Съдържание
Когато говорим за "езически" богове или религии, ние по същество обозначаваме нещата от християнска гледна точка, тъй като думата "езически" произлиза от латинското "Paganus", което е присвоено от християнството, за първи път през IV в. от н.е., за да отчужди онези, които не се придържат към християнската религия.
Вижте също: Невероятни жени философи през вековетеПървоначално то е означавало, че някой е "селски", "селски" или просто "цивилен", но по-късното християнско адаптиране, което се доразвива през Средновековието, означава, че езичниците са изостанали и анахронични, пренебрегват единствения истински библейски бог заради еретични езически религии, които изискват гротескни жертвоприношения.
Всъщност последният образ е останал забележително упорит, особено в западния свят. Навсякъде другаде езическите богове на Древна Гърция, Рим, Египет или келтите не са толкова чужди на хиндуистките или шинтоистките пантеони на Изтока. Съществено за повечето от тях е политеистичното осмисляне на божественото - много богове, а не един, всеки със своя област на покровителство, било то и война,мъдрост или вино.
Вижте също: Древногръцко изкуство: всички форми и стилове на изкуството в Древна ГърцияЗа разлика от юдео-християнското божество, те не са били доброжелателни или любящи, но са били могъщи и е било важно да ги умиротвориш и да ги имаш на своя страна, ако е възможно.
За древните хора те са били неразривно свързани със заобикалящия ги природен свят; да ги умиротвориш, означава да си в добри отношения със света и самия живот.
Езически богове от различни култури
Небесните богове на гръмотевиците в келтската, римската и гръцката митология
Зевс (гръцки) и Юпитер (римски), както и по-малко известният им келтски колега Таранис, са били древни богове на гръмотевиците, това страхотно проявление на силата на природата. И наистина, борбата с природата и стремежът да я разберем често се посочват като една от основните причини древните да създадат своите митологични пантеони и съпътстващите ги култове. Затова е уместно дазапочнете с тези три.
Зевс
За гърците Зевс, роден от титаните Кронос и Рея, е "Цар на боговете" и управител на Вселената. след като убива баща си, Зевс царува на планината Олимп сред пантеона на по-малките гръцки богове - група, известна като олимпийци, и е женен за богинята Хера (която е и негова сестра!). когато го описват поетите Хезиод и Омир, той е всемогъщ двигателстои зад всяко събитие и аспект на Вселената, особено на времето.
Всъщност в древни произведения като Илиада на Омир и Облаци от Аристофан, Зевс е буквално олицетворен като дъжд или мълния. Освен това той често е характеризиран като движещата сила на времето и съдбата, както и на реда в обществото.
Затова не е изненадващо, че той е почитан като най-великия от боговете, честван е като главен посветител на всяка Олимпиада и е почетен с храма на Зевс в Олимпия, в който се намира известната "Статуя на Зевс" - едно от седемте чудеса на древния свят.
Юпитер
Римският колега на Зевс - Юпитер - не е съвсем негов точен еквивалент. Макар че той все още е върховен бог, който носи гръмоотвод и се държи като мускулест и брадат владетел на вселената, неговите ритуали, символи и история са определено римски.
Вместо егидата (щита), която обикновено носи Зевс, Юпитер е придружен от орел - символ, който ще олицетворява римската армия.
В римската "мито-история" ранният римски цар Нума Помпилий уж призовал Юпитер на помощ при лоша реколта, по време на която му били изнесени лекции за правилното жертвоприношение и ритуал.
Един от неговите наследници, Тарквин Супербус, по-късно построява храма на Юпитер на Капитолийския хълм в центъра на Рим, където се принасят в жертва бели волове, агнета и овни.
Макар че по-късните римски владетели нямат късмета на Нума да разговарят с великия бог, иконографията и образите на Юпитер по-късно са използвани от римските императори, за да повишат възприеманото от тях величие и престиж.
Taranis
Отклонявайки се още повече от тези гръко-римски богове на гръмотевиците, имаме Таранис. За съжаление както за него, така и за нас, изобщо не разполагаме с много информация за него, а това, което имаме, несъмнено е повлияно от римските предразсъдъци към "варварските" богове.
Например римският поет Лукан назовава Таранис, заедно с двама други келтски богове (Есус и Теутатес), като божества, които са изисквали човешки жертвоприношения от своите последователи - твърдение, което може да е вярно, но също така е вероятно да е породено от заклеймяването на други култури.
Това, което знаем, е, че името му се превежда приблизително като "гръмовержецът" и обикновено е изобразяван с тояга и "слънчево колело". Този образ на слънчевото колело се среща в цялата келтска иконография и ритуали, не само върху монети и амулети, но и въплътен от вотивното погребване на самите колела в реки или в светилища.
Освен това знаем, че той е бил почитан като бог в целия келтски свят, в Британия, Испания, Галия и Германия. Когато тези региони постепенно се "романизират", той често е синтезиран с Юпитер (обичайна практика в цялата империя), за да се получи "Юпитер Таранис/Таран".
Богове и богини на Земята и нейната дива природа
Както древните хора са си представяли богове и богини, когато са гледали към небето, така са правили и когато са гледали земята около себе си.
Освен това, въпреки че много от запазените свидетелства за древните култури са от останките на градски селища, повечето хора всъщност са живели в провинцията като земеделци, ловци, търговци и занаятчии. Не е изненадващо, че тези хора са имали богове и богини на дивата природа, лова, дърветата и реките, които са ги придружавали! В по-малко християнизиран смисъл това са били наистина по-"езическите"(селски) божества!
Диана
Диана е може би най-известното от тези "селски" божества и освен че е римска богиня на раждането, плодородието, луната и кръстопътищата, тя е и богиня на природата, дивите животни и лова. Като един от най-старите римски богове, за които знаем - произхождащ най-вероятно или поне преправен от гръцката Артемида, тя е била почитана в цяла Италия иимал известно светилище край езерото Неми.
В това светилище, а по-късно и в целия римски свят, римляните празнували всяка година през август фестивала Nemoralia в чест на богинята Диана.
Празнуващите запалвали факли и свещи, носели венци и отправяли молитви и дарове към Диана за нейната закрила и благосклонност.
Освен това, докато свещените селски места като езерото Неми запазват своя специален статут, Диана е символизирана и като домашен бог, особено за селските поклонници, който защитава домовете и стопанствата им.
Cernunnos
Кернунос, което на келтски означава "рогатият" или "богът с рогата", е келтският бог на дивите животни, плодородието и природата. макар че образът му на бог с рога е доста поразителен и може би заплашителен за съвременния наблюдател, особено когато се появява на известния "Стълб на лодкарите", използването на рога върху изображенията на Кернунос (за разлика от рогата) е трябвало да напомня за неговатазащитни свойства.
Като бог със зооморфни черти, който често е бил придружаван от елен или странна полубожествена змия с рога на овен, Цернунос е представен като пазител и покровител на дивите животни. Освен това светилищата му често се намират в близост до извори, което говори за възстановителни и лечебни свойства на бога.
Знаем, че Чернунос е бил важен бог в целия келтски свят, с местни варианти в Британия, Галия и Германия.
Въпреки това най-ранното ни известно негово изображение е от провинция в Северна Италия от IV в. пр.н.е., където е скициран върху камък.
Докато зооморфните му черти са били популярни сред келтите, римляните в по-голямата си част се въздържат да изобразяват боговете си с животински свойства. По-късно образът на бог с рога ще се свързва с дявола, Бафомет и окултното поклонение. съответно на Чернунос вероятно ще се гледа с пренебрежение и недоверие от християнската църква, като ранен прецедент нарогат дявол.
Geb
Последното от тези земни божества, за които ще стане дума тук, е Геб (познат също като Себ и Кеб!), който е египетският бог на самата земя и на всичко, което израства от нея. Той не само е бог на земята, но според египетския мит всъщност държи земята нагоре, точно както се смята, че я държи Атлас, гръцкият титан. Той се появява обикновено като антропоморфна фигура, често със змия (тъй като е "Богна змиите"), но по-късно е изобразяван и като бик, овен или крокодил.
Геб заема важно място в египетския пантеон като син на Шу и Тефнут, внук на Атум и баща на Озирис, Изида, Сет и Нефтис.
Като бог на Земята, тази равнина между небето и подземния свят, той е бил считан за неразделна част от тези, които са били наскоро починали и са били погребани в тази земя.
Освен това се смятало, че смехът му е източник на земетресения, а благоволението му - определящ фактор за това дали реколтата ще порасне. Въпреки това, въпреки че е бил почитан като страховит и всемогъщ бог - често приравняван в по-късни времена с гръцкия титан Кронос - той никога не получава собствен храм.
Боговете на водата
След като разгледахме небето и земята, е време да се обърнем към боговете, които контролират огромните океани и многобройните реки и езера на стария свят.
Както небето и плодородната земя са били важни за всички в древността, така и постоянният поток от дъжд и спокойствието на водите са били важни.
За древните хора морето е осигурявало най-бързите пътища до далечни региони, а реките са били удобни гранични пунктове и граници. Във всичко това е бил потопен божествен аспект, който е можел да предизвика бури, наводнения или суша - въпроси на живот и смърт за мнозина.
Ægir
Сега ще започнем малко по на север, със скандинавското божество Ægir, което технически не е било бог, а "jötunn" - свръхестествени същества, противопоставени на боговете, въпреки че обикновено са много близки. Ægir е олицетворение на самото море в скандинавската митология и е женен за богинята Rán, която също олицетворява морето, а дъщерите им савълни.
Малко се знае за ролята на двамата в скандинавското общество, въпреки че вероятно са били почитани от по-късните викинги, чийто начин на живот силно зависи от мореплаването и риболова.
В скандинавските митологични поеми, или "Саги", Ægir е възприеман като велик стопанин на боговете, който организира прочути банкети за скандинавския пантеон и вари огромни партиди бира в специален котел.
Посейдон
Би било небрежно да не включим Посейдон в този кратък преглед на морските богове от Древния свят. Той несъмнено е най-известният от всички океански богове и е присвоен от римляните като "Нептун".
Известен с тризъбец и често придружаван от делфин, като гръцки бог на морето, бурите, земетресенията и конете, той заема важно място в гръцкия пантеон и в митовете и литературата на гръцкия свят.
В книгата на Омир Одисей Посейдон си отмъщава на главния герой Одисей, защото последният ослепява сина му Полифем, циклоп, който така или иначе имал за цел да изяде Одисей и екипажа му - едва ли това е оправдана обида! Въпреки това, като покровител на моряците, в древногръцкия свят, изпълнен с многобройни островни градове-държави или "полеи", е било важно да му се покланят.
Монахиня
Египетският бог Нун, или Ну, заема централно място както в египетския мит, така и в египетското общество. Той е най-старият от египетските богове и баща на изключително важния бог на слънцето Ре, както и главен герой на ежегодното наводняване на река Нил. Въпреки това, поради уникалната си позиция в египетската митология, той не участва в религиозни ритуали, нито има храмове или жреци, които да му се покланят.
В древноегипетските представи за сътворението Нун, заедно с неговия женски еквивалент Наунет, са възприемани като "първичните води на хаоса", през които се появява богът-слънце Ре и цялата възприемаемаема вселена.
В този смисъл конотациите му са съвсем подходящи - безграничност, тъмнина и бурни води, и често е изобразяван с глава на жаба и тяло на човек.
Божества на реколтата и стадата
Вече трябва да е ясно, че природният свят на древността е бил обитаван и контролиран от множество древни богове, чиито темпераменти са били непредсказуеми, но все пак важни. За живота на нашите древни и "цивилизовани" предци обаче е било важно, че те са могли да укротяват природата и стихиите, най-вече чрез земеделие и фермерство.божества и за тези дейности!
Demeter
Гръцката богиня на зърното и земеделието Деметра се възприемала като матронична фигура, която била източник на смяната на сезоните. Предполага се, че промяната в тях произлиза от мита за Персефона (красивата дъщеря на Деметра) и Хадес, гръцкия бог на смъртта и подземния свят.
В този мит Хадес открадва Персефона от Деметра и толкова неохотно я връща, че се стига до компромис, според който той може да я държи при себе си в подземното царство през една трета от годината.
Затова тази мрачна за Деметра трета част от годината се превръща в зима за смъртните, докато богинята не си върне дъщерята през пролетта! В друг мит Деметра възлага на един елевзински принц на име Триптолемос да засее Атика (а по-късно и останалия гръцки свят) със зърно, което дава началото на древногръцкото земеделие!
Renenutet
Подобна на Деметра е и египетската ѝ колежка Рененутет, богиня на храненето и реколтата в египетската митология. Тя също е възприемана като матрона, кърмеща фигура, която не само бди над реколтата, но и е богиня пазителка на фараоните. В по-късната египетска митология тя се превръща в богиня, която контролира съдбата на всеки човек.
Често я изобразявали като змия или поне с глава на змия, за която се предполагало, че има отличителен поглед, който може да победи всички врагове. Тя обаче имала и благотворната сила да отглежда култури и да осигурява плодовете на реколтата за египетските земеделци.
Hermes
Накрая ще разгледаме Хермес, който е гръцкият бог на пастирите и техните стада, както и на пътниците, гостоприемството, пътищата и търговията (наред с редица други неща, като например кражбата, което му носи титлата гръцки бог-измамник). Всъщност той е известен като малко палав и хитър бог в различни митове и пиеси - това обяснява покровителството му на търговията и кражбата втандем!
За пастирите обаче той гарантирал благоденствието и здравето на всяко стадо и заемал централно място в търговията, тъй като тя често се осъществявала чрез добитъка. Освен това му се приписва изобретяването на различни инструменти и приспособления за пастири и скотовъдци, както и на гранични камъни или пастирски лири - наистина разнообразен репертоар от божествени задължения! Подобно на другите споменати богове, Хермес се вписва вбогата и разнообразна мрежа от божества, чиито сили били обширни и важни за покровителстваните от тях.
Когато става дума за начини да се разбере природният свят около тях чрез божественото, древните явно не са били лишени от идеи и митове! От покровителстването на гръмотевиците до стадата, от това да бъдат силни, грижовни или хитри - езическите богове са въплъщавали абсолютно всеки аспект на света, над който се е смятало, че властват.