүүдийн намтар түүхийн мэдээллийг багтаасан болно. Эртний шашны тухай ярихдаа зохиогч нь Христийн шашинтан байсан гэж таамаглаж байна.

Хүүхдийг булааж авдаг өөр нэг төөрөгч Мормогийн тухай өгүүлэлд уг амьтныг Ламиагийн хувилбар гэж үздэг. Үгүй бол Суда дахь Ламиагийн тухай оруулга нь Ливийн түүхийн "2-р дэвтэр"-д Дурисын өгүүлсэн Ламиагийн түүхийг хураангуйлсан болно.

Дундад зууны үеийн Ламиа мөн Христийн шашинд

Ламиа Дундад зууны туршид өөрийн дүр төрхөө хадгалсаар ирсэн. Христийн шашин дэлгэрснээр Ламиа урьд урьдынхаас илүү чөтгөр болж хувирав.

Эртний Христийн шашны зохиолчид сэтгэл татам байдлын талаар сэрэмжлүүлэв.




James Miller
James Miller
Жеймс Миллер бол хүн төрөлхтний түүхийн асар их түүхийг судлах хүсэл эрмэлзэлтэй, алдартай түүхч, зохиолч юм. Нэр хүндтэй их сургуулийг Түүхийн чиглэлээр төгссөн Жеймс карьерынхаа ихэнх цагийг өнгөрсөн үеийн түүхийг судлахад зарцуулж, бидний ертөнцийг бүрдүүлсэн түүхийг илчлэхийг эрмэлздэг.Түүний ханашгүй сониуч зан, олон янзын соёлыг гүн гүнзгий үнэлдэг зан нь түүнийг дэлхийн өнцөг булан бүрт байгаа тоо томшгүй олон археологийн дурсгалт газрууд, эртний балгас, номын сангууд руу хөтөлсөн. Нягт нямбай судалгаа, сэтгэл татам бичих хэв маягийг хослуулсан Жеймс уншигчдыг цаг хугацаанд нь зөөвөрлөх онцгой чадвартай.Жеймсийн "Дэлхийн түүх" блог нь соёл иргэншлийн агуу түүхээс эхлээд түүхэнд мөрөө үлдээсэн хувь хүмүүсийн яриагүй түүх хүртэл өргөн хүрээний сэдвээр өөрийн мэдлэг чадвараа харуулдаг. Түүний блог нь түүх сонирхогчдын хувьд дайн, хувьсгал, шинжлэх ухааны нээлт, соёлын хувьсгалын тухай сэтгэл хөдөлгөм түүхийг шимтэн үзэх виртуаль төв болдог.Жэймс өөрийн блогоос гадна "Соёл иргэншлээс эзэнт гүрнүүд рүү: Эртний гүрний өсөлт ба уналтыг илчлэх нь" болон "Үл мэдэгдэх баатрууд: Түүхийг өөрчилсөн мартагдсан дүрүүд" зэрэг олон алдартай ном бичсэн. Сонирхолтой, хүртээмжтэй бичгийн хэв маягаараа тэрээр түүхийг бүх нас, насны уншигчдад амилуулж чадсан юм.Жеймсийн түүхийг сонирхох хүсэл нь бичигдсэн зүйлээс давж гардагүг. Тэрээр эрдэм шинжилгээний бага хуралд тогтмол оролцож, эрдэм шинжилгээний ажлаа хуваалцаж, түүхч нөхөдтэйгөө эргэцүүлэн бодоход хүргэсэн хэлэлцүүлэг өрнүүлдэг. Мэргэшсэн гэдгээрээ хүлээн зөвшөөрөгдсөн Жеймс мөн янз бүрийн подкаст, радио нэвтрүүлгүүдэд зочин илтгэгчээр оролцож, энэ сэдвийг хайрлах хайраа улам дэлгэрүүлэв.Жэймс түүхийн судалгаагаа шимтэн амжаагүй байхдаа урлагийн галерейгаар танилцаж, үзэсгэлэнт газруудаар зугаалж, дэлхийн өнцөг булан бүрээс ирсэн хоолны амттангаар хооллож байхыг олж болно. Тэрээр дэлхийн түүхийг ойлгох нь бидний өнөөгийн байдлыг баяжуулдаг гэдэгт бат итгэдэг бөгөөд өөрийн сэтгэл татам блогоороо дамжуулан бусдын адил сониуч зан, талархлыг төрүүлэхийг хичээдэг.