Lamia: spreminjevalka podob iz grške mitologije, ki žre ljudi

"Kdo ne pozna imena Lamia, libijskega rodu, imena, ki je med smrtniki najbolj osovraženo?" (Evriped, Dramski fragmenti ).

Lamia je bila v grški mitologiji pošast, ki je spreminjala obliko in požirala otroke. opisana kot pol ženska, pol pošast, je pohajkovala po pokrajini in iskala svoj naslednji obrok. ime Lamia verjetno izhaja iz grške besede laimios Lamijino ime torej nakazuje na njeno nagnjenje k požiranju celih otrok.

Kot številne nadnaravne nevarnosti, ki so prežale v antični Grčiji, so tudi Lamiae opozarjale majhne otroke na svetovne grožnje. Gre za tipično opozorilo o "nevarnosti tujca", saj so zgodbe o Lamiae mladostnikom odsvetovale zaupanje v navidezno neškodljive tujce, zlasti v očarljive.

Kdo je Lamia v grški mitologiji?

Lamia je znana predvsem kot ženski demon, ki ima apetit po otrocih in mladostnikih. Vendar ni bila vedno pošast. le tako se je Lamia najbolj spominjamo.

Prvotno je bila Lamia libijska kraljica. Starodavni komentarji Aristofanovega Peace Sčasoma je pritegnila Zevsovo pozornost in postala ena od njegovih številnih ljubimk. Opremljena z veliko lepoto in šarmom je smrtnica brez težav osvojila predanost svojega božanskega ljubimca. Kot lahko uganemo, ta zunajzakonska zveza ni šla dobro od rok Zevsovi ljubosumni ženi Heri.

Posledice Lamijine in Zevsove afere so povzročile smrt njunih otrok in še eno tragično legendo. Najpomembneje pa je, da je konec razmerja povzročil nastanek ene najbolj znanih pošasti grške mitologije.

Ali je Lamia boginja?

Lamia tradicionalno ni boginja, čeprav grški lirski pesnik Stesihorus Lamio opredeljuje kot Pozejdonovo hčerko, zato je Lamia lahko To bi pojasnilo njeno veliko lepoto, ki je pestila tudi Heleno iz Troje in nehote pripeljala do trojanske vojne.

V starogrški religiji obstaja Lamia, ki je . Ta Lamia naj bi bila mati Scille in pošastnega morskega psa Aheila. Nekoč lep mladenič Aheilus je bil preklet zaradi svojega napuha, ko je izzval Afrodito na lepotnem tekmovanju. O možni povezavi med Lamio, morsko boginjo, ki je postala morska pošast, in Lamio, vampirskim demonom, se ugibajo, vendar niso potrjene.

Nekateri ločeni viri Lamijine starše pripisujejo Belusu, egiptovskemu kralju, in Achiroi. Belus je bil polbog, Pozejdonov sin in brat Agenorja. Achiroa pa je bila nimfa, hči Nila, boga reke Nil. Diodor Sikul predlaga, da je bil Lamijin oče Belus, njena mati pa Libija, grško poosebljenje Libije.

Ne glede na to, ali je imela lepa Lamia za starša boga ali ne, v velikem načrtu stvari ni bilo pomembno. Njena lepota je bila dovolj, da je postala ena od Zevsovih najljubših ljubimk. Poleg tega na koncu Lamiine zgodbe velja, da je nesmrtna. Navsezadnje je grožnja Lamiine muke obstajala več generacij in, verjetno, morda še vedno obstaja.

Je Lamia Pozejdonova hči?

Če prisluhnemo Stesikoru, je Pozejdon Lamijin oče. vendar je on edini vir, ki navaja Pozejdona kot Lamijinega starca. drugih ohranjenih virov, ki bi podpirali to teorijo, ni.

Na splošno velja, da je bila Lamia hči egipčanskega kralja Belusa. zanimivo je, da Psevdo-Apollodor Lamie ne omenja kot enega od Belusovih potomcev z njegovo ženo Achiroe. zato je edino zanesljivo dejstvo o Lamii pred njeno pošastno preobrazbo, da je bila libijska kraljica.

Ime "Lamia" bi lahko prevedli v "prevarantski morski pes", kar bi bilo smiselno, če bi bila hči boga morja. V primerjavi s tem bi se lahko nanašalo na različico mita, kjer Lamia ni kača, temveč je podobna morskemu psu.

Kdo so bili Lamiji?

Lamije, bolj znane pod množinskim imenom Lamiae , so bili vampirski fantomi. navdih zanje je bil mit o Lamiji, nesrečni libijski kraljici. to so bile folklorne pošasti, podobne krvoločnim vampirjem in zapeljivim sukubam.

John Cuthbert Lawson v svoji študiji iz leta 1910 Sodobna grška folklora in starogrška religija , ugotavlja, da so bili Lamijci znani po svoji "nečistosti, požrešnosti in neumnosti". Primer tega je sodobni grški pregovor "της Λάμιας τα σαρώματα" (Lamijino pometanje).

Poleg očitne nečistoče in domnevnega smradu so bile lamije lepa bitja, ki so privabljala lepe mladeniče v smrt. Vsaj kadar so želele biti lepe, so bile lepe. Lahko so spreminjale obliko in pričarale vizije sijaja, da bi žrtev utrdile v svojem brlogu.

Kako je videti Lamia?

Lamia se pojavlja kot pol ženska, pol kača. O tem, ali je Lamia ohranila svojo lepoto ali ne, se še vedno razpravlja: ali je odvratna, kot potrjujejo številni antični pisci, ali pa je enako očarljiva kot vedno.

Poleg tega naj bi Lamia znala spreminjati obliko. Zaradi spreminjanja oblike naj bi bitje lažje privabljalo plen. Običajno je ciljala na majhne otroke ali mlade moške. Razumljivo je bilo, da bi bili ob lepi ženski pripravljeni spustiti stražo.

Pesnik John Keats je Lamijo opisal kot vedno lepo: "Bila je gordijska oblika osupljivega odtenka ... z vermilijonskimi pikami, zlata, zelena in modra ..." ( Lamia 1820). Keatsova Lamia sledi poznejši razlagi Lamie, da je bila kljub vsem prizadevanjem, da bi jo naredili pošastno, še vedno lahka za oči. Številni sodobni umetniki so se navdušili nad opisom Johna Keatsa in mu dali prednost pred pošastnim grškim videzom Lamie. primer tega je slika, Lamia ki ga je leta 1909 ustvaril Herbert James Draper.

Angleški klasicistični slikar Herbert James Draper je Lamijo upodobil kot žensko, oblečeno v kačjo kožo. Kačja koža predstavlja njeno sposobnost spreminjanja oblike in njeno kačjo zgodovino. Lamia ni povsem grozeča, čeprav je posledica tega, da nežno drži mak - simbol smrti - je . Ameriški slikar John William Waterhouse je leta 1916 prav tako ustvaril podobno sliko.

Na sliki Lamia John William Waterhouse je Lamijo upodobil kot žensko s kačjo kožo okoli nog. Govorila je potencialnemu ljubimcu, vitezu, ki jo je očarano gledal.

V prvotni grški mitologiji je bila Lamia grdo bitje, podobno morskemu psu ali kači. Po nekaterih pričevanjih ima Lamia le iznakažen obraz. Po drugih, čeprav redkejših pričevanjih je Lamia videti kot himera.

Kakšna je zgodba o Lamii?

Lamia je bila lepa libijska kraljica. V antičnih časih je imela Libija tesne politične in gospodarske odnose z Grčijo in drugimi sredozemskimi državami. Zaradi zgodnjih stikov z avtohtonimi Berberi (Imazigeni) je tradicionalna berberska vera vplivala na vzhodno grške verske prakse in obratno.

V Libiji je obstajala celo grška kolonija, imenovana Kirene (rimska Kirenajka) po berberskem ljudskem junaku Kiru, ki je bila ustanovljena leta 631 pr. n. št. Mestna bogova Kirene sta bila Kir in Apolon.

Kot večina lepih žensk v klasični mitologiji je tudi Lamia pritegnila Zevsovo pozornost. Začela sta afero, kar je razjezilo Hero. Tako kot je Hera mučila vse druge ženske, po katerih je hrepenel njen mož, je bila odločena, da bo trpela tudi Lamia.

Zaradi razmerja z Zevsom je Lamia zanosila in večkrat rodila otroke. Vendar se je Herin gnev razširil tudi na njihove potomce. Boginja se je odločila, da bo ubila Lamiine otroke ali povzročila norost, ki je Lamio prisilila, da je požrla svoje otroke. Po drugih podatkih naj bi Hera preprosto ugrabila Lamiine otroke.

Izguba otrok je v Lamii povzročila nezaslišano motnjo. Ne glede na to, ali je bila žalostna, nora ali pa jo je Hera preklela zaradi nespečnosti, ni mogla zapreti oči. Zaradi pomanjkanja spanja je morala Lamia za vedno videti svoje mrtve otroke. Zevs je to obžaloval.

Morda je Zevs kot oče zdaj že mrtvih otrok razumel Lamijin nemir. Lamiji je podaril dar prerokovanja in sposobnost spreminjanja oblike. Poleg tega ji je lahko brez bolečin odstranil oči, kadar je potrebovala počitek.

Lamia je v svojem blaznem stanju začela jesti druge otroke. Še posebej je izbirala dojenčke brez varstva ali neposlušne otroke. V poznejšem mitu se je Lamia razvila v večkratno Lamiae : duhovi s številnimi vampirskimi lastnostmi, katerih tarča so bili mladi moški.

Kako je Lamia predstavljena v grški mitologiji?

Atenske matere, babice in varuške so Lamijo uporabljale kot strašilo. Postala je pravljični lik, sposoben skrajnih nasilnih dejanj in besa. Za nepojasnjeno, nenadno smrt dojenčka so pogosto krivili Lamijo. Rek: "Lamija je zadavila otroka," pove vse.

Poznejša mitologija opisuje Lamijo kot bitje, ki spreminja obliko in se preobleče v lepo žensko, ki zapeljuje mlade moške, da bi jih pozneje požrla. To različico Lamije so popularizirali Rimljani, zgodnji kristjani in renesančna poezija.

Lamia je bila le še ena arhaična pravljica, ki naj bi otroke prestrašila v poslušnost. V čarovnico, ki sesa kri, se je razvila pozneje.

Življenje Apolonija iz Tjane

Spletna stran Življenje Apolonija iz Tjane Lamia je zapeljala učenca glavnega junaka Apolonija. Učenec Menipp je v okviru njenega načrta pripravil poroko, po kateri je nameravala požreti mladega ženina.

V tem delu Filostrat izenačuje kačo Lamijo z Empusai , fantom iz podzemlja z bakreno nogo. čeprav so Empusai nejasni, naj bi imeli vampirske lastnosti, ki so na splošno povezane z Lamijami. verjamejo, da so Empusai pod nadzorom Hekate, boginje čarovništva.

Zlata rit

Zlata rit , znan tudi kot Metamorfoze je starorimski roman, ki namiguje na prisotnost lamij. Roman sam spremlja nekega Lucija iz Madaurusa, ki se ukvarja z okultizmom in se spremeni v osla. Čeprav to ni očitno navedeno, imajo liki čarovnic Meroe, Pamfila in Panthie vse značilnosti lamij.

Lamia - in Lamiae - so v 1. stoletju n. št. postale sinonim za čarovništvo in čarovnice. Navsezadnje so bile v številnih grških legendah najmočnejše čarovnice lepe; samo poglej Circe in Kalipso iz Homerjevega Odisej .

Kljub temu da pri svojih obredih uporabljajo kri in delujejo ponoči, so čarovnice v Zlata rit zato niso nujno vampirji, kot velja za večino lamij.

Kurtizana

Tako kot je Lamia postala ime za čarovnice, se je v grško-rimski družbi uporabljala tudi za označevanje ljubic. S tem, ko so začarale vplivne moške, so številne kurtizane pridobile družbeni in politični prestiž.

Znano je, da je atenska kurtizana Lamia navdušila makedonskega politika Demetrija Poliorceta. Bila je starejša od Poliorceta, vendar ga je očarala za več desetletij. Ko so si Atenci želeli pridobiti Poliorcetovo naklonjenost, so pod krinko Afrodite zgradili tempelj, posvečen Lamii.

Lamia iz Aten je bila daleč od pošasti. hetaira dobro izobražena, vsestransko nadarjena prostitutka v arhaični Grčiji. Hetaire so imele več privilegijev kot druge grške ženske tistega časa. Čeprav je Lamijino skupno ime z mitsko pošastjo, ki žre ljudi, zgolj naključje, družbeni komentatorji njenega časa tega niso spregledali.

V Suda

Spletna stran Suda je obsežna bizantinska enciklopedija iz 10. stoletja n. št. besedilo omogoča vpogled v antični sredozemski svet. vsebuje biografske podatke o pomembnih politikih in verskih osebnostih. pri obravnavi antičnih religij se domneva, da je bil avtor kristjan.

V vnosu za Mormo, še eno strašilo, ki lovi otroke, je to bitje šteto kot različica Lamiae. Sicer pa je vnos za Lamia v Suda povzema zgodbo o Lamii, kot jo je povedal Duris v "2. knjigi" knjige Libijske zgodovine .

Lamia v srednjem veku in krščanstvu

Lamia se je kot strašilo ohranila ves srednji vek. S širjenjem krščanstva je Lamia postala bolj demonska kot kdaj koli prej.

Zgodnjekrščanski pisci so svarili pred zapeljivimi sposobnostmi Lamie. Primerjali so jo z nočnim demonom Lilith iz judovske folklore. Lilith je bila sprva prva Adamova žena, ki je bila izgnana iz rajskega vrta, ker ni ubogala svojega moža. V izgnanstvu je Lilith postala strašna demoninja, ki je bila namenjena otrokom.

Tako Lamia kot Lilith sta bili obravnavani kot ženski demoni, ki so s svojo žensko lepoto zapeljevali nevedne moške in naivne otroke. Najpogosteje ju enačijo s srednjeveško sukubo.

Lamiae so bile nadalje povezane z razvezo zakonskih zvez, kot navaja reimsski nadškof Hincmar v svojem fragmentiranem traktatu iz 9. stoletja De divortio Lotharii regis et Theutbergae reginae Lamie je povezoval z ženskimi reproduktivnimi duhovi ( geniciales feminae ): "Ženske, ki s svojim hudobnim početjem lahko povzročijo nepremostljivo sovraštvo med možem in ženo" (Interrogatio: 15).

V srednjem veku je Lamia - in Lamiae - postala znana kot razlog za izginotje ali nepojasnjeno smrt otrok. V njeni zgodovini gre za precej rutinsko zadevo. V srednjem veku se je sicer zgodil preobrat v rutini, saj je Lamia postala tudi senca v ozadju razpadlega zakona.

Zakaj je Lamia pošast?

Zaradi norosti, ki jo je Lamia doživela ob izgubi svojih otrok, je postala pošast. Začela je iskati druge otroke, da bi jih požrla. To dejanje je bilo tako ogabno, tako zlobno, da se je Lamia fizično spremenila.

Preobrazba v pošast sploh ni nekaj novega in je v grških mitih precej pogost pojav. Zato Lamiin razvoj sploh ni nenavaden. Preobrazba pošasti Lamije v demona Lamija je še manj presenetljiva.

Lamia je lahko hkrati strašljiva, grozljiva, graciozna in plenilska. Na koncu so bile nekatere najbolj grozljive pošasti nekoč ljudje, ki so jih prignali do skrajne točke. Podobno strašljivo človeška Lamia je bila izenačena s strašljivo La Llorono - Žalostinko - iz Latinske Amerike. Na drugi strani so grško Lamo primerjali z Babo Jago iz slovanske folklore, ki jeugrabi otroke, da bi se pozneje hranil z njihovim mesom.