فهرست
کله چې موږ د "کافر" خدایانو یا مذهبونو په اړه خبرې کوو، موږ په طبیعي توګه د عیسوي لید څخه شیان لیبل کوو، لکه څنګه چې د "پګن" کلمه د لاتیني "پاګنوس" څخه اخیستل شوې، چې د عیسویت لخوا بیا اختصاص شوې، لومړی په څلورم پیړۍ کې. د هغو کسانو د ګوښه کولو لپاره چې د عیسوي مذهب پیروي نه کوي.
په اصل کې دا د دې نښه وه چې یو څوک "کلیوال"، "زباني" یا په ساده ډول یو "ملکي" و، مګر وروسته د عیسوي موافقت، چې په منځني پیړیو کې نور هم وده کړې وه، پدې معنی وه چې کافران شاته او ناکراره وو. , د کافر مذهبونو لپاره د یو ریښتیني انجیل خدای ته سترګې په لار دي چې د بې رحمه قربانیو غوښتنه کوي.
په حقیقت کې، دا وروستی انځور هغه دی چې د پام وړ ضد پاتې دی، په ځانګړې توګه په لویدیځ نړۍ کې. په بل ځای کې، د لرغوني یونان، روم، مصر، یا سیلټانو کافرانو خدایان د ختیځ هندوانو یا شینټو پینټونونو ته دومره اجنبی ندي. د دوی د ډیری لپاره لازمي د الهی مشرک مفکوره ده - د یو پر ځای ډیری خدایان، هر یو د خپل سرپرستۍ ساحه لري، که هغه جنګ، حکمت، یا شراب وي.
هم وګوره: د نړۍ له ګوټ ګوټ څخه 11 چلونکي خدایاند یهودو - مسیحي دیوتا برعکس، دوی مهربانه یا مینه ناک نه وو، مګر دوی ځواکمن وو، او دا مهمه وه چې د امکان په صورت کې دوی خوشحاله کړئ او ستاسو خوا ته یې ولرئ.
د پخوانیو لپاره، دوی د دوی په شاوخوا کې طبیعي نړۍ سره په جلا توګه تړلي وو. د هغوی د آرامولو لپاره، د نړۍ او ژوند سره د ښه شرایطو په معنی دی.
لرغونتوب د لرغونو خدایانو د پراخه کوربه لخوا نیول شوی او نظارت شوی و ، چې مزاج یې غیر متوقع و ، مګر خورا مهم و. په هرصورت، دا زموږ د پخوانیو او "تمدن" پلرونو د ژوند لپاره مهم و، چې دوی کولی شي په حقیقت کې طبیعت او عناصر هم په ابتدايي توګه د کرنې او کرنې له لارې مات کړي. لکه څنګه چې تاسو تمه کولی شئ، دوی د دې فعالیتونو لپاره خدایان هم درلودل! ډیمیټر
د یونان د غلو او کرنې خدای ډیمیټر د میټرونلي شخصیت په توګه لیدل کیده چې د بدلون موسمونو سرچینه وه. په دوی کې بدلون باید د پرسیفون (د ډیمیټر ښکلې لور) او هیډس، د مړینې یوناني خدای او د ځمکې لاندې د افسانې څخه اخیستل شوي وي.
په دې افسانه کې، هیډز د ډیمیټر څخه پرسیفون غلا کوي او د هغې بیرته ورکولو کې زړه نازړه دی چې یو جوړجاړی ترسره کیږي، په کوم کې چې هغه کولی شي هغه د کال دریمې برخې لپاره د ځمکې لاندې نړۍ کې وساتي.
د ډیمیټر لپاره د کال دا ویرونکی دریمه له همدې امله د مړو لپاره ژمي کې رامینځته شوه ، تر هغه چې دیوی خپله لور په پسرلي کې بیرته ترلاسه کړه! په یوه بله افسانه کې، ډیمیټر د الیوسیني شهزاده چې Triptolemos نومیږي تور لګولی و چې د اټیکا (او وروسته د یونان پاتې نړۍ) غله وکري، چې د لرغوني یونان کرنې ته یې زیږون ورکړ! ډیمیټر ته، د هغې مصري سیال رینینویټ وه، د تغذیې او د مصر په افسانه کې د حاصلاتو خدای. هغه د میټرونلي، نرسنګ په توګه هم لیدل کیدههغه څېره چې نه یوازې د حاصلاتو څارنه یې کوله، بلکې د فرعونانو ساتونکی دیوی هم و. په وروستیو مصري افسانو کې هغه یوه خدایه شوه چې د هر فرد برخلیک هم کنټرولوي.
هغه اکثرا د مار په توګه ښودل کیده، یا لږ تر لږه د مار په سر کې، چې ګمان کیده یو ځانګړی نظر ولري. چې کولی شي ټول دښمنان مات کړي. په هرصورت، دا د فصلونو د پالنې او د مصري بزګرانو لپاره د حاصلاتو د میوو د چمتو کولو ګټور ځواک هم درلود.
هرمیس
په پای کې، موږ هرمیس ته ګورو، څوک چې د یونانیانو خدای و. د دوی رمې، او همدارنګه مسافر، میلمه پالنه، سړکونه، او تجارت (د نورو متفرقه لیستونو په منځ کې، لکه غلا، هغه ته د یوناني چالاک خدای په توګه لقب ورکوي). په حقیقت کې، هغه په بیلا بیلو افسانو او ډرامو کې د یو څه بدمرغه او چالاک خدای په توګه پیژندل شوی و - د هغه د سوداګرۍ او غلا دواړو د ملاتړ لپاره حساب ورکاوه! هر ډول رمې او د سوداګرۍ لپاره مرکزي وه ځکه چې دا ډیری وختونه د غواګانو له لارې ترسره کیږي. برسېره پردې، هغه د شپانو او رمې لپاره د مختلفو وسایلو او وسایلو د اختراع، په بیله بیا د سرحدی ډبرو یا د شپون لیرونو سره اعتبار لري - په حقیقت کې د الهی دندو یو متنوع ذخیره! لکه د نورو خدایانو په څیر چې یادونه وشوه، هرمیس د خدایانو په بډایه او متنوع شبکه کې مناسب دی چې واکونه یې پراخه او ټول وو.د هغو کسانو لپاره مهم دي چې دوی یې ملاتړ کوي.
کله چې د الهی له لارې د دوی شاوخوا طبیعي نړۍ د پوهیدو لارو ته ورسیده، پخوانیو په څرګنده توګه د نظرونو او خرافاتو کمښت نه درلود! له تندر څخه تر رمو پورې، او ځواکمن، پالنه او یا چالاک، د کافرانو خدایانو د نړۍ په هر اړخ کې په بشپړه توګه مجسم شوي چې فکر کیږي دوی یې واکمن کړي.
د مختلفو کلتورونو څخه کافر خدایانپه کلتیک، رومن او یوناني افسانه کې د آسمان د تندر خدایان
زیوس (یوناني) او مشتري (رومن) او همدارنګه د دوی لږ پیژندل شوي کلتیک همکار تارانیس، ټول د تندر لرغوني خدایان وو، چې د طبیعت د قدرت په زړه پورې څرګندونه. او په حقیقت کې، د طبیعت سره لاس او ګریوان کول او د هغې د پوهیدو هڅې اکثرا د یو له لومړنیو دلیلونو څخه شمیرل کیږي چې پخوانیو خلکو خپل افسانوي پینتونونه او د هغې سره یوځای شوي کلتورونه رامینځته کړل. له همدې امله مناسبه ده چې له دې دریو سره پیل وکړو.
زیوس
د یونانیانو لپاره زیوس – چې د ټایټنس کرونسنډ ریه څخه زیږیدلی – د "د خدایانو پاچا" او چلونکی و. کائنات د خپل پلار له وژلو وروسته، زیوس د اولمپس په غره کې د لږو یوناني معبودانو په منځ کې د اولمپس په غره کې واکمن شو، یوه ډله چې د اولمپیکانو په نوم پیژندل کیږي، او د هیرا دیوی سره یې واده وکړ (کوم چې د هغه خور هم وه!). کله چې د شاعرانو هیسیوډ یا هومر لخوا بیان شوی، هغه د کایناتو د هرې پیښې او اړخ تر شا یو پیاوړی حرکت دی، په ځانګړې توګه د هغې موسم. هومر او ورېځې د ارسطوفینس لخوا، زیوس په لفظي توګه د باران یا بریښنا په توګه پیژندل شوی. برسیره پردې، هغه ډیری وختونه د وخت او برخلیک تر شا د محرک ځواک په توګه پیژندل کیږي، او همدارنګه د ټولنې نظم. لکه څنګه چې، دا د حیرانتیا خبره نه ده چې هغه د لوی خدایانو په توګه پیژندل شوی، د مشر په توګه لمانځل کیږي.د هر اولمپیک لوبو وقف، او په اولمپیا کې د زیوس معبد سره ویاړ، چې د "زیوس مجسمه" مشهوره ده - د لرغونې نړۍ له اوو عجوبو څخه یو.
مشتری
د زیوس د رومن سیال مشتری د هغه دقیق معادل نه و. په داسې حال کې چې هغه لا تر اوسه ستر خدای و، د تندر ګوزار او د کایناتو د عضلاتو او ږیرې پورې تړلی واکمن په توګه یې پوسته کوله، د هغه رسمونه، سمبولونه او تاریخ په کلکه رومن دی.
د ایګیس (ډال) پر ځای چې زیوس په عموم ډول مرسته کوي، مشتري په عموم ډول د عقاب سره یوځای کیږي - یو سمبول چې د رومي اردو استازیتوب او مجسم کولو لپاره راځي.
په رومن کې " افسانه - تاریخ،" د روم لومړني پاچا نوما پومپیلیوس داسې انګیرله چې مشتری یې د خراب فصل سره د مرستې لپاره رابللی و، چې په ترڅ کې یې هغه د مناسبې قربانۍ او رواج په اړه لیکچر ورکړ.
د هغه یو ځای ناستی، تارکینوس سوپربس وروسته د روم په مینځ کې د کیپیټولین په غونډۍ کې د مشتري معبد جوړ کړ - چیرې چې سپین غواګانې، پسونه او پسونه قرباني کیدل.
که څه هم وروسته رومي واکمنان په حقیقت کې د لوی خدای سره په خبرو اترو کې د نوما په څیر خوشحاله نه وو، د مشتري نقشه او انځور به وروسته د روم امپراتورانو لخوا د دوی د پام وړ عظمت او وقار لوړولو لپاره بیا تخصیص شي.
ترانیس
د تندر د دې ګریکو - رومن خدایانو څخه ډیر په جلا کیدو سره ، موږ تارانیس لرو. له بده مرغه د هغه او موږ دواړو لپاره، موږ د هغه په اړه ډیر معلومات نلروټول، او هغه څه چې موږ یې لرو بې له شکه د "وحشي" خدایانو په وړاندې د رومن تعصب لخوا اغیزمن شوي.
د مثال په توګه، د روم شاعر لوکان د دوو نورو کلتیک خدایانو (Esus او Teutates) سره د تارانیس نومونه اخلي، د خدایانو په توګه چې د خپلو پیروانو څخه د انسان قرباني غوښتنه کوي - دا ادعا چې ممکن ریښتیا وي مګر احتمال لري د نورو کلتورونو د بدنامۍ څخه زیږیدلی.
هغه څه چې موږ پوهیږو هغه دا دی چې د هغه نوم تقریبا "تندرر" ته ژباړل شوی او هغه په عمومي ډول د کلب او "سولر ویل" سره انځور شوی. د لمریز څرخ دا عکس د کلتیک عکس العمل او رسم په اوږدو کې خپور شوی، نه یوازې په سکې او تعویذونو کې، بلکې پخپله په سیندونو یا زیارتونو کې د څرخونو د رایو د ښخولو لخوا هم مجسم شوی.
سربیره پردې، موږ پوهیږو چې هغه په ټوله کلتیک نړۍ کې، په انګلستان، هسپانیا، ګول او جرمني کې د خدای په توګه درناوی شوی. کله چې دا سیمې په تدریجي ډول ډیر "رومانیز" شوې نو هغه اکثرا د مشتري (په ټوله امپراتورۍ کې یو عام عمل) سره ترکیب شوی و ترڅو د "Jupiter Taranis/Taranus".
لکه څنګه چې پخوانیو خدایانو او معبودانو تصور کاوه کله چې آسمان ته ګوري، دوی هم همداسې وکړل کله چې دوی د ځمکې شاوخوا ته ګوري. .
سربیره پردې، په داسې حال کې چې د پخوانیو کلتورونو لپاره زموږ ډیری ژوندي شواهد د ښاري میشت ځایونو له پاتې کیدو څخه راځي، ډیری خلک په حقیقت کې په کلیوالو سیمو کې د بزګرانو، ښکار، سوداګرو په توګه ژوند کوي.او کسبګر بیا دا د حیرانتیا خبره نه ده چې دې خلکو د دښتې خدایان او خدایان درلودل، ښکار کول، ونې او سیندونه ورسره ملګري وو! په لږ عیسویت کې، دا واقعیا ډیر "کافر" (کلیوال) خدایان وو!
ډیانا
ډیانا شاید د دې "کلیوال" خدایانو څخه خورا مشهور دی او همدارنګه د ماشوم زیږون، زرغونتیا، سپوږمۍ او د سړکونو سرپرست رومن دیوی، هغه د کلیوالو سیمو، وحشي حیواناتو او ښکار دی. لکه څنګه چې یو له پخوانیو رومن خدایانو څخه چې موږ یې په اړه پوهیږو - ډیر احتمال ترلاسه شوی، یا لږترلږه د یوناني آرټیمیس څخه اختصاص شوی، هغه په ټوله ایټالیا کې عبادت کیده او د نیمي جهيل لخوا یو مهم پټنځای درلود.
په دې پټنځای کې ، او وروسته په ټوله رومن نړۍ کې ، رومیان به هر کال د اګست په میاشت کې د ډیانا دیوی په ویاړ د نیمورالیا جشن ولمانځي.
لمانځونکو به مشعلونه او شمعې بللې، ګلان به یې اغوستي او ډیانا ته به یې د هغې د ساتنې او احسان لپاره دعاګانې او نذرانې کولې.
سربیره پردې، په داسې حال کې چې د نیمي جهيل په څیر سپیڅلي کلیوالي ځایونو خپل ځانګړی حیثیت ساتلی، ډیانا هم د کورنی او "زړه" خدای په توګه سمبول شوی، په ځانګړې توګه د کلیوالو عبادت کونکو لپاره، د دوی د کورونو او کروندو ساتنه کوي.
Cernunnos
Cernunnos، چې په کلتیک کې معنی لري "د سینګ لرونکی"، یا "د سینګ لرونکی خدای"، د ځنګلي شیانو، زرغونتیا، او کلیوالي سیمو کلټیک خدای و. په داسې حال کې چې د هغه انځور،لکه څنګه چې د سینګ لرونکی خدای خورا په زړه پوری دی او شاید د عصري کتونکي لپاره خطرناک دی، په ځانګړې توګه چیرې چې دا د "د کشتۍ د ستنې" په نوم مشهوره ښکاري، د سیرنونوس په انځورونو کې د سینګونو کارول (لکه څنګه چې د سینګونو سره مخالف دي) باید د هغه محافظتي ځانګړتیاوو ته اشاره وکړي. .
د زومورفیک ځانګړتیاوو سره د خدای په توګه، چې ډیری وختونه د یو مرغۍ یا عجیب نیمه الهی سینګ مار مار سره ملګری و، سیرنونوس د وحشي حیواناتو د ساتونکي او سرپرست په توګه وړاندې کیږي. برسیره پردې، هغه ته پټنځایونه اکثرا د چینو سره نږدې موندل شوي، چې خدای ته د بیا رغونې او شفاهي ملکیت په ګوته کوي.
موږ پوهیږو چې سیرنونس په کلتیک نړۍ کې یو نامتو خدای و، په برتانیا، ګول، او په ټوله نړۍ کې د محلي تغیراتو سره. جرمني
په هرصورت، د هغه لومړنی پیژندل شوی انځور د څلورم پیړۍ څخه د شمالي ایټالیا له یوه ولایت څخه راځي، چیرې چې هغه په ډبرو باندې انځور شوی دی.
په داسې حال کې چې د هغه زومورفیک ځانګړتیاوې د سیلټانو سره مشهورې وې. روميانو د زياتې برخې لپاره د خپلو خدايانو د حيواناتو له انځورولو څخه ډډه کوله. وروسته، د خندا شوي خدای انځور به د شیطان، بافومیت، او جادو عبادت سره نږدې اړیکې ولري. په دې اساس، سیرنونس ته د عیسوي کلیسا لخوا د کرکې او بې اعتمادۍ سره د پام وړ احتمال و، د سینګ شوي شیطان لپاره د ابتدايي مثال په توګه.
Geb
د دې ځمکې د خدایانو وروستی دی چې دلته بحث شوی، ګیب دی (د سیب او کیب په نوم هم پیژندل شوی!) څوک و.پخپله د ځمکې مصري خدای، او ټول هغه څه چې له هغې څخه راوتلي. هغه نه یوازې د ځمکې خدای و، مګر هغه په حقیقت کې د مصري افسانې له مخې ځمکه ساتلې وه، لکه څنګه چې اطلس، یوناني تیتان باور درلود. هغه معمولا د انتروپومورفیک شخصیت په توګه راڅرګند شو، ډیری وختونه د مار سره (لکه څنګه چې هغه "د مارانو خدای" و)، مګر هغه وروسته بیا د بیل، پسه یا تمساح په توګه هم ښودل شوی.
ګیب په مصر کې په ښکاره توګه ځای پرځای شوی و. pantheon، د شو او Tefnut زوی، د Atum لمسی، او د Osiris، Isis، Set او Nephthys پلار.
د ځمکې د خدای په توګه، د اسمانونو او ځمکې لاندې د ځمکې په منځ کې، هغه د هغو کسانو لپاره د بشپړتیا په توګه لیدل کیده چې په دې وروستیو کې مړه شوي او په هماغه ځمکه کې خاورو ته سپارل شوي دي.
سربیره پردې، د هغه خندا د زلزلې سرچینه ګڼل کیده، او د هغه په ګټه، دا ټاکونکی عامل دی چې آیا فصلونه به وده وکړي. په هرصورت، که څه هم هغه په ښکاره توګه د یو عالي او هر ځواکمن خدای په توګه وپیژندل شو - چې ډیری وختونه په تیرو وختونو کې د یوناني ټایټان کرونس سره مساوي کیږي - هغه هیڅکله خپل معبد ندی ترلاسه کړی.
د اوبو خدایونه
اوس چې موږ اسمانونه او ځمکه پوښلي، دا وخت دی چې خدایانو ته وګرځي چې د زړې نړۍ پراخ سمندرونه او ډیری سیندونه او جهيلونه کنټرولوي. لکه څنګه چې اسمان او حاصلخیزه ځمکه په لرغوني زمانه کې د هرچا لپاره مهمه وه، همداسې د باران دوامداره جریان او د اوبو آرامۍ هم وه.
د پخوانیو لپاره، سمندرلیرې پرتو سیمو ته ګړندۍ لارې برابرې کړې، لکه څنګه چې سیندونو د لاسي پولو نقطې او سرحدونه چمتو کړل. په دې ټولو کې ډوب یو الهی اړخ و، کوم چې کولی شي طوفانونه، سیلابونه، یا وچکالۍ رامینځته کړي - د ډیری لپاره د ژوند او مرګ مسلې. د نورس دیوتا ایګیر سره، چې په تخنیکي توګه خدای نه و، مګر پرځای یې "جوتون" - کوم چې فوق العاده مخلوق وو، د خدایانو سره توپیر درلود، که څه هم دوی معمولا ډیر نږدې پرتله کوي. ایګیر په نورس افسانه کې پخپله د سمندر شخصیت و او د ران دیوی سره یې واده کړی و، چا چې د سمندر شخصیت هم جوړ کړی و، پداسې حال کې چې د دوی لوڼې یې څپې وې.
هم وګوره: د 1877 جوړجاړی: یوه سیاسي معامله د 1876 کال ټاکنې مهر کويپه نورس ټولنه کې د دوی د رول په اړه لږ څه پیژندل شوي که څه هم دا احتمال لري چې دوی د وروستي وایکینګز لخوا په پراخه کچه درناوی شوي وي ، د دوی د ژوند لاره په کلکه په سمندري کښت او کب نیولو پورې تړلې وه.
د نورس په افسانوي شعرونو کې، یا "ساګاس" کې، ایګیر د خدایانو د لوی کوربه په توګه لیدل کیده، چې د نورس پینتیون لپاره مشهور میلمستونونه یې نیولي او په یوه ځانګړي قهوه کې یې د الی لویې کڅوړې جوړوي.
<6 پوزیډوندا به د پام وړ وي چې د لرغونې نړۍ د سمندري خدایانو په دې لنډه سروې کې د پوسایډون پوښښ ونه کړي. هغه بې له شکه د ټولو سمندري خدایانو څخه خورا مشهور دی او د رومیانو لخوا د "نیپچون" په توګه بیا اختصاص شوی و.
په مشهوره توګه د ترشول چلول او ډیری وختونه د دولفین سره یوځای د سمندر د یوناني خدای په توګه، طوفانونه،زلزلې، اسونه او اسونه، هغه په یوناني پینتین او د یوناني نړۍ په افسانو او ادب کې یو مهم ځای درلود.
د هومر په اوډیسي کې پوزیډون د فلم له مرکزي کردار اوډیسیوس څخه غچ اخلي، ځکه چې وروسته بیا د خپل سایکلوپس زوی پولیفیموس ړوند کړ - چې هدف یې د اوډیسیوس او د هغه عمله وخوړله - په سختۍ سره د توجیه وړ کرکه! په هرصورت، د سمندري سیلانیانو د ساتونکي په توګه دا مهمه وه چې په لرغوني یونان کې د هغه عبادت وکړو، چې د ډیری ټاپوګانو ښارګوټو یا "پولیس" څخه ډک دی.
نون
مصري خدای نون یا نو، د مصري افسانې او ټولنې دواړو لپاره مرکزي و. هغه د مصري خدایانو ترټولو زوړ او د لمر د ټولو مهم خدای ری پلار و، او همدارنګه د نیل سیند د کلنۍ سیلابونو مرکزي و. په هرصورت، په مصري افسانو کې د خپل ځانګړي موقعیت له امله، هغه په دیني رسمونو کې هیڅ برخه نه درلوده، او نه یې د هغه عبادت کولو لپاره کوم معبدونه یا پادریان درلودل. د ناونیټ همکار، د "د ګډوډۍ لومړنۍ اوبه" په توګه تصور شوي چې له لارې یې د لمر خدای ری او ټول د پام وړ کائنات راوتلي. لکه څنګه چې د هغه مفاهیم خورا مناسب دي ، بې حده ، تیاره او د طوفاني اوبو ګډوډي ، او هغه ډیری وختونه د چونګښې سر او د یو سړي بدن سره انځور شوی.
د حاصلاتو او رمو د خدایانو
دا باید اوس روښانه شي، چې د طبیعي نړۍ