Miungu ya Wapagani kutoka Kote za Ulimwengu wa Kale

Tunapozungumzia miungu au dini za “Wapagani”, kwa asili tunaweka vitu kwa mtazamo wa Kikristo, kama neno “Pagani” linavyotokana na neno la Kilatini “Paganus”, ambalo lilichukuliwa tena na Ukristo, kwanza katika karne ya nne BK. , kuwatenga wale ambao hawakushikamana na dini ya Kikristo.

Hapo awali ilimaanisha kwamba mtu fulani alikuwa "mjini," "mtu wa kijijini," au "raia," lakini marekebisho ya Kikristo ya baadaye, ambayo yaliendelezwa zaidi katika Zama za Kati, yalihusisha kwamba wapagani walikuwa nyuma na wanachronistic. , wakipuuza mungu mmoja wa kweli wa Biblia kwa ajili ya dini potofu za kipagani ambazo zilidai dhabihu za kuchukiza. Kwingineko, miungu ya kipagani ya Ugiriki ya Kale, Roma, Misri, au Waselti si ngeni sana kwa miungu ya Kihindu au Shinto ya Mashariki. Muhimu kwa wengi wao ni dhana ya ushirikina ya Mungu - miungu mingi badala ya mmoja, kila mmoja akiwa na eneo lake la ulinzi, iwe vita, hekima, au divai.

Tofauti na miungu ya Kiyahudi-Kikristo, wao hawakuwa wema au wenye upendo, lakini walikuwa na nguvu, na ilikuwa muhimu kuwaweka na kuwa nao upande wako, ikiwa inawezekana.

Kwa watu wa kale, walikuwa wameunganishwa bila kutenganishwa na ulimwengu wa asili unaowazunguka; kuwaweka sawa, ilikusudiwa kuwa na maelewano mema na dunia na maisha yenyewe.

zamani zilichukuliwa na kusimamiwa na jeshi kubwa la Miungu ya Kale, ambao tabia zao hazikutabirika, lakini muhimu sana. Walakini, ilikuwa muhimu kwa maisha ya mababu zetu wa Kale na "waliostaarabika", kwamba wanaweza kudhibiti asili na vitu vile vile, haswa kupitia kilimo na kilimo. Kama unavyoweza kutarajia, walikuwa na miungu kwa ajili ya shughuli hizi pia!

Demeter

Mungu wa Kigiriki wa nafaka na kilimo Demeter alionekana kama mtu wa matronly ambaye alikuwa chanzo cha mabadiliko ya misimu. Mabadiliko ndani yao yalipaswa kutoka kwa hadithi ya Persephone (binti mzuri wa Demeter) na Hades, mungu wa Kigiriki wa kifo na ulimwengu wa chini.

Katika hekaya hii, Hades huiba Persephone kutoka kwa Demeter na anasitasita kumrudisha hivi kwamba maelewano yanapatikana, ambapo anaweza kumweka naye katika ulimwengu wa chini kwa theluthi moja ya mwaka.

Renenutet

Vivyo hivyo kwa njia tofauti. kwa Demeter, alikuwa mwenzake wa Misri Renenutet, mungu wa kike wa lishe na mavuno katika mythology ya Misri. Alionekana pia kama matronly, uuguzitakwimu ambaye si tu kuangalia juu ya mavuno, lakini pia alikuwa mlezi mungu wa Mafarao pia. Katika hekaya za Wamisri baadaye alikuja kuwa mungu wa kike ambaye alidhibiti hatima ya kila mtu pia. ambayo inaweza kuwashinda maadui wote. Hata hivyo, pia ilikuwa na nguvu ya manufaa ya kukuza mazao na kutoa matunda ya mavuno kwa wakulima wa Misri.

Hermes

Mwishowe, tunamtazama Hermes, ambaye alikuwa mungu wa Wagiriki wa wachungaji na mifugo yao, pamoja na wasafiri, ukarimu, barabara, na biashara (miongoni mwa orodha ya wengine mbalimbali, kama vile wizi, na kumpa cheo cha kuwa mungu wa hila wa Kigiriki). Hakika, alijulikana kuwa mungu mkorofi na mjanja katika hekaya na tamthilia mbalimbali - akichangia ufadhili wake wa biashara na wizi sanjari!

Hata hivyo kwa wachungaji, alihakikisha ustawi na afya ya kundi lolote lile na lilikuwa kitovu cha biashara kama mara nyingi ilifanyika kupitia ng'ombe. Zaidi ya hayo, anaidhinishwa na uvumbuzi wa zana na zana tofauti kwa wachungaji na wachungaji, pamoja na mawe ya mipaka au vinubi vya mchungaji - repertoire mbalimbali ya kazi za kimungu kweli! Kama Miungu wengine waliotajwa wakati huo, Hermes alilingana na mtandao tajiri na wa anuwai wa miungu ambao nguvu zao zilikuwa nyingi na zote.muhimu kwa wale wanaowapenda.

Ilipokuja kwa njia za kuelewa ulimwengu wa asili unaowazunguka kupitia kimungu, watu wa zamani hawakupungukiwa na mawazo na hadithi! Kuanzia kutunza ngurumo hadi makundi, na kuwa na nguvu, kulea, au ujanja, miungu ya Wapagani ilijumuisha kabisa kila nyanja ya ulimwengu ambayo ilifikiriwa kutawala.

Miungu ya Ngurumo ya Angani katika Hadithi za Kiselti, Kirumi, na Kigiriki

Zeus (Kigiriki) na Jupiter (Kirumi) pamoja na wenzao wa Kiselti wasiojulikana sana, Taranis, wote walikuwa miungu ya kale ya radi, udhihirisho huo wa kutisha wa nguvu za asili. Na kwa hakika, kung’ang’ana na maumbile na jitihada za kuielewa, mara nyingi hutajwa kuwa mojawapo ya sababu za msingi ambazo Wahenga walianzisha mihemko yao ya kizushi na ibada zinazoandamana nazo. Kwa hivyo inafaa kuanza na hawa watatu.

Zeus

Kwa Wagiriki, Zeus - ambaye alizaliwa na Titans Cronusand Rhea - alikuwa "Mfalme wa Miungu" na mwendeshaji wa ulimwengu. Baada ya kumuua baba yake, Zeus alitawala juu ya Mlima Olympus kati ya miungu ya chini ya Kigiriki, kikundi kilichojulikana kama Olympians, na aliolewa na mungu wa kike Hera (ambaye pia alikuwa dada yake!). Anapofafanuliwa na washairi Hesiod au Homer, yeye ni mchongaji mwenye uwezo wote nyuma ya kila tukio na kipengele cha ulimwengu, hasa hali ya hewa yake.

Hakika, katika kazi za kale kama Iliad ya Homer na Mawingu na Aristophanes, Zeus ni mtu halisi kama mvua au umeme. Zaidi ya hayo, mara nyingi anajulikana kama nguvu inayoendesha nyuma ya wakati na hatima, pamoja na utaratibu wa jamii.

Kwa hivyo, haishangazi kwamba aliheshimiwa kama mkuu wa miungu, aliyeadhimishwa kama chifu.kujitolea kwa kila Michezo ya Olimpiki, na kuheshimiwa na Hekalu la Zeus huko Olympia, ambalo lilikuwa na "Sanamu ya Zeus" maarufu - moja ya Maajabu Saba ya Dunia ya Kale.

Jupiter

Mwenzake wa Kirumi wa Zeus Jupita hakuwa sawa naye kabisa. Ingawa bado alikuwa mungu mkuu, akibeba radi na kujiweka kama mtawala aliyefunga misuli na ndevu wa ulimwengu, mila, ishara, na historia yake ni ya Kirumi.

Badala ya Aegis (ngao) ambayo Zeus huvaa kwa kawaida, Jupita kwa kawaida huambatana na Tai - ishara ambayo ingewakilisha na kujumuisha Jeshi la Kirumi.

Katika Kirumi “ Hekaya-Historia,” inasemekana kwamba Mfalme wa mapema wa Kiroma Numa Pompilius alimwita Jupita ili kusaidia mavuno mabaya, ambapo alifundishwa kuhusu dhabihu na desturi zinazofaa.

Mmoja wa warithi wake, Tarquinus Superbus baadaye alijenga Hekalu la Jupita kwenye Mlima wa Capitoline katikati ya Roma - ambapo ng'ombe-dume weupe, wana-kondoo, na kondoo wangetolewa dhabihu.

Ingawa watawala wa Kirumi baadaye hawakubahatika sana kama Numa katika kuzungumza na mungu mkuu, taswira ya picha na taswira ya Jupita baadaye ilichukuliwa tena na Maliki wa Kirumi ili kuongeza ukuu na ufahari wao unaofikiriwa.

Tukiachana zaidi na Miungu hii ya Graeco-Roman ya Ngurumo, tuna Tarani. Kwa bahati mbaya kwake na sisi, hatuna habari nyingi juu yakeyote, na kile tulichonacho bila shaka kimeathiriwa na chuki ya Warumi dhidi ya Miungu ya “washenzi”.

Kwa mfano, mshairi wa Kiroma Lucan anataja Taranis, pamoja na miungu mingine miwili ya Waselti (Esus na Teutates), kuwa miungu iliyodai dhabihu za kibinadamu kutoka kwa wafuasi wao - dai ambalo linaweza kuwa kweli lakini pia kuna uwezekano kuwa inayotokana na unyanyapaa wa tamaduni nyingine.

Tunachojua ni kwamba jina lake linatafsiriwa takribani "mngurumo" na kwa kawaida alionyeshwa na rungu na "gurudumu la jua". Picha hii ya gurudumu la jua ilienea katika taswira ya tambiko na ibada ya Celtic, sio tu kwenye sarafu na hirizi, lakini pia iliyojumuishwa na mazishi ya kiapo ya magurudumu yenyewe, kwenye mito au kwenye madhabahu.

Zaidi ya hayo, tunajua kwamba aliheshimiwa kama Mungu katika ulimwengu wote wa Waselti, huko Uingereza, Hispania, Gaul, na Germania. Maeneo haya yalipoanza kuwa "Romanized" mara kwa mara aliunganishwa na Jupiter (mazoezi ya kawaida katika himaya yote) kutengeneza "Jupiter Taranis/Taranus".

Miungu na Miungu ya Kike ya Dunia na Nyika yake

Kama vile watu wa kale walivyofikiria miungu na miungu wa kike walipotazama juu angani, walifanya vivyo hivyo walipoitazama dunia. .

Aidha, ingawa ushahidi wetu mwingi uliopo wa tamaduni za kale unatoka kwenye mabaki ya makazi ya mijini, watu wengi waliishi mashambani kama wakulima, wawindaji, wafanyabiashara,na mafundi. Haishangazi basi kwamba watu hawa walikuwa na miungu na miungu ya nyika, uwindaji, miti na mito ya kuongozana nao! Kwa njia isiyo ya Kikristo, hawa kwa kweli walikuwa miungu ya “kipagani” (ya vijijini) zaidi!

Diana

Diana labda ndiye mashuhuri zaidi kati ya miungu hii ya “vijijini” na vile vile kuwa mungu wa kike wa Waroma wa kuzaa, uzazi, mwezi, na njia panda, alikuwa pia mungu wa mashambani, wanyama wa mwituni, na uwindaji. Kama mmoja wa miungu ya kale zaidi ya Kirumi tunayoijua - iliyotokana na pengine, au angalau kupitishwa tena kutoka kwa Artemi wa Kigiriki, iliabudiwa kotekote nchini Italia na alikuwa na mahali patakatifu pa Ziwa Nemi.

Katika patakatifu hapa patakatifu. , na baadaye katika ulimwengu wote wa Waroma, Waroma wangesherehekea sikukuu ya Nemoralia mnamo Agosti kila mwaka, kwa heshima ya mungu mke Diana.

Washereheshaji wangewasha mienge na mishumaa, kuvaa shada za maua, na kufanya maombi na matoleo kwa Diana kwa ajili ya ulinzi na kibali chake.

Zaidi ya hayo, wakati maeneo matakatifu ya mashambani kama Ziwa Nemi yalidumisha hadhi yao maalum, Diana pia aliangaziwa kama Mungu wa nyumbani na wa "dunia", hasa kwa waabudu wa mashambani, kulinda nyumba zao na mashamba yao.

Cernunnos

Cernunnos, maana yake katika Kiselti "mwenye pembe", au "mungu wa pembe", alikuwa mungu wa Kiselti wa vitu vya mwitu, uzazi, na mashambani. Wakati sura yake,kama mungu mwenye pembe ni ya kushangaza sana na labda inatisha kwa mtazamaji wa kisasa, haswa inapoonekana kwenye "Nguzo ya Wapanda Mashua", matumizi ya pembe kwenye picha za Cernunnos (kinyume na pembe) yalipaswa kuashiria sifa zake za kinga. .

Kama mungu mwenye sifa za zoomorphic, ambaye mara nyingi aliandamana na kulungu au nyoka wa ajabu mwenye pembe za kondoo dume, Cernunnos anaonyeshwa sana kama mlezi na mlinzi wa wanyama wa porini. Zaidi ya hayo, mahali patakatifu kwake mara nyingi vilipatikana karibu na chemchemi, ikionyesha mali ya kurejesha na kuponya kwa Mungu.

Tunajua kwamba Cernunnos alikuwa mungu mashuhuri katika ulimwengu wa Waselti, na tofauti za kimaeneo kote Britannia, Gaul, na Ujerumani.

Hata hivyo, taswira yetu ya kwanza inayojulikana kumhusu inatoka katika jimbo la kaskazini mwa Italia kuanzia karne ya 4 KK, ambako amechorwa kwenye mawe.

Ingawa sifa zake za zoomorphic zilipendwa na Waselti, Waroma walijiepusha kwa sehemu kubwa kuonyesha miungu yao yenye sifa za wanyama. Baadaye, sanamu ya mungu mwenye pembe ingekuwa na uhusiano wa karibu na Ibilisi, Baphomet, na ibada ya uchawi. Ipasavyo, Cernunnos alielekea kutazamwa nyuma kwa dharau na kutoaminiwa na kanisa la Kikristo, kama kielelezo cha mapema kwa Ibilisi mwenye pembe.

Geb

Wa mwisho kati ya miungu hii ya dunia inayojadiliwa hapa, ni Geb (pia anajulikana kama Seb na Keb!) ambaye alikuwa ndiyemungu wa Misri wa nchi yenyewe, na yote yaliyomea kutoka humo. Sio tu kwamba alikuwa mungu wa dunia, bali aliinua dunia juu kulingana na hekaya ya Wamisri, kama vile Atlas, Titan ya Kigiriki iliaminika kuwa hivyo. Alionekana kwa kawaida kama umbo la kianthropomorphic, mara nyingi akiwa na nyoka (kama vile "Mungu wa Nyoka"), lakini pia baadaye alionyeshwa kama fahali, kondoo mume au mamba. pantheon, kama mwana wa Shu na Tefnut, mjukuu wa Atum, na baba ya Osiris, Isis, Set na Nephthys.

Kama mungu wa Ardhi, uwanda ule kati ya mbingu na ardhi ya chini, alionekana kuwa mtu muhimu kwa wale waliokufa hivi karibuni na waliozikwa katika ardhi hiyo hiyo.

Zaidi ya hayo, wake wake Kicheko kiliaminika kuwa chanzo cha matetemeko ya ardhi, na upendeleo wake, ndio sababu ya kuamua ikiwa mazao yangekua. Hata hivyo, ingawa aliheshimiwa kwa uwazi kama mungu wa kutisha na mwenye uwezo wote - mara nyingi alifananishwa katika nyakati za baadaye na Titan ya Kigiriki Cronus - hakuwahi kupokea hekalu lake mwenyewe.

Miungu ya Maji

Sasa kwa kuwa sisi zimefunika mbingu na dunia, ni wakati wa kugeukia miungu iliyotawala bahari kubwa na mito na maziwa mengi ya ulimwengu wa zamani.

Kama vile mbingu na ardhi yenye rutuba vilikuwa muhimu kwa kila mtu hapo zamani, ndivyo pia mtiririko wa mvua na utulivu wa maji.

Kwa watu wa kale, bahariilitoa njia za haraka zaidi za kwenda mikoa ya mbali, kama vile mito ilitoa sehemu za mipaka na mipaka. Kuzama ndani ya haya yote kulikuwa ni kipengele cha kimungu, ambacho kingeweza kuibua dhoruba, mafuriko, au ukame - mambo ya maisha na kifo kwa wengi.

Ægir

Tutaanza kaskazini zaidi sasa. , pamoja na mungu wa Norse Ægir, ambaye hakuwa mungu kiufundi, lakini "jötunn" badala yake - ambao walikuwa viumbe wa ajabu, tofauti na miungu, ingawa kwa kawaida walilinganishwa kwa karibu sana. Ægir alikuwa mfano wa bahari yenyewe katika Mythology ya Norse na aliolewa na mungu wa kike Rán, ambaye pia alifananisha bahari, ilhali binti zao walikuwa mawimbi. ingawa kuna uwezekano kwamba waliheshimiwa sana na Waviking wa baadaye, ambao mtindo wao wa maisha ulitegemea sana ubaharia na uvuvi.

Katika mashairi ya hadithi za Norse, au "Sagas", Ægir alionekana kama mwenyeji mkuu wa Miungu, akifanya karamu maarufu kwa wapagani wa Norse na akitengeneza makundi makubwa ya ale katika sufuria maalum.

Poseidon

Itakuwa ni makosa kutozungumzia Poseidon katika uchunguzi huu mfupi wa miungu ya bahari kutoka ulimwengu wa Kale. Yeye bila shaka ndiye mashuhuri zaidi kati ya miungu yote ya bahari na alipewa tena na Warumi kama "Neptune."matetemeko ya ardhi, na farasi, alikuwa na nafasi kubwa katika pantheon ya Wagiriki na katika hadithi na fasihi ya ulimwengu wa Kigiriki.

Katika Homer's Odyssey Poseidon analipiza kisasi kwa mhusika mkuu Odysseus, kwa sababu baadaye alimpofusha mtoto wake wa cyclops Polyphemus - ambaye alilenga kula Odysseus na wafanyakazi wake hata hivyo - bila kinyongo cha msingi wakati huo! Hata hivyo, kama mlinzi wa mabaharia ilikuwa muhimu kumwabudu katika ulimwengu wa Ugiriki wa Kale, uliojaa majimbo mengi ya visiwa vyake, au "poleis".

Nun

Mungu wa Misri Nun, au Nu, ilikuwa kiini cha hadithi na jamii ya Wamisri. Alikuwa mungu mkuu zaidi wa miungu ya Wamisri na baba wa mungu-jua muhimu zaidi Re, na vilevile alikuwa katikati ya mafuriko ya kila mwaka ya Mto Nile. Hata hivyo, kutokana na nafasi yake ya pekee katika hekaya za Wamisri, hakushiriki katika taratibu za kidini, wala hakuwa na mahekalu au makuhani wa kumwabudu.

Katika mawazo ya Misri ya Kale kuhusu uumbaji, Nuni, pamoja na mwanamke wake wa kike. Naunet, zilifikiriwa kuwa “maji ya awali ya machafuko” ambayo kwayo mungu-jua Re na ulimwengu wote unaoonekana ulitokeza.

Kwa hivyo maana zake ni sawa kabisa, kutokuwa na mipaka, giza na mtikisiko wa maji ya dhoruba, na mara nyingi alionyeshwa kichwa cha chura na mwili wa mwanadamu.

Miungu ya Mavuno na Ng'ombe

Inapaswa kuwa wazi kwa sasa, kwamba ulimwengu wa asili wa